.
♨️ نگاه #تربیتی و #تحلیلی به خبرها رو از دست نده!
⏪ دغدغه این روزهای #انتخابات ذهنت رو درگیر کرده و #نگاه_نو و عمیق به مسائل جاری جامعه رو میپسندی؟🧐
📝 از #نگرش_جدید در مجموعه کانال های خبری و تحلیلی در ایتا خبر داری؟!
⏪ به دنبال حرفهای مستدل و محکم و #مطمئن و دور از شایعه پراکنی هستی؟🙂
⏪ از #تکرار_مطالب خسته شدی😐 و خواهان مطالب تولیدی و #تحلیل های به روز با #نگاه_تربیتی هستی؟😊
⏰ 💡 #خواب_و_بیدار حرکتی است در جهت #بیداری. #حرکت هر روز مصداقی دارد. مصداق امروز رو در #خواب_و_بیدار با ما همراه باشید.
حرکت ملاک بیداری است ...
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆 گزیده ای از بیانات مهم #رهبر_انقلاب_اسلامی حفظه الله 🌹 در سخنرانی نوروزی
۱۴۰۱/۰۱/۰۱
همه ی مردم باید چنین کنند 👌 بخصوص مسئولین و خواص جامعه .
#امید #حرکت #پیشرفت
@besooyadamiyat
🔆 مواظب باش اسیر چشمها و زبانها نشوی!
🔻 تو سعی کن #امیر دنیا باشی، نه #اسیر آن. اگر بخواهی امیر باشی و در باتلاق نمانی، باید #هدف را فراموش نکنی و از #حرکت چشم نپوشی. باید سنگ راه دیگران نباشی و گرد و خاک بلند نکنی.
🔸 در #زن، #جلوهکردنها و #خودنماییها ریشهدار است. میخواهد چشمها را به خودش جلب کند و زبانها را به دنبال خود بکشد. مواظب باش اسیر چشمها و زبانها نشوی و سعی کن تا به گونهای حرکت کنی که خلق خدا را گرفتار حالتها و رفتارت نسازی و آنها را اسیر ننمایی؛ که اگر کسی آلوده شد، این آلودگی دامان تو را میگیرد و تو را رها نمیسازد.
👤 #استاد_علی_صفایی_حائری
📚 از کتاب #نامههای_بلوغ
📖 صص ۱۳۳-۱۳۲
#⃣ #حجاب
❤️ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهای مربوط به حوزه خانواده و تربیت فرزند)
.
🔆 مواظب باش اسیر چشمها و زبانها نشوی!
🔻 تو سعی کن #امیر دنیا باشی، نه #اسیر آن. اگر بخواهی امیر باشی و در باتلاق نمانی، باید #هدف را فراموش نکنی و از #حرکت چشم نپوشی. باید سنگ راه دیگران نباشی و گرد و خاک بلند نکنی.
🔸 در #زن، #جلوهکردنها و #خودنماییها ریشهدار است. میخواهد چشمها را به خودش جلب کند و زبان را به دنبال خود بکشد. مواظب باش اسیر چشمها و زبانها نشوی و سعی کن تا به گونهای حرکت کنی که خلق خدا را گرفتار حالتها و رفتارت نسازی و آنها را اسیر ننمایی؛ که اگر کسی آلوده شد، این آلودگی دامان تو را میگیرد و تو را رها نمیسازد.
👤 #استاد_علی_صفایی_حائری
📚 از کتاب #نامههای_بلوغ
📖 صص ۱۳۳-۱۳۲
.