💢تحلیل انیمیشن اولترامن ♨️انیمیشن #اولترامن یک اثر ابرقهرمانی نرمال محسوب می شود. بچه‌ها هم می توانند پای این انیمیشن بنشینند و لذت ببرند. 📌تقریبا می شود گفت مورد محتوایی مخربی در اثر وجود ندارد. حتی درگیری‌ها و #اکشن داستان با موارد خشنی مثل کشتن، خونریزی و موارد مشابه همراه نیست. ✅از طرفی شاهد انواع پیام های مثبت اثر در راستای احیای #خانواده هستیم. 📌 شمایل بچه کایجو داخل اثر نیز به حیوان خانگی شباهتی ندارد(چون رفتارش بیشتر شبیه بچه انسان است تا حیواناتی مثل سگ و گربه) و این انیمیشن را نمی توان مروج نگهداری از حیوانات خانگی دانست. دنیای اولترامن بسیار وسیع است اما بیایید تا از همین انیمیشن لذت ببریم و از طراحی و روایت جذاب آن استفاده کنیم. بقیه نقد را در سایت آی نقد بخوانید... 🔻🔻🔻 https://inaghd.ir/ultraman-rising/ #نقد_فیلم #نقد_انیمیشن #تحلیل_فیلم 🗳 قرارگاه جهاد تبیین @jahadetabiiin313 در پرتگاه مجازی، مجهز باشیم آیدی پذیرش تبلیغات @f_aaha

🌀تایلانگ 🔸شخصیت تایلانگ در پاندای کونگ‌فوکار سرگذشتی همانند #شیطان دارد. 🔸طبق منابع #مسیحی ، شیطان سالها عبادت کرد، ریاضت کشید و به درجات بالا رسید اما خدا راز هستی را به او نداد و شیطان طغیان کرد. سپس خدا او را به چاه ابدون انداخت و زندانی اش کرد. آزادی شیطان و بازگشت او موجب بروز #آخرالزمان می شود و منجی باید ظهور کند تا جلوی او را بگیرد 🔸در انیمیشن پاندای کونگ‌فوکار، تایلانگ سختی می کشد و به درجات بالا می رسد، از داشتن راز هستی(طومار اژدها) منع می‌شود، طغیان می کند، به زندانی در قعر سیاهچال انداخته می‌شود و بازمی‌گردد تا آخرالزمان رقم بزند. در اینجا پاندا منجی می‌شود و جلوی او را می گیرد ⚠️نکته جالب این است که اثر برای تایلانگ دل می سوزاند و او را قربانی معرفی می‌کند. چون سالها تلاش کرده اما به نتیجه نرسیده و مقصرش #چیفو است. در میکس‌های اخیر مجازی نیز بسیار به تایلانگ حق می‌دهند و برای او دلسوزی می کنند #نقد_فیلم #نقد_انیمیشن #پاندا_کونگ‌فو_کار #تحلیل_فیلم #تحلیل_انیمیشن 🗳 قرارگاه جهاد تبیین @jahadetabiiin313 در پرتگاه مجازی، مجهز باشیم آیدی پذیرش تبلیغات @f_aaha

⭕️انیمه و #همجنسگرایی 😱 🔸همجنسگرایی موضوعی‌ست که طی سال‌های اخیر بسیاری از رسانه‌ها سعی در عادی‌سازی آن داشته‌اند. با این‌حال مسئله همجنسگرایی در انیمه‌ها از این جهت اهمیت می‌یابد که برخلاف سایر رسانه‌ها، چندین ژانر انیمه به‌طور خاص روی همجنسگرایی تمرکز کرده‌اند. مخاطب این انیمه‌ها هم غالباً #نوجوانان هستند. 🔸از میان ژانرهای انیمه، ۲ ژانر به‌طور خاص به همجنسگرایی مردان و ۲ ژانر به همجنسگرایی زنان منحصر می‌شوند. اما سؤال اینست که درخصوص این دست انیمه‌ها، ما صرفاً با یک محتوای منحرفانه -مثل فیلم‌های #مستهجن - روبه‌روییم یا مسئله فراتر از این حرف‌هاست؟ 🔸با نگاهی کلی به انیمه‌های همجنس‌گرایانه، پی می‌بریم که این انیمه‌ها فقط یک محتوای جنسی نیستند؛ بلکه می‌توانند به‌مرور نگرش مخاطب را نسبت‌به این انحراف جنسی تغییر دهند. 🔸این انیمه‌ها حاوی داستانی‌اند که شخصیت‌های اصلی آن را همجنسگرایان تشکیل می‌دهد. داستانی که سعی در برانگیختن #احساسات مخاطب دارد و او را به حمایت از این #انحراف_جنسی سوق می‌دهد. #انیمه #نقد_فیلم #نقد_انیمیشن #تحلیل_کارتون #تحلیل_فیلم #انیمیشن 🗳 قرارگاه جهاد تبیین @jahadetabiiin313 در پرتگاه مجازی، مجهز باشیم آیدی پذیرش تبلیغات @f_aaha

⭕️نقد و بررسی انیمیشن نیمونا؛ روایت مطرودین! 🔸مدت قابل توجهی از انتشار #انیمیشن_نیمونا می گذرد. نیمونا به واسطه وجود یک زوج LGBT تا حدی مورد توجه قرار گرفت. اما نیمونا چندان متکی به این نبود که فقط به واسطه این موضوع دیده شود. 🔸نیمونا مضامین عجیب و سنگینی را در خودش داشت که هر کدام اهمیتی خاص در درک پیام این انیمیشن دارند. نیمونا یک سناریوی کامل تربیت #اغتشاش‌گر است. 🔸 نیمونا، داستان مطرودی که علیه حاکمیت فاسد و تفکر غلط به مبارزه می‌پردازد و با هرج و مرج از دل ققنوس آنارشی #مدینه_فاضله بیرون می‌آورد! #نقد_فیلم #نقد_انیمیشن #انیمیشن #کارتون #نیمونا 🗳 قرارگاه جهاد تبیین @jahadetabiiin313 در پرتگاه مجازی، مجهز باشیم آیدی پذیرش تبلیغات @f_aaha

📱بازی‌ها، بازی نیستند! 📌بین ماها معمولا کسی که مشغول به بازی‌های کامپیوتری می‌شه، یعنی از زندگی عادی فارغ شده و می‌ره سمت چیزای بی‌خود که واقعی و جدی نیست. 📌ولی خوب #سیستم_ادراکی ما اینجوری نیست، ما هر چیزی رو که درک کنیم، ببینیم، باهاش درگیر بشیم و چارچوب های اعتباریش رو بپذیریم، کاملا درش غرق می‌شیم. مثلا می‌دونیم #مارلون_براندو واقعا پدرخوانده نیست، اما وقتی عکسش رو می‌بینیم واقعا احساس می‌کنیم آدم بزرگیه! اگر باور نکنیم که فیلم دیدن لذت نداره دیگه 📌بازی از #سینما هم عمیق‌تره. در بازی ما فقط هم‌ذات‌پنداری نمی‌کنیم، بلکه عین اون شخصیت می‌شیم. یعنی تمام کنش های اون فرد چون با ارادهٔ ما انجام می‌شه، اصلا یک هویت جدید در دنیایی جدید پیدا می‌کنیم و اونجا دست به اعمال مختلفی می‌زنیم. 📌گیمر ها خصوصا در بازی های سبک نقش‌آفرینی (Role Playing Games) آدم خاص خودشون رو می‌سازن، لباسی که دوست دارن بهش می‌پوشونن و معمولا سعی می‌کنن اون «خودی که می‌خوان» رو در جهان بازی تجربه کنن. #قتل و #غارت و #تجاوز و #مصرف_مواد و #جادوگری و احضار #شیطان و پرستش شیطان و #توهین به مقدسات و خلاصه هر کاری می‌کنن، انگار در جهان واقعی مرتکبش شدن. 📌بازی‌ها مربی گیمرها هستن. به قول #علامه_جوادی_آملی : فضای مجازی، واقعی است! #سواد_رسانه #نقد_فیلم #نقد_انیمیشن #نقد_بازی 🗳 قرارگاه جهاد تبیین @jahadetabiiin313 در پرتگاه مجازی، مجهز باشیم آیدی پذیرش تبلیغات @f_aaha

?چرا پرداختن به کی‌پاپ ارزش بالای علمی دارد؟ ▪️بعضی وقتا مباحثی مثل #نقد_فیلم، جریان‌شناسی آثار رسانه‌ای مختلف، یا نقد کلیپای موسیقی (مثل بی‌تی‌اس و...) از دید فضای آکادمیک ارزش خاصی نداره. مثلا اگر کسی جریان‌شناسی #دینی سینمای کُره رو کار کنه، بهش توجه خاصی نمی‌کنن؛ اما اگر روی ادیان شرقی رساله بنویسه، می‌گن باریکلا! ▫️مجموعا به نظرم می‌رسه حوزه توی این چیزا بروزتر از دانشگاهه، اما هنوز اونقدری که باید جلو نرفته. خصوصا توی دانشگاه اینجوریه که فلان استاد عزیزی که کانت تدریس می‌کنن (حتی برای بار هزارم) به عنوان نخبه شناخته می‌شن، اما اگر کسی نگاه غلط معرفت‌شناسی #کانت رو، در فلان اثر سینمایی بحث بکنه و به نقد بذاره، به نظر بعضی نوعی تَر دامنیه! ▪️این در حالیه که پژوهش‌های دکتری و فوق دکتری زیادی با موضوع «دین و سینما» در غرب انجام و در مجموعه‌های کاملا تخصصی (مثل راتلج) منتشر می‌شه. مجموعا فکر می‌کنم امروز پرداختن تخصصی (و نه توهمی) به #BTS با بیش از سی و چهار میلیارد بازدید فقط در یوتوب (منبع) خیلی مهم‌تر از اختراع کردن دوبارهٔ چرخ در حوزه و دانشگاهه ▫️امروز مرجع فکری مردم غالبا شده #رسانه های جمعی جدید و در دهه‌های آینده این مسأله تشدید می‌شه. طبیعتا نقد یه کلیپی مثل آیدِل از بی‌تی‌اس که میلیاردی بازدید داشته، به شدت مهم‌تر از نقد فلان تفکر مردهٔ #فلسفی تو غربه. نه اینکه اون بی‌ارزشه، این ضروری‌تره. 🗳 قرارگاه جهاد تبیین_ رسانه و کودک @jahadetabiiin313 💡در پرتگاه مجازی، مجهز باشیم 🆔 پذیرش تبلیغات @f_aaha