eitaa logo
کانالِ جهادِ تبیینِ حوزهِ علمیهِ المهدیِ (عج) بیدگل
158 دنبال‌کننده
20.8هزار عکس
22.3هزار ویدیو
157 فایل
جهاد تبیین*جنگ روایت ها* آرمانهای امام خمینی ره*منویات امام خامنه ای*انقلاب اسلامی*شهدای عزیز* *کانال جهاد تبیین حوزه علمیه المهدی(عج)بیدگل* در جنگ اراده ها و جنگ روایت ها،پیروز میدان‌، کسی هست که روایت اول را بیان کند. jahad_tabyyn_howzahalmahdi_bidgol
مشاهده در ایتا
دانلود
🏷 📝 💠 رابطه انتظار فرج با قیام ۱۵ خرداد قم به رهبری امام خمینی ♦️ارتباط بین انتظار فرج و قیام ۱۵ خرداد را می‌توان از دو منظر بررسی کرد: 🔸۱. ابعاد ارتباط از منظر امام خمینی (رحمت الله علیه) 🔹۲. ابعاد ارتباط از منظر آموزه‌های مهدویت 🔶 ۱. از نظر امام خمینی: 🔸 امام خمینی (ره) قیام ۱۵ خرداد را نقطه عطفی در مسیر ظهور امام زمان (عج) می‌دانستند. ◽️ایشان در این باره فرموده‌اند: "این ۱۵ خرداد روزی است که خداوند برای ملت ما روز بزرگی قرار داده است. روزی است که باید آن را گرامی بداریم و از آن درس بگیریم. "(صحیفه نور، ج ۲۰، ص ۲۶۶) ◽️همچنین در بیانات دیگری، قیام ۱۵ خرداد را مقدمه‌ای برای انقلاب اسلامی و زمینه‌ساز ظهور امام زمان (عج) دانسته‌اند. امام خمینی در این جمله معروف خود که "سالها می‌گذرد، حادثه‌ها می‌آیند / انتظار فرج از نیمه خرداد کشم" به این ارتباط اشاره کرده‌اند. ◽️ایشان معتقد بودند که قیام ۱۵ خرداد، مردم ایران را برای مبارزه با ظلم و ستم و برپایی حکومت عدل الهی آماده کرد و این گام مهمی در مسیر ظهور امام زمان (عج) بود. 🔸 آغاز نهضت انقلابی: امام خمینی (ره) قیام ۱۵ خرداد را سرآغاز نهضتی می‌دانستند که در نهایت به انقلاب اسلامی و برپایی حکومت عدل الهی منجر خواهد شد. ◽️ از نظر ایشان، این حکومت مقدمه‌ای برای ظهور امام زمان (عج) بود. 🔸مبارزه با ظلم و طاغوت: امام خمینی (ره) همواره بر ضرورت مبارزه با ظلم و ستم و برپایی حکومت عدل اسلامی تأکید می‌کردند. ◽️ قیام ۱۵ خرداد تجلی عملی این مبارزه بود و از نظر ایشان، گامی مهم در جهت زمینه‌سازی برای ظهور امام زمان (عج) به حساب می‌آمد. 🔸معنویت و انگیزه الهی: امام خمینی (ره) معتقد بودند که قیام ۱۵ خرداد ریشه در ایمان و باورهای عمیق مذهبی مردم ایران داشت. ◽️از نظر ایشان، این قیام نشان‌دهنده‌ی عطش مردم برای عدالت و آمادگی آنها برای ظهور منجی موعود بود. 🔷 ۲. از نظر آموزه‌های مهدویت: 🔹در روایات و احادیث متعددی به این نکته اشاره شده است که قیام و نهضت برای عدالت‌خواهی و برپایی حکومت اسلامی، یکی از نشانه‌های نزدیک شدن زمان ظهور امام زمان (عج) است. ◽️قیام ۱۵ خرداد به عنوان اولین قیام مردمی علیه رژیم ستم‌شاهی پهلوی، از این منظر نیز قابل تفسیر است. ◽️ این قیام نشان داد که مردم ایران خواهان عدالت و آزادی هستند و حاضرند برای رسیدن به این هدف جان خود را فدا کنند. 🔹نشانه‌های ظهور: در روایات و احادیث متعددی، به قیام و نهضت برای عدالت‌خواهی به عنوان یکی از نشانه‌های نزدیک شدن زمان ظهور امام زمان (عج) اشاره شده است. ◽️قیام ۱۵ خرداد از این نظر نیز قابل تأمل است، چرا که نشان‌دهنده‌ی تمایل فطری مردم ایران به عدالت و آمادگی آنها برای ظهور بود. 🔹ترویج فرهنگ انتظار: قیام ۱۵ خرداد، زمینه‌ساز ترویج فرهنگ انتظار در جامعه ایران شد. ◽️این قیام نشان داد که مردم ایران منتظر منجی موعود هستند و برای ظهور ایشان دعا می‌کنند. 🔹آمادگی برای یاری امام زمان (عج): قیام ۱۵ خرداد، مردم ایران را برای یاری امام زمان (عج) در زمان ظهور آماده کرد. این قیام نشان داد که مردم ایران حاضرند برای دفاع از عدالت و حق، جان خود را فدا کنند. ♦️بنابراین، می‌توان گفت که قیام ۱۵ خرداد از جهات مختلفی با انتظار فرج مرتبط است. ◽️ این قیام، نقطه عطفی در تاریخ ایران بود که مسیر ملت را به سمت ظهور امام زمان (عج) تغییر داد. ◽️منتظران امام زمان (عج) باید با الهام از قیام ۱۵ خرداد، به مبارزه با ظلم و ستم در جهان ادامه داده، در راه برپایی عدالت و آزادی تلاش کنند و با وحدت و همدلی، زمینه را برای ظهور امام زمان (عج) فراهم کنند. ✍محمدباقر مشکاتی ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🦋    🌱 ▪️ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ◽️     /🇮🇷
🏷 📝 ♦️چالش‌های فریضه‌ی امر به معروف و نهی از منکر در جامعه ایران 🔻 امر به معروف و نهی از منکر به عنوان یک فریضه دینی و اجتماعی در ایران اسلامی، با چالش ها و مسائلی متعددی روبرو است که در زیر به برخی از آنها اشاره می شود: 🔹۱. برداشت‌های مختلف از معروف و منکر: عدم وجود تعریف واحد و مشخص از معروف و منکر، زمینه را برای سوء برداشت ها و اختلاف نظرها فراهم می کند. این امر می تواند منجر به اعمال سلیقه های شخصی و رفتارهای تفریطی و افراطی در امر به معروف و نهی از منکر شود. ▪️۲. روش‌های نامناسب: برخی افراد در انجام امر به معروف و نهی از منکر از روش های تند، خشن و توهین آمیز استفاده می کنند که نه تنها تاثیر مثبتی ندارد، بلکه می تواند موجب عکس العمل منفی و ضدیت افراد با این فریضه شود. در عین حال شیوه های ملتمسانه و خواهش مدارانه در نهی از منکر نیز ممکن است در مواردی نه تنها نتیجه‌بخش نباشد بلکه شیوه های متعادل و منطقی را نیز دچار تردید و چالش نماید. ▪️۳. عدم تخصص و دانش کافی: امر به معروف و نهی از منکر نیازمند آگاهی و تخصص در زمینه های مختلف دینی، اخلاقی، اجتماعی و روانشناسی است. عدم تسلط بر این علوم و مهارت ها می تواند منجر به ارائه راهکارهای غلط و غیرموثر در ترویج معروفات و زدودن منکرات شود. 🔹۴. سوء استفاده های سیاسی: برخی افراد و گروه ها از امر به معروف و نهی از منکر کردن به عنوان ابزاری برای پیشبرد اهداف سیاسی خود استفاده می کنند. و در مقابل برخی گروه های سیاسی از عدم انجام این فریضه، به عنوان وسیله ای برای اغراض سیاسی و غیر دینی بهره می جویند. این امر موجب خدشه دار شدن این فریضه و بی اعتمادی مردم به این امر شرعی و عقلایی می شود. ▪️۵. عدم وجود حمایت قانونی کارآمد: در حال حاضر، چارچوب قانونی و سازمانی کارآمد و موثر برای حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر وجود ندارد. این امر می تواند منجر به احساس ناامیدی و بی انگیزگی این افراد فعال در انجام این فریضه شود. 🔹۶. چالش‌های فرهنگی و اجتماعی: برخی از رفتارها و آسیب های اجتماعی ریشه در فرهنگ و ساختار اجتماعی جامعه دارند. تغییر این رفتارها و آسیب ها نیازمند تلاش های بلندمدت و جامع در سطوح مختلف جامعه است چراکه برای حل یا عبور از چالش های فرهنگی و اجتماعی گوناگون، امر به معروف و نهی از منکر به تنهایی در این عرصه کافی نیست. ▪️۷. ضعف در آموزش و ترویج: به طور کافی روی آموزش مفاهیم و روش های صحیح امر به معروف و نهی از منکر کار نشده است. این امر موجب شده تا بسیاری از مردم با اهمیت و ضرورت این فریضه آشنا نباشند و یا مهارت های لازم برای انجام آن را نداشته باشند. 🔹۸. تمرکز بر مسائل ظاهری و غفلت از مسائل باطنی: توجه برخی افراد در امر به معروف و نهی از منکر بیشتر معطوف به مسائل ظاهری و سطحی مانند پوشش و رفتار است و به مسائل باطنی و درونی انسان ها کمتر توجه می شود. این در حالی است که هدف اصلی از امر به معروف و نهی از منکر، رشد و کمال انسان ها و ایجاد جامعه ای صالح و با فضیلت است. ▪️۹. محدودسازی قلمرو فریضه: محدود کردن امر به معروف و نهی از منکر به حوزه های شکلی و ظاهری مثل پوشش و حجاب وعدم نگرش و عملکرد فراگیر و جامع به حوزه های مشمول این فریضه مثل حوزه های اقتصادی، سیاسی، محیط زیست و بهداشت و درمان، فضای مجازی، اخلاق و معنویت، آموزش و پرورش، سبک زندگی و حوزه خانواده، حوزه تولید و مصرف، حوزه کار و درآمد، معظلات اجتماعی و مانند اینها، موجب رشد نامتوازن این کنش اجتماعی در قلمرو خاصی شود و عملا مقبولیت و کارایی و اثرگذاری خود را از دست بدهد. 🔹۱۰. عدم وجود الگوی مناسب: کمبود الگوهای مناسب در جامعه برای انجام صحیح امر به معروف و نهی از منکر نیز از جمله چالش های این فریضه است. مردم نیاز دارند تا افرادی را در جامعه ببینند که با رفتار و گفتار خود، نمونه و اسوه حسنه ای از امر به معروف و نهی از منکر را به نمایش می گذارند و به صورت کاربردی، قابل الگوبرداری هستند. ✍ محمدباقر مشکاتی 🔖 خبرگزاری آستان بهارستان📍 https://astanebaharestan.ir/?p=20480 📌دیگر چالش ها و موانع احیا و فراگیری امربه معروف و نهی از منکر در جامعه اسلامی را لطفا به ما ارسال نمایید👇 @chelcheraagh26 ‌ •┈┈••✾••┈┈• 🌱 ▪️ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ◽️     /🇮🇷 بفرمایید شبکه رهنمون🔰 https://eitaa.com/joinchat/1851064322Cf085d