تلاش استعمار بر علیه مهدویت «من سندى را دیدم که مربوط به ده‌ها سال قبل، یعنى آن اوایلى است که استعمار وارد شمال آفریقا شده بود؛ چون کشورهاى شمال آفریقا، خیلى گرایش به اهل بیت دارند. حالا مذهبشان هر مذهبى از مذاهب اسلامى که هست؛ اما محب اهل بیت‌اند - این کشورهاى سودان و مغرب و این‌ها - عقیده به مهدویت در آنجا‌ها خیلى پر رنگ است. آن زمانى که استعمار وارد آن مناطق شد - که ورود استعمار به آن مناطق در قرن گذشته است - یکى از چیزهایى که مزاحم استعمار بود، عقیده به #مهدویت بود! بنده سندى را دیدم که آن بزرگان استعمار و فرماندهان استعمارى توصیه مى کنند که ما باید کارى بکنیم که این عقیده به مهدویت، به تدریج از بین مردم زایل بشود! آن روز استعمارگرهاى فرانسوى و استعمارگرهاى انگلیسى در بعضى جاهاى آن مناطق بودند - فرقى نمى کند که استعمار از کجا باشد - استعمارگرهاى خارجى، قضاوتشان این بود که تا وقتى عقیده به مهدویت در بین این مردم رایج است، ما نمى توانیم این‌ها را درست در اختیار بگیریم! ببینید، عقیده به مهدویت چه قدر مهم است! چه قدر خطا مى کنند کسانى که به اسم روشنفکرى و به اسم تجدد طلبى مى آیند و عقاید اسلامى را بدون مطالعه، بدون اطلاع، بدون اینکه بدانند دارند چه کار مى کنند، مورد تردید و تشکیک و این‌ها قرار مى دهند! این‌ها‌‌ همان کارى را که دشمن مى خواهد، راحت انجام مى دهند.» بیانات رهبر انقلاب در دیدار اقشار مختلف مردم ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ در دانشنامه انگلیسی بریتانیکا، که حدود ۲۵۰ سال قدمت دارد، در مدخل واژه های‏ «مهدى و اسلام و زرتشت» آمده است: «اسلام، دینى نیست که در آن، ظهورى انتظار برود و جایى براى مسیح نجات ‏بخش در آن وجود ندارد و این همه، به طور تدریجى و شاید تحت تاثیر مسیحیت مطرح گردیده است، قرآن، اشاره ‏اى به آن ندارد. در نمونه دیگر «مارگلى یوت»، اسلام‌شناس بزرگ اروپایى در سال ۱۹۱۵ در دانشنامه دین و اخلاق، در مقاله‏‌ای درباره‏ مهدى(ع) این تفکر را وارداتى و برگرفته از یهود و مسیحیت تلقى مى‌کند. عقیده‌ای که پیش‌تر توسط شرق‌شناس دیگری به نام «جیمز دارمستتر» نیز بیان شده بود. «به هیچ حدیث قابل اعتمادى نیز در مورد مهدى نمى ‏توان استناد کرد.» #هیسطوری #هیس_طوری #هیسطوری_رو_پاک_کن ◽️ @Hisstori_ir ◽️ Hisstori.ir