3⃣1⃣#دفاع_از_سیزده۱ 🔻عدد مظلوم 📌▫️بحث ما درباره «دفاع از 13» است، این عددی که بدون ارتکاب هیچ جرم و جنایتی و بدون هیچ سابقه سوئی، این بشر ظالم ستمگر و این بشر جَهول ظَلوم ـ به تعبیر قرآن ـ او را محکوم کرده و برای او نحوست و شئامت قائل شده است 🔹 و گناهان و جرم ها و جنایات و تبعات و آثار سویی که این گناهان و جرم ها و جنایات دارد که تمام این ها را خود بشر مرتکب شده است، همه را ـ زیرکانه یا احمقانه ـ از دوش خودش برداشته است و به دوش چیزهای دیگری که آن ها را نحس ها و شوم ها نامیده، گذاشته است. 🔹 و در میان همه اشیایی که بشر برای آنها شئامت و نحوست قائل است اعداد سهم بیشتری دارند، حال روی چه حسابی، چه عرض کنم، ولی در مجموع بشر در این مسئله بیشتر پاپیچ اعداد شده است و در میان اعداد هم از همه ـ به اصطلاح ـ مظلوم تر و بیچاره تر و توسری خورتر عدد 13 بوده است. 📌▫️حال چه طور شده است که این عدد این طور توسری خور از کار درآمده است، باید جامعه شناسان، تاریخ شناسان، آن هایی که در تاریخ فکر بشر و تاریخ اقوام مطالعه دارند این را به دست بدهند و برای ما بیان کنند که چرا ؟ 1⃣اولاً عدد از هر شی ء دیگر بیشتر مورد این هجوم بشر واقع شده است، و 2⃣ثانیاً چرا در میان عددها عدد 13 از اعداد دیگر توسری خورتر از آب درآمده است؟ 🔹ما سابقاً خیال می کردیم که این امر اختصاص به ملت ما یا ملت های ما دارد؛ بعد اطلاع پیدا کردیم که ملت های به اصطلاح پیشرفته ـ یعنی اروپایی ها و آمریکایی ها ـ صد درجه بیشتر از ما به این عدد تهاجم کرده اند. 📌▫️ در میان ما من ندیده ام جز این که 13 صرف یا 13 فروردین و احیاناً سیزدهم هر ماه را، یعنی این روزهای معین را، مورد حمله و هجوم قرار بدهند و منحوس بشمارند و کم در مورد دیگر دیده ام... ✨ادامه دارد.. ✍استادشهید#مطهری #روز_طبیعت @jahaade_kabir

3⃣1⃣#دفاع_از_سیزده۲ 🔻ریشه فکر نحوست 13 📌▫️اساساً این فکر از کجا پیدا شده است؟ من نمی خواهم و همچنین نمی توانم در این وقت مختصر این ها را بحث کنم، چون از بحث قرآنی و حدیثی خودم می مانم. 🔹به طور اجمال عرض می کنم: به نظر من دو خاصیتی که در بشر هست سبب پیدایش فکر نحوست در اشیاء و اعداد شده است. 1⃣یکی این که بشر به طور کلی خودخواه است، یک حالت گریز از مرکزی در مسئله تقبل مسئولیت ها دارد، یعنی نمی خواهد مسئولیت شکست های خودش را متوجه خودش بکند. 📌🔹همیشه دنبال این می گردد که یک چیز دیگری پیدا کند و بگوید این بدی، این شکست، این بدبختی که پیدا شد، این من نبودم، این فکر من نبود، این خُلق من نبود، این روح من نبود، این عادت اشتباه من نبود، این جهل و نادانی من نبود که باعث این شکست شد، یک چیز دیگری بود. 🔹این یک علت بوده است که بشر برای این که از تقبل مسئولیت ها فرار کند، آمده است برای اشیاء، برای چهارشنبه، برای 13، برای 25، برای صدای کلاغ، برای صدای جغد نحوست قائل شده است. ✨ادامه دارد.. ✍استادشهید#مطهری #روز_طبیعت @jahaade_kabir

3⃣1⃣#دفاع_از_سیزده۳ 2⃣خاصیت دیگر، روح تنبلی است که در انسان می باشد. 🔹 انسان وقتی بخواهد علت قضایا را بفهمد، باید از طریق علمی و عقلی کاوش و تفکر و جستجو و تفحص کند تا علت واقعی اشیاء را درک کند، ولی با خیال، همه قضایا را زود می شود حل کرد. 📌▫️ اگر در جنگی شرکت کردیم و شکست خوردیم، چنانچه بنا بشود روی اصول دقیق علمی بررسی کنیم که چرا شکست خوردیم، دو ناراحتی دارد: ۱.یکی این که می رسیم به این که خودمان مسئول این شکست بودیم؛ ۲.دوم این که مدت ها باید زحمت بکشیم، به خودمان رنج بدهیم تا علت ها را به دست بیاوریم؛ بعد رنج دیگری متحمل شویم آن علت ها را از میان ببریم و وضع خودمان را اصلاح کنیم. 🔹 ولی با یک کلمه خودمان را راحت می کنیم، می گوییم علت این که ما در این جنگ شکست خوردیم این بود که مثلاً در روز چهارشنبه شروع کردیم یا روز 13 بود یا وقتی که از شهر خودمان خارج می شدیم سگی جلو ما درآمد عوعویی کرد و این نحوست داشت و شکست ما اثر عوعو آن سگ بود. ✨ادامه دارد.. ✍استادشهید#مطهری #روز_طبیعت @jahaade_kabir

3⃣1⃣#دفاع_از_سیزده۴ 🔻بیان قرآن کریم 📌▫️قرآن کریم این مسئله را به شکل عجیبی طرح می کند. اولاً به اقوام مختلفی نسبت می دهد؛ به آل فرعون، به مردم عاد و به مردم انطاکیه، که این ها در مقابل دعوت رسل اظهار تطیر می کردند 🔹یعنی فال بد می زدند و قرآن کریم در آیات زیادی با کمال صراحت این مطلب را می گوید که منشأ فال بد، هر شومی و نحوستی که وجود دارد، خارج از وجود خود بشر نیست؛ 📌▫️ یعنی بشر ممکن است فکر و عقیده اش فکر و عقیده شومی باشد؛ وقتی که فکر و عقیده اش سراسر خرافه و جهالت است، شومی در جهالت است. شومی جز در اخلاق فاسد در جای دیگری نیست. شومی جز در اعمال پلید در چیز دیگری نیست. 🔹 از نظر سعادت بشری، اگر بخواهیم حساب کنیم چه کشفی بزرگ ترین کشف ها در دنیاست، من خیال می کنم بزرگ ترین کشفی که در دنیا به حال بشر مفید و سعادتمند است و بسیار عمیق و ارزنده است ولی بشر کم تر می خواهد زیر بار آن برود این کشف است: 📌▫️ «دَواؤُک فیک وَ داؤُک مِنْک»(۱) ای بشر! دردت از خودت برمی خیزد، منشأ بدبختی تو خودت هستی نه چیز دیگر، سرنوشت شوم را خودت به دست خودت برای خودت به وجود می آوری، سرنوشت شوم تو به دست دیگری نیست و همچنین تبدیل سرنوشت هم جز به دست خودت نیست؛ چاره این شومی و این سرنوشت بد هم در وجود خود توست. 📖وَ کلَّ انْسانٍ الْزَمْناهُ طائِرَهُ فی عُنُقِهِ وَ نُخْرِجُ لَهُ یوْمَ الْقِیمَةِ کتاباً یلْقیهُ مَنْشوراً (۲). 📖«و هر انسانی، اعمالش را بر گردنش آویخته ایم و روز قیامت، کتابی برای او بیرون می آوریم که آن را در برابر خود، گشوده می بیند! (این همان نامه اعمال اوست!)» 🔹در عرب چون اصل فال بد زدن را از مرغ ها گرفته بودند و بعضی از مرغ ها را شوم حساب می کردند لهذا فال بد زدن را «تطیر» می نامند... ✨ادامه دارد.. 🔻پی نوشت ۱ـ دیوان الإمام علی(ع) ص175 (دواؤک فیک و ما تشعر و داؤک منک و ما تنظر) ۲ـ اسراء/ 13 ✍استادشهید#مطهری #روز_طبیعت @jahaade_kabir

3⃣1⃣#دفاع_از_سیزده۵ 🔻دو حدیث 🌟پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در کمال صراحت فرمود: «رُفِعَ عَنْ امَّتِی الطِّیرَةُ ـ در امت من تطیر و فال بد وجود ندارد.»(۳) 📌▫️خود پیغمبر اکرم اشیاء را به فال نیک می گرفت و هرگز فال بد نمی زد و از فال بد منع می کرد. فرمود: ✨ «إِذَا تَطَیرْتَ فَامْضِ وَ إِذَا ظَنَنْتَ فَلَا تَقْضِ ـ هر وقت به دلت بد آمد، با آمدن چیزی دلت چرکین شد و تطیر زدی، اعتنا نکن، مخصوصاً برو.»(۴) ✨باز فرمود: « لَا تُعَادُوا الْأَیامَ فَتُعَادِیکم ـ با ایام و روزگارها اعلام دشمنی نکنید که آن گاه آن ها دشمن شما می شوند.»(۵) 🌟امام صادق(علیه السلام ) فرمود: «تطیر چیزی است که اگر سخت بگیری بر تو سخت می گیرد، چون وقتی سخت می گیری خودت هستی که بر خودت سخت می گیری و اگر سست بگیری بر تو سست می گیرد؛ اگر اعتنا نکنی می بینی چیزی نبوده است.»(۶) خیلی جمله عجیبی است! ✨ادامه دارد.. 🔻پی نوشت ۳ـ وسائل الشیعة ج15 ص369 (رُفِعَ عَنْ أُمَّتِی تِسْعَةُ أَشْیاءَ الْخَطَأُ وَ النِّسْیانُ وَ مَا أُکرِهُوا عَلَیهِ وَ مَا لَا یعْلَمُونَ وَ مَا لَا یطِیقُونَ وَ مَا اضْطُرُّوا إِلَیهِ وَ الْحَسَدُ وَ الطِّیرَةُ وَ التَّفَکرُ فِی الْوَسْوَسَةِ فِی الْخَلْوَةِ مَا لَمْ ینْطِقُوا بِشَفَةٍ) ۴ـ وسائل الشیعه ج11 ص362 ۵ـ مستدرک الوسائل ج13 ص77 ۶ـ الکافی ج8 ص197 (الطِّیرَةُ عَلَی مَا تَجْعَلُهَا إِنْ هَوَّنْتَهَا تَهَوَّنَتْ وَ إِنْ شَدَّدْتَهَا تَشَدَّدَتْ وَ إِنْ لَمْ تَجْعَلْهَا شَیئاً لَمْ تَکنْ شَیئاً) ✍استادشهید#مطهری #روز_طبیعت @jahaade_kabir

3⃣1⃣#دفاع_از_سیزده۶ 🔻آیات قرآن درباره قوم عاد 📌▫️به هر حال مسئله تطیر و فال بد زدن مسئله ای است که در اسلام به هر نام و عنوانی محکوم است و چنین چیزی وجود ندارد. در سراسر تعلیمات اصیل اسلامی شما کلمه ای در این موضوع پیدا نمی کنید. 🔹 ما کلمه نحس و یوم نحس را در دو جای قرآن داریم. خیلی جالب است؛ هر دو جا هم درباره قوم عاد است پس از نزول عذاب بر آن ها. 📖« إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَیهِمْ ریحاً صَرْصَراً فی یوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ ـ ما تندباد وحشتناک و سردی را در یک روز شوم مستمر بر آنان فرستادیم»(8) یا: 📖«فَأَرْسَلْنا عَلَیهِمْ ریحاً صَرْصَراً فی أَیامٍ نَحِساتٍ ـ سرانجام تندبادی شدید و هول انگیز و سرد و سخت در روزهایی شوم و پرغبار بر آنها فرستادیم»(9) 📌▫️کلمه «نحس» در این آیه را مفسرین دو جور معنی کرده اند؛ یکی این که مقصود این است که روز سرد و پر باد و غباری بوده است؛ چون روز سرد و پر باد و غباری بوده، قرآن «نحس» گفته است، زیرا کلمه نحس جز سختی و شدت یا ترسناک و وحشت زا بودن مفهوم اصلی دیگری ندارد. 🔹بعضی گفته اند (این به نظر من جالب تر است) مقصود این است که در یک روز شومی [چنین کردیم] خود قرآن در کمال صراحت اعلام می کند این مردم معذب شدند، چرا معذب شدند؟ 📌▫️به خاطر اعمال و افکارشان، به خاطر طغیان هایشان در مقابل امر الهی. 🔺آن روزی که مردم آن سرنوشت محتوم را از عمل خودشان پیدا می کنند و دچار نکبت و بدبختی می شوند، قرآن آن روز را روز #نحس می داند. 🔹 آن روز، دیگر نه چهارشنبه است نه پنجشنبه، نه جمعه، نه شنبه... و نه اول نه دوم نه سیزده... هر روزی که مردمی به کیفر اعمال خودشان گرفتار شدند و در عقوبت اعمال خودشان دست و پا زدند، بدانند در روز نحسی گرفتارند. خود قرآن توضیح می دهد: 📖«قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلی أَنْ یبْعَثَ عَلَیکمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِکمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکمْ أَوْ یلْبِسَکمْ شِیعاً ـ بگو: او قادر است که از بالا یا از زیر پای شما، عذابی بر شما بفرستد یا به صورت دسته های پراکنده شما را با هم بیامیزد.»(10) ✨ادامه دارد.. 🔻پی نوشت 8 ـ قمر/ 49 9ـ فصلت/ 16 10ـ انعام/ 65 ✍استادشهید#مطهری #روز_طبیعت @jahaade_kabir

3⃣1⃣#دفاع_از_سیزده۷ 🔻وضع ما 📌▫️ممکن است شما بگویید الحمدللَّه ما که معذب نیستیم، پس ما در هیچ روز نحسی قرار نگرفته ایم؛ اتفاقاً ما الآن باید بفهمیم تمام روزهای ما نحس است؛ 🔹 روز اول فروردین ما هم نحس است؛ چون ما به نص قرآن مجید مردم معذبی هستیم، مردمی هستیم که خودمان به جان یکدیگر افتاده ایم. ما تمام ملل مسلمان، امروز در ایام نحسات به سر می بریم. آن عذاب الهی که می بینید، مظهر اعلایش اسرائیل است، چرا؟ 📌▫️اعمال خودمان. ما که قرن ها جز در راه جدایی و دشمنی و تحریک اعصاب علیه یکدیگر قدم برنداشته ایم طبیعی است که دشمن مسلط شود. 🔹 ما اگر بخواهیم از این نحس خارج شویم چه باید بکنیم؟ آیا برویم بیرون شهر، سبزه ها را گره بزنیم تا از نحسی خارج شویم؟! با سمنو پختن از نحسی خارج می شویم؟! با سبزه را در روز سیزده از خانه بیرون ریختن از نحسی خارج می شویم؟! 📌▫️ بیچاره! چرا خانه ات را در این روز رها می کنی و می روی به الدنگی؟! از خودت بیرون بیا، از این رفتار زشت خودت بیرون بیا، از این عادات زشتت بیرون بیا، از این افکار زشت خودت خارج شو، از این ملکات کثیف و پلیدی که گرفتارش هستی خارج شو. 🔹 آیا تو با آن کارها از نحوست بیرون می آیی؟! 13 چه گناهی دارد؟ خانه و زندگیت چه گناهی دارد؟ از سمنو چه کاری ساخته است؟! از سبزه گره زدن چه کاری ساخته است؟! به خدا ننگ این مردم است که روز سیزده را به عنوان سیزده بدر [بیرون ] می روند! 📌▫️ من نمی فهمم آن هایی که اسم تنویر افکار و پرورش افکار روی کار خودشان می گذارند چرا یک کلمه نمی گویند. بعضی برعکس، ترویج و تشویق می کنند!. ..روزی که سمبل خرافه و حماقت ماست روز تعطیلی است. بدانید این مسائل مال اسلام نیست، ابداً، نه 13 صَفَر نه غیر صفر. من حتی به تمام مدارک و اخبارش مراجعه کردم. ✨ادامه دارد.. ✍استادشهید#مطهری #روز_طبیعت @jahaade_kabir

✅تحلیل‌سیاسی برای هادیان‌سیاسی @jahaade_kabir

✅تحلیل‌سیاسی برای هادیان‌سیاسی @jahaade_kabir

✅تحلیل‌سیاسی برای هادیان‌سیاسی @jahaade_kabir

✅تحلیل‌سیاسی برای هادیان‌سیاسی @jahaade_kabir

✅تحلیل‌سیاسی برای هادیان‌سیاسی @jahaade_kabir

✅تحلیل‌سیاسی برای هادیان‌سیاسی @jahaade_kabir

✅توییتر فتته۸۸، کلاب هاوس فتنه۱۴۰۰ 📌قسمت نخست ⭕️ بستر انقلاب رنگی، انتخابات ریاست جمهوری است. در فتنه ۸۸توییتر، فیس بوک و سرویس های گوگل آتش بیار معرکه برای جنبش سبز بودند. اما نقش توییتر آنقدر برای دولت دموکرات آمریکا بخصوص اوبامای مودب و باهوش و وزیر امور خارجه اش یعنی هیلاری کلینتون مهم بود که دقیقا در ملتهب ترین روزهای آن فتنه با پرداخت هزینه و فرستادن جرد کوهن به بغداد(جک دورسی مدیر توییتر در فتنه۸۸بغداد بود) مانع از تعطیلی این میکروبلاگ برای اصلاح حفره‌های نرم افزاری شدند. ⭕️قسمت بزرگی از اعتراف به جلوگیری از تعطیلی توییتر در مصاحبه های کلینتون و کتاب انتخاب های سخت وی که در سال ۲۰۱۳منتشر شده موجود است. ⭕️اما ۱۲ سال پس از آن فتنه شرایط #فضای_مجازی_ول و تحرکات #جریان_تحریف و #جریان_نفوذ با هماهنگی دولت دموکرات آمریکا یعنی جو بایدن بسیار شبیه به وضعیت انتخابات ریاست جمهوری ۸۸ شده است. ⭕️اینبار تفاوت های جدی در میزان کمی مخاطب، فقر گسترده سواد رسانه ای در این مخاطب، وقوع چندین فتنه مانند ۹۶ و ۹۸ با بستر فضای مجازی یله و رها و سکو هایش، وقوع چندین حمله تروریستی با سکوهای رمز شده نظیر تلگرام، واتس اپ و سیگنال به کشور، دخالت گسترده از طریق عمدتا تلگرام در انتخابات های مجلس ۹۴، ریاست جمهوری و شورای شهر ۹۶ و... نسبت به سال ۸۸ می بینیم. ⭕️اما اینبار در آستانه انتخابات ۱۴۰۰ #جریان_تحریف با کلاب هاوس و سیگنال+(تلگرام، واتس اپ، اینستاگرام، سرویس های گوگل و برخی اپلیکیشن های خاص بر روی ابزارهای هوشمند که حتی نیازی به اینترنت ندارند، اینترنت ماهواره ای و شبکه بلاک چین...) می‌تواند کشور را دچار مشکلات متعدد امنیتی، اجتماعی و سیاسی کند. ⭕️اما نقش کلاب هاوس در شناسایی نخبگان، شناسایی شبکه، رهگیری آنان، سرقت اطلاعات نخبگان بر روی ابزارهای هوشمند، نشت گسترده اطلاعات در چت های صوتی در اتاق ها بواسطه تحریک عناصر امنیتی، شکستن تابو در گفتگوی مستقیم با عناصر آلوده شبکه های امنیتی، قمار و شرط بندی و منافقین... ، ارتباط مستقیم ضد انقلاب، سلطنت طلبان و منافقین با نخبگان و مردم، هدایت و راهبری کانون های شورشی منافقین در بستر امن رمز شده کلاب هاوس، راهبری و تمرین اقدامات ضد امنیتی، تابو شکنی های اخلاقی، ایجاد دوقطبی های کاذب در جامعه، مهندسی اطلاعات و اخبار، بستر ساخت گسترده اخبار جعلی، بستر پر تاثیر وارونه نشان دادن حقایق، بستر تعویض جای جلاد و شهید، بستر دخالت گسترده در انتخابات توسط سرویس های اطلاعاتی غربی، بستر تغییر هویت جوانان و... می‌توان اشاره کرد. ⭕️نکته مهم آنجاست که بیش از ۱۰۰۰ کانال تلگرامی و هزاران اکانت توییتری و اینستاگرامی، صد های سایت خبری عمدتا وابسته به #جریان_تحریف به عنوان پیوست رسانه ای کلاب هاوس فعالیت می‌کنند. ✍سید علیرضا آل داود @jahaade_kabir

✅توییتر فتته۸۸، کلاب هاوس فتنه۱۴۰۰ 📌قسمت دوم و پایانی ⭕️خوب است مسئولان محترم کشور یکبار حکمرانی رسانه ای سایبری آمریکا در انتخابات ۲۰۲۰ را مرور کنند و ببینند آمریکایِ مدیر اینترنت جهانی و مدیر تقریبا تمام سکوهای پرطرفدار بین المللی و سیستم عامل های انحصاری ویندوز، مک و ios و اندروید چطور برای ممانعت از دخالت خارجی و جلوگیری از آشوب های گسترده داخلی فضای مجازی و رسانه ای خود را کنترل و مدیریت کرد و در زمان ریاست جمهوری ترامپ، چطور وی و اطرافیانش را در زمانیکه در قدرت بودند و پس از آن به حصر رسانه ای کشاند و نام خائن بر روی آنها به جرم تلاش برای اغتشاش آفرینی و آسیب به سرزمین مادریشان گذاشت. ✅و نکته آخر، خباثت جریان تحریف برای ایجاد آشوب به نیت نفوذ، کم رنگ کردن انتخابات و براندازی انقلاب بر هیچ کس پوشیده نیست، آقایان مسئول خوب است به تذکرات اول فروردین ۱۴۰۰ امام خامنه ای و به این بند از وصیت نامه سردار دلها❤️ حاج قاسم سلیمانی ❤️ توجه ویژه ای کنید: " ✅و من این را هم عرض بکنم -اینها دیگر اطّلاعات ما است- ملّت عزیز هم بدانند که دستگاه‌های جاسوسی و سرویس‌های اطّلاعاتیِ کشورها و از همه بدتر کشور آمریکا و همچنین رژیم صهیونیستی از چندی پیش و نه امروز دارند تلاش میکنند که انتخابات آخر خرداد را بی‌رونق کنند؛ یا برگزارکنندگان را متّهم میکنند [و میگویند] «انتخابات مهندسی شده» -در واقع برگزارکنندگان انتخابات را دارند متّهم میکنند یا شورای محترم نگهبان را متّهم میکنند- یا مردم را دلسرد میکنند [و میگویند] «رأی شما اثری ندارد، در بهبود اوضاع تأثیری نمیگذارد؛ چرا بیخودی خودتان را خسته میکنید!». با شدّت تمام از این کارها دارند میکنند و از فضای مجازی هم حدّاکثر استفاده را دارند میکنند. خب متأسّفانه در فضای مجازیِ کشور ما هم که آن رعایتهای لازم با وجود این همه تأکیدی که من کردم صورت نمیگیرد و در یک جهاتی واقعاً ول است، که بایستی آن کسانی که مسئول هستند حواسشان باشد." 🛑و وصیت نامه حاج قاسم: 🇮🇷"جمهوری اسلامی، مرکز اسلام و تشیّع است. امروز قرارگاه حسین‌بن علی، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند. ا گر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمی‌ماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمّدی(ص)." 🇮🇷 ✍سید علیرضا آل داود @jahaade_kabir

🌀نظام مابه آگاهی نیاز داردنه تبلیغات که پیوسته حرف به خورد مردم بدهد ‌ 💠 نظام جمهوری اسلامی یک نظام #مردمی است و کسی نمیتواند این را منکر شود. مخالفین ما هم نمیتوانند این را منکر شوند. حداکثر این است که مردم را تخطئه میکنند و میگویند «مردم نفهمیدند و با این مسؤولین و این نظام، صفا کردند.» ‌ ‌ 🔸نظام مردمی، جز با #آگاهی_مردمْ ممکن نیست پیش برود. نظام دیکتاتوری، نظام کودتایی، نظام تحمیلی که با مردم سر و کاری ندارد، برایش مهم نیست که مردم بفهمند یا نفهمند. چه آن‌جا که شمشیر حاکم است و چه آن‌جا که سرمایه حاکم است، فرقی نمیکند. بنابراین، برای آن نظام، آگاهی مردم مهم نیست. ‌ ‌ 🔹[اما] نظام مردمی، مستغنی از آگاهی مردم نیست. باید مردمش را آگاه کند. منظور، #تبلیغات نیست که حرفهای خودش را پیوسته به خورد مردم دهد؛ نه، [بلکه] مردم باید #اهل_تحلیل شوند تا بفهمند که نظام برایشان مفید است. آگاهی برای چنین نظامی، مثل آب و هوا، لازم و واجب است. ۱۳۷۵/۰۲/۱۳‌ امام خامنه ای @jahaade_kabir

🌱امان از هجر بی پايان مهدی 🌱غروب جمعه و هجران مهدی 🌱امان از آن زمانی که بيفتد 🌱به روی نامه‌ام، چشمان مهدی 🌱دلش می‌گيرد و با چشم گريان 🌱بگويد اين هم از ياران مهدی! #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #شعر_مهدوی @jahaade_kabir

💎 بی تو ای صاحب الزمان بی قرارم هر زمان @jahaade_kabir

زندگےبااِمامِ‌زمان...

نیازگمشده

@jahaade_kabir

👌🏼 آدم‌های حکومتی 🔻امام زمان(ع) چگونه یارانی می‌خواهد؟ @jahaade_kabir

#احکام ‼️خواندن نماز جمعه به نحو فرادی 🔷س 5283: آیا خواندن نماز جمعه که به صورت جماعت اقامه می شود، به طور فرادی صحیح است؟ بدین معنی که شخصی نماز جمعه را به صورت فرادی در کنار کسانی که آن را به نحو جماعت برگزار می کنند، بخواند. ✅ج: از شرایط صحّت نماز جمعه، این است که به صورت جماعت اقامه شود. نماز جمعه به نحو فرادی صحیح نیست. @jahaade_kabir

آموزش تصویری احکام @jahaade_kabir

العصر وَالْعَصْرِ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﻋﺼﺮ (١) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ [ ﻛﻪ ] ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭﻱ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺍﺳﺖ ;(٢) 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 سورۀ «والعصر»، #شناسنامۀ_هیئت است. هیئت، کارخانۀ «سورۀ والعصر» است. این چهار کار را باید روی اعضای خودش بکند. «ایمان»، «عمل صالح»، «توصیه به حق» و «توصیه به صبر». «ایمان» و «عمل صالح»، حالات انفرادی و تک تکی شما است. عیبی هم ندارد. به تنهایی ایمان داشته باشید و عمل صالح انجام دهید. اما هنوز در خسران هستید!! یک کار دیگر لازم است. با هم ترکیب شوید. یک مجموعه درست کنید. «گروه تواصی» درست کنید. به همدیگر توصیه به حق و صبر کنید. یعنی ایمان و عمل صالح لازم است، اما کافی نیست. اگر با هم متحد شدید، آن موقع دیگر در خسران و زیان نیستید. اهل نجات هستید. پس برای اهل نجات شدن، آدم باید عضو یک #کاروان باشد. هیچ کس نمی تواند بدون عضویت در یک گروه صالح، اهل نجات شود. پس اینکه شما هیئتی بشوید، مستحب نبود؛ واجب بود که بیایید! هرکه هیئتی نیست به او بگویید: کو گروه تواصی تو؟ عضو کدام گروه تواصی هستی؟ اگر گفت، هیچ چیز، بگویید پس طبق سورۀ والعصر، شما در زیانکاری هستید. ⭐تدوین : رجبعلی بازیاد @jahaade_kabir

🌺 امام علی علیه السلام: دَوامُ الْغَفْلَةِ یعْمِى الْبَصیرَةَ 💠 غفلت پیوسته، بصیرت را كور گرداند. شرح غررالحكم ، ج ۴، ص ۲۲ @jahaade_kabir

💢 اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید، باید در انتخابات مشارکت کنید 💠 امام خمینی (ره): 🔻از مسائلی که ما در پیش داریم الان قضیه انتخابات رئیس جمهور است. من کار ندارم کی رئیس جمهور می شود، به من مربوط نیست، من خودم یک رأی دارم به هر که دلم می خواهد می دهم، شما هم همین طور. 🔹اما اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید که بگویید ما بعد از گذشتن چندین سال زنده هستیم، باید مشارکت کنید. 🔸 اگر خدای نخواسته از عدم مشارکت شما یک لطمه ای بر جمهوری اسلامی وارد بشود، بدانید که آحاد ما که این خلاف را کرده باشیم خدای نخواسته، مسؤول هستیم. مسؤول پیش خدا هستیم. 🔺 مسأله، مسأله ریاست جمهور نیست، مسأله، مسأله اسلام است، مسأله مسأله قواعد اسلام است، مسأله، مسأله حیثیت اسلام است و مسأله ای است که باید ما همه به آن اهمیت بدهیم و بیشتر از هر وقت و بیشتر از هر سال و هر دوره باید ان شاء الله شرکت بکنیم. 🌺 امام خمینی- صحیفه نور؛ جلد ۱۹؛ صفحه ۱۹۵- ۱۳۶۴/۰۵/۰۸ @jahaade_kabir

💠 معنای مدیریت فضای مجازی ✍️ تا نگاه تمدنی به مسائل مهم و تاثیرگذار وجود نداشته باشد، نخواهیم توانست تحلیل واقعی نسبت به رخدادها داشته باشیم. نتیجه‌ی اختلال در تحلیل واقعیت‌ها، مختلّ شدن دستگاه محاسباتی است. اختلال در دستگاه محاسباتی منجرّ به تصمیم‌سازی‌ها و تصمیم‌گیری‌های غلط می‌شود. به عنوان مثال: امروزه دو نگاه به ابزارهای ارتباطی از جمله فضای مجازی وجود دارد. یک نگاه، نگاه حداکثری و تمدنی است و یک نگاه، نگاه حداقلی. در نگاه حداکثری، مساله‌ی حکمرانیِ جهانی بواسطه‌ی فضای مجازی مطرح است. در نگاه حداقلی، صرفاً مساله‌ی انتقال پیام و تولید محتوا مطرح است. امروز غربی‌ها نگاه حداکثری و تمدنی به فضای مجازی دارند و فرآیند حکمرانیِ غربی بر جهان را در فضای مجازی دنبال می‌کنند. به همین جهت ابزارها و اَپ‌هایی را که می‌سازند، در مقیاس جهان تعریف می‌شود. اما متاسفانه بسیاری از مسئولین و مردم ما نگاه واقع‌بینانه و حداکثری به فضای مجازی ندارند. حکمرانی غربی به دنبال گسترش سبک زندگی خود در ساحت‌های مختلف است. نگاه او به ابزارهای مجازی، صرفا نگاه یک پیام رسان نیست. امروزه بسیاری از کارشناسان و متخصصانِ دنیا، اینترنت ملی و شبکه ملی اطلاعات را جزو ضرورت‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و آموزشی یک کشور می‌دانند. تا در کشوری اینترنت ملی و شبکه ملی اطلاعات راه‌اندازی نشود، لاجرم یک مصرف‌کننده صرف خواهد بود. یعنی توسری‌خور و وابسته. مدیریت فضای مجازی یعنی این. یعنی هم باید زمین از خودمان باشد هم تولید محتوای بومی و درست انجام گیرد. #امام_خامنه_ای #تولیدمحتوا #اهمیت‌فضای‌مجازی @jahaade_kabir

📌حقیقتی که رسانه های غربی نمی گویند! 🔹گزارش جدید آژانس بین المللی انرژی اتمی ( که هنوز رسما منتشر نشده است )، تاکید دارد که جمهوری اسلامی ایران یک زنجیره (آبشار) متشکل از ۱۷۴ دستگاه #سانتریفیوژ_نسل_جدید - مدل IR-2m - را در نطنز به کار انداخته است.بر اساس گزارش خبرگزاری رویترز، آژانس در روز ۳۱ مارس(۱۱ فروردین ماه ) به این نتیجه رسیده که ایران تزریق گاز UF6 را به آبشار جدید سانتری‌فیوژها شروع کرده است.رسانه های غربی در گزارشهای همسان خود در قبال گزارش جدید آژانس تاکید کرده اند که راه‌اندازی دستگاه‌های جدید با تعهدات ایران در برجام مغایرت دارد. به عنوان مثال، رادیو فرانسه در گزارش خود تاکید کرده است که طبق قرارداد اتمی، ایران تنها مجاز به غنی‌سازی اورانیوم با استفاده از سانتریفوژهای نسل اول موسوم به IR-1 است.برخی رسانه های دیگر نیز مدعی شده اند که این اقدام ایران برای تشدید فشار بر آمریکا صورت گرفته است. بدون شک آغاز فعالیت آبشار جدید در نطنز( آن هم با استفاده از سانتریفیوژ های IR-2m ) نقطه آشکارساز جدیت جمهوری اسلامی ایران در مصاف با بدعهدی آشکار آمریکا و تروییکای اروپایی در برجام محسوب می شود. از زمان خروج ایالات متحده آمریکا از برجام ( در دوران ریاست جمهوری ترامپ) تا کنون، مقامات دو حزب جمهوریخواه و دموکرات نه تنها کلیه تعهدات خود در قبال تهران را زیرپاگذاشته اند، بلکه اعمال فشار حداکثری علیه ملت و نظام را در دستور کار قرار داده اند. در چنین شرایطی اساسا مدارا با دولت آمریکا و دولتهای آلمان، انگلیس و فرانسه توجیهی عقلانی ندارد. نباید فراموش کرد که بازیگران اروپایی نیز در تکمیل و پیشبرد استراتژی فشار حداکثری دولت ترامپ و متعاقبا، تلاش برای کسب امتیازات بیشتر از ایران در قبال بازگشت پوچ و غیرواقعی دولت بایدن به برجام پررنگ ترین نقش ممکن را ایفا کرده اند. در چنین شرایطی "نحوه روایت رسانه های غربی" از گزارش اخیر آژانس جای بسی تامل دارد! رسانه های غربی هرگز به این حقیقت و مولفه تعیین کننده استناد نمی کنند که کدام بازیگر" کنشگر نقض برجام" بوده است! بدیهی است که در صورت طرح این پرسش ،آنها ناچار هستند دولت آمریکا و دولتهای خود را محکوم کنند. رسانه های ظاهرا مستقل! غربی جهت جلوگیری از این "خودزنی "،در حال مخابره آدرسی نادرست و یکطرفه در خصوص برجام و گزارشهای آژانس در قبال فعالیتهای هسته ای جمهوری اسلامی ایران هستند.این آدرسهای یکطرفه سالهاست علیه ایران و از سوی رسانه های غربی مخابره می شود. ✍دکتر حنیف غفاری @jahaade_kabir

📰 اخبار روزانه شنبه 14 فروردین . Pdf 🔺تحقق شعار سال، نیازمند عزم همگانی 🔺فایده سند همکاری ایران و چین 🔺دیداری غیرضرور! 🔺باهنر: آقا ذره‌ای از مشارکت حداکثری کوتاه نمی‌آیند 🔺حاضریم با اروپا هم سند راهبردی امضا کنیم! 🔺سوغاتی سفرهای نوروزی! 🔺موافقت اکثریتی با تداوم سیاست منطقه‌ای جمهوری اسلامی 🔺واکسن دانشگاه بقیه‌الله در انتظار مجوز تست انسانی 🔺سریال گاندو به دلیل فشارها، نیمه‌کاره متوقف شد 🔺چین حاضر به مذاکره با دولت نبود! 🔺مقاومت مسلحانه تا اخراج کامل اشغالگر #اخبار_روزانه @jahaade_kabir

🇮🇷🌸 🍀 💢 کلیپ/ #ایران_قوی ✅ موضوع: اراده مردم تعیین کننده انتخابات است 🎙کارشناس سیاسی: دکتر قاسم حبیب زاده 🍃🌻🍃 🌐 در چهار دهه گذشته پیش از هر انتخاباتی با بوق های تبلیغاتی علیه نظام اسلامی و انتخابات که: 1️⃣ رای مردم اثر ندارد و هر کسی را نظام انتخاب کرد، همان فرد انتخاب می شود‼️ 2️⃣ انتخابات دو مرحله ای است، اول خودشان انتخاب می کنند، بعد ما مردم انتخاب می کنیم‼️ 3️⃣ مرحله شعارسازی " بنویسید فلانی، بخوانید دیگری را " ‼️ هجمه وارد می کنند. 💯 در ادوار گذشته مردم از میان نامزدهای مختلف، به آن کسی که اراده کردند، رای دادند و انتخاب کردند. در واقع اراده مردم در انتخابات تعیین کننده است. 💢نامزدهاي مطرح شده در انتخابات؛ شعارها، روش ها و سابقه عملکردی متفاوتی دارند. 💠نتیجه: 🔻اگر انتخاب ما درست و براساس اولویت‌ها باشد، از دولت انتخابی رضایت داریم. 🔺اما اگر در انتخاب اشتباه و اولویت ها را جابجا تعیین کرده باشیم، از دولتی که انتخاب کردیم ممکن است گلایه هایی وجود داشته باشد. #روشنگری @jahaade_kabir