eitaa logo
🌹ڪانال مدافعان حرم🌹
6.5هزار دنبال‌کننده
31.4هزار عکس
30.5هزار ویدیو
306 فایل
صفایی ندارد ارسطو شدن خوشا پر کشیدن پرستو شدن 📞ارتباط با خادم کانال 👇👇 @diyareasheghi
مشاهده در ایتا
دانلود
3.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#خطبه ۱۸۱ پيوستگان به خوارج نكوهش فريب خوردگان از خوارج از رحمت خدا دور باشند چونان قوم ثمود، آگاه باشيد، اگر نيزه ها به سوي آنان راست شود، شمشيرها بر سرشان فرود آيد، از گذشته خود پشيمان خواهند شد، امروز شيطان آنها را به تفرقه دعوت كرد، و فردا از آنها بيزاري مي جويد، و از آنها كنار خواهد كشيد. همين ننگ آنان را كافي است كه از هدايت گريختند و در گمراهي و كوري فرو رفتند، راه حق را بستند، و در حيرت و سرگرداني ماندند. 🌐 @Iran_Iran
#خطبه۱۸۲_۲ و راه و رسم ستمگران و جباران را زنده ساختند. كجايند آنها كه با لشكرهاي انبوه حركت كردند؟ و هزاران تن را شكست دادند، سپاهيان فراواني گرد آوردند، و شهرها ساختند؟ وصف حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) زره دانش بر تن دارد، و با تمامي آداب، و با توجه و معرفت كامل آن را فرا گرفته، حكمت گمشده اوست كه همواره در جستجوي آن مي باشد، و نياز اوست كه در به دست آوردنش مي پرسد. در آن هنگام كه اسلام غروب مي كند و چونان شتري در راه مانده بر زمين مي ماند، و سينه به زمين مي چسباند او پنهان خواهد شد (دوران غيبت صغري و كبري) او باقيمانده حجتهاي الهي است، و جانشينان پيامبران. پند و اندرز ياران اي مردم! من پند و اندرزهايي كه پيامبران در ميان امتهاي خود داشتند در ميان شما نشر دادم، و وظائفي را كه امامان پيامبران گذشته در ميان مردم خود بانجام رساندند، تحقق بخشيدم، با تازيانه شما را ادب كردم نپذيرفتيد، به راه راست نرفتيد، و با هشدارهاي فراوان شما را خواندم ولي جمع نشديد. شما را بخدا! آيا منتظريد رهبري جز من با شما همراهي كند؟ و راه حق را به شما نشان دهد؟ آگاه باشيد! آنچه از دنيا روي آورده بود پشت كرد و آنچه پشت كرده بود روي آورد و بندگان نيكوكار خدا آماه كوچ كردن شدند، و دنياي اندك و فاني را با آخرت جاويدان تعويض نمودند. ياد ياران شهيد آري! آن دسته از برادراني كه در جنگ صفين خونشان ريخت، هيچ زياني نكرده اند گرچه امروز نيستند تا خوراكشان غم و غصه و نوشيدني آنها خونابه دل باشد، بخدا سوگند! آنها خدا را ملاقات كردند، كه پاداش آنها را داد و پس از دوران ترس آنها را در سراي امن خود جايگزين فرمود كجا هستند برادران من؟ كه بر راه حق رفتند، و با حق درگذشتند كجاست عمار؟ و كجاست پسر تيهان؟ (مالك بن تيهان انصاري) و كجاست ذوالشهادتين؟ (خزيمه بن ثابت كه پيامبر شهادت او را دو شهادت دانست) و كجايند همانند آنان از برادرانشان كه پيمان جانبازي بستند، و سرهايشان را براي ستمگران فرستادند؟ (پس دست به ريش مبارك گرفت و زماني طولاني گريست و فرمود) دريغا! از برادرانم كه قرآن را خواندند، و بر اساس آن قضاوت كردند، در واجبات الهي انديشه نموده و آنها را برپا داشتند، سنتهاي الهي را زنده و بدعتها را نابود كردند، دعوت جهاد را پذيرته و به رهبر خود اطمينان داشته و از او پيروي نمو دند. جهاد! جهاد! بندگان خدا! من امروز لشكر آماده مي كنم، كسي كه مي خواهد به سوي خدا رود همراه ما خارج شود. (نوف گفت: براي حسين (ع) ده هزار سپاه، و براي قيس بن سعد ده هزار سپاه، و براي ابوايوب ده هزار سپاه قرار داد، و براي ديگر فرماندهان نيز سپاهي معين كرد، و آماده بازگشت به صفين بود كه قبل از جمعه ابن ملجم ملعون به امام ضربت زد، و لشكريان بخانه ها بازگشتند، و ما چون گوسفنداني بوديم كه شبان خود را از دست داده كه گرگها از هر سو براي آنان دهان گشوده بودند) 🌐 @Iran_Iran
#خطبه ۱۸۳ آفريدگار توانا خداشناسي ستايش خداوندي را سزاست كه شناخته شد بي آنكه ديده شود،و آفريد بي آنكه دچار رنج و زحمتي گردد،با قدرت خود پديده ها را آفريد، و با عزت خود گردنكشان را بنده خويش ساخت،و با بخشش خود بر همه بزرگان برتري يافت،او خدايي است كه دنيارا مسكن مخلوقات برگزيد،و پيامبران خود را به هدايت جن و انس فرستاد،تا دنيا را آنگونه كه هست بشناسانند،و از زيانهاي دنيا برحذر دارند، و با مطرح كردن مثلها، عيوب دنياپرستي را نشان دهند،و آنچه را كه مايه عبرت است تذكر دهند،از تندرستيها و بيماريها، از حلال و حرام، و آنچه را كه خداوند براي بندگان اطاعت كننده و نافرمان،از بهشت و جهنم آماده كرده،كه وسيله كرامت يا سقوط و پستي است بازگو نمايند. خدا را ستايش مي كنم چنانكه خود از بندگان خواسته است، و براي هر چيزي اندازه اي قرار داده و براي هر اندازه اي مدتي معين كرده،و هر مدتي را حسابي مقرر داشته است. ويژگيهاي قرآن قرآن فرماندهي بازدارنده،و ساكتي گويا، و حجت خدا بر مخلوقات است، خداوند پيمان عمل كردن به قرآن را از بندگان گرفته،و آنان را در گرو دستوراتش قرار داده است، نورانيت قرآن را تمام، و دين خود را به وسيله آن كامل فرمود، و پيامبرش را هنگامي از جهان برد كه از تبليغ احكام قرآن فراغت كامل فرمود، و پيامبرش را هنگامي از جهان برد كه از تبليغ احكام قرآن فراغت يافته بود، پس خدا را آنگونه بزرگ بشماريد كه خود بيان داشته است. خداوند چيزي از دينش را پنهان نكرده، و آنچه مورد رضايت يا خشم او بود وانگذاشته، جز آنكه نشانه اي آشكار، و آيتي استوار براي آن قرار داده است، كه به سوي آن دعوت يا پرهيز داده شوند، پس خشنودي و خشم خدا در گذشته و حال يكسان است. بدانيد همانا خداوند از شما خشنود نمي شود بكاري كه بر گذشتگان خشم گرفته، و خشم نمي گيرد بكاري كه بر گذشتگان خشنود بود، شما در راهي آشكار قدم برمي داريد، و سخن گذشتگان را تكرار مي كنيد، خداوند نيازمنديهاي دنياي شما را كفايت كرده و به شكرگزاري وادارتان ساخت، و ياد خويش را بر زبانهاي شما لازم شمرد. سفارش به پرهيزگاري خدا شما را به پرهيزگاري سفارش كرد، و آن را نهايت خشنودي خود، و خواستش از بندگان قرار داده است، پس بترسيد از خدايي كه در پيشگاه او حاضريد، و اختيار شما در دست اوست، و همه حالات و حركات شما را زير نظر دارد. اگر چيزي را پنهان كنيد مي داند، و اگر آشكار كرديد ثبت مي كند، براي ثبت اعمال، فرشتگان بزرگواري را گمارده كه نه حقي را فراموش، و نه باطلي را ثبت مي كنند. (آگاه باشيد! آن كس كه تقوا پيشه كند و از خدا بترسد، از فتنه ها نجات مي يابد) و بانور هدايت از تاريكيها مي گريزد، و به بهشت و آنچه كه دوست دارد جاودانه دسترسي پيدا مي كند، خدا او را در منزل كرامت خويش مسكن مي دهد، خانه اي كه مخصوص خداست، سقف آن عرش پروردگاري، و روشنايي آن از جمال الهي، و زائرانش فرشتگان، و دوستان و هم نشينانش پيامبران الهي، مي باشند. پس به سوي قيامت بشتابيد، و پيش از آنكه مرگ آنها را در كام خود مي كشد، و در توبه بسته مي شود، شما امروز بجاي كساني زندگي مي كنيد كه قبل از شما بودند و ناگهان رفتند و پس از مرگ تقاضاي بازگشت به دنيا كردند. ضرورت ياد قيامت و عذاب الهي مردم! شما چونان مسافران در راهيد، كه در اين دنيا فرمان كوچ داده شديد، كه دنيا خانه اصلي شما نيست و به جمع آوري زاد و توشه فرمان داده شديد. آگاه باشيد! اين پوست نازك تن، طاقت آتش دوزخ را ندارد پس به خود رحم كنيد، شما مصيبتهاي دنيارا آزموديد، آيا ناراحتي يكي از افراد خود را بر اثر خاري كه در بدنش فرو رفته، يا در زمين خوردن پايش مجروح شده، يا ريگهاي داغ بيابان او را رنج داده، ديده ايد كه تحمل آن مشكل است؟ پس چگونه مي شود تحمل كرد كه در ميان دو طبقه آتش، در كنار سنگهاي گداخته، همنشين شيطان باشيد؟ آيا مي دانيد وقتي مالك دوزخ بر آتش غضب كند، شعله ها بر روي هم مي غلطند و يكديگر را مي كوبند؟ و آنگاه كه بر آتش بانگ زند ميان درهاي جهنم به هر طرف زبانه مي كشد؟ اي پير سالخورده! كه پيري وجودت را گرفته است، چگونه خواهي بود آنگاه كه طوقهاي آتش به گردنها انداخته شود، و غل و زنجيرهاي آتشين به دست و گردن افتد؟ چنانكه گوشت دستها را بخورد؟ روش استفاده از دنيا پس خدا را! خدا را! اي جمعيت انسانها پروا كنيد! حال كه تندرستيد نه بيمار، و در حال گشايش هستيد نه تنگ دست، در آزادي خويش پيش از آن كه درهاي اميد بسته شود بكوشيد، در دل شبها با شب زنده داري، و پرهيز از شكمبارگي به اطاعت برخيزيد، با اموال خود انفاق كنيد، از جسم خود بگيريد و بر جان خود بيفزاييد، و در بخشش بخل نورزيد كه خداي سبحان فرمود: (اگر خدا را ياري كنيد، شما را پيروز مي گرداند و قدمهاي شما را استوار مي دارد) و فرمود: (كيست كه به خدا قرض نيكو دهد؟ تا خداوند چند برابر عطا فرمايد، و براي او پاداش بي عيب و نقصي
1.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#خطبه ۱۸۴ خطاب به برج بن مسهر افشاي منافق خاموش باش! خدا رويت را زشت گرداند، اي دندان پيشين افتاده بخدا سوگند! آنگاه كه حق آشكار شد تو ناتوان بودي، و آواز تو آهسته بود تا آن كه باطل بانگ برآورد، چونان شاخ بز سر برآوردي. 🌐 @Iran_Iran
#خطبه ۱۸۵ در ستايش پيامبر خداشناسي ستايش خداوندي را سزاست كه حواس او را درك نكنند، و مكانها او را دربرنگيرند، ديدگان او را ننگرند، و پوششها او را پنهان نسازند، با حدوث آفرينش ازلي بودن خود را ثابت كرد، و با پيدايش انواع پديده ها وجود خود را اثبات فرمود، و با همانند داشتن مخلوقات ثابت شد كه خدا همانندي ندارد. خدا در وعده هاي خود راستگو، و برتر از آن است كه بر بندگان ستم روا دارد، ميان مخلوقات به عدل و داد رفتار كند، و در اجراي احكام عادلانه فرمان دهد، حادث بودن اشيا، گواه بر ازليت اوست، و ناتواني موجود، دليل قدرت بي مانند او، و نابودي پديده ها، گواه دائمي بودن اوست. خدا يكي است نه با شمارش، هميشگي است نه با محاسبه زمان، برپاست نه با نگهدارنده اي، انديشه ها او را مي شناسند نه با درك حواس، نشانه هاي خلقت به او گواهي مي دهند نه به حضور مادي، فكرها و انديشه ها بر ذات او احاطه ندارند، كه با آثار عظمت خود بر آنها تجلي كرده است، و نشان داد كه او را نمي توانند تصور كنند، و داوري اين ناتواني را بر عهده فكرها و انديشه ها نهاد. بزرگي نيست داراي درازا و پهنا و ژرفا، كه از جسم بزرگي برخوردار باشد، و باعظمتي نيست كه كالبدش بي نهايت بزرگ و ستبر باشد، بلكه بزرگي خدا در مقام رتبت، و عظمت او در قدرت و حكومت اوست. ويژگيهاي پيامبر اسلام (ص) گواهي مي دهم كه محمد (ص) بنده و فرستاده خدا، و پيامبر برگزيده، و امانتدار پسنديده اوست (درود خدا بر او و عترت او باد) خدا او را با حجت هاي الزام كننده، و پيروزي آشكار، و راه روشن فرستاد، پس رسالت خود را آشكار رساند و مردم را به راه راست واداشت، و به همگان نشان داد، و نشانه هاي هدايت را برافراشت، و چراغهاي روشن را بر سر راه آدميان گرفت، رشته هاي اسلام را استوار كرد، و دستگيره هاي ايمان را محكم و پايدار نمود. راه هاي خداشناسي اگر مردم در عظمت قدرت خدا، و بزرگي نعمت هاي او مي انديشيدند، به راه راست بازمي گشتند، و از آتش سوزان مي ترسيدند، اما دلها بيمار، و چشمها معيوب است. آيا به مخلوقات كوچك خدا نمي نگرند؟ كه چگونه آفرينش آن را استحكام بخشيد؟ و تركيب اندام آن را برقرار، و گوش و چشم براي آن پديد آورد، و استخوان و پوست متناسب خلق كرد؟ به مورچه و كوچكي جثه آن بنگريد، كه چگونه لطافت خلقت او با چشم و انديشه انسان درك نمي شود، نگاه كنيد! چگونه روي زمين راه مي رود، و براي به دست آوردن روزي خود تلاش مي كند؟ دانه ها را به لانه خود منتقل مي سازد، و در جايگاه مخصوص نگه مي دارد، در فصل گرما براي زمستان تلاش كرده، و به هنگام درون رفتن، بيرون آمدن را فراموش نمي كند. روزي مورچه تضمين گرديده، و غذاهاي متناسب با طبعش آفريده شده است، خداوند منان از او غفلت نمي كند، و پروردگار پاداش دهنده محرومش نمي سازد، گرچه در دل سنگي سخت و صاف يا در ميان صخره اي خشك باشد، اگر در مجاري خوراك و قسمتهاي بالا و پايين دستگاه گوارش و آنچه در درون شكم او از غضروفهاي آويخته به دنده تا شكم، و آنچه در سر اوست از چشم و گوش، انديشه نمايي، از آفرينش مورچه دچار شگفتي شده و از وصف او به زحمت خواهي افتاد، پس بزرگ است خدايي كه مورچه را بر روي دست و پايش برپا داشت، و پيكره وجودش را با استحكام نگاه داشت در آفرينش آن هيچ قدرتي او را ياري نداد و هيچ آفريننده اي كمكش نكرد. اگر انديشه ات را بكار گيري تا به راز آفرينش پي برده باشي، دلائل روشن به تو خواهند گفت كه آفريننده مورچه كوچك همان آفريدگار درخت بزرگ خرماست، به جهت دقتي كه جدا جدا در آفرينش هر چيزي بكار رفته، و اختلافات و تفاوتهاي پيچيده اي كه در خلقت هر پديده حياتي نهفته است، همه موجودات سنگين و سبك، بزرگ و كوچك، نيرومند و ضعيف، در اصول حيات و هستي يكسانند، و خلقت آسمان و هوا و بادها و آب يكي است. پس انديشه كن در آفتاب و ماه، و درخت و گياه، و آب و سنگ، و اختلاف شب و روز، و جوشش درياها، و فراواني كوهها، و بلنداي قله ها، و گوناگوني لغت ها، و تفاوت زبانها، كه نشانه هاي روشن پروردگارند. پس واي بر آن كس كه تقديركننده را نپذيرد، و تدبيركننده را انكار كند. و اختلافات صورتهايشان را سازنده اي نيست، بر آنچه ادعا مي كنند حجت و دليلي ندارند، و بر آنچه در سر مي پرورانند تحقيقي نمي كنند. آيا ممكن است ساختماني بدون سازنده، يا جنايتي بدون 🌐 @Iran_Iran
#خطبه ۱۸۵_۲ در ستايش پيامبر جنايتكار باشد؟ شگفتي آفرينش ملخ و اگر خواهي در شگفتي ملخ سخن گو، كه خدا براي او دو چشم سرخ، دو حدقه چونان ماه تابان آفريد، و به او گوش پنهان، و دهاني متناسب اندامش بخشيده است، داراي حواس نيرومند، و دو دندان پيشين كه گياهان را مي چيند، و دو پاي داس مانند كه اشياء را برمي دارد، كشاورزان براي زراعت از آنها مي ترسند و قدرت دفع آنها را ندارند گر چه همه متحد شوند. ملخها نيرومندانه وارد كشتزار مي شوند و آنچه ميل دارند مي خورند، در حالي كه تمام اندامشان به اندازه يك انگشت باريك نيست! نشانه هايخدا در طبيعت پس بزرگ است خداوندي كه تمام موجودات آسمان و زمين، خواه و ناخواه او را سجده مي كنند، و در برابر او با خضوع چهره بر خاك مي سايند، و رشته اطاعت او را در تندرستي و ناتواني به گردن مي نهند، و از روي ترس و بيم زمام اختيار خود را به او مي سپارند. پرندگان رام فرمان اويند، از تعداد پرها و نفسهاي پرندگان آگاه است، برخي را پرنده آبي و گروهي را پرنده خشكي آفريد، و روزي آنها را مقدر فرمود، و اقسام گوناگون آنها را مي داند، اين كلاغ است و آن عقاب، اين شترمرغ است و آن كبوتر، هر پرنده اي را به نام خاصي فراخواند، و روزيش را فراهم كرد. خدايي كه ابرهاي سنگين را ايجاد، و بارانهاي پي درپي را فرستاد، و سهم باران هر جايي را معين فرمود، زمينهاي خشك را آبياري كرد، و گياهان را پس از خشكسالي روياند. 🌐 @Iran_Iran
#خطبه۱۸۶_۲ و به سرمايه داري نياز ندارد تا او را روزي دهد، همه در برابر او فروتنند، و در برابر عظمت او ذليل و خوارند، از قدرت و حكومت او به سوي ديگري نمي توان گريخت كه از سود و زيانش در امان ماند، همتايي ندارد تا با او برابري كند، و او را همانندي نيست كه شبيه او باشد، اوست نابودكننده پديده ها پس از آفرينش، كه گويا موجودي نبود. معاد و آفرينش دوباره پديده ها نابودي جهان پس از پديد آمدن، شگفت آورتر از آفرينش آغازين آن نيست، چگونه محال است در صورتيكه اگر همه جانداران جهان، از پرندگان و چهارپايان، آنچه در آغل است و آنچه در بيابان سرگرم چراست، از تمام نژادها و جنس ها، درس نخوانده و زيرك انسانها، گرد هم آيند تا پشه اي را بيافرينند، توان پديد آوردن آن را ندارند، و راه پيدايش آن را نمي شناسند، كه عقلهايشان سرگردان و در شناخت آن حيران مي ماند، و نيروي آنها سست و به پايان مي رسد، و رانده و درمانده باز مي گرداند، آنگاه اعتراف به شكست مي كنند، و اقرار دارند كه نمي توانند پشه اي بيافرينند و از نابود ساختنش ناتوانند و همانا پس از نابودي جهان تنها خداي سبحان باقي مي ماند، تنهاي تنها كه چيزي با او نيست، آنگونه كه قبل از آفرينش جهان چيزي با او نبود، بي وقت و زمان، نه روزگاري و نه مكان، در آن هنگام مهلت ها به سرآيد، سالها و ساعتها سپري شود و چيزي جز خداي يگانه قهار باقي نمي ماند كه بازگشت همه چيز به سوي اوست. پديده ها، چنانكه در آغاز آفريده شدن قدرتي نداشتند، به هنگام نابودي نيز قدرت امتناعي ندارند، زيرا اگر مي توانستند پايدارتر مي ماندند، آفرينش چيزي براي خدا رنج آور نبوده و در آفرينش موجودات دچار فرسودگي و ناتواني نشده است، موجودات را براي استحكام حكومتش نيافريده، و براي ترس از كمبود و نقصان پديد نياورده است، آفرينش مخلوقات نه براي پرهيز از دشمني بود كه به او هجوم آورد، و نه براي ازدياد دوران حكومت، و نه براي پيروز شدن بر شريك و معارض، و نه براي رفع تنهايي بوده است. سپس همه موجودات را نابود مي كند، نه براي خستگي از اداره آنها، و نه براي آسايش و استراحت، و نه به خاطر رنج و سنگيني كه براي او داشتند، و نه براي طولاني شدن ملال آور زندگيشان، بلكه خداوند با لطف خود موجودات را اداره مي فرمايد، و با فرمان خود همه را برپا مي دارد، و با قدرت خود همه را استوار مي كند. سپس بدون آنكه نيازي داشته باشد بار ديگر همه را باز مي گرداند، نه براي اينكه از آنها كمكي بگيرد، و نه براي رها شدن از تنهايي با آنها مانوس شود، و نه آنكه تجربه اي به دست آورد، و نه براي آنكه از فقر و نياز به توانگري رسد، و يا از ذلت و خواري به عزت و قدرت راه يابد. 🌐 @Iran_Iran
#خطبه ۱۸۷ در بيان پيشامدها خبر از حوادث آينده آگاه باشيد! آنان كه پدر و مادرم فدايشان باد، از كساني هستند كه در آسمانها معروفند، و در زمين گمنام. هان اي مردم! در آينده پشت كردن روزگار خوشي را انتظار كشيد، و قطع شدن پيوندها، و روي كار آمدن خردسالان، و اين روزگاري است كه ضربات شمشير بر مومن آسان تر از يافتن مال حلال است، روزگاري كه پاداش گيرنده از دهنده بيشتر است. و آن روزگاري كه بي نوشيدن شراب مست مي شويد، با فراواني نعمت ها، سوگند مي خوريد بدون اجبار، دروغ مي گوييد نه از روي ناچاري. و آن روزگاري است كه بلاها شما را گاز گيرد و مجروح سازد، چونان زخم شدن دوش شتران از پالان، آه! آن رنج و اندوه چقدر طولاني، و اميد گشايش چقدر دور است! ضرورت اطاعت از رهبري اي مردم! مهار بار سنگين گناهان را رها كنيد، و امام خود را تنها مگذاريد، كه در آينده خود را سرزنش مي كنيد خود را در آتش فتنه اي كه پيشاپيش افروخته ايد نيفكنيد، راه خود گيريد، و از راهي كه به سوي فتنه ها كشانده مي شود دوري كنيد، بجانم سوگند كه مومن در شعله آن فتنه ها نابود شود. اما نامسلمان در امان باشد. همانا من در ميان شما چونان چراغ درخشنده در تاريكي هستم، كه هر كس به آن رو مي آورد از نورش بهره مند مي گردد، اي مردم سخنان مرا بشنويد، و به خوبي حفظ كنيد، گوش دل خود را باز كنيد تا گفته هاي مرا بفهميد. 🌐 @Iran_Iran
#خطبه ۱۸۸ در سفارش به تقوا سفارش به پرهيزكاري اي مردم شما را به پرهيزكاري، و شكر فراوان در برابر نعمتهاي، و عطاهاي الهي، و احساني كه به شما رسيده سفارش مي كنم، چه نعمتهايي كه به شما اختصاص داده، و رحمتهايي كه براي شما فراهم فرمود، عيبهاي خود را آشكار كرديد و او پوشاند، خود را در معرض كيفر او قرار داديد و او به شما مهلت داد. ارزش ياد مرگ مردم! شما را به يادآوري مرگ، سفارش مي كنم، از مرگ كمتر غفلت كنيد، چگونه طمع مي ورزيد كه به شما مهلت نمي دهد، مرگ گذشتگان براي عبرت شما كافي است، آنها را به گورشان حمل كردند، بي آنكه بر مركبي سوار باشند، آنان را در قبر فرود آوردند بي آنكه خود فرود آيند، چنان از ياد رفتند گويا از آبادكنندگان دنيا نبودند و آخرت همواره خانه اشان بود، آن چه را وطن خود مي دانستند از آن رميدند، و از آنجا كه مي رميدند، آرام گرفتند، و چيزهائي كه با آنها مشغول بودند جدا شدند، آنجا را كه سرانجامشان بود ضايع كردند. اكنون نه قدرت دارند از اعمال زشت خود دوري كنند، و نه مي توانند عمل نيكي بر نيكيهاي خود بيفزايند، به دنيايي انس گرفتند كه مغرورشان كرد، چون به آن اطمينان داشتند سرانجام مغلوبشان نمود. ضرورت شتاب در نيكوكاريها خدا شما را رحمت كند، پس بشتابيد به سوي آباد كردن خانه هايي كه شما را به آباداني آن فرمان دادند، و تشويقتان كرده، به سوي آن دعوت نموده اند، و با صبر و استقامت نعمتهاي خدا را بر خود تمام گردانيد، و از عصيان و نافرماني كناره گيريد، كه فردا به امروز نزديك است. وه! چگونه ساعتها در روز، و روزها در ماه، و ماهها در سال، و سالها در عمر آدمي شتابان مي گذرد؟ 🌐 @Iran_Iran
#خطبه ۱۸۹ ايمان اقسام ايمان ايمان بر دو قسم است، يكي ايماني كه در دلها ثابت و برقرار، و ديگري در ميان دلها و سينه ها ناپايدار است، تا سرآمدي كه تعيين شده است. پس اگر از كسي بيزاريد، او را به حال خود گذاريد تا مرگ او فرا رسد، پس در آن هنگام وقت بيزاري جستن است. شناخت هجرت و مهاجر واقعي و هجرت، بر جايگاه ارزشي نخستين خود قرار دارد، خدا را به ايمان اهل زمين نيازي نيست، چه ايمان خود را پنهان دارند يا آشكار كنند. و نام مهاجر را بر كسي نمي توان گذاشت جز آن كس كه حجت خدا بر روي زمين را بشناسد، هر كس حجت خدا را شناخت، و به امامت او اقرار كرد مهاجر است. و نام مستضعف در دين، بر كسي كه حجت بر او تمام شد، و گوشش آن را شنيد، و قلبش آن را دريافت، صدق نمي كند (و معذور نيست) مشكل فهم برخي از احاديث عترت (ع) همانا كار ما (ولايت ما) اهل بيت پيامبر (ص) سخت و تحمل آن دشوار است، كه جز مومن ديندار كه خدا او را آزموده و ايمانش در دل استوار بوده، قدرت پذيرش و حمل آن را ندارد، و حديث ما را جز سينه هاي امانت پذير، و عقلهاي بردبار فرا نگيرد. آگاهي ژرف امام (ع) اي مردم پيش از آنكه مرا نيابيد، آنچه مي خواهيد از من بپرسيد، كه من راههاي آسمان را بهتر از راههاي زمين مي شناسم، بپرسيد قبل از آن كه فتنه ها چونان شتري بي صاحب حركت كند، و مهار خود را پايمال نمايد، و مردم را بكوبد و بيازارد، و عقلها را سرگردان كند. 🌐 @Iran_Iran
#خطبه ۱۹۰ سفارش به ترس از خدا ضرورت شكرگزاري خدا را برابر نعمتهايش شكرگزارم، و بر انجام حقوق الهي از او ياوري مي طلبم، پروردگاري كه سپاهش نيرومند، و مرتبت او بزرگ است. و گواهي مي دهم كه محمد بنده و پيامبر اوست، انسانها را به اطاعت خدا دعوت كرد، و با دشمنان خدا در راه دين او پيكار كرد و مغلوبشان نمود، هرگز همداستاني دشمنان كه او را دروغگو خواندند، او را از دعوت حق باز نداشت، و تلاش آنان براي خاموش كردن نور رسالت به نتيجه اي نرسيد. سفارش به پرهيزگاري و ياد مرگ پس به تقوا و ترس از خدا، روي آوريد، كه رشته آن استوار، و دستگيره آن محكم، قله بلند آن پناهگاهي مطمئن مي باشد، قبل از فرا رسيدن مرگ، خود را براي پيش آمدهاي آن آماده سازيد، پيش از آنكه مرگ شما را دريابد آنچه لازمه ملاقات است فراهم آوريد، زيرا مرگ پايان زندگي است و هدف نهايي قيامت است، مرگ براي خردمندان پند و اندرز، و براي جاهلان وسيله عبرت آموزي است. پيش از فرا رسيدن مرگ، از تنگي قبرها، و شدت غم و اندوه، و ترس از قيامت، و درهم ريختن استخوانها، و كر شدن گوشها، و تاريكي لحد، و وحشت از آينده، و غم و اندوه فراوان در تنگناي گور، و پوشانده شدن آن با سنگ و خاك، چه مي دانيد؟ پس اي بندگان! خدا را! خدا را! پروا كنيد، كه دنيا با قانونمندي خاصي مي گذرد، شما با قيامت به رشته اي اتصال داريد، گويا نشانه هاي قيامت، آشكار مي شود، و شما را در راه خود متوقف نموده، با زلزله هايش سررسيده است، سنگيني بار آن را بر دوش شما نهاده، و رشته پيوند مردم با دنيا را قطع كرده، همه را از آغوش گرم دنيا خارج ساخته است. گويي دنيا يك روز بود و گذشت، يا ماهي بود و سپري شد، تازه هاي دنيا كهنه شده، و فربه هايش لاغر گرديدند، در جايگاهي تنگ، در ميان مشكلاتي بزرگ، و آتشي پرشراره كه صداي زبانه هايش وحشتزا، شعله هايش بلند، غرشش پرهيجان، پرنور و گدازنده، خاموشي شعله هايش غيرممكن، شعله هايش در فوران. تهديدهايش هراس انگيز، ژرفايش ناپيدا، پيرامونش تاريك و سياه، ديگهايش در جوشش، و اوضاعش سخت وحشتناك است. آينده پرهيزكاران و در آن ميان (پرهيزكاران را گروه، گروه، به سوي بهشت رهنمون مي شوند) آنان از كيفر و عذاب در امانند، و از سرزنش ها آسوده، و از آتش دورند، در خانه هاي امن الهي، از جايگاه خود خشنودند، آنان در دنيا رفتارشان پاك، ديدگانشان گريان، شبهايشان با خشوع و استغفار چونان روز، و روزشان از ترس گناه چونان شب مي ماند، پس خداوند بهشت را منزلگه نهايي آنان قرار داد، و پاداش ايشان را نيكو پرداخت، كه سزاوار آن نعمتها بودند، و لايق ملكي جاودانه و نعمتهايي پايدار شدند. اي بندگان خدا، مراقب چيزي باشيد كه رستگاران با پاس داشتن آن سعادتمند شدند، و تبهكاران با ضايع كردن آن به خسران و زيان رسيدند، پيش از آنكه مرگ شما فرا رسد با اعمال نيكو آماده باشيد، زيرا در گرو كارهايي هستيد كه انجام داده ايد، و پاداش داده مي شويد به كارهايي كه از پيش مرتكب شديد. ناگهان مرگ وحشتناك سر مي رسد، كه ديگر بازگشتي نيست، و از لغزشها نمي توان پوزش خواست، خداوند ما و شما را در راه خود و پيامبرش استوار سازد، و از گناهان ما و شما به فضل رحمتش درگذرد. آموزش نظامي برجاي خود محكم بايستيد، در برابر بلاها و مشكلات استقامت كنيد، شمشيرها و دستها را در هواي زبانهاي خويش به كار مگيريد، و آنچه كه خداوند شتاب در آن را لازم ندانسته شتاب نكنيد، زيرا هركس از شما كه در بستر خويش با شناخت خدا و پيامبر (ص) و اهل بيت پيامبر (ع) بميرد، شهيد از دنيا رفته و پاداش او بر خداست، و ثواب اعمال نيكويي كه قصد انجام آن را داشته خواهد برد، و نيت او ثواب شمشير كشيدن را دارد، همانا هر چيزي را وقت مشخص و سرآمدي معين است. 🌐 @Iran_Iran
#خطبه ۱۹۱ در حمد خدا و لزوم تقوا شناخت پروردگار سپاس خداوندي را سزاست كه سپاس او در خلق آشكار، و سپاهش پيروز و بزرگي او والا و بيكرانه است خدا را براي نعمتهاي پي در پي و بخشش هاي بزرگش ستايش مي كنم، خدايي كه حلمش بزرگ و عفوكننده است، در فرمانش عادل، و از گذشته و آينده باخبر است، با علم خود جهان هستي را پديد آورده، و با فرمان خود موجودات را آفريده است، بي آنكه از كسي پيروي كند، و يا بياموزد، و يا از طرح حكيم ديگري استفاده نمايد، در آفرينش پديده ها، دچار اشتباهي نشده، و نه با حضور و مشورت گروهي آفريده است. گواهي مي دهم كه محمد (ص) بنده و فرستاده اوست، به هنگامي او را مبعوث فرمود كه مردم در گرداب جهالت فرو رفته، و در حيرت و سرگرداني به سر مي بردند، هلاكت آنان را مهار كرده به سوي خود مي كشيد، و گمراهي بر جان و دلشان قفل زده بود. ره آورد پرهيزكاري اي بندگان خدا! شما را به پرهيزكاري سفارش مي كنم، كه حق خداوند بر شماست، و نيز موجب حق شما بر پروردگار است، از خدا براي پرهيزكاري ياري بطلبيد، و براي انجام دستورات خدا از تقوا ياري جوييد، زيرا تقوا، امروز سپر بلا، و فردا راه رسيدن به بهشت است، راه تقوا روشن، و رونده آن بهره مند، و امانتدا رش خدا، كه حافظان آن خواهد بود، تقوا همواره خود را بر امت هاي گذشته و آينده عرضه مي كند، زيرا فرداي قيامت، همه به آن نيازمندند. آنگاه كه در قيامت آفريده ها را گرد مي آورد، و درباره همه نعمت ها مي پرسد، پس چه اندكند آنان كه تقوا را برگزيدند، و بار آن را بدرستي بر دوش كشيدند، آري پرهيزكاران تعدادشان اندك است، و شايسته ستايش خداوند سبحان كه فرمود: (بندگان سپاس گزار من اندكند.) پس گوش جان را به نداي تقوا بسپاريد، و براي به دست آوردن آن تلاش كنيد، تقوا را بجاي آن چه از دست رفته به دست آورديد و عوض هر كار مخالفي كه مرتكب شده ايد انتخاب كنيد، با تقوا خواب خود را به بيداري، و روزتان را با آن سپري كنيد، دلهاي خود را با تقوا زنده كنيد، و گناهان خود را با آن شستشو دهيد، بيماريهاي روان و جان خود را با تقوا درمان، و خود را آماده سفر آخرت گردانيد، از تباه كنندگان تقوا عبرت گيريد و خود عبرت پرهيزكاران نشويد. آگاه باشيد! تقوا را حفظ كنيد و خويشتن را با تقوا حفظ نماييد. پرهيز از دنياي حرام برابر دنيا خويشتن دار و برابر آخرت دلباخته باشيد، آن كس را كه تقوا بلندمرتبت نمود خوار نشماريد، و آن را كه دنيا عزيزش كرد گرامي نداريد، برق درخشنده دنيا شما را خيره نكند، و سخن ستاينده دنيا را نشنويد، به دعوت كننده دنيا پاسخ ندهيد، و از تابش دنيا روشنايي نخواهيد، و فريفته كالاهاي گرانقدر دنيا نگرديد. همانا برق دنياي حرام بي فروغ است، و سخنش دروغ، و اموالش به غارت رفته، و كالاهاي آن در شرف تاراج است. آگاه باشيد! دنياي حرام چونان عشوه گر هرزه اي است كه تسليم نشود، و مركب سركشي است كه فرمان نبرد، دروغگويي خيانتكار، ناسپاس حق نشناس، دشمني حيله گر، پشت كننده اي سرگردان، حالاتش متزلزل، عزتش خواري، جدش بازي و شوخي، و بلندي آن سقوط است، خانه جنگ و غارتگري، تبهكاري و هلاكت، و سرمنزل ناآرامي است، جايگاه ديدار كردنها و جداييهاست، راه هاي آن حيرت زا، گريزگاههايش ناپيدا، و خواستهايش نوميدكننده و زيانبار است، پناهگاههاي دنيا انسان را تسليم مرگ مي كند، و از خانه هاي خود بيرون مي راند، و چاره انديشي ها ناتوان كننده است. اقسام دنياپرستان نجات يافته اي مجروح، يا مجروحي پاره پاره تن، دسته اي سر از تن جدا، و دسته اي ديگر در خون خود تپيده، گروهي انگشت به دندان، و جمعي از حسرت و اندوه دست بر دست مي مالند، برخي سر بر روي دستها نهاده به فكر فرو رفته اند، عده اي بر اشتباهات گذشته افسوس مي خورند و خويشتن را محكوم مي كنند، و عده اي ديگر از عزم و تصميم ها دست برداشته، كه راه فرار و هر نوع حيله گري بسته شده، و دنيا آنها را غافلگير كرده است، زيرا كار از كار گذشته، و عمر گرانبها هدر رفته است. هيهات! هيهات! آنچه از دست رفت گذشت، و آنچه سپري شد رفت، و جهان چنانكه مي خواست به پايان رسيد. (نه آسمان بر آنها گريست و نه زمين، و هرگز ديگر به آنها مهلتي داده نشد.) 🌐 @Iran_Iran