حضرت آیه الله مجتهدی تهرانی فرمودند _ امام علی النقی (ع) و متوکل عباسی : روزی امام علی النقی علیه السلام بر متوکل عباسی وارد شد متوکل برخواست و او را در نزد خود جای داد، حضرت عمامه نفیسی بر سر پیچیده بود و متوکل به نظر دقت به او نگریست و از روی تعرض به حضرت گفت: ای هادی این دستار را به چند خریده ای؟ حضرت فرمودند به پانصد در هم. متوکل گفت: اسراف فرمودی. امام فرمودند: شنیده ام تو نیز کنیزکی جمیله به ده هزار دینار گرفته ای؟ متوکلی گفت: آری، امام فرمودند: من به پانصد درهم نقرہ، دستاری گرفتم برای شریف ترین اعضایم، و تو ده هزار دینار طلا داده ای برای کنیزکی آن هم برای پست ترین اعضای خود، الان انصاف بده که اسراف در کدام یک از ما است؟متوکلی پس از شنیدن این مطلب خجل شد. کتاب آداب الطلاب ص 522 کانال احادیث الطلاب در(ایتا)👇 https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84

صفحه ۳۸۴ مصحف شریف سوره مبارکه نمل 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

🔸ترتیل صفحه 384 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده _مقام بیات 🛑 فایل بدون ترجمه ☘️☘️☘️☘️ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

🔸ترتیل صفحه 384 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه ☘️☘️☘️☘️ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

قرآن ترجمه المیزان سوره 27 سوره مبارکه النمل صفحه 384 وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (77) و بى ترديد آن هدايت و رحمتى براى مؤمنان است. (77) إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) و همانا پروردگار تو به حکم خود ميان آنان قضاوت خواهد کرد و او است عزّتمند دانا. (78) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۖ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79) پس بر خدا توکّل کن که تو بر حقّ نمايان استوارى. (79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) بى گمان تو نمى توانى دعوت را به مردگان بشنوانى و[نيز] نمى توانى [آن را] به کران، که پشت کنان روى مى گردانند، بشنوانى. (80) وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (81) و تو هدايت کننده کوران از گمراهى شان نيستى و نمى توانى [حق را] بشنوانى جز به کسانى که به آيات ما ايمان مى آورند و در نتيجه تسليم [حق ]هستند. (81) ۞ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) و هنگامى که قول (عذاب) بر آنان واقع شود، جنبنده اى را از زمين برايشان بيرون مى آوريم که با آنها سخن مى گويد که اين مردم به آيات ما يقين نمى کردند. (82) وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83) و [ياد کن] زمانى را که از هر امّتى گروهى از آنان را که آيات ما را تکذيب مى کنند، محشور مى کنيم و از پراکندگى بازداشته مى شوند. (83) حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (84) تا آن گاه که بيايند [خدا] مى گويد: آيا آيات مرا تکذيب کرديد در حالى که احاطه علمى به آنها نداشتيد؟ اساساً شما [غير از تکذيب] چکار انجام مى داديد؟ (84) وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ (85) و به سبب آن که ستم کردند قول (عذاب) بر آنان واقع مى شود پس آنان سخن نمى گويند. (85) أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (86) آيا نديده اند که ما شب را قرار داده ايم تا در آن آرام گيرند و روز را روشن ساخته ايم [تا در آن به تلاش معاش برخيزند]؟ همانا در اين (گردش شب و روز) نشانه هايى است براى مردمى که ايمان مى آورند. (86) وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۚ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ (87) و [ياد کن] روزى را که در صور دميده مى شود، پس هر که در آسمان ها و هر که در زمين است وحشت مى کند مگر کسى که خدا بخواهد و همه خاضعانه نزد او مى آيند. (87) وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88) و کوه ها را مى بينى و آنها را بى حرکت مى پندارى در حالى که مانند ابر عبور مى کنند [اين ]صُنع خدا است، همان که [ساختِ] هر چيزى را محکم کرده است; همانا او به آنچه انجام مى دهيد آگاه است. (88) 🌸🌸🌸🌸🌸 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۸۴🌷 رجعت: جهان هستی، قوانین و مقرّرات خاصّی دارد که با آن ها اداره می شود؛ قانون جاذبه، قانون گریز از مرکز، قانون تبخیر آب در صد درجه و انجماد آن در درجه‏ ی صفر، ولادت و مرگ انسان ها و... . امّا خدایی که این قوانین را وضع کرده، گاهی برای نشان دادن قدرت خود، آن ها را به هم می زند و برخلاف آن ها عمل می کند؛ مانند اینکه آتش سوزان را بر ابراهیم سرد می کند ، اثر چاقوی تیز بر گلوی نرم اسماعیل را از بین می برد و برخی از مردگان را در همین دنیا زنده می کند. آری، یکی از کارهای شگفت انگیز خدا، زنده کردن مردگان در همین دنیاست که در قرآن به صراحت به پنج مورد از آن ها اشاره شده است . این آیه نیز به یکی از حوادث شگفت انگیزی که در پایان دنیا و در آستانه‏ ی قیامت رخ می نماید، اشاره می کند. بر اساس این آیه، زمانی فرا می رسد که خداوند برخی از کافران و تکذیب گران هر امّتی را زنده و در یک ‏جا جمع و آنان را توبیخ و مجازات می فرماید. برخی گمان کرده اند که این زمان، قیامت است؛ در حالی که در قیامت، همه‏ ی مردم زنده خواهند شد، نه برخی از آن ها، و این آیه تنها به زنده شدن برخی از مردم اشاره دارد (نَحشُرُ مِن کُلِّ اُمَّةٍ فَوجاً). پیشوایان معصوم ما که از معنای آیات قرآن به¬خوبی آگاه اند، توضیح داده اند که این آیه به موضوع «رجعت» اشاره می کند. رجعت، یکی از عقاید ما شیعیان است که بر اساس آن، پس از ظهور حضـرت مهدی و در آستانه‏ ی قیامت، گروهی از مؤمنان که در ایمان و کارهای شایسته ممتاز بوده اند و نیز گروهی از کافران که بسیار گناهکار و ستم پیشه بوده اند، زنده شده، به دنیا باز خواهند گشت و پیش از دریافت پاداش و کیفر اصلی شان در قیامت، در همین دنیا گوشه ای از پاداش و کیفر خود را می بینند. در آن هنگام، مؤمنان با دیدن پیروزی کامل حق بر باطل، به آرزویی که تمام عمرشان را با آن سپری کرده اند، می رسند، و کافرانِ ستم کار هم با دیدن شکست باطل در برابر حق، خیالات واهی و نقشه های شیطانی خود را که عمری را با آن سپری کرده بودند، نقش بر آب می بینند و هر دو گروه با تمام وجود، وعده-های خدا را در می یابند و به قدرت بی پایان او پی می برند. از روایات استفاده می شود که بسیاری از پیامبران و امامان رجعت خواهند کرد. بر اساس روایاتِ فراوانی، امیر مؤمنان علی(ع) و امام حسین(ع)، جزء رجعت کنندگان خواهند بود. 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2021851139Cd560dd7e3d

بسم الله الرحمن الرحیم *جهاد تبیین* ادامه قانون اساسی ⬇️⬇️🇮🇷🇮🇷 اصل ششم در جمهوری اسلامی ایران امور كشور باید به اتكاء آراء عمومی اداره شود، از راه انتخابات: انتخاب رئیس جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، اعضای شورا‏ها و نظایر اینها، یا از راه همه‌‏پرسی در مواردی كه در اصول دیگر این قانون معین می‏گردد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به کانال جهاد تبیین بپیوندید https://eitaa.com/jahad_tabbin

بسم الله الرحمن الرحیم *جهاد تبیین* ✅مشکل ماچیست؟ 🔸استادعلی صفائی حائری (عین.صاد) مشکل و گیر ما این است که خودمان را نشناخته ایم. ما داریم در این دنیا خودمان را خرج می کنیم و بی خیال هم هستیم‌‌‌؛ درست مثل کسی که در شب ، یک اسکناس و یک چک ارزشمند را به خیال این که کاغذ است؛ روشن کند تا یک قِرانی اش را پیدا کند، که صبح می فهمد چیزی را شمع راه رسیدن به یک قِرانی کرده است که یک میلیارد ارزش داشته است. این جاست که فریاد «یاحَسْرَتَا» سر می دهد. پس دقت كنيم که عمر خود را، هستی خود را در این دنیا خرج چه چیزی کرده ایم؟! 📚(فوز سالک، ص۵۹) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 به کانال جهاد تبیین بپیوندید https://eitaa.com/jahad_tabbin

بسم الله الرحمن الرحیم *جهاد تبیین* ✅ #خودآگاهی 🔶استاد علی صفایی حائری انسان با مقايسه‌ى محرّك‌ها با خودش، از بند آن‌ها آزاد مى‌شود و بت‌هايش را مى‌شكند. و خودشناسى ؛ يعنى اين‌كه تو با اين استعداد و امكان، چرا به خاطر دنياى بى‌جان و يا آدم‌ها و فرعون‌ها و طاغوت‌هايى كه مثل تو هستند، سوخته‌اى و ساخته‌اى. تو خودت را با تأثيرى كه از هر چيز احساس مى‌كنى، اندازه بگير و مقايسه كن، كه اين چيز، ارزش اين تأثير را داشته و يا جهل و غفلت تو، او را بزرگ كرده است. 📚 (نامه‌های بلوغ، ص22) 🥀🥀🥀🥀🥀🥀💐💐🥀🥀🥀🥀 به کانال جهاد تبیین بپیوندید https://eitaa.com/jahad_tabbin

💢 پیام جوان تازه مسلمان از مکزیک: «مردم عزیز ایران، من از مکزیک طرفدار حضرت آیه الله خامنه ای هستم. مردم ایران، ما از نزدیک اخبار شما را دنبال می‌کنیم. نگران اعمال نفوذ خارجی‌ها در ایران هستیم. این همه خشونت و فشار دشمن برای این است که شما جا بزنید! ولی رهبری عزیز خیلی خوب داره جامعه ایران را در مقابل فتنه‌ها هدایت میکنه و پیروزی نزدیک است، فقط صبور باشید.» #ثامن | #۱۶آذرسرآغازمرگ_برآمریکا | #لبیک_یا_خامنه_ای ✨هادیان بصیر✨ 🆔 @basij_tolab_ilam