⚜️#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم⚜️ 📑خبر ❇️در پنجمین روز کنفرانس علمی پژوهشی «غدیر اکمال دین و اتمام نعمت»، نشست علمی تخصصی «اهمیت و جایگاه غدیر در منابع فریقین» با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر رفیعی در مجتمع آموزش عالی بنت الهدی برگزار شد. #جهت استماع سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر رفیعی به کانال ایشان بپیوندید دریافت صوت🔰 https://eitaa.com/d_n_rafiei کانال #خبری ارتباطات وبین الملل مجتمع آموزش عالی تاریخ سیره وتمدن اسلامی 🔻 🌐 @tarikh_ertebatat

به گزارش روابط عمومی و بین الملل، در پنجمین روز کنفرانس علمی پژوهشی «غدیر اکمال دین و اتمام نعمت»، نشست علمی تخصصی «اهمیت و جایگاه غدیر در منابع فریقین» با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر رفیعی رئیس محترم مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی و با حضور اساتید، اعضای هیئت علمی و سایر پژوهشگران در مجتمع آموزش عالی بنت الهدی برگزار گردید. حجت الاسلام دکتر رفیعی ضمن ارائه مقدماتی پیرامون غدیر فرمودند سند حدیث غدیر قابل خدشه نیست چون در منابع معتبر اهل سنت مثل مسند احمد حنبل، تاریخ دمشق، البدایة و النهایة، خصائص نسائی، سنن ابن ماجه و حتی البانی از علمای وهابی در اعتراض به ابن تیمیه می گوید شما چرا می‌گویید خطبه غدیر سند ندارد و خودش اسناد خطبه غدیر را ذکر می کند؛ با این وجود در فضای مجازی این اشکال مطرح است که چرا بخاری و مسلم حدیث غدیر را نیاورده اند؟ جواب این است که خود بخاری گفته من هفتاد هزار حدیث صحیح دارم ولی فقط هفت هزار حدیث را در کتابش آورده است پس از تمام احادیث صحیح در بخاری نیامده و اهل سنت بسیاری از احادیث صحیح دارند که از غیر بخاری نقل می کنند. دکتر رفیعی بیان داشتند که مادلنک مسیحی از مستشرقین می‌گوید اگر کسی با تاریخ آشنا باشد شک نمی کند جانشین پیامبر، علی (علیهماالسلام) است. همه انبیا جانشینی را از خاندان خود داشته‌اند ابراهیم، اسماعیل و اسحاق فرزندانش را جانشین قرار داد؛ اسحاق فرزندش یعقوب را و موسی برادرش هارون را؛ این روش پیامبران است یعنی هر پیامبری وصی خود را تربیت و آماده می‌کرد. ایشان افزودند پیامبر سه آمادگی در علی (علیه السلام) ایجاد کرد 1.آمادگی تربیتی: علی را در آغوش خود و در خانه خود پرورش داد. 2.آمادگی اجرایی در جنگ بدر، خندق، ابلاغ سوره برائت و غیره 3.آمادگی بیانی که با غدیر اتفاق افتاد در واقع غدیر آغاز راه نیست بلکه پایان هر اتفاق است چون امامت علی (علیه السلام) از آغاز بعثت با حدیث یوم الانذار شروع شد و بعد در مناسبت‌های مختلف بیان شد مثل آیات انما ولیکم الله ورسوله...، اطیعوالله و اطیعوالرسول و در غدیر به طور رسمی و کامل تبیین شد. حجت الاسلام رفیعی فرمودند یک استدلال دیگر که برای غدیر این است یک:پیامبر می دانستند بعد از او حوادث ناگواری اتفاق می‌افتد مثلاً بعضی از اصحاب مرتد می شوند و ... که در خطبه ۱۵۶ نهج البلاغه بیان شده است. دو: پیامبر می دانستند عمرشان در حال اتمام است که در اینجا سه فرض مطرح است 1.سکوت کامل: این ممکن نیست چطور پیامبر حتی احکام مستحبی مثل آداب غذا خوردن، آداب سفر و سایر موارد را بیان کرده باشند ولی مطلب مهمی مثل جانشینی خود را نفرموده باشد. 2.پیامبر گروهی را به عنوان خبره تعیین کرده باشند که آنها جانشین انتخاب کنند که این نکته در هیچ جای تاریخ اثبات نشده است. 3.پیامبر به صورت خاص حضرت علی (علیهما السلام) را جانشین قرار داده است که نظر شیعه بر این است. کانال #خبری ارتباطات وبین الملل مجتمع آموزش عالی تاریخ سیره وتمدن اسلامی 🔻 🌐 @tarikh_ertebatat #جهت استماع سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر رفیعی به کانال ایشان بپیوندیدhttps://eitaa.com/d_n_rafiei