eitaa logo
حجت الاسلام دکتر هدایی تبریزی
2.5هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
5.5هزار ویدیو
161 فایل
استاد حوزه و دانشگاه وکیل و نماینده مراجع عظام تقلید دارای اجازات علمی از مراجع تقلید دارای دو مدرک دکترای phdدانشگاهی کارشناس عالی مشاوره وراهنمایی کارشناس اخلاق و تربیت کارشناس طب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻کسی که می‌خواهد مسیری را به سمت رشد برود، ابتدا گروهی از شیاطین شروع می‌کنند به فریب‌دادن تا او را از صحنه، منحرف کنند و رو به ضعف بکشانند. گروهی از آن‌ها علائم مسیر را پاک میکنند؛ مثلاً اگر باید به سمت راست برود، تابلوهای نشانگر جادّه را به سمت دیگر میگذارند. از این نوع کیدها زیاد به کار میبرند. مؤمن اگر به همراهی یاد خدا حرکت کند، دلش لحظه‌به‌لحظه به خدا وصل است و کید شیطان به جایی نمیرسد. برای مؤمن، نیروهای حق و نور، به‌صورت یک شهاب از ناحیه‌ی الطاف حق می آید؛ گروهی از شیاطین را از بین می برد و کیدهای آنها را باطل میکند. نیت و توجّه و توکل به حق‌تعالی، نقشه های باطل آنها را نقش‌ برآب می کند؛ مگر اینکه ذخیره‌ی منفی، منفی‌گرایی و پشتوانه های شهوانی در درون دل ـ مثل ریاست‌خواهی و دنیاطلبی ـ به قدری زیاد باشد که باعث شود انسان از خودش ضرر ببیند و وسوسه‌ی شیطان در او تأثیرگذار شود؛ وگرنه کید شیطان به خودی خود نمی تواند یک نفر را از راه، منحرف کند؛ بلکه فقط مُعدّ و زمینه‌ساز انحراف قرار می‌گیرد. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ @jafar1352hodaei ‌ ‌
انسانی این رشد شامل هر طالبی نمی شود ،طالب باید هدفی جز انسانیت نداشته باشد مثلا کسیکه یک هدفش این است و اهداف دیگری هم دارد به جایی نمی رسد. تصمیمتان را بگیرید . سپس هر چه دوست دارید برسید باید با این هدف سازگاری داشته باشد در غیر این صورت حذف می شود. مثلا پسری هستید و طالب معرفت لکن ، دختر عموی شما که بسیار زیباست و قصد ازدواج با شما را دارد اما هدفهایش چیز دیگری است. حذف می شود .... نمی شود بگویی او را با خود هم هدف می کنم این اشتباه است. چون کسیکه هدفش انسانی است می داند روزی انسان به انسان می رسد و دنیا جایی است که دست بالای دست بسیار است،بسیارند از کسانیکه به خاطر این هدف به اهداف دیگر پشت کردند و بهتر گیرشان آمد . @jafar1352hodaei
🔴 💠در یک است که مرحوم میرزا جواد اقای  تبریزی در کتاب المراقباتشون نقل کرده،خداوند متعال می فرمود:یا داوود « لَو عَلِمَ المُدبِرونَ اَنی کَیفَ اشتیاقی بِهِم لَماتوا شَوقاً علیه»اگر آن کسانی که پشت به من خدا کردند،بدانند که من چقدر مشتاقشان هستم،از شوق من می میرند. 💠گفت:سایه ی معشوق اگر افتاد برعاشق چه شد؟/ ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود. 💠 مامحتاج او هستیم اما انگار خداوند متعال ناز بنده هایش را می کشد برای اینکه و عنایت بهشون داشته باشد. 💠پروردگار ما پروردگاری است که نمی گیرد،بلکه می گیرد برای و برای بلند کردن انسان ها،کم و کوچک مارا زیاد می دهد. « یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ »به بزرگی و عظمت خودش نگاه می کند،اگر کمی هم در بیاری ،پروردگار می دهد.
💠 مسیر رو به رشد 🔻 خاقاني مي گويد: خدا را جمع نتوان با هوا کرد يکی از اين دو را بايد رها کرد ولي ترک خدا گفتن محال است که هر کس کرد خود را مبتلا کرد 🔸 عالم به سمتی مي رود که انسان ها رشد کنند «و لکنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيکمُ الْإيمانَ وزَیَّنَه فی قلوبِکُم وَ کَرَّهَ اِلیکُم الکُفرَ وَالفُسُوقَ وَالعِصیانَ اُولئِکَ هُمُ الراشِدونَ؛ ولی خدا ایمان را محبوب شما قرار داد و آنرا در دلهایتان بیاراست و کفر و بد کاری و نافرمانی را ناخوشایند شما ساخت اینان [که دارای این ویژگی ها هستند] رشد یافته اند. حجرات/۷» 🔹 دريچه هاي رحمت باز است، ما گاهي با سعي و تلاش هاي خود، اسباب زحمت براي خودمان درست مي کنيم، حتي اگر مي توانستيم قيودي که به پاي خويش بسته ايم را باز می کردیم تا آزاد شویم و می توانستیم خود را در دامان رحمت الهي رها کنيم، همينطوري سيرمان به سمت رشد و آساني بود «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يسْراً * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يسْرا. سوره انشراح/۵،۶» 🔸 وقتي اين آيات اينطور نازل شد، پيغمبر خدا فرمودند: «اَلحَمدُللهِ الَّذِي جَعَلَ مَعَ العُسرِ يُسرَين/ المیزان، ذیل آیه» «عسر» الف و لام دارد «يسر» نکره است. نظام عالم اينجور قرار گرفته که راه به سمت رشد باز باشد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
سخنرانی حجت الاسلام ناصری 98.10.10 موضوع علم و معنویت.mp3
زمان: حجم: 8.96M
🎧 موضوع: علم و معنویت 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ جلسه: ۱۳۹۸/۱۰/۱۰ ⏱ زمان: ۳۷ دقیقه 📍 در جمع طلاب مرکز تخصصی اخلاق و مدرسه عالی فقه اصفهان
🔻 بعد هم قرآن هشدار داد، فرمود: «يا آدَمُ... فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى؛ ای آدم!...شما را از بهشت بیرون نکند که در مشقت اُفتی‏. طه/۱۱۷» مواظب باشيد اين شيطان مي‌خواهد شما را از بهشت بيرون کند. 🔸 حالا ما فرزندان آدمي هستيم که از بهشت بيرون شد و بنا شد طريق سعادت را خود او طي کند، از الطاف الهي استمداد کند و مدام رشد کند، رشد کند و شيطان هم قسم خورد که من نمي‌گذارم، من اين‌ها را در فِتنه ها قرار مي‌دهم، إغوا می کنم و در گمراهي مي‌اندازم، خداوند هم فرمود: من باکي ندارم، من به انسان‌ها ظرفيت لازم را داده ام، تذکرات لازم هم داده شده است، انبياء آمده‌اند، مواد علمي هدايت در اختيار اين‌ها قرار گرفته است، فقط اين‌ها بايد بدانند، اجرا کنند، رشد کنند و به سمت سعادتمندي بروند. 🔹 ولی «وَ قَليلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ. سوره سبا/13» مايه‌ي اصلي حرکت رو به رشد قدرداني از موقعيت‌ها است، نگاه صحيح به زندگي است، نگاه صحيح به ازدواج است، نگاه صحيح به رشد است، اين‌ها را خداي متعال ارائه کرده است. براي هر کدام هم الگويي ارائه کرده است که مواظب باشيد طريق و صراط، صراط مستقيمِ معرفتي [است] والگوهاي قرآني که در اختيار قرار داده است، براي مرد جدا است و براي زن نیز جدا است. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
اگر نماز خوان‌ ها قشنگ نماز بخوانند و اگر از خود لذت کافی و بهرۀ وافی ببرند طبیعتاً اکثر بی‌نمازها هم به‌سمت نماز گرایش پیدا میکنند. راه تبلیغ دین همین است راه تبلیغ این نیست که عده‌ای بیایند نیم‌ بند ونیم‌ پز شوند و ما هنوز این را درست نکرده‌ایم و بدون اینکه به اندازه ی کافی الگویی خوب داشته باشیم ، سراغ بقیه‌ی اهل عالَم برویم تا آنها را درست کنیم راه اینکه بی‌ نمازها ، نمازخوان شوند این است که عـده‌ ای در نماز ، تا آخرِ راه را بروند. لذا اگر ما بخواهیم برای نمازخوان کردن بی‌نمازها تلاش کنیم راهش این است که ابتدابه‌ نماز خود مقـداری بیشتر عنایت و توجه داشته باشیم ونماز خودمان را دهیم از بیانات استاد پناهیان
💠 علت کودکی روح 🔻 روح ما پختگي لازم را ندارد، يعني حرکت لازم را نکرده است و يک کودکي بر ما و بر روح ما مستولي است، ولو اين کودکي در جسم ما نيست اما در جان ما وجود دارد. 🔸 بعضي وقت‌ها به سبب بعضي از اعمال عبادي، يک حرکتي در ما ايجاد مي‌شود و شروع مي‌کنيم، اما در ادامه‌ي آن دچار لهو مي‌شويم، چيزي که ما را مشغول مي‌کند، انصراف از نقاط نورانيِ این شروع مبارک است. 🔹 درصد بيشتري از روح ما را اشتغال نامطلوب گرفته است، اشتغال به لهو گرفته است. 🔸 يعني ما با گذر زمان فرض کنيد که سي ساله شده‌ايم، چهل ساله‌ شده‌ايم، وقتي که باطن ما را غربال کنند درصد کمي از آن، مربوط به توجهات باطنيه است، 🔹 اشتغالات فکري ما درصد زيادي دارد و اين اشتغالات گاهي بر ما غالب مي‌شود، اين تنوع‌طلبيِ لهو و لعب زور مي‌شود و آن استقرار معنوي و عبادي که بايد در طول زمان مدّ بدهد در ما کم مي‌آيد. 🔸 مي‌توان گفت به نوعي کودکيِ درون ما رشد نکرده است و این به خاطر رشد نکردن درونِ ما است.‌ ‌