🔻توجه دفتر تبلیغات اسلامی به علوم انسانی قرآن بنیان مورد تاکید مقام معظم رهبری(مدظله العالی) 🔹معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی با بیان اینکه مقام معظم رهبری(مدظله العالی) می فرمایند که علوم انسانی ما باید قرآن بنیان شود گفت: این مهم مورد توجه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم است. به گزارش روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی، حجت الاسلام والمسلمین نجف لک زایی طی سخنانی در مراسم رونمایی از جدیدترین آثار مکتوب و دیجیتال پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: از زمانی که مقام معظم رهبری(مدظله العالی) بر ایجاد زیرساخت های علوم انسانی قرآن بنیان تاکید داشتند، این ایده بشدت در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات مورد توجه قرار گرفت و در 16 رشته علوم انسانی و برخی از موضوعات مبتلا به و مهم که جنبه رشتگی ندارند ولی موضوعات مهمی هستند، فعالیت هایی صورت گرفته که بخشی از آن منتشر شده و بخشی هم در دست انتشار است. وی با اشاره به همکاری های صورت گرفته با مرکز هماهنگی و توسعه پژوهش و آموزش علوم قرآنی و علوم انسانی در وزارت علوم افزود: امیدواریم فهرستی از این بخش از کارهای پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی که به حوزه علوم انسانی قرآن بنیان می پردازد توسط این مرکز به دانشگاه ها ارسال گردد تا مورد استفاده آن ها قرار گیرد. رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با تشریح جدیدترین آثار مکتوب و دیجیتال پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: یکی از فعالیت های مهم این پژوهشکده، پروژه های نظام سازی قرآنی است و پروژه نظام علمی و فرهنگی در قرآن که حجت الاسلام والمسلمین پارسانیا عهده دار هستند و پروژه های نظام سیاسی در قرآن و نظام اخلاقی در قرآن با همکاری وزارت علوم در حال انجام است. وی در بخشی دیگری از سخنان خود با اشاره به آیه 50 سوره مرسلات که می فرماید« فَبِأَيِّ حَديثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ، اگر آنان به این کتاب ایمان نمی آورند، پس به کدامین سخن پس از آن ایمان می آورند؟!» گفت: بالاترین چیزی که برای بشر آمده قرآن کریم است و تنها راه سعادت بشر، تحقق عدالت و حق در میان انسان ها در همین کتاب است. حجت الاسلام والمسلمین لک زایی گفت: زمانی که مقام معظم رهبری(مدظله العالی) می فرمایند علوم انسانی ما باید قرآن بنیان شود، یعنی علوم انسانی باید بگونه ای باشد که به نجات بشریت کمک کند ولی در علوم انسانی رایج در دنیا به اسم واقع گرایی و اصالت قدرت چیزی های به دانشجویان آموزش داده می شود که نتوانسته امنیت و سعادت و عدالت را برای بشر به ارمغان بیاورد زیرا در خصوص آخرت غفلت دارد و تنها کتابی که غفلت از آخرت با آن زدوده می شود قرآن کریم است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

🔻قائم مقام وزیر علوم در امور علوم انسانی: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پیشرو در امر علوم قرآنی است/ کتب قرآنی مدارس باید داستان گونه شود قائم مقام وزیر علوم در امور علوم انسانی با پیشرو دانستن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در امر علوم قرآنی گفت: در دوران حاضر اگر بخواهیم قرآن در جامعه و بویژه در بیان جوانان و نوجوانان گسترش یابد، باید به سراغ بخشی سازی حرکت کنیم و این در پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم دفتر تبلیغات توجه شده است. به گزارش روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی، دکتر محمد جواد هراتی قائم مقام وزیر علوم در امور علوم انسانی طی سخنانی در مراسم رونمایی از جدیدترین آثار مکتوب و دیجیتال پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با قدردانی از فعالیت های قرآنی دفتر تبلیغات اسلامی گفت: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات یکی از پژوهشگاه های پیشرو در امر علوم قرآنی و البته در بسیاری از عرصه ها است. وی با بیان اینکه یکی از ویژگی های آثار این پژوهشگاه حرکت کردن به سمت بخشی سازی این موضوع های قرآنی است افزود: در دوران حاضر اگر بخواهیم قرآن در جامعه و بویژه در بیان جوانان و نوجوانان گسترش یابد باید به سراغ بخشی سازی حرکت کنیم و این در پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم توجه شده است. رئیس مرکز هماهنگی و توسعه پژوهش و آموزش علوم قرآنی و علوم انسانی وزارت علوم ادامه داد: باید قرآن به زبان جوانان و نوجوانان در جامعه بیان شود و البته باید پژوهشکده های قرانی به سراغ کارهای رسانه ای گسترده تر حرکت کنند. وی با بیان اینکه باید بتوانیم کتابی برای قرآن مدرسه تهیه کنیم که داستان گونه باشد خاطرنشان کرد: دانش آموزان در اینصورت خودشان به دنبال مفاهیم قرآن خواهند رفت و این از جمله مواردی است که باید به آن توجه کرد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

🔻رییس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم: پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن درحال رقم زدن بزرگ‌ترین فعالیت های قرآن پژوهی کشور است ربیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با اشاره به رونمایی از 80 اثر قرآنی جدید این پژوهشکده گفت: پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن درحال رقم زدن بزرگ‌ترین فعالیت های قرآن پژوهی در سطح کشور است. به گزارش روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی، حجت الاسلام یوسفی مقدم، ربیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم طی سخنانی در مراسم رونمایی از جدیدترین آثار مکتوب و دیجیتال پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: پژوهشکده ما درحال حاضر درحال رقم زدن بزرگ‌ترین فعالیت های قرآن پژوهی در سطح کشور است و می توان آن را تنها مجموعه ای در نظر گرفت که به شکل خاص بر روی قرآن تمرکز دارد. وی افزود: ثمره این پژوهش‌ها خروجی‌های ارزنده ای در قرآن پژوهی است که میتوان در بین آنها به دایرة المعارف قرآن کریم در ۳٠جلد اشاره کرد که بزرگ ترین دایرة المعارف در این زمینه در جهان اسلام است. همچنین دایرة المعارف قرآن و استشراق دیگر اثری است که در دست انتشار قرار گرفته است. این پژوهشگر حوزه قرآن در باب اهمیت رجوع به این کتاب آسمانی ادامه داد: قرآن منبع و معدن اصلی معرفت و شناخت است اگر بنا داریم که در مسیر تمدن قدم برداریم و مؤثر واقع شویم باید به قرآن رجوع کنیم. در مرحله اول باید قرآن را خواند، سپس ترجمه کرد، بعد از آن تفسیر و تدبر را پیش گرفت و سر آخر بنا به گفته امیر درباب یاران خود باید معرفت قرآنی را در جامعه نهادینه کرد. وی افزود: ما در این نمایشگاه ۸٠ اثر در راستای نظام سازی قرآنی را رونمایی خواهیم کرد. همچنین پژوهشکده ما ۳٠ اپلیکیشن قرآنی را تولید کرده است که میتوان به شکل رایگان آن را از کافه بازار تهیه کرد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

🔻رئیس میز قرآن کریم دفتر تبلیغات اسلامی: کتب قرآنی پرفروش ترین آثار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی هستند رئیس میز قرآن کریم دفتر تبلیغات اسلامی با اشاره به ابراز نیازمندی شدید مراکز قرآنی کشور به تولیدات قرآنی پژوهشکده فرهنگ و معارف قران گفت: کتب قرآنی پرفروش ترین آثار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی هستند. به گزارش روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی، حجت الاسلام عیسی زاده رئیس میز قرآن کریم دفتر تبلیغات اسلامی کریم طی سخنانی در مراسم رونمایی از جدیدترین آثار مکتوب و دیجیتال پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با اشاره به همکاری های میز قرآن با سایر مراکز قرآنی کشور تصریح کرد: تمام مراکز در این دیدارها ابراز نیازمندی شدید به تولیدات پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم داشتند. وی افزود: باید زمینه معرفی دستاوردهای قرآنی دفتر تبلیغات اسلامی به سایر مراکز و مجموعه های علمی فراهم شود و مرکز هماهنگی و توسعه پژوهش و آموزش علوم قرآنی و علوم انسانی وزارت علوم می تواند در این زمینه نقشی مهمی را داشته باشد. رئیس میز قرآن کریم دفتر تبلیغات اسلامی با بیان اینکه قرآن دارای مفاهیم کاربردی است گفت: این مفاهیم باید در اختیار عموم و بویژه نخبگان قرار گیرد و می تواند بسیار راهگشا باشد. وی با اشاره به استقبال گسترده از بزرگترین فرهنگ نامه سبک زندگی قرآنی تولید شده توسط پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: این فرهنگنامه در عرصه های مختلف و تاکنون در بیش از 40 جلد منتشر شده و 20 جلد هم در دست انتشار است که امروز پرفرورش ترین آثار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

سلسله یادداشت های «جستجوی عدالت در قرآن» قسمت پنجم: قیام دائمی و پرقوت برای عدالت اجتماعی نویسنده:دکتر احمد اولیائی عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منبع: کانال ایتای ایشان بیان شد که عاملیت در بسط عدالت بسیار مهم است و مردم به مثابه رکن یک جامعه سهم بسزایی از این عاملیت دارند. عدالت اجتماعی البته که «برای» مردم است اما قطعا این مهم «با» مردم اتفاق می افتد نه بدون آن ها. آیه ۲۵ سوره حدید «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» گویی اساسا اقامه عدالت را بر عهده مردم گذاشته بود هرچند نقش پیامبران در زمینه سازی اقامه عدل و فراهم آوردن مقدماتش نیز در این آیه بیان شده است. یکی دیگر از آیات مرتبط، آیه ۱۳۵ سوره نساء « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ» است. قوَّام مبالغه است و به معنای اولا قیام دائمی برای عدالت و ثانیا قیام کامل و تام برای عدالت است. این معنا، یک رویکرد دائمی است نه یک تصمیم و کنش لحظه ای. «کونوا» اشاره به بودن در کسوت عامل و قائم به عدالت است نه فقط مطالبه گری عدالت. بدین معنا که عاملیت عدالت مقصود است و الا مطالبه کردن عدالت می تواند مقصود دیگری باشد که ضمن قیام به عدالت حاصل شود یا از دستورات دیگر دینی استفاده شود. ادامه این آیه عدم ملاحظه در اجرای عدالت را گوشزد می کند حتی نسبت به والدین و اقوام. همچنین اهمیت معیار عدالت را تبیین می کند با این فراز که « إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا»؛ یعنی لزوما همواره طرف فقیر را گرفتن و به نفع غنی حکم کردن خلاف عدالت نیست، بلکه باید بسط عدالت بر اساس معیار عادلانه باشد. اگر این معیار رعایت شد، مهم نیست که سهم به غنی رسیده یا فقیر، به والدین رسیده است یا اقوام یا غریبه ها. اگر مسیر بسط عدالت اجتماعی به سه بخش چیستی عدالت، چرایی عدالت و چگونگی عدالت تقسیم شود، این «چگونگی» است که جوامع را با خود درگیر کرده و بشر را دچار اختلاف نظر ها و چالش های فراوان نموده است. چگونگی بسط عدالت دقیقا به همان معیارهای عدالت اجتماعی اشاره دارد که کشف و انتخاب آن ها کار بسیار دشواری است. ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

فرا رسیدن شهادت مولی الموحدین امام علی علیه السلام بر همه آزادگان جهان تسلیت باد