eitaa logo
جهادگران تبیین بسیج
3.7هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
1.8هزار ویدیو
3.2هزار فایل
کانال تحلیلی ویژه هادیان ، اساتید و سخنرانان بسیج سراسر کشور پل ارتباطی با ادمین @Maahdeyar313
مشاهده در ایتا
دانلود
‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─┅═༅𖣔﷽𖣔༅═┅─ ☆در شام شـوم خواص نور بصیرت آرزوست☆ 🔍🕹◁ 📖☆◁ گام به گام ،گام دوم 📖☆◁ دوم 🕰ساعت: 22/30 🗒تاریخ:99/05/09 👤◁باحضور جناب حجه الاسلام پور 🔮اجرا :پیاله https://eitaa.com/joinchat/2089156619Cc1b4326389 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎ ─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷 _عماریون
‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─┅═༅𖣔﷽𖣔༅═┅─ ☆در شام شـوم خواص نور بصیرت آرزوست☆ 🔍🕹◁ 📖☆◁ قربان 📖☆◁ ابن الذبیحین 👤◁باحضور جناب حجه الاسلام 🗒تاریخ:99/05/09 🕚ساعت:23/00 🌀لطفا همراه باشید 🌀 🔮 گفتمان ملی عماریون https://eitaa.com/joinchat/1402798098Ca9059909e5 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎ ─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷 _عماریون
رهبرِ انقلاب در برابرِ انتقادها و اشکال‌های جوانانی که وضعِ موجودِ نهادهای حکومتی، ناخشنود هستند، می‌گوید : (آیت‌الله خامنه‌ای، در دیدارِ نمایندگانِ تشکّل‌های دانشجویی، 28 اردیبهشت ۱۳۹۹): [1]. برخی از اشکالاتی که جوانان نسبت به دستگاه‌ها مطرح می‌کنند، وارد است و بعضی هم وارد نیست، و «وارد نبودنِ اشکال» هم به این دلیل است که آنها از شرایطِ موجودِ آن موضوع، «اطّلاعِ زیاد»ی ندارند و ازاین‌جهت است که اشکال به ذهن می‌آید؛ و هر کسی هم در این وضع باشد، چنین اشکال‌هایی را دارد. [2]. جوانان از «اکثرِ فعّالیّت‌ها و کارهای عظیمی» که دستگاه‌های خدماتیِ مرتبط با رهبری دارند، خبر ندارند؛ کارهای خوبی در زمینۀ «خدماتِ اجتماعی» و «جهادِ فکری» دارد انجام می‌گیرد. [3]. چهار دهه برای «حلّ مسائلِ عمومی و کلان»، زمانِ زیادی نیست؛ خیلی از کارها «در طولِ زمان» و «به‌تدریج» انجام می‌گیرد، به‌خصوص با مشکلاتی که در کشورِ ما وجود داشته است. [4]. علاجِ مشکلاتِ کشور، «دولتِ جوانِ حزب‌اللهی» است و «جوانِ مؤمن» است که می‌تواند کشور را از راه‌های دشوار عبور بدهد.
💬 رهبر معظم انقلاب: بعدازظهرِ روز عرفه، یکى از آن ساعات بهشت است، اگر ما بتوانیم آن را درک بکنیم.
4_5852806016487391634.pdf
2.01M
🌙همزمان با کتاب " " از منظررهبر معظّم انقلاب تقدیم بهمه عزیزان
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸«جمهوری اسلامی»، از باب «عدم مخالفت قطعیه» است نه «موافقت قطعیه»🔸 خدا ما را از حکومت شاهنشاهی که با اسلام بود، نجات داد و آورد در جمهوری اسلامی که مخالفت قطعیه با اسلام نمی‌کند، اما هم نمی‌کند! «حکومت اسلامی»، موافقت قطعیه است! «جمهوری اسلامی»، مخالفت قطعیه با اسلام نمی کند اما موافقت قطعیه هم زورش نمی رسد، رسالتش در همین حد است. موافقت قطعیه با اسلام، در حکومت اسلامی، دولت اسلامی و تمدن اسلامی محقق می شود. بعضی ها در «جمهوری اسلامی» دنبال «تمدن اسلامی» هستند! اشتباه می کنند. هی داد و بیداد می کنند و می گویند اسلام رفت و چطور شد و چطور شد. نخیر، «جمهوری اسلامی» نسبت به «حکومت شاهنشاهی»، بهشت است، جمهوری اسلامی «اَعراف» است، یعنی بین «جهنم» حکومت شاهنشاهی و «بهشت» تمدن اسلامی، این اَعراف است و در وسط قرار دارد. همین روز هایی که الآن داریم، دوره شاه آرزوی یک ساعتش را می کردیم! فرق بین «موافقت قطعیه» و «عدم مخالفت قطعیه» چیست؟ مثالی برایتان می‌زنم: ده تا لیوان داریم که یکی از آنها نجس است. من نمی‌دانم کدامش نجس است. «عدم مخالفت قطعیه» به این است که یک لیوانش را کنار بگذاری و بقیه اش (نه تای دیگر) را مصرف کنی. چرا مخالفت قطعیه نکرده ای؟ چون نمی‌توانی قسم بخوری که این لیوانی که مصرف کردی، قطعاً نجس بوده است. جمهوری اسلامی، این است. یقین به مخالفت با اسلام نداری. حکومت اسلامی، موافقت قطعیه با اسلام است. در حکومت اسلامی باید از همه اش اجتناب کنی. ده تا سیم است. در یکی‌اش برق است. تو می‌توانی یکی‌اش را بگذاری کنار و به بقیه دست بزنی؟ حکومت اسلامی این جوری است. دست به هیچ کدامش نمی‌توانی بزنی. ورع یعنی همین. 🇮🇷
‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─═༅𖣔❁﷽❁𖣔༅═─ 🇮🇷 🕰ساعت:21/30 🗒تاریخ99/05/09 🔍☆◁ 🕋☆◁# غربت کعبه 👤✍ارائه:جناب حجه الاسلام 👤◁طرح سوال 🆔@ilyan313 🔮گروه تمدن شیعی http://eitaa.com/joinchat/2124742667C534e43564f ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─═༅𖣔🌺𖣔༅═─ 🇮🇷
⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️به مناسبت 🔶 از عُود و برگشتن است، چون در اين روز شامل مردم ميشود و با آمدن عيد شادی به مردم بر مي گردد.[۱] و يا به معناي برگشتن به فطرت است. 🔷 داريم؛ عيد فطر، ، جمعه و عيد غدير. چنانكه در روايتي از امام صادق (ع) نقل شده است كه فرمود: غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگري است به نام عيد غدير كه از همه حرمتش بيشتر است.[۲] روز دهم ذي الحجّه است، در دعای قنوت نماز اين روز ميخوانيم كه خدايا تو اين روز را براي مسلمانان عيد قرار دادي. اين روز در روايات به نام از ريشه اضحيّه به معناي قرباني نمودن گرفته شده است.[۳] چون در اين روز بر حاجيان واجب است که در سرزمين مِني قرباني كنند و براي آنهايي كه در حج شركت ندارند، مستحب است اين قرباني را انجام دهند. 🔷امّا نكته مهم، اين است، چون خداوند نيازي به گوشت قرباني ندارد، چون او نه جسم است و نه نيازمند. او وجودي است كامل و بي انتها از هر جهت؛ كه مردم با پيمودن روز به روز به خدا نزديكتر شوند، درس ايثار و فداكاري و گذشت و آمادگي براي شهادت در دل خدا و كمك به نيازمندان و مستمندان را مي آموزد.[۴] در روايات هم اشاراتي به اين جهات داريم. از جمله امام صادق (ع) از علّت قرباني نمودن سؤال شد، حضرت فرمود: خداوند قرباني را قرار داد تا فقراء از آن استفاده و بهره ببرند.[۵] امام صادق (ع) فرمود: خداوند در اوّلين قطره كه از خون آن به زمين مي ريزد صاحب آن را بيامرزد و تا خداوند بداند كه چه كسي در پنهانيها را مراعات ميكند (با نيّت خالص قرباني را انجام ميدهد و... بعد فرمود: نگاه كن چگونه خداوند قرباني هابيل را قبول نمود و قرباني قابيل را رد نمود.[۶] 🔷ناگفته نماند که به تناسب سرافرازي (ع) در امتحان الهي صورت گرفته است. چرا که خداوند به ايشان دستور داده بود که فرزندش حضرت اسماعيل را قرباني کند و وقتي حضرت اقدام به قرباني کردن نمود، به امر الهي کارد گلوي اسماعيل(ع) را نبريد و از سوي خداوند قوچي براي قرباني فرستاده شد. پس حاجيان خانه خدا نيز مأمور شدند به تأسي از قهرمان توحيد، در چنين روزي حيواني را قرباني کنند. پي نوشت: [۱]. لمعه دمشقيه، ج ۱، ص ۳۰۶ [۲]. مفاتيح الجنان، اعمال روز هجدهم ذيحجّه، ص ۴۵۶ [۳]. شرح لمعه، كتاب الحج اعمال مِني [۴]. تفسير نمونه، ج ۱۴، ص ۱۰۹ [۵]. علل الشرائع، دارالبلاغه، ص ۴۳۷ [۶]. همان، ص ۴۳۸
⭕️ 🔶قرآن کریم میفرماید به متصف است: «له الاسماء الحسنی.(حشر، ۲۴) نیکوترین نامها و بالاترین اوصاف از آن اوست.»؛ «و له المثل الاعلی فی السموات و الارض(روم، ۲۷). صفات والا در سراسر هستی خاص اوست.» 🔷از این رو خداوند حی است، قادر است، علیم است، مرید است، رحیم است، هادی است، خالق است، حکیم است، غفور است، عادل است و بالاخره هیچ صفت کمالی نیست که در او نباشد. 🔷از طرف دیگر جسم نیست، مرکب نیست، میرنده نیست، عاجز نیست، مجبور نیست، ظالم نیست. 💠دسته اول که است و خداوند به آنها متصف است نامیده میشود و دسته دوم که از نقص و کاستی ناشی میشود و خداوند از اتصاف به آنها منزه است نامیده میشود. 💢ما خدا را، هم میگوییم و هم میکنیم. آنگاه که او را ثنا میگوییم، اسماء حسنی و صفات کمالیه او را یاد میکنیم، و آنگاه که او را تسبیح میگوییم، او را از آنچه لایق او نیست منزه و مبرا میشماریم و در هر دو صورت، را برای خودمان تثبیت میکنیم و به این وسیله خود را بالا می بریم. 📕مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲، مرتضی مطهری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
پیر فرزانه انقلاب، درباره چنین گفته اند: 🔶 «عید قربان، عیدی است که انسان های آگاه را به یاد می اندازد. قربانگاهی که درس فداکاری و جهاد در راه خدای بزرگ را به فرزندان آدم و اصفیاء و اولیای خدا می دهد... این پدرِ توحید و ، به ما و همه انسان ها آموخت که... ثمره حیات خود را در راه خدا بدهید و بگیرید. خود و عزیزان خود را فدا کنید و را و را برپا نمایید. به همه ما ذریه آدم فهماند که «مکه» و منی قربانگاه عاشقان است و محل نَشر توحید و نفی شرک، که دلبستگی به جان و عزیزان نیز است.» 🌸🌺🌸 عید سعید مبارک 🌸🌺🌸