بعضی‌وقت‌ها مردم حاضرند #ظلم باشد و #بدبخت بشوند، ولی یک چیزی داشته باشند به نام « #آزادی و #رهایی»
چرا گاهی مردم حاضرند به کسی که #عدالت ندارد و ظلم می‌کند رأی دهند؟
چه اتفاقی می‌افتد که مردم ازعدالت رویگردان می‌شوند؟
عدالت یعنی نوعی #نظم،اما درمقابلش انسان یک‌نوع بی‌نظمی راهم دوست دارد.
لذا گاهی انسان، عدالت را ول می‌کند!
آدم‌ها اگر همه‌اش درحساب و کتاب وضابطه باشند، خسته می‌شوند
وبعد ازمدتی #احساس_خفگی پیدا می‌کنند؛
لذا یک‌جاهایی دوست دارند دریک جهان «بی‌حساب و کتاب» تنفس کنند.
ولی آدم‌ها رابه‌خاطر این احساس‌شان بامفهوم «آزادی»(به معنای ارضاء امیال سطحی و هوای نفس) #فریب داده‌اند
وآنها رابه #هرزگی جذب کرده‌اند
یک‌جاهایی انسان‌ها یک‌دفعه‌ای دلش برای ول بودن و بی‌بندوباری تنگ می‌شود.
لذا گاهی اگرکسی #شعار «ول بودن» بدهد،
مردم بعضاً حاضرند از نان‌شب خودشان هم بگذرند وبه او #رأی بدهند.
اگربه مردم بگویید: «او که عدالت ندارد!»
می‌گویند: «بله درست است؛ ظلم می‌شود، اما در عوض، ول هستیم!»
چراعمر جذابیت شعار«عدالت»ازجذابیت شعار «آزادی» کمتر است؟
همین انسانی که دوست دارد در یک جهان پر از نظم، عدالت وقانونمندی زندگی کند،
برای پرواز، به چیزی فراتر ازعدالت، نظم و قانون احتیاج دارد
خدا«گرایش انسان به رها بودن» راچطور پاسخ می‌دهد؟
جایی که خدا فراتراز عدل بابنده‌اش رفتار می‌کند،
همان جایی است که با« #فضل» خودش رفتار می‌کند،
یعنی #فوق_ضوابط رفتارمی‌کند.
اماانسان‌ها به‌جای اینکه بافضل خدا دنبال رهایی باشند،
دنبال #آزادی به‌معنای #هرزگی و #بی_عدالتی میرود.
@iranjan60
🍃🍄🍃¤•¤•¤•••
#آخرین_آمادگی_برای_ظهور؛ #اصلاح_مدیریت_در_خانواده_و_جامعه (بخش سوم) - ۲
🤔الان مشکل جامعۀ ما در زمینۀ آمادگی برای #ظهور، در کجاست؟
جلسات قبل، دو موضوع را به‌عنوان نقص، مطرح کردیم. یکی اینکه ما در امر مدیریت، در امر تعیین مدیران و تشخیص مدیران خوب و به‌دست آوردن تعریف صحیح از مدیریت در یک جامعۀ اسلامی و انسانی، دچار مشکل هستیم.
⚠️ما هنوز این آمادگی را پیدا نکرده‌ایم؛ لذا هنوز اشعث مآب‌ها و ابوموسی‌اشعری مآب‌ها، می‌توانند مردم را #فریب بدهند. ما این مشکلِ زمان امیرالمؤمنین (ع) را هنوز هم داریم.
‼️جریان‌های خوارج‌مسلک، هنوز می‌توانند مدیریت ناب علوی را تضعیف کنند. امروز ما یک‌سری از مشکلات زمان علی (ع) را نداریم ولی یک‌سری از آن مشکلات را هنوز داریم.
البته یک‌سری از مشکلاتی که داریم، درجۀ اهمیتش بسیار بالا نیست، اما یک‌سری از مشکلاتی که داریم، درجۀ اهمیتش بسیار بالاست.
✍️ #استاد_پناهیان
@iranjan60
•••¤•¤•¤🍃🍄🍃
👁🗨 #خروج_دجــال، #بزرگترین_فتنه_آخرالــزمان
🔻🔹قسمــت اول🔹🔻
❇️ در روایات اسلامی، به ویژه روایاتی که به طریق اهل‌سنّت از پیامبر گرامی اسلام(ص) نقل شده از فتنه‌ای سخن به میان آمده که به تعبیر روایات بزرگترین فتنه آخرالزّمان است و از آغاز آفرینش آدم تا روز قیامت فتنه‌ای به مانند آن نیامده است. از این رویداد بزرگ و فتنه سهمگین در روایات به «خروج دجّال» تعبیر شده است.
با وجود آنکه روایات فراوانی در زمینه ویژگی‌های دجّال و اعمال و رفتار او نقل شده است،[1] ولی باید اعتراف کرد که درک همه وجوه این موضوع به راحتی امکان‌پذیر نیست و نمی‌توان به تصویری کامل و بدون ابهام از این #پدیده_عجیب و بی‌مانند دست یافت. با این حال، با توجّه به ضرورت شناخت این رویداد آخرالزّمانی و اهميّت آماده شدن برای رویارویی با این فتنه جهان‌گستر، در این مقاله با بهره‌گیری از روایات به تبیین برخی از وجوه فتنه دجّال می‌پردازیم.
1⃣ #معنا_و_مفهوم_دجال
🔰«دجّال» بر وزن فعّال صیغه مبالغه است که در ادبیات عرب برای دلالت بر زیادی انجام کار از سوی فاعل به کار میرود. در کتاب‌های لغت، احتمال‌های متعددی برای ریشه و معنای این واژه مطرح شده است که در اینجا به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:
👇👇👇👇
الف) واژه دجّال از «دُجَیل» به معنای «قَطْران»گرفته شده است، گفتنی است اعراب در گذشته، بدن شتران خود را برای #پوشاندن_عیوب آنها با ماده سیاه‌رنگی به نام قطران می‌پوشاندند و در عرف عرب به پوشاندن کامل بدن شتر با این ماده «تَدجیل» می‌گفتند. از آنجا که دجّال نیز چون قطران سراسر زمین را می‌پوشاند، از او با این عنوان یاد می‌شود.
ب) واژه یاد شده از «دَجْل» به معنای «دروغ» و «فریب» مشتق شده و دلیل نام‌گذاری دجّال به این نام این است که او ادّعای پروردگاری می‌کند و این کار از #بزرگترین_دروغ‌هاست.
ج) ریشه لغت دجّال، «دَجْل»، به معنای «در نوردیدن» است و از این رو این نام به دجّال اطلاق می‌شود که او بیشتر مناطق جهان را درمی‌نوردد و #تحت_سلطه خود درمی‌آورد.
د) دجّال از «تَدجیل» به معنای «پوشاندن» ریشه گرفته است و به این دلیل دجّال را با این نام می‌خوانند که او با کفرش مردم را می‌پوشاند یا زمین را با فراوانی لشکریانش می‌پوشاند یا اینکه #حق را با #باطل می‌پوشاند.
هـ ) این واژه از «تَدجیل» گرفته شده که به معنای «زراندود کردن» برای #فریب است. بنابر این قول، دلیل نام‌گذاری دجّال به این نام این است که او با دروغ و نیرنگ خود و همچنین با بیان کردن خلاف آنچه در دل دارد، باطل را حق جلوه می‌دهد و موجب فریب مردم می‌شود.
و) لغت دجّال از «دُجال» به معنای «طلا» یا «آب طلا» مشتق شده است؛ چون دجّال در هر جا که قدم می‌گذارد #گنج‌های_طلا نیز با او همراه است.
ز) ریشه این لغت «دَجّاله» به معنای «گروه بزرگ هم‌سفران» است و به این دلیل دجّال را به این اسم نام‌گذاری کرده‌اند که او سراسر زمین را با #هواداران_فراوان خود می‌پوشاند.
ح) این واژه از لغت «دَجال» به معنای «سرگین»، گرفته شده است؛ زیرا دجّال نیز مانند سرگین گستره زمین را با اعمال خود #آلوده می‌کند.[٢]
🔰مؤلف لغت‌نامه «تاج العروس» پس از نقل اقوال یاد شده می‌نویسد: «مصنّف همه وجوه محتمل را به خوبی بیان کرد، ولی درست‌ترین و بهترین وجه آن است که گفت: دجّال به معنای #بسیار_دروغ‌گوست و دروغ او #سحر، #فریب، #تهمت، #حق‌پوشی و اظهار مطالبی است که در دل او وجود ندارد».[٣]
ادامه دارد...
📙پی‌نوشت‌ها:
1. معجم أحادیث الإمام المهدی(ع)، ج 2، ص137-5؛ لطف‌الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ج 3، صص 103-111 .
٢. سيّد محمّد مرتضی الزبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج 14، ص 228، ماده «دجل»؛ سعید الخوری اشرتونی، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج 1، ص 320؛ فخر الدّین الطریحی، مجمع البحرین، بیروت، مؤسسه الوفا، 1403 ق.، ج 5، ص 369؛ علی‌اکبر دهخدا، لغت‌نامه، ج 7، ص 10481.
٣. تاج العروس، ج 14، ص 228.
💫💗 #اللهم_عجل_لولیک_الفـــرج 💗💫
@iranjan60