🔰 ۲ راه هست..
🔹دو راه يا دو روش يا دو مقصد هست
و هر كدام از اين دو خواهانى دارد.
«حق و باطل .. و لکلّ اهل».
مى بينى كه چگونه از بلاء و ابتلاء امّتى سخن مى گويد
كه جاهليت به آن بازگشته
و چگونه از آميزش ها و غربال ها و تحول ها مى گويد
🔹 و چگونه از راه و مركب هاى سركش و آرام مى گويد
و از حق و باطل و خواستاران اين دو.
🔹 براى غربال شدن و تمحيص كردن،
آزمايش و ابتلاء و امتحان ها مطرح مى شود
تا جايگاه ها مطابق اندازه ها باشد
و نفوذى ها و مغرورهاى جاهل به كنار مى روند
و سر كار خود گيرند.
🔶🔸 با عبادت، با عمل، با حرف، آدمها مشخص نمى شوند
و اندازه هاشان نمودار نمى گردد،
آنچه نهفته ها را مشخص مى كند
و حالتها و آدمها را از يكديگر جدا مى سازد،
#بلاء است
🔸 و اين بلاء،
صنعت خدا و كار اوست.
كه مى فرمايد:
«واصطنعتُك لنفسى»
تو را براى خودم ساختم.
🔸 كسانى كه غرور علم و عشق و عمل گرفتارشان مى كند،
غربال بلاء و گرفتارى ها نجاتشان مى بخشد
و ضعف ها و كفرهاشان را و نهفته ها و نفوذى ها را مشخص مى سازد.
🔸 كه حسين عليه السلام فرمود:
«الناس عَبيد الدنيا و الدينُ
لعق على السنتهم يديرونه ما درّت معائشهم فاذا مُحّصوا بالبَلاء قَلّ الديّانون».
(مردم بندگان دنیایند و دین، تنها بر زبانشان جاری است، هنگامی که زندگیشان سرشار است دین گرایند ولی هنگامی که در تنگنای بحرانها و بلاها قرار گرفتند دین داران واقعی اندک می گردند)
🔸 آدمها آنجا كه با بلاء تمحيص مى شوند
دينداريشان مشخص مى گردد.
استاد علی صفایی حائری(ره)
📚 کتاب وارثان عاشورا، صفحه ۶۸
╔═══💌══╗
🆔 @ishiaa
╚═══💌══╝