eitaa logo
*جهاد تبیین*
618 دنبال‌کننده
11.4هزار عکس
13.3هزار ویدیو
165 فایل
سلام و درود به سروران گرامی و عزیزم #جهاد_تبیین یک #واجب_عینی است #مقام_معظم_رهبری هدف کانال #لبیک گفتن به #فتوای_مقام_معظم_رهبری
مشاهده در ایتا
دانلود
4.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹چرا صاحبان قدرت در غرب دوست ندارند کسی مسلمان باشد؟! جالب بود ببینید این خانم غربی خوب فهمید اما خیلیا داخل ایران هنوز نفهمیدن... 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah
4.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔️ شبهه امام حسین و عاشورا را سیاسی نکنید! بگذارید عزاداری بکنیم! ❇️پاسخ استاد رحیم پور ازغدی رو ببینید 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️ @ala_allah
4.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔️ شبهه امام حسین و عاشورا را سیاسی نکنید! بگذارید عزاداری بکنیم! ❇️پاسخ استاد رحیم پور ازغدی رو ببینید 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️ @ala_allah
26.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌شبهه روضه افسردگی میاره اگه عزاداری افسردگی میاره❗️ ❓پس چرا ایران در صدر آمار بین المللی افسردگی دنیا نیست ؟ ❓پس چرا علمای شیعه که عزاداری میکنن دچار افسردگی نمیشن و اکثرا هم سن های بالایی دارن ؟ ❓پس چرا پیرغلام های اهل بیت تو هیات روز به روز چهرشون بشاش تر و شاداب تر میشه ؟ ❓پس چرا عاشق های اهل بیت برای محرم لحظه شماری میکنن ؟ ❓پس چرا از هیات که میای بیرون، با اینکه عزاداری کردی اما میبینی خیلی از مومنین قلبا شاد هستن و با هم خوش و بش میکنن ؟ 👆اینا همش نشون میده عزاداری برای اهل بیت جنس غمش فرق می‌کنه و به منوتو دروغ گفتن این گریه افسردگی میاره توی این کلیپ این مسئله رو کاملتر بررسی کردیم 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅ @ala_allah
🟡 شبهه دستگاه امام حسین مختص گروهی نیست! همه جور آدمی می‌تونن تو جلسات امام حسین شرکت کنند، شرابخور، بی‌حجاب و.... 🟢 پاسخ استاد شیخ حسین انصاریان به این شبهه را بخوانید 🔹مجلس عزای امام حسین(ع) پذیرای همه نوع افکار است، اما نه همه نوع ابزار. 🔹شراب‌خوار هم شاید به مجلس امام حسین بیاید اما نه با شیشه شراب، قمارباز هم می‌تواند به مجلس امام حسین بیاید اما نه با آلات قمار. 🔹آن سگ‌باز و میمون‌باز هم می‌توانند به مجلس امام حسین بیایند اما نه با سگ و میمون. 🔹طبیعتا آن کسی هم که کاشف حجاب است و در خیابان‌ها تن‌نمایی می‌‌کند هم می‌تواند به مجلس امام حسین بیاید اما وقتی به مجلس امام حسین وارد شد حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه یعنی با سر لخت و یا تن لخت وارد شود. پس حتماً باید آداب پوشش را رعایت کند. 🔹بله دستگاه امام حسین بزرگ است ‌و پذیرای همه افکار و ادیان است. ولی قاعده و قانون دارد، احترام دارد. 🔹همه نوع آدمی حق دارد وارد مجلس امام حسین شود، حتی آن گنهکار هم حق دارد، اما هیچ‌کس حق ندارد آداب این مجلس را به سخره گرفته و بی‌حرمتی کند. 🔹هیچ کس حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه وارد این مجلس شود و حرمت این مجلس را بشکند و قبح زدایی کند. 🔹مهمان حرمت دارد به شرط اینکه حرمت صاحب خانه را حفظ کند. 💬 زمانه @ala_allah
▪️تفکر اصلاح طلبی را بهتر بشناسیم . ✍ : ▪️« از قرآن ستیزی منوّرالفکرهای اصلاح طلب تا قرآن سوزی صهیونیست ها » دراین یاداشت می خواهیم به طور مستند ومستدل ؛ تفکر اصلاح طلبی که تفکر غالب بر و مانیفست سیاسی این دولت است ؛ را از زبان بزرگان اصلاح طلب و همفکران آقای بهتر بشناسیم . وبا مواضع و این حضرات در سنوات ماضی آشنا شویم . از قدیم الایام تاکنون ، قرآن مجید ، عصمت پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص ) و ائمه اطهار (ع) و اصول نبوّت و امامت خصوصاً اصل انتظار و مهدویت و به دنبال آن ، اصل ولایت مطلقه فقیه در عصر غیبت امام معصوم (ع) و مقوله جهاد فی سبیل الله و شهادت در راه خدا و امر به معروف و نهی از منکر و قیام آقا اباعبدالله الحسین (ع) و واقعه عاشورا و حجاب و عفاف و مرجعیت در شیعه و تقلید غیر مجتهدین از مجتهد جامع الشرایط در فروع دین و مسئلة زیارت عتبات عالیات و متوسّل شدن به امامان و امامزادگان ؛ از جمله اصول و ارزش های قدسی بوده اند که در جوامع اسلامی ، خصوصاً در جامعة شیعی ایران ، از حرمت و قداست و معنویت و جایگاه بسیار بالایی برخوردار بوده است . جایگاه و حرمت این مقدسّات ، در مکتب تشیع نزد عالمان دینی و مراجع و فقهاء و عوام ، نه تنها یکسان بوده ، بلکه علماء و اندیشمندان دینی و اسلام پژوهان و اسلام شناس های حقیقی ، با تقویت و رعایت روح عوامانه خود ، همواره با طهارت و تعظیم و تکریم و قداست خاصی ، احترام این مقدسّات را بیشتر از عوام نگه داشته اند . پیام این مقدمه این است که ، از صدر اسلام تاکنون در جامعة شیعی هر کس علم و دانش و معرفت و آگاهی های دینی اش بیشتر شده ، به تناسب فزونی علم و معرفتش ، وابستگی او به این مقدسات افزایش یافته و توسلاتش بیشتر و اعتقادات و باورهایش یقینی و حقیقی شده است . بی تردید همة هموطنان عزیز با نگارنده موافق هستند مبنی بر اینکه ، حداقل در صد سال گذشته ، فکر عبور از قرآن و یا تصور اینکه روزی کسی پیدا شود و به خود جرأت نقد قرآن و ائمه اطهار را بدهد و یا جاهلی بتواند علناً در سرزمین ایران اسلامی به قرآن مجید و پیامبر عظیم الشأن اسلام و ائمه اطهار (ع) اهانت و هتاکی نماید و بعد از آن آزادانه در کشور تردد نماید؛ هر ایرانی را تا سرحد جنون دچار شوک و خشم غضب می کند و تحقق چنین فجایایی دور از ذهن هر ایرانی بوده است . متأسفانه پس از دوم خرداد سال 76 زمینه برای تحقق چنین ظلم هایی در حق اسلام و مقدسات مسلمانان و شکستن قبح چنین افعال پست و رذیله ای فراهم گردید . بدین ترتیب ، افرادی که نسبت به اسلام و قرآن و مقدسّات اشاره شده ، شناخت و باور عمیقی نداشتند ، همان مختصر علم و اندک ایمان خود و آبروی ناچیزشان را نیز ، به بهای خوش خدمتی به دشمنان قسم خورده اسلام و قرآن و انقلاب اسلامی و ملت مسلمان ایران و چند روز مطرح شدن در رسانه ها و حتی به قیمت آلوده شدن به ارتداد و خروج از دین فروختند . برای اولین بار حداقل در عصر معاصر ، این گروه جاهل که جهل آنها نیز از نوع جهل مرکب بوده و در جهالت خود غرق و دست و پا می زدند ، ولی خود را بعنوان نیروهای منوّرالفکر وتئورسین های مدعی اصلاح طلبی و معلمیّن و مشاورین فکری رئیس دولت اصلاحات و اهالی اتاق فکر آن معرفی کرده بودند ، بعنوان مغز متفکر دولت موسوم به اصلاحات ، برای شکستن حرز حریم و حرمت اسلام و دست درازی به عرض و ناموس اسلام و دستکاری و به چالش کشاندن مقدسّات آن و نقض قبح هتاکی به اصول و ارزشهای دینی وبه سخره گرفتن شعائرمذهبی واعتقادات مردم اهتمام ورزیده وتامرز عادی سازی بی حرمتی به ساحت مقدس قرآن کریم وعصمت انبیاء و اولیاء وهتاکی به مقدسّات موردبحث پیش رفتند. مزیدبصیرت وتشحیذ ذهن هموطنان گرامی، چند نمونه ازهتاکی هاو بی حرمتی های رئیس و بزرگترهای دولت اصلاحات به اسلام و مقدسّات مسلمانان و هجمه های آنها به اصول و ارزشهای انقلاب اسلامی که مؤید مواضع اسلام ستیزی و قرآن ستیزی آنهااست اشاره می شود: سید محمد خاتمی، همبستگی، 16/8/79ص2 :مصاحبه باشبكه ان اچ كی : اگراین حجاب و پوشش مانع حضور زن و بروز شخصیت زن شود، قطعاً مضر است ... مشکل این نیست که زنان چگونه لباس بپوشند، مشکل اینست که زنان بتوانند درعرصه­ های مختلف حضورداشته باشند. عطاءالله مهاجرانی، روزنامه آریا، 18/9/78،ص2: وقتی پیامبراولوالعزمی چون ابراهیم درموردمعاد این چنین شک می کند که به خدا می­گوید: «به من نشان بده» چطورجوانان ما مجاز نباشند، در مورد همه مسائل سؤال کنند؟ محمد رضا خاتمی، جمهوری اسلامی، 8/6/79: مبنای مشروعیت هر کاری رأی مردم است وقرائتی ازاسلام درجمهوری اسلامی پذیرفته شده که همه چیز را براساس رأی مردم می­داند. رجبعلی مزروعی، حریم، 23/11/78 : حضرت علی خود را از مردم گرفته همانطور که معاویه مشروعیت خودرا ازمردم گرفته است.
9.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹پاسخ به شبهه ی موجود ⭕️ در جواب حرف گزاف سخنگوی دولت که گفته بود: اگر لایحه عفاف و حجاب را اجرا می‌کردیم شاهد همراهی و انسجام مردم در جنگ ۱۲ روزه نبودیم. 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️ @ala_allah