eitaa logo
جهاد تبیین و بیان مسائل فرهنگی
75 دنبال‌کننده
12هزار عکس
5.6هزار ویدیو
54 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ علیه‌السلام 💎 برای تشرّف به هر یک از علیهم‌السلام و نیز حرم علیه‌السلام و در حال زیارت قبر مطهر ایشان ، این کارها است : 1⃣ غسل زیارت ، و کیفیت آن هم با سایر غسلها فرقی ندارد ولی به نیت غسل زیارت انجام داده می شود . 2⃣ باطهارت و با وضو بودن . 3⃣ پوشیدن لباس‌های پاک و تمیز ؛ و بهتر است لباس سفید بپوشد .۱ 4⃣ با آرامش و وقار حرکت کردن و گام‌ها را کوتاه برداشتن . 5⃣ مشغول بودن به ذکر ، به خصوص ذکر {الله اکبر} و {الحمدالله} در حال رفتن به حرم . 6⃣ خواندن اذن دخول ؛ اجازه گرفتن برای ورود به حرم . 7⃣ بوسیدن آستانه و درگاه حرم ، ولی سجده کردن جایز نیست ، مگر آنکه سجده شکر به جهت توفیق این زیارت . 8⃣ وارد شدن به حرم با پای راست . 9⃣ نزدیک حرم رفتن به طوری که بتواند در کنار ضریح قرار گیرد ، در صورتی که مزاحمتی برای زائران نداشته باشد و سبب اختلاط با نامحرم نباشد . 🔟 ایستادن در حال زیارت ، اگر عذری ندارد و بتواند بایستد . 1⃣1⃣ تکبیر گفتن پیش از زیارت ، وقتی قبر مطهر را می بیند . 2⃣1⃣ خواندن زیارتهایی که از معصومین علیهم‌السلام رسیده است . 3⃣1⃣ آهسته زیارت خواندن و پرهیز از صدای بلند . 4⃣1⃣ خواندن دو رکعت نماز زیارت ، پس اززیارت و هدیه ثواب آن به حضرت . 5⃣1⃣ پشت به قبله و رو به قبر زیارت خواندن . 6⃣1⃣ خواندن دعا و قرآن و هدیه ثواب آن به حضرت . 7⃣1⃣ توبه از گناهان ، زیرا حرم امام حسین علیه‌السلام و نیز حرم معصومین علیهماالسلام محل پذیرش توبه است . 8⃣1⃣ پرهیز از سخنان ناشایست و لغو و بیهوده و امور دنیایی در حرم . 9⃣1⃣ بیرون رفتن از حرم پس از زیارت ، تا جا برای دیگران باشد و از زیارت ملول نشود و شوق زیارت همچنان در دلش زنده بماند .۲ ۱ ) در زیارت سایر مشاهد مشرفه عطر زدن و خوشبو کردن خود ، مستحب است، اما در زیارت امام حسین علیه السلام مستحب نیست . ۲) العروةالوثقی ،ج ۱،فی الوضوئات المستحبه،ص۱۹۴؛ الخامس فی الأغسال المکانیه والفعلیه،ص ۴۶۲؛ سراج الشیعه فی آداب الشریعه،ص۴۱؛ مفاتیح الجنان، آداب زیارت. استاد عزیزم حجت الاسلام والمسلمین دامت‌برکاته صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) در خطبه ۱۹۴ نهج البلاغه، چه مشكلاتی را از دوران رسالت پیامبر اكرم (ص) یاد نموده است؟ (بخش اول) 🔹 (ع) در بخشی از خطبه ۱۹۴ مى فرمايد: «وَ نَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، خَاضَ إِلَى رِضْوَانِ اللهِ كُلَّ غَمْرَةٍ، وَ تَجَرَّعَ فِيهِ كُلَّ غُصَّةٍ؛ و گواهى مى دهيم كه (ص) بنده و فرستاده اوست، همان كسى كه در راه رضاى خدا در درياى مشكلات غوطه ور شد، و جام هر مصيبتى را جرعه جرعه نوشيد». اين دو وصفى كه امام (ع) درباره (ص) بيان فرموده، جامع همه اوصاف خير است؛ ايستادن در برابر مشكلات و تحمّل در برابر مصائب؛ تا آن مقاومت و تحمّل نباشد، هيچ كار مهمى به سامان نمى رسد. جمله «تَجَرَّعَ فِيهِ كُلَّ غُصَّةٍ»، نشان مى دهد كه حوادث گلوگير در برابر پيامبر (ص) يكى دو تا نبود، بلكه او جرعه جرعه از جام مصائب مى نوشيد و تحمّل مى كرد؛ جمعى از بهترين يارانش را از او گرفتند صبر كرد، انواع مشكلات و موانع را بر سر راه او ايجاد كردند، ولى از همه آنها عبور نمود و اين در واقع درسى است براى همه كسانى كه مى خواهند با طاغوت ها مبارزه كنند و به اصلاح جامعه خويش بپردازند. 🔹سپس امام علی (ع) بخشى از مشكلات عظيم پيامبر اسلام (ص) در دوران رسالتش را در چند جمله كوتاه و پرمعنا بيان کرده و مى فرمايد: «وَ قَدْ تَلَوَّنَ لَهُ الْأَدْنَوْنَ، وَ تَأَلَّبَ عَلَيْهِ الْأَقْصَوْنَ، وَ خَلَعَتْ إِلَيْهِ الْعَرَبُ أَعِنَّتَهَا، وَ ضَرَبَتْ إِلى مُحَارَبَتِهِ بُطُونَ رَوَاحِلِهَا، حَتَّى أَنْزَلَتْ بِسَاحَتِهِ عَدَاوَتَها، مِنْ أَبْعَدِ الدَّارِ، وَ أَسْحَقِ الْمَزَارِ؛ تا آنجا كه نزديكان او رنگ دگرگون كردند، و دوران بر ضد او گرد آمدند. عربها تا بر او تازند مهارها از سرها برگرفتند و براى تاختن بر او بر شكم مركبها تازيانه زدند تا از دورترين اقامتگاه هاى خود كينه توزى خود را در محل و مأواى او فرود آوردند». 🔹جمله «تَلَوَّنَ لَهُ الْأَدْنَوْنَ» اشاره به اين است كه جمعى از بستگان نزديك پيامبر (ص) مانند عباس كه تمايل به حمايت از او داشتند، در كار خود ثابت قدم نبودند. جمله «تَأَلَّبَ عَلَيْهِ الْأَقْصَوْنَ» اشاره به شاخه هاى دورتر قبيله قريش است كه دست به دست هم دادند و قبايل ديگر را نيز تحريك كردند تا در برابر پيامبر اسلام (ص) بايستند، و در چنين شرايطى كه نه نزديكان جرأت حمايت شجاعانه اى داشته باشند و نه دوران (دشمنان)، در عداوت و دشمنى كوتاهى كنند، مشكلات عظيمى پيدا مى شود كه ايستادگى در برابر آن بسيار سخت است. جمله «خَلَعَتْ إِلَيْهِ الْعَرَبُ أَعِنَّتَهَا، وَ ضَرَبَتْ إِلى مُحَارَبَتِهِ بُطُونَ رَوَاحِلِهَا» اشاره به سرعت و شتاب شديد مخالفان در عداوت و دشمنى با آن حضرت است؛ زيرا هنگامى كه بخواهند مَركب به سرعت پيش برود، افسار آن را سست مى كنند و با شلّاق بر پهلوها و شكم آن مى زنند. ... 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۷، ص ۶۰۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel