eitaa logo
*جهاد تبیین*
448 دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
9.2هزار ویدیو
94 فایل
سلام و درود به سروران گرامی و عزیزم #جهاد_تبیین یک #واجب_عینی است #مقام_معظم_رهبری هدف کانال #لبیک گفتن به #فتوای_مقام_معظم_رهبری
مشاهده در ایتا
دانلود
.داستان دوست چهل چهار ♻️ ماجرای درس آموز برخورد امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام با یک سلبریتی از زبان رهبر انقلاب 🔰مقام معظم رهبری در یکی از خطبه های نماز جمعه سال های پیش خود به یک ماجرای اشاره کرده اند: " شاعری به نام نجاشی، برای علیه‌الصّلاةوالسّلام و علیه دشمنان آن حضرت، گفته است. روز ماه رمضان، از کوچه‌ای عبور میکرد؛ آدم بدی به وی گفت بیا امروز را در کنار ما باش. گفت میخواهم به مسجد بروم و مثلاً قرآن و نماز بخوانم. گفت روز ماه رمضان، کی به کی است؛ بیا با هم باشیم! به زور این شاعر را کشاند! او هم بالاخره شاعر بود دیگر! به خانه‌ی آن فرد رفت و در کنار بساط روزه‌خواری و شُرب خَمر نشست. او نمیخواست؛ اما مبتلا شد. بعد هم فهمیدند که اینها شُرب خَمر کرده‌اند. امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام گفت: حدّ خدا را بخورند؛ هشتاد برای شُرب خَمر، ده یا بیست تازیانه هم اضافه برای این‌که روز ماه رمضان این کار را کردند!نجاشی گفت: من شاعر و هستم. با دشمنان شما این طور با ابزار زبان مبارزه کرده‌ام. میخواهی مرا شلّاق بزنی!؟ در بیان امروز ما، آن حضرت شبیه این بیان را فرمودند که آن به جای خود محفوظ، خیلی هم عزیزی، خیلی هم خوبی، ارزش هم داری؛ اما من حدّ خدا را تعطیل نمیکنم! هر چه قوم و خویش هایش آمدند و اصرار کردند که اگر شما او را شلّاق بزنید، آبروی ما خواهد رفت و ما دیگر سربلند نمیشویم، حضرت فرمود نمیشود و من نمیتوانم حدّ خدا را جاری نکنم! آن مرد را خواباندند و تازیانه زدند، او هم شبانه کرد و رفت. گفت: حالا که در حکومت شما، با شاعر و هنرمند و روشنفکری مثل من، بلد نیستند که چگونه باید رفتار کنند، من هم میروم آن جایی که مرا بشناسندم و قدرم را بدانند! او پیش معاویه رفت و گفت معاویه قدر ما را میداند! : " امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام که این فرد از دست خواهد رفت. یک شاعر هم مهم بود. آن روز از امروز هم بود. البته امروز هم هنرمندان حائز اهمیتند؛ اما آن روز مهمتر بود. آن روز تلویزیون و رادیو که نبود، تشکیلات ارتباط جمعی که نبود؛ همین شعرا بودند که می‌گفتند و افکار را در همه جا منتشر میکردند " 🔹حال در نظر بگیرید که در زمان ما برخی افراد با عبارت هایی نظیر «جذب حداکثری» توجیه می آورند که ما نباید کاری کنیم که بازیگر، کارگردان، مجری، ورزشکار و یا حتی دانشمند ما را به سمت دشمن و یا خارج کشور هل دهیم! ◀️ قطعاً کسی دوست ندارد که هیچ فردی به دامان دشمن برود، اما نمی توان با تمسک به این توجیهات، جلوی هنجارشکنی و اقدامات خلاف و آنها نایستاد؛ در اینصورت، ضمن اینکه آنها را نسبت به هنجارشکنی بیشتر، می کنیم، علاوه برآن، اجازه می دهیم که جامعه را نیز به و انحطاط بکشانند. حکم خدا و قوانین کشور برای همه است. بالاترین ، اجرای حکم خدا و حفظ دستاوردهای انقلاب است. 📖 موسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای @jahadetabiinvasavaderesanehei 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد. ♻️فرزندآوری را جدی بگیرید
🔴شبهه افکنی پزشکیان در مورد اختصاص حجاب به زنان مؤمن 🔻آقای پزشکیان معتقدند؛ وجوب حجاب در آیه ۵۹ احزاب 🔹يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ... 🔹 برای زنان مؤمن و همسران پیامبر خداست و همه زنان مسلمان را شامل نمی شود پس حکومت نباید در بحث حجاب دخالت کند! 🔴امـــــــا پاسخ به شبهه: 🔻اولا) مطابق آیه ۲۸۵ بقره؛ کلمه در برابر کفار و مشرکان به کار می رود و نیز شامل مسلمانان می شود که به خدا، فرشتگان و کتابهای الهی و پیامبران ایمان دارند 🔻ثانیاً آیات زیر، این نظرات را نفی میکند: 1⃣ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ...(بقره/۱۸۳) آیا مخاطب این آیه فقط مومنان هستند که باید روزه بگیرند؟ 2⃣ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ،الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ  وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ و.. ( مومنون/۱ تا ۵) آیا مخاطب این آیه، فقط مؤمنین از مسلمانند که باید به نماز، زکات و پاکدامنی بپردازند؟ 3⃣ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ...(آیه ۳۰ نور) آیا چشم بستن به نامحرم و پاکدامنی، فقط مربوط مومنین است یا همه مسلمانان؟ 🔴آقای پزشکیان! 👈اولا) شما نه کارشناس دین هستید و نه صاحب نظر و مفسر قرآن 👈ثانیا) برای تفسیر آیات قرآن، به مفسران قرآن رجوع نمایید 👈شاید اینگونه برای دین و دنیای تان بهتر باشد. فاعتبروا یا اولی الابصار ✍محمدعلی برزگر، مدرس دانشگاه ❌ وقتی میگیم افسادطلب یعنی همین
✅ حکومت ولایی ، جامعه مکتبی و ، بایدانتخابات مکتبی وایدئوژیکی داشته باشد. : ونظام جمهوری اسلامی یک انقلاب ونظام مبتتی بر واندیشه های بنیادی اسلام ناب است. وجودمقدس در راس انقلاب وحکومت درحقیقت وعلمداراین ایدئولوژی اسلامی است . بالطبع چنین نظامی دشمنان،مخالفان،بدخواهان ورقبای ایدئولوژیکی دارد. . بنابراین براساس قانون اساسی ومتظومه فکری امامین انقلاب چیز ماباید داشته باشد مع الاسف بعد از انتخابات اخیر ؛ عده ای که نتوانستند اکثریت جامعه جبهه انقلاب وتوده مردم انقلابی را درحمایت از کاندیدای مورد نظر خود همراه کنند ، به عوض تجدید نظر واصلاح رویکرد خود، درصدد اصول ومبانی انقلاب اسلامی برآمده و صراحتا میگویند: که انقلاب ودوره انقلابی گری تمام شده است . این افراد که انگشت شمار ولی پر سر وصدا وتریبون دار هستند به بهانه پرهیز از ایجاد ایدئولوژیکی درانتخابات می گویند : انتخابات ریاست جمهوری نباید ایدئولوژیکی باشد . جبهه انقلاب و مردم انقلابی نباید در انتخابات با ایدئوژیکی ومکتبی ورود کنند . ازاین بزرگواران سوال می کنیم: 1⃣آیا انتخابات و غیرمکتبی، چیزی به غیرازیک است ؟ 2⃣ خب ، وقتی رقیب با رویکرد مخالفت ومقابله با ایدئولوژیکی وجهان بینی حاکم بر اصل انقلاب ونظام اسلامی ورود می کند ، وهدف غایی او اگر بتواند ، حذف این ایدئولوژی ودرکل جدایی دین ومکتب از سیاست وحکومت و سکولاریزه کردن جامعه وحکومت است ، چگونه می توان رقابتی غیر ایدئولوژیکی با این رقیب ایدئولوژیکی داشت ؟! 3⃣ وانگهی یک رئیس جمهورغیرمکتبی و می تواند براساس قانون اساسی ایذولوژیکی جمهوری اسلامی ایران ، سوگند ایدئولوژیکی یادکند؟! 4⃣ یک رئیس جمهوری که با فرآیند ورویکرد غیر مکتبی وغیرایدئولوژیکی انتخاب می شود ، چگونه می تواند پاسداری از مکتب واندیشه های بینادی انقلاب اسلامی وجمهوری اسلامی ایران را برتن کند وبه ان جامعه عمل بپوشاند؟ 5⃣ این نقائض وضدائد را چگونه باهم جمع می کنید ؟! به این سخن رهبرکبیر انقلاب اسلامی وبنیانگذارجمهوری اسلامی را درباره اهمیت (ایدئولوژی)یاد آور می کنیم که فرموده : (( بزرگترین چیزی است که برای ما مطرح است. نباید راجع به مکتب یک کلمه‌ای کسی بگوید. اشتباه می‌کنند اگر می‌گویند. مکتب چطور. تمام ما، ماست . و مسلمانهای ما برای مکتب ماست که اینطور قدرت دارند. و اینطور در مقابل دیگران می‌ایستند. اگر چنانچه سایر ممالک اسلامی هم مکتب خودشان را حفظ کنند. (صحیفه امام جلد ۱۳ ص ۷۶) بنا بر مطالب پیش گفته ، ما تعریف و برای به غیر از سراغ نداریم .لذاتا بن دندان معتقد وباورمند هستیم که باید مکتبی و داشته باشد .‌ تا یک مکتبی برای پاسداری از مکتب وایدئولوژی اسلامی و انتخاب کنند. چرا که امامین انقلاب و پیام صریح حضرت حفظه الله دربیانیه انقلاب هم چیزی به غیر از بودن و از این مکتب ناب محمدی (ص)را از ما نخواسته اند. ✅ کانال نشر آثار پژوهشگر ومولف درحوزه دین ، علوم قرانی وحقوق اسلامی 👇 @seyedmokhtarmousav