#سخنرانی #روز_سوم #ماه_رمضان موضوع: *انبیا الگو و #اسوه ما در #تسلیم اراده خود در برابر اراده الهی* 😇 حاج‌آقاعابدینی: 🎓 کتاب‌های علمی این گونه است که مفاهیم را توضیح می‌دهند. جای خودش علم است (و) باید همان طور هم باشد، اما کتاب #هدایت ، کتاب #علم نیست؛ یعنی نمی‌خواهد مثل روش علمی پیش برود. 🎬 مثلا در قصه‌های انبیا شروع می‌کند یک قصه را به اوج خودش می‌رساند اما یک دفعه رهایش می‌کند. به عنوان مثال، خیلی زیباست قصه‌ی موسای کلیم، وقتی که از پیش شعیب سلام الله علیه برمی‌گشت ... موسی رفته بود پیش شعیب پناهنده شده بود. به خاطر کسی که کشته بود😱، از دست فرعون فرار کرده بود🏃‍♂. بعد از ده سال بر می‌گشت. هنوز عنوان فراری را داشت. از بیراهه می‌آمد. در یک جایی ... رعد و برق 🌩 و سرما 💨 و باران 🌧، خیلی شدید شد. به طوری که راه را که داشتند از بی راهه می‌رفتند، گم کردند😵. آن جا قرآن کریم خیلی زیبا اوج مسئله را وقتی ترسیم می‌کند که حالا روایت دارد همسر موسی هم حامله بود🤰. سختی کار مضاعف بود. تمام گوسفندانی 🐑 هم که همراه موسی در سال آخر به عنوان اجرت موسی بود ... در اثر رعد و برق 🌩 و پراکندگی و سرما داشتند از هم جدا می‌شدند. هر کس به سویی می‌رفت. هم سرمایه‌ی مالی اش را داشت از دست می‌داد، هم همسر و خانواده اش 👪 داشتند آسیب می‌دیدند. این جا انسان به چه کسی احتیاج دارد؟ یک آتشی 🔥 از دور دید. وقتی آتش را از دور دید ... به سمت آتش رفت. تعبیر قرآنی این است که بروم «أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى» (طه/ 10) یا (اینکه) راه را پیدا بکنیم_بالاخره آتش نشان می‌دهد کسی آن جاست. برویم راه را از او بپرسیم_یا آتشی از آن جا بیاوریم (تا) این جا از سرما نجات پیدا بکنیم ... یک دفعه می‌بینید وقتی می‌رسد به آتش، به آتش که رسید، قصه عوض می‌شود. فقط آن جا #خدا تجلی می‌کند «إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى» (طه/ 12) آن مباحث عظیمی که در بعث موسی به نبوت ایجاد می‌شود، دنبال چه بود؟ (دنبال) آتش، تا راه پیدا بکند. راه پیدا کردن هم خیلی زیباست. تا راه را پیدا بکند در بیابان یا از سرما نجات پیدا بکند. به آتش می‌رسد اما وقتی می‌رسد، یک طور دیگری می‌شود. دیگر قرآن کاری ندارد بعد از این چه شد. کاری به بقیه اش ندارد، چون کتاب #قصه نیست. نگاه #علمی به مسائل ندارد. بعد بگویند چه شد؟ پس همسر موسی چه شد؟ آن شدتِ گم شدنِ موسی چه شد؟ جای دیگری گم شده بود در زمین، (اما) در آسمان پیدا شد؛ بعث به رسالت شد موسای کلیم. آنهم نبی اولوالعزم!!! لذا قصه را رها می‌کند. قرآن در نظام علمی هم همین طوری است. در نظام‌های دیگر هم این طوری است. قرآن کاری به این ندارد که این روش در نظام علم چگونه است، در نظام داستان چگونه است، بلکه چون قصه اش بر اساس #هدایتگری است ... آن جایی که به هدایت گری منجر می‌شود را می‌آورد #بقیه را نمی‌آورد. 👐 پس تمام مفاهیمی را که ما دنبالش هستیم در هدایتگری، در کمالات، (قرآن) در ذیل قصه‌ی انبیا بیان کرده (است) ... لذا (در قرآن) در ضمن وجود مبارک انبیا علیهم السلام، تمام (این) مفاهیم کمالی دین مطرح شده است ... این‌ها (پیامبران الهی) به عصمت رسیده اند و هیچ فعلی، قولی، هیچ حرکتی، هیچ رفتاری از این‌ها خالی از #اراده‌ی الهی نیست... 🐳 ذیل جریان حضرت یونس نبی سلام الله علیه، ... «وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا» (انبیاء/ 87) ... (یونس) آمد تقاضای عذاب کرد و مقدمات عذاب (هم) فراهم شد. عذاب آمد بر قوم یونس. (یونس) از قوم خارج شد. وقتی که از قوم خارج شد. (با اینکه) طبق عقل ما، طبق نگاه عقلانی ما، یک امر صحیحی است، اما آن جا خطاب و عتاب می‌شود به یونس، که یونس! چرا قبل از این که به تو بگوییم برو، رفتی؟ این گناه نیست. این تحت امر بودن تمام حرکات و سکنات، تحت امر و نهی الهی بودن است یعنی ... به جایی می‌رسند انبیا در کمال، که تمام لحظه لحظه‌ی وجودشان تحت #اراده‌ی الهی می‌شود. (البته) با #اختیار خودشان، با کمال خودشان. یک انسان، کمال نهایی اش این است که به جایی برسد که نه فقط در واجبات و محرمات، نه فقط در مستحبات و مکروهات، بلکه در لحظه لحظه‌ی عمرش، امرش دائر این باشد که #خدا به او گفته چه بکن، به او گفته این کار را بکن یا نکن. این اراده نداشتن #نقص نیست. (بلکه) با #اراده (و انتخاب خودش) به این جا رسیدن است. نه این که این رسیدن، به این که انسان اراده نداشته باشد. نه! انسان می‌بیند: خدا در وجود او حاکم باشد از (خود) او #اولی است. 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/11/10 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386

#سخنرانی #روز_بیست‌_و_نهم #ماه_رمضان موضوع: #نگاه_جهانی #صبر جهانی و #تحمل عظیم میطلبد 😇 حاج‌آقاعابدینی: 🌍 نگاه نوح یک نگاه جهانی بود. #نگاه_جهانی صبر مطابق خودش ایجاد می‌کند. لذا اگر امروز ما نگاهمان در رابطه با انقلاب اسلامی به عنوان یک نگاه جهانی باشد، آنوقت باید صبر مطابقش را نیز داشته باشیم. مقصد را دیدن و افق را داشتن باعث می‌شود که نسبت‌هایی را که ما برقرار می‌کنیم، صحیح واقع شود. اما اگر #افق_دید ما کوچک شد نسبت‌هایی که با اطراف خودمان برقرار می‌کنیم، نسبت‌هایی است که وهمی و غلط است. چون فکر می‌کردی این غایت است. نوح(ع) چون #غایتش را اثرگذاری‌ در طول تاریخ بشریت می‌دید، تحمل و #صبر برایش ساده بود. یعنی با اینکه خیلی سخت بود اما ساده بود. چون می‌دانست اثری که از این باقی می‌ماند اثری است که تا تاریخ تاریخ هست، و بشر بشر است ادامه دارد. لذا برایش تحمل سختی‌ها ساده می‌شد. 💪 ما در نگاهمان اگر قائل به این باشیم که انقلاب ما در سرتاسر جهان گسترش پیدا کند و اگر قائل به این باشیم که حرف دینی را می‌زنیم که #تمام نیازهای بشر امروز را می‌دهد آنگاه دو اثر دارد. اولاً ما را نسبت به کارمان #راسختر می‌کند. ثانیاً باورمان را با #یقین ابراز می‌کنیم. وقتی با یقین ابراز می‌کنیم تأثیر بیشتری در مخاطب می‌گذارد. وقتی می‌بینیم حرف ما تأثیر کامل را در مخاطب ندارد، چون خودمان #یقین_کامل نداریم که این دین واقعاً #پاسخگوی نیاز بشر است. ⚔ قوم نوح وقتی حرف نوح را گوش نکردند و در مقابل نوح ایستادند، نوح با انها تحدی کرد. تحدی نوح هم #هدایتگری داشت. یعنی نوح آمد گفت: شما مگر نمی‌گویید: که قدرتمند هستید و من تنها هستم. مگر همه در مقابل من نایستادید؟ «يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَ تَذْكِيرِي» اگر جایگاه من و این تذکراتی که من نسبت به شما می‌دهم برای شما سخت است، «فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ» پشتوانه من خداست. شما همه با هم قدرت‌هایتان را ضمیمه کنید، «فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَ شُرَكاءَكُمْ». نمی‌گوید: بیایید #تک‌تک با من بجنگید. می‌گوید: همه شما در کنار هم قرار بگیرید. شرکایتان را هم صدا بزنید. همه با هم تشریک مساعی کنید. «ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً» نکند کسی را صدا نکرده باشید و بعداً بگویید: اگر آن هم می‌آوردیم غلبه می‌کردیم. «ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَ لا تُنْظِرُونِ» هرکاری می‌‌توانید در مقابل من انجام دهید. مهلت هم ندهید. وقتی من #توکلم بر خداست، #پشتوانه من خداست، من #محکم هستم. 🙅‍♂ امام هم در انقلاب اینگونه محکم بود. والله من تا بحال نترسیدم. این توکل بر خدا، این ارتباط با خدا مهم است. علت ترسیدن ما این است که توکل به خدا نداریم و خدا را آنگونه که باید نمی‌شناسیم. 😏 لذا نوح نمی هراسد. کسی که در راستای #اطاعت امر الهی قدم برمی‌دارد، همه عالم وجود با او #هم_قدم است. کسی که در مقابل اراده الهی #معصیت می‌کند، در #مقابل همه عالم ایستاده است. این باور در نوح بود. انبیای بعدی هم همین سنت را داشتند. یوسف را در چاه انداختند، عزیز مصر شد. حقیقتاً باید آن نگاه جهانی و این صبر و نگاه در وجود ما نهادینه‌تر شود تا مشکلات کوچکتر شود. هرگاه دیدیم مشکلی خیلی عظیم است بدانیم #اعتقاد ما بخدا کم شده است. چون هرچیزی در مقابل اراده الهی کوچک است. 📚 منبع: جلسه 95/05/02 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386