🔴 چند نکته از متن و چند نکته در فرامتن لایحه عفاف و حجاب نویسنده: حمید کثیری لایحه اخیر عفاف و حجاب قرار بود! به مجلس تحویل شود و پس از آن تبدیل به قانون شود. اما امروز سخنگوی محترم دولت گفتند این لایحه در حال کارشناسی و تغییر است! اما چند نکته درباره‌ی قانون ... 1️⃣ آنچه که قانون می‌شود بسیار اهمیت دارد. به نوعی تا زمان تغییر مجدد، آن قانون؛ متن مقدس محسوب می‌شود. قانون فارغ از اینکه چقدر در کشور درست اجرا می‌شود، فصل مشترکی است که می‌توان به واسطه آن جریان عمومی جامعه را متحد کرد، لذا آنچه در قانون می‌آید باید علاوه بر رعایت اصول، منافع اکثریت جامعه را تأمین کند. 2️⃣ قانون فصل‌الخطاب و زیربنای طراحی و اجرای هر فکر و فعل بعدی است. دقت کنیم رهبری در همین دیدار دیروز با نمایندگان مجلس چه فرمودند: «قانون شما غیر از گفتن ماست، گفتن ما مثل حالت نصیحت پیدا می‌کند؛ قانونِ شما اجرایی و الزامی است.» و بعد هم ویژگی‌هایی برای قانون برشمردند: «قانون باید صریح باشد ... یکی از خصوصیات قانون خوب قابل اجرا بودن است. [قانون نباید بین تعارضات معطل باشد و اجازه سوء استفاده به قانوندانانِ قانون‌شکن بدهد] خب طبیعی است وقتی قانونی نوشته می‌شود که نقض غرض خودش باشد و به صورت طبیعی در مسیر عرفی‌سازی آنچه با آن مخالف است باشد، خودش را دارد از اثر می‌اندازد. ضمن اینکه باید صریح باشد و البته قابل اجرا ... 3️⃣ قانون باید ساختار ایجاد کند، انضباط ایجاد کند، از هرج و مرج جلوگیری کند اما نباید دست ضابط و مجری خود را ببندد!! طبیعی است چنین قانونی کارآمد نخواهد بود. قانونی که نیروی انتظامی را از هر گونه مداخله منع می‌کند عملاً دست ضابط را بسته است. موردی که شاید در تمام دنیا نظیر نداشته باشد. (طبیعتاً اینکه اجازه هر گون مداخله میدانی از پلیس گرفته شود، راهش نیست بلکه باید برای آفات احتمالی و پیرامونی این موضوع تدبیر کرد.) 4️⃣ ذات جرایم قانونی بر دو چیز استوار است: الف. تَنَبُه فرد خاطی ب. بازدارندگی از تکرار خطا/ جرم توسط خاطی/ مجرم و دیگران حال اگر قانونی چنین ویژگی‌هایی نداشت، اصلاً می‌تواند اثرگذار باشد؟! 5️⃣ وقتی در قانون می‌خواهیم متناسب با شرایط روز تصمیم بگیریم و از فناوری استفاده کنیم (دوربین‌های هوشمند)، پیش از آن باید بررسی کنیم که فناوری مورد استفاده در صحنه میدان کارآمد بوده یا خیر؟! طبیعی است وقتی چیزی با سی و چند روز استفاده، ناکارآمدی/ کم‌کارکردی خودش را نشان داده، بنا کردن کاخ روی آن از اساس اشتباه است. سوال ساده است تصویر بازار تهران، امروز با ۳۰ روز گذشته چقدر فرق کرده و فناوری مورد استفاده چقدر کارآمد بوده؟! 6️⃣ قانون باید ناظر به تمام کشور باشد و نه لزوماً چند خیابان تهران! سوال این است که آیا وقتی صحبت از فناوری در قانون می‌شود، آیا فناوری (دوربین‌ها) در جای جای جزیره هرمز، محله آبشاری یزد، محله باجک قم، محله سرچشمه خوانسار و ... هم حضور دارد یا صرفاً سعادت‌آباد و میدان تجریش تهران مورد نظر ما بوده‌اند؟! (فارغ از اینکه همانجا هم کارکرد مثبت داشته یا خیر!) 7️⃣ سوال بعدی اینجاست که آیا جرم کسی که صرفاً یک خیابان و مردم همانجا را درگیر می‌کند با جرم کسی که ظرفیت این را دارد که کل کشور را درگیر کند، باید نزدیک به هم تلقی شود و جرایم‌شان نزدیک باشد؟! طبیعی است که باید فرسنگ‌ها فاصله داشته باشد و قانون برای افراد دسته دوم (سلبریتی‌ها و رسانه‌داران) بازدارندگی بزرگ‌تری داشته باشد، نه اینکه خودش راه فرار هم نشان بدهد. (اگر فردی رسانه‌اش را تحویل ندهد، جریمه مالی خواهد شد!) پی‌نوشت: طبیعتاً همه‌ی کار در حوزه حجاب و عفاف معطوف به قانون‌گذاری نیست، اما قانون یک زیربنای بسیار مهم است. طبیعی است که دستگاه‌های مختلف و گروه‌های مردمی برای حل این موضوع باید فعال شوند اما آنچه محور عملکرد همه قرار می‌گیرد، قانون است. لذا اینجا، جایی نیست که به سادگی و با إن‌شاءالله که گربه است، از کنارش رد شویم. #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🎙 #بشنوید| سایبر اسپیس چیست؟ 👤مهندس محمدعلی شکوهیان‌راد 🖇دوره تکمیلی ژورنالیسم 🏢مؤسسه استاد فرج نژاد #سواد_رسانه #سایبرنتیک 📝 @FarajNezhad110

💬فضای سایبر یا فضای مجازی؟! ◽️عملیاتی سازی دانش سایبرنتیک در عصر جدید، از طریق فضای سایبر میسر شده است. فضای سایبر با دو واژه‌ی تخصصی شناخته می‌شود: 1️⃣ سایبر اسپیس (Cyber Space) از حیث لغوی به معنای فضای سایبر است. بر اساس توضیحاتی که نسبت به معنای سایبرنتیک ارائه شد، می‌توان آن را «#فضای_کنترل» نامید. 2️⃣ ویرچوال اسپیس (Virtual Space) در زبان فارسی با معادل فضای مجازی شناخته می‌شود! واژه انگلیسی Virtual به این معناست: چیزهایی که وجودشان از اثر یا ذات‌شان قابل درک است، نه به صورت فیزیکی. 👤مهندس محمدعلی شکوهیان‌راد 🖇دوره تکمیلی ژورنالیسم 📝 @FarajNezhad110

📌 معرفی کتاب زرسالاران یهودی و پارسی 🗒 کتاب زرسالاران یهودی و پارسی به اهتمام عبدالله شهبازی تألیف شده است. این کتاب علی‌رغم بازخوردهای منفی که به دنبال داشت، یکی از کتاب‌های اساسی در حوزه دشمن‌شناسی می‌باشد که مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد و دیگر استاد‌های فعال در این حوزه به مطالعه آن توصیه اکید کرده‌اند. 🗒مؤلف کتاب زرسالاران در مقدمه کتاب می‌نویسد: «در این پژوهش زرسالاری دنیای امروز را دارای ساختاری دودمانی یافته‌ام و لذا از آن با عنوان الیگارشی زرسالار نیز یاد کرده‌ام. کتاب زرسالاران یهودی و پارسی به بررسی سیر نفوذ در تاریخ و فرهنگ ملت‌های مسلمان به خصوص ایران پرداخته است.» #معرفی_کتاب #دشمن_شناسی 📝 @FarajNezhad110

#زامبیزاسیون به روایت تصویر #جامعه_خوکی ❌ هجوم پخمه‌ها به طرف سلبریتی سینما برای لمس این شخص! 🔰 دو مدل و الگو در سبک زندگی داریم: ۱. اسطوره و افسانه‌ها با انسان‌هایی ناقص مثل سلبریتی‌ها و سوپراستارها و ابرقهرمانان غیرواقعی ۲. حقیقت و انسان‌های کامل و رستگار شده مثل شهدا و انبیاء و ائمه و اولیاء الهی شما کدوم الگو رو در سبک زندگی انتخاب می‌کنید؟! #نقشه_مدرنیته 🆚 #نقشه_خدا #تقابل_سین_شین (سین=سلبریتی ، شین=شهید) ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha

🚨 دشمنان می‌خواهند غیرت را از مردم ما بگیرند 🔹️برخی تصور می‌کنند لازمه امر به معروف، همواره رأفت، مهربانی و مدارا، و لازمه نهی از منکر خشونت است، درصورتی‌که چنین نیست؛ نه همیشه معنای امر به معروف نرمی و مهربانی است و نه همیشه لازمه نهی از منکر خشونت است. 🔹️در نهی از منکر، مرحله اول، سخن گفتن با زبان نرم و مؤدبانه است و هیچ نهی از منکری نیست که از آغاز با خشونت همراه باشد. 🔹️اصولاً خشونت، آخرین دارویی است که ممکن است در مواردی تجویز شود؛ مثل جراحی که آخرین راه‌حلی است که پزشک تجویز می‌کند. 🔸 هیچ عاقلی و هیچ دینی نمی‌گوید که از همان آغاز باید با خشونت رفتار کرد. اما آنچه که باید بر آن تأکید شود، این است که دشمنان ما درصددند که از طریق ترویج فرهنگ تساهل و تسامح، غیرت و حساسیت را از مردم ما بگیرند و بهانه آنان نیز این است که حساسیت داشتن به مسائل اخلاقی خشونت است! 📚 بزرگترین فریضه، ص۱۷۸ #غیرت_عقلانی #غیرت_اجتماعی ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha

🎥#ببینید| استراتژی جنگ شناختی خدا در سوره اعراف 👤مهندس محمدعلی شکوهیان‌راد 🖇دوره تکمیلی ژورنالیسم 📝 @FarajNezhad110

📍 نسبت به اجرای احکام اسلام حساسیت داشته باشید ما را با برچسب‌های بیهوده از مسیر اصیل انقلاب منحرف نکنید. 📌 @ponezs

⭕️ متن نهایی لایحه عفاف و حجاب 🔻متن نهایی لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب دولت، بالاخره در پایگاه ملی اطلاع رسانی قوانین و‌ مقررات کشور بارگزاری شد. (اینجا بخوانید) 🔻با تحلیل جزء به جزء لایحه جدید و تغییراتی که نسبت به متن ارسالی قوه قضاییه حاصل شده، با ما همراه باشید. 🚸 جنس اول| رسانه زنان، خانواده و زیست جنسی https://eitaa.com/joinchat/1736638675C96dbe5b0e6