eitaa logo
جهاد تبیین و بیان مسائل فرهنگی
75 دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
5.5هزار ویدیو
54 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
این جمله را به یاد داشته باشید : اگر در راه خدا را تحمل نکنید! مجبور خواهید شد در راه رنج را تحمل کنید..... رنج تحملِ ترکِ خیلی آسون تر از رنج گرفتار شدن در منجلابِ و افسردگی بعدشه، اگه جلو یه چیزایی رو بگیری مجبور نیستی وضعیت های ناخوشایند بعدشو تحمل کنی اینو همه مون بلدیم! ولی خیلی کمترا هستن که اهل عمل هستن👌... میگه: زندگیم عوض شده.... خدا اونجور ک قبلنا نگام میکرد الان نگاه نمیکنه...! اون حس و حال خوبی که قبلا داشتم الان دیگه ندارم! کلا زندگیم ازین رو به اون رو شده! بعد اخرشم میگه خدا منو فراموشم کرده☺️ یه فراز از دعای کمیل هست که میگه: اللهم اغفرلی الذنوب التی تغیر النعم! ینی: خدایا گناهانیو که نعمتامو عوض میکنه ببخش! بچه ها، هر یه اثر خاص داره! مثلابعضی از نعمت هارو ازت میگیرن! حال خوبو ازت میگیرن!! اشک برا سیدالشهدا رو میگیرن!! ادمای خوبو ازت میگیرن!! رفیقای خوب و جاهای خوبو و... بعضی نعمت هاتو عوض میکنه! مث این می مونه که یه چیزیو بهت بدن و بگن این وسیله مال خودته تا هر وقت بخوای ازش استفاده کن!! فقط یادت باشه تو فلان زمینه ازش استفاده نکنیا!!! که اگه استفاده کردی دیگه شایستگی داشتن این وسیله رو نداری!! مث داشتن ! یه چشم پاک! یه دل پاک و رقیق که تا اسم کربلا میاد میلرزه! یه فکر پاک که سمت گناه نره، یه دست پاک، یه زبون پاک که دل کسیو نمیشکنه! اینا یجور نعمت ان! اگه مواظبِ چشم پاکه نبودی خب معلومه نعمت گریه برا اهل بیتو ازت میگیرن!! خب معلومه اگه مراقب دلِ پاکت نبودی و رقتش از بین رفت دیگه هرچی از سیدالشهدا براش بخونن ! اگه مواظب زبون پاکت نبودی، و اون چیزایی گفتی که نباید میگفتی....! اگه خدایی نکرده صدات رو مادر و پدرت رفت بالا....! اگه چیزیو که ندیدی به زبون جاری کردی،یا گوشت غیبتو دادی بهش این زبون دیگه سمت خدا نمیره! اگه با دستایی که باهاش برا به سینه میکوبیدی رو خرج جای دیگه کردی این دستا دیگه قدرت ابراز عاشقی برا رو ندارن.... اگه با پاهایی که مسیر مسجد و هییتو خوب بلدن، جایی رفتی که نباید.... معلومه این پاها دیگه توان رفتن سمت جاهای خوبو ندارن، و اون دل پاک! اگه مشغول ناپاکی شد دیگه حسین حسین گفتنو یادش میره!! اگه سرش گرمِ شد دیگه حال نداری بشینی با خدات فقط یه دقیقه حرف بزنی! همه اینا رو در نظر داشته باش حالا...! اللهم اغفرلی الذنوب التی تغیر النعم! خدایا ببخش گناهانیو ک نعمتامو عوض میکنه.... من میخوام امانت دار خوبی باشم... میخوام این دلیو که برا فاطمه میتپه رو تا قیام قیامت پاک نگهش دارم... فردای محشر که کارم گیر بود ببرم بدم دست سیدالشهدا بگم اینم دلی که یه عمر گفت.... حالا خود دانی.... میخوام این چشمارو ببرم نشون بی بی فاطمه بدم..😭 بگم دیدی دل پسرت رو نلرزوندم.... دلت میاد این چشا گریون باشه؟! کی چی میدونه.. یهو دیدی منادی ندا داد....، ..... اون وقت تا ما بخوایم خودمونو جمع و جور کنیم دیگه دیره!!! بچه ها اون موقع دیگه خیلی دیره! از الان مواظب هامون باشیم... البته خود من از همه به این حرفا محتاج ترم.. ━━━◈❖🌸✿🌸❖◈━━━
✅ آشِ نخورده و دهانِ سوخته! 🌷 امام جواد (ع): هر کس عمل را {که دیگران مرتکب می شوند،} کار خوبی بداند، در آن شریک است. 📖 من استَحسَنَ قَبيحاً كانَ شَريكاً فيهِ. 📚 عوالم العلوم , جلد۲۳ , صفحه۲۷۵
#معامله_با_خدا 🌷خدایا من این گناه را برای تو ترک میکنم🌷 می گوید:  «در ایّام جوانی دختری رعنا و زیبا از بستگان، دلباخته مَنْ شد و سرانجام در خانه ای خلوت مرا به دام انداخت،  با خود گفتم: «رجبعلی! می تواند تو را خیلی امتحان کند، بیا یک بار تو خدا را امتحان کن! و از این حرام آماده و لذّت بخش به خاطر خدا صرف نظر کن.  سپس به خداوند عرضه داشتم: ! من این را برای تو می کنم، 💠تو هم مرا برای خودت تربیت کن💠 آن گاه یوسف گونه پا به فرار می گذارد و نتیجه این ترک گناه، باز شدن دیده برزخی او می شود؛ به گونه ای که آنچه را که دیگران نمی دیدند و نمی شنیدند، می بیند و می شنود و برخی برای او کشف می شود. 📚کیمیای محبت، محمدی ری شهری، دار الحدیث، چاپ سوم، ص79 @Dastan1224
🌸🌹🍃🌹🌸🍃🌸🍃 🌸🍃🌹🌸🍃🌹 🌸🌸🍃🌹🍃 🌹🍃🌸 ♥️ 🔺 ‼️ ❔در حدیثی از امام جواد علیه السلام در مورد اینکه چرا امام زمان ارواحنا فداه را "قائم" می نامند؟ آمده است: " لاَنَّهُ لایَقوُمُ بَعدَ مَوتَ ذِکرُه" بخاطر اینکه بعد از اینکه ذکر ایشان می میرد، 'قیام' می کند. 📗شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج٢ ⁉️"ذکر مرده" یعنی چه؟ یعنی اینکه انسان ذکر "یا صاحب الزمان" بر لب داشته باشد ولی تأثیری در زندگیش نداشته باشد. 🔻الان در اجتماع به ظاهر نام امام زمان زیاد برده می شود، دعای ندبه می خوانند. اللهم عجل لولیک الفرج می گویند. ولی این ذکر، "ذکر مرده" است، اثر ندارد. 🔻اسم خیابان را می گذارند 'ولی عصر' ولی سرتاسر خیابان پر از گناه است. این 'ذکر' زنده نیست!!! 🔻شخص "یا صاحب الزمان" میگوید. هم می کند، هم میگوید. این فرد، ذکر امام زمان در قلبش مرده! 🔻چشمش به نامحرم می افتد، رو برنمی گرداند، این هم ذکر امام زمان در قلبش مرده. ⚜این 'ذکر' وقتی زنده است که با یاد آوری نام امام زمان مسیر زندگیت عوض شود. در خیابان نگاهت به نامحرم می افتد بگویی "یا صاحب الزمان"! می خواهی غیبت کنی بگویی "یا صاحب الزمان"! زمینه برایت فراهم می شود بگویی " یا صاحب الزمان" و👈 از گناه رو بگردانی. این می شود: "ذکر زنده" ✅استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده اللهم عجل لولیک الفرج 💚
💚 چشم دیدار ندارم شده ام کورِ رو که رو نیست ولی تشنه‌دیدار توام آرزو بر من آلوده روا نیست ، ولی .. کاش یک روز ببینم که ز انصار توام
💚 چشم دیدار ندارم شده ام کورِ رو که رو نیست ولی تشنه‌دیدار توام آرزو بر من آلوده روا نیست ، ولی .. کاش یک روز ببینم که ز انصار توام
یہ بزرگے میگفت: هࢪوقت‌.. خواستے بفهمے خداصداتومیشنوه‌‌یا،نہ ببین‌وقتۍ گناه‌میکنۍ عذاب‌وجدان‌میگیࢪےیا،نہ...!!💔» @p_Mahdavi
یہ بزرگے میگفت: هࢪوقت‌.. خواستے بفهمے خداصداتومیشنوه‌‌یا،نہ ببین‌وقتۍ گناه‌میکنۍ عذاب‌وجدان‌میگیࢪےیا،نہ...!!💔» @p_Mahdavi
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) در خطبه ۲۲۳ نهج البلاغه، چه راهکاری برای بیداری از خواب غفلت و رهایی از گناهان ارائه می دهد؟ 🔹امیرالمؤمنین (ع) در بخشی از خطبه ۲۲۳ مى فرمايد: «يَا أَيُّهَا الاِْنْسَانُ، مَا جَرَّأَكَ عَلَى ذَنْبِكَ، وَ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ، وَ مَا أَنَّسَكَ بِهَلَكَةِ نَفْسِكَ؟؛ اى انسان! چه چيز تو را بر گناهت جسور ساخته؟ و چه چيز تو را در مقابل پروردگارت مغرور كرده؟ و چه چيز تو را بر هلاكت خويش علاقه مند نموده است؟». اشاره به اينكه غريزه حبّ ذات در انسان نيرومندترين غرائز است؛ انسان به طور طبيعى خود را بيش از هر كس دوست دارد و هرگاه ببينيم كسى خنجر برداشته، بر سينه و بازو و پهلوى خود مى زند وحشت مى كنيم و با خود مى گوييم آيا گرفتار جنون شده است. مگر ممكن است انسان عاقل، علاقمند هلاكت خويش شود؟ اگر انسان كمترين علاقه اى به هلاكت خويش ندارد، پس چرا و غرورى كه مايه هلاكت اوست را پذيرا مى شود؟! در ادامه سخن مى افزايد: «آيا درد تو درمان ندارد، يا از اين خوابت بيدارى ای نيست؟ چرا آن گونه كه به ديگران رحم مى كنى به خودت رحم نمى كنى؟!». 🔹سپس با ذكر مثالى اين حقيقت را روشن تر مى سازد و مى فرمايد: «چه بسا كسى را در دل آفتاب سوزان مى بينى، و در برابر حرارت آفتاب بر او سايه مى افكنى، يا بيمارى را مشاهده مى كنى كه درد جانكاهى بدن او را سخت آزرده، و از روى ترحّم بر او مى گريى [پس چرا درباره خود بى تفاوت هستى] چه چيز تو را بر اين بيمارى‌ات شكيبا ساخته، و بر مصائب خود صبور كرده و از گريه‌ بر خويشتن باز داشته است، در حالى كه هيچ چيز براى تو عزيزتر از نفس خودت نيست». اشاره به اينكه چرا انسان هايى را مى بينيم كه گرفتار تناقض در عمل و دوگانگى در قضاوت هستند، در برابر ناراحتى ديگران و بيمارى بيماران، سخت عكس العمل نشان مى دهند، و گاه سيلاب اشكشان فرو مى ريزد، در حالى كه بيمارى خودشان سخت‌تر و مصائبشان سنگين تر است و هيچگونه عكس العملى در برابر آن نشان نمى دهند. 🔹امام علی (ع) مى خواهد اين بی‌خبر، و اين خفتگان بى درد را با اين بيان منطقى و گويا از بيدار كند و به سرنوشت خطرناكى كه در پيش رو دارد متوجّه سازد، شايد توبه كنند و به سوى خدا بازگردند. در ادامه سخن مى افزايد: «وَ كَيْفَ لا يُوقِظُكَ خَوْفُ بَيَاتِ نِقْمَة، وَ قَدْ تَوَرَّطْتَ بِمَعَاصِيهِ مَدَارِجَ سَطَوَاتِهِ! فَتَدَاوَ مِنْ دَاءِ الْفَتْرَةِ فِی قَلْبِكَ بِعَزِيمَة، وَ مِنْ كَرَى الْغَفْلَةِ فِي نَاظِرِكَ بِيَقَظَة؛ چگونه ترس از بلاها و عذاب هاى شبانه تو را بيدار نكرده، در حالى كه بر اثر الهى هر روز، خود را به مرحله بالاترى از خشم خدا مى افكنى! حال كه چنين است بيمارى‌ سستى‌ دل خود را با داروى تصميم و عزم راسخ مداوا كن، و اين خواب غفلتى كه چشمت را فرو گرفته با بيدارى برطرف ساز». می‌دانيم براى نجات و رهايى از خطر دو چيز لازم است: بيدارى و هوشيارى از يكسو و تصميم و عزم راسخ از سوى ديگر؛ 🔹و امیرالمؤمنین (ع) در اين عبارت كوتاه به هر دو اشاره فرموده است، و بى خبران را هشدار مى دهد كه از خواب غفلت برخيزند و براى نجات خويش از چنگال معاصى، كه آتش خشم و غضب الهى را بر مى افروزد، تا وقت نگذشته است تصميم بگيرند. تعبير به «بَيَاتِ نِقْمَة»؛ (عذاب شبانه) براى اين است كه بلاهايى كه در شب نازل مى شود، قربانى زيادترى مى گيرد؛ زلزله ها، سيلاب ها و طوفان هايى كه در شب رخ مى دهد، هنگامى كه مردم در خوابند و هيچ گونه دفاعى از خود ندارند. قرآن مجيد مى فرمايد: «أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَ هُمْ نَائِمُونَ - أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحىً وَ هُمْ يَلْعَبُونَ؛ [اعراف، ۹۷ و ۹۸] آيا اهل شهرها و آبادی‌ها از اين ايمنند كه عذاب ما شبانه به سراغ آنها بيايد، در حالى كه در خواب باشند؟ آيا اهل شهرها و آبادی‌ها از اين ايمنند كه عذاب ما هنگامه روز به سراغشان بيايد در حالى كه سرگرم بازى هستند؟». سپس در پايان اين فقره میفرمايد: «وَ كُنْ للهِ مُطِيعاً، وَ بِذِكْرِهِ آنِساً؛ [بنابراين بيدار باش] و مطيع خداوند شو و با ياد او انس گير». 📕پيام امام اميرالمومنين، مكارم شيرازى، ناصر، ج ۸، ص۳۷۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
(علیه السلام) از جایی عبور می کرد، گروه اول را دید که گریه می کنند. گفت: گریۀ شما از چیست؟ گفتند: ما از آتش جهنم می ترسیم. فرمود: بدانید کسی که اینطور از خوف خدا اشک می ریزد، خدا او را از آتش می رهاند، امید داشته باشید، آتش جهنم بر بدن شما برخورد نکند. گروه دوّم را دید که ناله می زنند! پرسید شما چرا اشک می ریزید و تضرع می کنید؟ گفتند: عیسی! ما عشق داریم، جایی که در آن لغو، ، و خلاف نیست؛ جایی که ها و انبیا در آن هستند. فرمود: امید داشته باشید خدا به شما بهشت بدهد. رسید به گروه سوّم و از آنها پرسید شما چرا اشک می ریزید؟ گفتند: ما را داریم! فقط همین. فرمود: «اَنتُمُ المَقَرِّبُونُ؛ شما مقرّبترید.» آن دو گروه هم خوب بودند، اما شما مقربید و بالاترید و این نتیجۀ حبّ خداست. امیرالمؤمنین(ع) می فرماید: «دوازده نکته در تورات است که من آنها را به عربی ترجمه کردم و روزی سه بار به آنها نگاه می کنم. یکی از آنها این است: «یَابنَ آدَمَ! اُحِبُّکَ فَأَنْتَ اَحْبِبْنِی؛ ای انسان! من تو را دوست دارم، تو بندۀ منی، تو هم من را دوست داشته باش.» کانال داستان و پند ☀@Dastan1224