eitaa logo
جهاد_تبیین 📡📡📡
1.5هزار دنبال‌کننده
49.5هزار عکس
55.3هزار ویدیو
363 فایل
جهاد تبیین
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 برای اینکه اثبات شود داریم باید حداقل به ۱۲ نکته اساسی زیر پاسخ دهیم: 🔻۱. ثابت کنیم که در اسلام به جز برخی دستورات کلی برای رعایت بهداشت و سلامتی؛ دستورات پزشکی خاصی برای درمان بیماری‌ها داریم. مثلا چگونگی رفع گرفتگی عروق یا سرطان خون از طریق آیات و احادیث. (بیماری‌هایی که جدید هم نیستند و هزاران سال قدمت دارند) وقتی قرآن درباره عدد رکعات نماز با این اهمیت سکوت کرده چگونه می‌تواند وارد جزئیات درمان و امور پزشکی شده باشد؟ چنین دستوراتی مطلقا در قرآن و روایات نیست و با فرض محال اگر چنین روایاتی وارد شده باشد وارد مرحله بعد یعنی میزان اعتبار روایات و اطمینان‌آور بودن آن‌ها می‌شویم. 🔻۲. در بحث روایات پزشکی و درمانی روایات صحیح السند بسیار کم است در مقابل انبوهی روایت موضوع و یا ضعیف السند داریم. به‌علاوه از منابع معتبری نیستند و از نظر صاحب‌نظران علم حدیث این منابع و بسیاری از روایات تضعیف شده‌اند.‌ دقت کنیم حتی با وجود برخی روایات صحیح‌السند، نام آن را نمی‌گذارند و از چند روایت، علم خارج نمی‌شود. علم ، مبانی، مبادی، اصول، ساختارها و تعاریف مشخصی دارد، همانند علم کلام اسلامی، فلسفه اسلامی و ... اجمالا طب اسلامی با تعریف و شاخص‌های حداقلی یک علم انطباق ندارد 🔻۳. اینکه گفته شود علم طب، همانند علم فقه است و همان‌گونه استنباط می‌شود، نوعی مغالطه است. علم فقه مستند به آیات قطعی قرآن و روایات معتبره است. مقایسه علم طب و علم فقه مقایسه‌ای نادرست است. کدام فقیهی تاکنون توانسته ادعا کند که علم طب همانند علم فقه است؟ در واقع با این ادعا، پایه قوی و مستحکم علم فقه را نیز متزلزل خواهیم کرد. 🔻۴. کدام بخش طب اسلامی قطعی و یقین‌آور است؟ روایات طبی عموماً یا خوشبینانه غالباً و به هستند. با چنین اسنادی چگونه می‌تواند یقین‌آور و اطمینان بخش باشد؟ می‌دانیم که حتی با اثبات سلسله و متن یک حدیث، احادیث، هستند. 🔻۵. در بحث نیز این سوال اساسی مطرح است که آیا قلمرو دین مسائل درمان مسلمانان است؟ جزئی یا کلی؟ هرگز قلمرو دین این نیست. مگر نه اینکه پیامبر (ص) و ائمه معصومین (ع)، مسلمانان را به اطباء ارجاع می‌داده‌اند؟ ، یک شیوه ثابت در سیره اهل بیت است. یعنی قلمرو دین، پزشکی و... نیست. 🔻۶. البته می‌توان سرآغاز علم طب را آموزه‌های وحیانی انبیاء اولین دانست که به مرور، تجربه دانشمندان به آن افزوده شده است لیکن این ادعا که طب ِاسلامی و راه رسیدن به آن علم، وحی است، علاوه بر اینکه متکی بر براهین عقلی و شرعی نیست، بطلان آن به وسیله تجربه ثابت شده است. 🔻۷. اما با عبور از مبادی تصدیقیه؛ در بعد مصداقیه نیز موضوع محل خدشه است. مدعیان طب اسلامی می‌گویند که حدیث پزشکی داریم. مگر چه تعداد حدیث داریم که از آن، حدیث پزشکی و طبی است؟ برای نمونه؛ مرکز تحقیقات دارالحدیث با تعدادی اساتید خبره، دو مجلد احادیث پزشکی را تحقیق و منتشر کردند که حداکثر به دو هزار حدیث می‌رسد. اغلب این احادیث، مرسل، ضعیف السند و یا ضعیف المتن هستند 🔻۸. یکی از ادله بسیار قوی در رد طب اسلامی، بعد روایات پزشکی است که بحثی مستوفی می‌طلبد. در دانش فقه الحدیث بسیاری از روایات طبی رد می‌شوند و یا حداقل تسامحاً بر موارد جزئیه مصداقیه و نه کلیه، دلالت می‌نمایند 🔻۹. احادیث طبی، هفت دسته هستند و منطق فهم خودشان را دارند. احادیث، صرفا یک جمله عربی نیستند که بتوان با فرهنگ لغت آن‌ها را ترجمه کرد و به مفهوم آن رسید و به عنوان مراد معصوم بیان کرد. امری که امروزه مرسوم است. علم منطق فهم حدیث بر این اساس پایه‌ریزی شده است 🔻۱۰. توجه کنیم روایاتی که درباره خواص میوه‌ها و خوردنی‌ها و... آمده در محل نظر نیستند بلکه آن چه در علم طب (مدرن، سنتی، اسلامی) مطرح است بُعد است.‌ این احادیث (در صورت اثبات سند و متن) قواعد پیچیده‌ای برای فهم دارند. مثلاً به مدخل و یا در احادیث ارجاع می‌دهم. (با ترجمه دقیقی که عرب فهم می‌کند و نه ترجمه امروزی غلط در غالب کتب. ده‌ها نمونه قابل بیان است) که کاملا منطبق بر زمانه و شرایط خاصی است و قابلیت تعمیم ندارد 🔻۱۱. اما از بُعد قاعده تخصیص.‌ عموماتی از طرف شارع در حوزه‌های مختلف بیان شده است. چه بسا که مربوط به یک زمان، مکان و شرایط خاص است. در بسیاری از موارد در حوزه (علاج) تخصیص داریم و تعمیم ندارد. مثلاً: الحبة السوداء شفاء من كل داء. (سیاه دانه دوای هر دردی است) 🔻۱۲. توجه داریم که طب سنتی (یونانی، ایرانی، هندی، چینی) با قدمت هزاران ساله که محصول تجربه عمومی بشر است با طب اسلامی متفاوت است و بخش‌هایی از آن در روایات اهل بیت هم آمده است. به طب سنتی میتوان عنوان علم داد ولی طب اسلامی خیر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 امام خمینی: هر امری را که غرب برای ما بیاورد یک امر استعماری است. اگر بیاورند، استعماریست. اگر بیاورند، استعماریست. اگر برای ما درست کنند، آن هم استعماریست بحمدلله ما از این قید و بند خارج شدیم.. مبادا ما دوباره در این قید و بندها قرار بدهند 💠پ ن حوزه انقلابی: 🔹ای علمای اسلام! ای رییس جمهور! ای حوزه های علمیه! ای مراجع معظم تقلید! به داد اسلام برسید ، اسلام از دست رفت جمعیت مسلمین هم ممکن است با افکار پوسیده تربیت یافتگان غرب از دست برود نه در برجام اقدامی کردید و سکوت پیشه کردید نه در فتنه کرونا، اجازه دادید به اندک بهانه ای، مناسک دینی شما حتی تغسیل أموات را تعطیل کنند به خود بیایید ما تابع نظر کارشناسان هستیم اما چند إبهام و‌سؤال داریم که باید برطرف کنند : 1⃣این چه ویروسی است که پیک اول آن، أعیاد رجبیه(اسفند۹۸)بود پیک ۲ نیمه شعبان و ماه مبارک رمضان(۱۳۹۹) پیک ۳ آستانه ماه محرم وصفر(۱۳۹۹) پیک ۴ از نیمه شعبان و‌ماه مبارک رمضان(۱۴۰۰) پیک ۵ آستانه ماه محرم وصفر(۱۴۰۰)بوده و از هم اکنون پیداست که هرسال تا حداقل سال ۲۰۲۵ میلادی و تغییر حاکمیت جهان، پیکهای بعدی را نیز با نیمه شعبان و رمضان و محرم وصفر هرسال تنظیم خواهند نمود 2⃣آیا این این قدر مذهبی است که فقط در حسینیه ها و‌مساجد و غسالخانه،وفقط در أیام الله سروکله اش پیدا می شود،یا علت دیگری دارد و ما فریفته و ساکت شده ایم؟ 3⃣چرا آمار رسمی عوارض واکسنها منتشر نمی شود 4⃣چرا از استفاده از تجربیات درمانی موفق جلوگیری میشود؟ 5⃣چرا دهان پزشکان آزاده را با تهدید شغلی بسته اند؟ 6⃣وچرا وچرا. .
هدایت شده از جهاد_تبیین 📡📡📡
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. ✅❤️امام خمینی: هر امری را👇❗️ که غرب برای ما بیاورد یک امر استعماری است. اگر بیاورند، استعماریست. اگر بیاورند، استعماریست. اگر برای ما درست کنند، آن هم استعماریست بحمدلله ما از این قید و بند خارج شدیم.. مبادا ما دوباره در این قید و بندها قرار بدهند 💠پ ن حوزه انقلابی: 🔹ای علمای اسلام! ای رییس جمهور! ای حوزه های علمیه! ای مراجع معظم تقلید! به داد اسلام برسید ، اسلام از دست رفت جمعیت مسلمین هم ممکن است با افکار پوسیده تربیت یافتگان غرب از دست برود نه در برجام اقدامی کردید و سکوت پیشه کردید نه در فتنه کرونا، اجازه دادید به اندک بهانه ای، مناسک دینی شما حتی تغسیل أموات را تعطیل کنند به خود بیایید ما تابع نظر کارشناسان هستیم اما چند إبهام و‌سؤال داریم که باید برطرف کنند : 1⃣این چه ویروسی است که پیک اول آن، أعیاد رجبیه(اسفند۹۸)بود پیک ۲ نیمه شعبان و ماه مبارک رمضان(۱۳۹۹) پیک ۳ آستانه ماه محرم وصفر(۱۳۹۹) پیک ۴ از نیمه شعبان و‌ماه مبارک رمضان(۱۴۰۰) پیک ۵ آستانه ماه محرم وصفر(۱۴۰۰)بوده و از هم اکنون پیداست که هرسال تا حداقل سال ۲۰۲۵ میلادی و تغییر حاکمیت جهان، پیکهای بعدی را نیز با نیمه شعبان و رمضان و محرم وصفر هرسال تنظیم خواهند نمود 2⃣آیا این این قدر مذهبی است که فقط در حسینیه ها و‌مساجد و غسالخانه،وفقط در أیام الله سروکله اش پیدا می شود،یا علت دیگری دارد و ما فریفته و ساکت شده ایم؟ 3⃣چرا آمار رسمی عوارض واکسنها منتشر نمی شود 4⃣چرا از استفاده از تجربیات درمانی موفق جلوگیری میشود؟ 5⃣چرا دهان پزشکان آزاده را با تهدید شغلی بسته اند؟ 6⃣وچرا وچرا. .
. 📌روزنامه راه مردم نوشت: آقای رئیسی! نسبت به جان مردم پاسخگو باشید. ⁉️ چرا وزارت بهداشت آمار تلفات و عوارض واکسیناسیون را به مراجع و مقام معظم رهبری ارائه نمی‌دهد؟ ⁉️ با توجه به تلفات واکسیناسیون،مجوز شرعی قتل نفس از کدام فقیه اخذ شده است؟ ⁉️ چرا آمار تعداد کشته های واکسیناسیون اجباری منتشر نمی شود؟ ⁉️ چرا بعد از واکسیناسیون تعداد مرگ و میر مازاد افزایش داشته است؟ ⁉️ چرا باید دستورالعمل های آمریکایی و صهیونیستی بهداشتی را رعایت کنیم؟ ⁉️ چرا انتشار آمار واقعی تاثیر واکسیناسیون توسط وزارت بهداشت متوقف شده است؟ ⁉️ چرا اجازه نمی دهند اسناد پزشکان مخالف واکسیناسیون از رسانه ملی منتشر شود؟ ⁉️ چرا وزارت بهداشت از مناظره با پزشکان مخالف واکسیناسیون در رسانه ملی طفره می رود؟ ⁉️ چرا با وجود دستور شما مبنی بر ممنوعیت واکسیناسیون اجباری دستورالعمل واکسیناسیون زوری ابلاغ شده است؟ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•       ✅ کانال رسمی حکیم دکتر روازاده .
هدایت شده از 🤶🏻مامانوئل🤶🏻
🔷میزان قلبی در خلبان‌های هواپیماها بالاخص جنگی به شدت بالا رفته 🔶 قبل از اینکه واکسن ساز باشه اکسید گرافن تولید می کرده و اینو متخصصین میدونن یعنی چی 🔸🔸🔸 توسط ...😭 🔷تا همین جا بحث فعلا برای امشب کافیه چون نمیخوام بیشتر از این جلو برم و ترس ایجاد بشه 🔸🔸🔸فقط یک توصیه 🔷بنده طی دو سه روز گذشته در یک استانی با متخصصین بزرگواری جلساتی داشتم اکثر این بزرگواران از اطبا مدرن هم بودن تاکید همه این بزرگواران این بود آنهایی که بالا دارن به هیچ عنوان نزنند 🔶اگر واکسن زدن به هیچ عنوان فعلا سوار هواپیما نشن چون به شدت امکان شون بالا میره 🔷حتما حتما از رقیق کننده های خون استفاده کنند مثل آسپرین 🔶بیشترین خطری که واکسن زده ها رو تهدید میکنه لختگی خونه باید خون روان بشه 🔷 واکسن زده ها هم دو چیزه اول اینکه اینها ناقل بیماری کرونا هستن از اونهایی که مریضیشون بروز نکرده و وقتی واکسن میزنن یه جورایی اوردوز می‌کنند و می‌میرند 🔶دوم اونهایی که غلظت خونشون بالاست بسیار مراقب باشند باید خون رقیق بشه به هیچ عنوان نباید عصبی و هیجان زده بشن چون احتمال سکته رو بسیار بالا میبره 🔷لطفا نترسید راحت میشه بدون خطر از اون گذشت حتی اگر واکسن تزریق هم کرده باشید 🔶این حرف من ربطی به مخالفین واکسن و... اینها نداره 🔷بنده حتی با اینکه واکسن‌ها دارای ادجوانتهای (مواد اولیه و پروتئین اسپایک) مشکل دار هستند کاری هم ندارم 🔶با بررسی انجام شده بیشترین خطر این واکسن‌ها لختگی خونه که راحت میتونید حتی وقتی واکسن هم زدید با روان کردن خونتون خطر رو دفع کنید 🔷افرادی هم که خواستن واکسن بزنن لطفا قبلش یک تست بدید تا خدای نکرده اگر ناقل بودید اتفاقی براتون نیفته 🔶یه عده از قول سازندگان این واکسن میگن لختی خون ربطی به واکسن نداره اما کافیه یه نگاهی به فوتی های واکسن زده بکنند متوجه میشن که عامل اصلی بوده و این یعنی لختگی خون 🔷دوستان عزیزم باز هم عرض میکنم اینها همه نقشه دشمنه و ان شاءالله که نتونه هیچ کدومش رو اجرا کنه دانستن این برنامه دلیل بر واقع شدنش نیست با روشنگری میشه از این فتنه هم عبور کرد 🔷پس تا میتونید این مطالب رو برای اطرافیانتون بازگو کنید 🔶ان شاءالله خداوند متعال هم به مطالب این گروه برکت میده و نظرش رو بر ما بیشتر میکنه 🔷قصد ما تقویت جبهه حق در برابر باطله نقش شما در این جبهه چیه؟ 🔸🔸🔸 3⃣ پایان eitaa.com/fatemiioon_news
💠 چهار راهکار طلائی امام علی 🕊 امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیهما السلام به فرزندش امام حسن علیه السلام فرمودند : پسر جانم 🌹 آیا به تو نیاموزم که از ( دارو خوردن و درمان کردن ) بی نیاز شوی ؟ امام حسن علیه السلام گفتند : آری ای امیر مومنان 🌹 پس امیرالمومنین فرمودند : تا گرسنه نشدی بر سر منشین ❌ قبل از کامل دست از غذا خوردن بکش 👌 غذا را خوب و با حوصله انجام بده ✅ قبل از به مستراح برو که ادرار و مدفوع شود 👌 پس اگر این 👆 چهار کار را انجام دادی از طب بی نیاز خواهی شد . 📚 الخصال، جلد ۱ _ وسائل الشیعه، جلد ۲۴ _ سفینه البحار، جلد ۵ .
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«روزه» چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش سوم و پایانی) 🔸 در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: ۱) آثار تربیتی؛ ۲) آثار اجتماعی؛ ۳) آثار بهداشتی و درمانی. 3⃣آثار بهداشتى و درمانى روزه 🔹در امروز، و همچنین طب قدیم، اثر در انواع به ثبوت رسیده و قابل انکار نیست. کمتر طبیبى است که در نوشته هاى خود اشاره اى به این حقیقت نکرده باشد؛ زیرا مى دانیم عامل‌ بسیارى‌ از در خوردن غذاهاى مختلف است؛ زيرا که ، جذب نشده به صورت چربى هاى مزاحم در نقاط مختلف بدن، یا چربى و قند اضافى در خون باقى مى ماند. این ، در لابلاى عضلات بدن در واقع لجن‌زارهاى متعفنى براى پرورش انواع میکروب هاى بیمارى هاى عفونى است، 🔹و در این حال، بهترین راه براى مبارزه با این بیمارى ها نابود کردن این لجن زارها از طریق و است!. مواد زائد، اضافى و جذب نشده بدن را مى سوزاند، و در واقع بدن را «خانه تکانى» مى کند، به علاوه یک نوع قابل ملاحظه براى و عامل مؤثرى براى بازیافتن نیروی این دستگاه است؛ و با توجه به این که این دستگاه از حساسترین دستگاه هاى بدن و در تمام سال به طور دائم مشغول کار است، این براى آنها را دارد. 🔹بدیهى است، شخص ، طبق دستور اسلام به هنگام و نباید در افراط و کند، تا از این نتیجه کامل بگیرد، در غیر این صورت ممکن است نتیجه بر عکس شود. الکسى سوفورین دانشمند روسى در کتاب خود مى نویسد: «درمان از طریق ، فایده ویژه اى براى درمان کم‌خونى، ضعف روده ها التهاب بسیط و مزمن، دمل هاى خارجى و داخلى، سل، اسکلیروز، روماتیسم، نقرس، استسقاء، نوراستنى، عِرْق النساء، خراز (ریختگى پوست)، بیمارى هاى چشم، مرض قند، بیمارى هاى جلدى، بیمارى هاى کلیه، کبد و بیمارى هاى دیگر دارد. 🔹معالجه از طریق ، اختصاص به بیمارى هاى فوق ندارد، بلکه که مربوط به است و با سلول هاى جسم آمیخته شده، همانند: سرطان، سفلیس، سل و طاعون را نیز شفا مى بخشد!». [۱] در حدیث معروفى، (صلی الله علیه و آله) اسلام مى فرماید: «صُومُوا تَصِحُّوا»؛ [۲] ( بگیرید، سالم مى شوید). و در حدیث معروف دیگرى از (صلی الله علیه و آله) رسیده است: «المِعْدَةُ بَیْتُ کُلِّ داء وَ الْحِمْیَةُ رَأْس کُلِّ دَوا»؛ [۳] (، خانه تمام دردها است و بالاترین داروها!. پی نوشت‌ها: [۱] روزه روش نوین براى درمان بیماریها، ص ۶۵، چ ۱؛ [۲] بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۲۵۵، و ج ۵۹، ص ۲۶۷؛ [۳] همان، ج ۵۹، ص ۲۶۰ و ۲۹۰ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چ پنجاه و پنجم، ج ۱، ص ۷۰۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel