🌹🌹🌹 #جامعه_اسلامی #قسمت71 #آیه200_سوره_آل_عمران 💠 از همه اينها گذشته و فوق همه اينها، #اسلام دستوراتی اجتماعى در جامعه خود مقرّر فرموده كه از بروز اختلافهاى شديد (اختلافى كه مايه تباهى و ويرانى بناى جامعه است) جلوگيرى مى كند، و آن اين است كه راهى #مستقيم (كه البته كوتاه ترين راه هم هست) پيش پاى جامعه گشوده، و شديداً از قدم نهادن در راههاى مختلف جلوگيرى نموده، و فرموده : ❣️و أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ، وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ، فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ، ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ – اين، راه #مستقیم من است ، پس از آن پيروى كنيد، و از راههاى ديگر پيروى ننمائيد كه موجب تفرقه و پريشانى شما است، اين سفارش خداست بر شما تا كه پرهيزكار شويد. (سوره انعام، 153) ❣️آن گاه فرموده : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ، وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا – هان اى كسانى كه ايمان آورديد از خدا آن طور كه شايسته پرهيز است بترسيد و زنهار كه جز در حال اسلام از دنيا نرويد، و همگى چنگ به #ريسمان_خدا بزنيد، و متفرّق نشويد. (سوره آل عمران، 100) و در تفسير همين آيه گذشت كه گفتيم منظور از ريسمان خدا همان «قرآن كريم» است كه حقايق معارف دين را بيان مى كند، و يا بطورى كه از دو آيه قبل بر مى آيد «رسول خدا (ص)» است، چون در آن آيه مى فرمايد : ❣️يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ كافِرِينَ، وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ، وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ، وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ – هان اى كسانى كه ايمان آورديد بدانيد كه اگر هر طايفه اى از طوائف اهل كتاب را پيروى كنيد شما را بعد از آنكه ايمان آورديد به كفر بر مى گردانند. و چگونه كافر مى شويد با اينكه آيات خدا بر شما خوانده مى شود، و #رسول او در بين شما است؟ و امّا كسى كه به ريسمان خدا چنگ بزند، به سوى صراط مستقيم هدايت شده است. (سوره آل عمران، 98- 97) ادامه دارد... 📚 #تفسیر_المیزان 💌 کانال " آی💚شیعه " : 🆔 @ishiaa

🌹🌹🌹 #جامعه_اسلامی #قسمت72 #آیه200_سوره_آل_عمران 💠 اين آيات دلالت مى كند بر اينكه جامعه مسلمين بايد بر سر #معارف_دين اجتماع داشته باشند، و افكار خود را به هم پيوند داده و محكم كنند و در تعليم و تعلّم به هم درآميزند، تا از خطر هر حادثه فكرى و هر شبهه اى كه از ناحيه دشمن القا مى شود بوسيله آياتى كه برايشان تلاوت مى شود راحت گردند، كه تدبّر در آن آيات ريشه هر شبهه و هر مايه اختلافى را مى خشكاند، هم چنان كه باز قرآن كريم مى فرمايد : ❣️أ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً – چرا در #قرآن تدبّر نمى كنند؟ اگر اين قرآن از ناحيه غير خدا بود قطعاً در آن اختلافهاى بسيارى مى يافتند. (سوره نسا، 82) ❣️و نيز مى فرمايد : وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ، وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ – و اين مَثلها را براى همه مردم مى زنيم، و ليكن جز دانشمندان كسى آنها را نمى فهمد. (سوره عنكبوت ، 43) ❣️و باز مى فرمايد : فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ – اگر نمى دانيد، از #اهل_ذكر بپرسيد. (سوره نحل، 43) كه اين آيات مى رساند تدبّر در قرآن و يا مراجعه به كسانى كه داراى چنين تدبّرى هستند #اختلاف را از ميان بر مى دارد، و دلالت مى كند بر اينكه در امورى كه نمى دانند به رسول خدا (ص) رجوع كنند که خود رافع اختلافات است، چون كلمه «أَهْلَ الذِّكْرِ» قبل از هر كس شامل آن جناب مى شود، كه قرآن بر وجود شريفش نازل شده و آن جناب هر حقّى را كه پيرويش بر امّت اسلام واجب است بيان مى كند، هم چنان كه در جاى ديگر فرموده : ❣️و أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ، وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ – ما ذكر (= قرآن) را بر تو نازل كرديم، تا آنچه بر #تو نازل مى شود براى مردم بيان كنى كه شايد تفكّر كنند. (سوره نحل ، 44) ❣️و لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ، لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ – و اگر آن را به #رسول و يا به اولى الأمر خود ارجاع دهند از ميان اولى الأمر كسانى كه استنباط گر هستند آن را مى دانند. (سوره نساء، 83) ❣️يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ، فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ، إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ، ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلًا – هان اى كسانى كه ايمان آورديد، خدا و #رسول و اولى الأمر خويش را اطاعت كنيد، و چون در امرى نزاعتان شد حل آن را از خود خدا و رسول بخواهيد، و اگر به خدا و روز جزا ايمان داريد استبداد براى خود مكنيد كه اين براى شما بهتر، و داراى عواقبى نيكوتر است. (سوره نساء، 59) پس، از تدبّر در اين آيات، شكل و طريقه تفكّر اسلامى براى خواننده محترم روشن شد. ادامه دارد... 📚 #تفسیر_المیزان 💌 کانال " آی💚شیعه " : 🆔 @ishiaa