eitaa logo
جهاد تبیین
76 دنبال‌کننده
0 عکس
0 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
خواهر به دخترت چگونه رقصیدن را یاد نده ...💔😢 ‌بلکه به او یاده بده چگونه بخواند👌😍 به او تلقین نکن چگونه بخواند...😞🍂 ‌ بلکه به او یاد بده چگونه را تلاوت کند😇🤲 ❌ او را با لباس‌های ناشایست و عریان زینت نده ‌ بلکه او را با زیبا کن...🧕😌 زیرا که درباره دخترت در از تو سوال خواهد شد! در حالی ک دربرابر بزرگ مرتبه قرار گرفته ی
🔻دین، لقلقه‌ی زبانِ مردم🔻 امام حسین (ع) فرمودند: 💢 اَلنّاسُ عَبیدُ الدّنیا، وَ الدّینُ لَعِقٌ عَلی ألسِنَتِهِم یَحوطونَهُ بِهِ ما دَرَّت مَعایِشُهُم، فَاِذا مُحِصّوا بِالبَلاءِ قَلَّ الدّیانونَ. ⚡️ مردم بنده‌ی هستند، ⚡️ و ، چیزی است که بر زبانشان می‌چرخد، ⚡️ تا وقتی که زندگی‌هایشان به خوبی می‌گذرد، دَم از می‌زنند. ⚡️ ولی هرگاه با و آزموده شوند، واقعی اندک می‌شوند. تحف العقول، ص ۲۴۵. ✨✨✨✨✨ بعضیا مثل آدامس با برخورد میکنن😐 ✔️ تا وقتی که شیرینیش زیرِ زبونشون هست،😋 ✔️ تا وقتی که تفریح دارن و خوش میگذره،😇 👈 هم باهاشونه👌 ‼️امّا وقتی که سختی‌ها و تلخی‌ها، خودش رو نشون میده😰 ‼️درست مثل یه آدامس، رو میندازن بیرون.👌 👇👇👇 ❗️ بین ادّعا و خیلی فاصله است. در شرایط عادّی و امنیت، همه از عدالت و حق‌خواهی و خدا و پیغمبر دم می‌زنند، و خودشون رو میدونند،😌 ولی وقتی زیان و ضرر باشه، خیلی‌ها جا می‌زنند و میدان رو خالی می‌کنند.😰 😔💔 مثل کاری که کوفیان با خودِ امام حسین کردند. نامه نوشتند که بیا کوفه ما با تو هستیم... ولی وقتی دیدند اوضاع خرابه، همه‌شون امام حسین رو تنها گذاشتند. 📛 حواسمون باشه به قول امام حسین، فقط لقلقه‌ی زبانمون نباشه...
✍علامه طباطبائی رحمه الله علیه می‌فرماید: ↩️هر کجا تعبیر حق آمده، مثلا:«حق جهاده» 👈یعنی نهایت و اوج عاقبت به خیری،... 🍃🍃🍃 ✍ پیام این آیه است؛ یعنی این که ما سعی کنیم و با از دنیا برویم، ✨✨✨✨✨ این خیلی دعای مهمی است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻ماعون🔻 ✍ یکی از سوره‌های کوچک قرآن در جزء ۳۰، سوره ماعون است. ⁉️ میدونی ماعون یعنی چی؟!🤔 ماعون👈 از مادّه‌ی مَعن، به معنی چیزِ کم و اندکه؛ چیزهای کوچیکی که مردم، مخصوصاً همسایه‌ها، از همدیگه قرض می‌گیرند. چیزهائی که حاجتى از حوائجِ زندگى‌ِ مردم رو برآورده میکنه. حالا با هم، یه مروری روی کلّ این سوره داشته باشیم؛ خیلی مطلب مهمّی داره: 👇👇👇👇 ابتدای این سوره می‌فرماید: 🕋 أَرَأَیْتَ اَلَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ (ماعون/۱) ⁉️ آیا کسی که دائماً روز جزا رو تکذیب می‌کنه، دیدی؟! کسی که خودش رو میدونه، ولی در واقع است.😳 کسی که ظاهراً داره، ولی در واقع اصلاً و نداره.🙄 ⁉️ تا به حال یه همچین فردی رو دیدی؟! ✔ بعد قرآن، ۵ ویژگی‌ِ برای شخصی که تکذیبِ میکنه، بیان میکنه:👇 1⃣ فَذٰلِکَ اَلَّذِی یَدُعُّ اَلْیَتِیمَ. ☝️ او كسى است كه حواسش به نیست. رو به زور از درِ خونه‌اش ردّ میکنه، و بهش جفا میکنه. 2⃣ وَ لاٰ یَحُضُّ عَلیٰ طَعٰامِ اَلْمِسْکِینِ. ☝️ حواسش به هم نیست. مردم رو به اطعامِ و تشويق نمیکنه. 3⃣ فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ، اَلَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاٰتِهِمْ سٰاهُونَ. 😱 پس وای بر اون نمازگزارانی که از خودشون غافل هستند. 👈 میخونند، امّا طورى نماز میخونند كه عملاً نشون میدن هیچ باكى از روز جزا ندارند. 4⃣ اَلَّذِینَ هُمْ یُرٰاؤُنَ. ☝️ کسانی که می‌کنند. رو جلوی مردم غلیظ‌تر و بهتر انجام میدن، و خودشون رو مسلمون‌تر از بقیه نشون میدن.🙂 5⃣ وَ یَمْنَعُونَ اَلْمٰاعُونَ. ☝️ و کسانی که حوائجِ زندگیِ رو برآورده نمی‌کنند. حواسشون به نیست. حواسشون به نیست. انقدر هستند، که حتّی از دادن یه کاسه بشقاب به همسایه‌ی خودشون هم دریغ می‌کنند.☹️❌ 👆👆👆👆 ✔ همونطور که از این آیات معلوم میشه، یه مجموعه‌ی به هم پیوسته است. به قول امروزی‌ها یه پکیج کامله.👌 📛 باید همه‌ی اینها با هم باشه، وگرنه مصداقِ تکذیبِ و تکذیبِ میشه‌. نماز، و روزه، حجّ و زکات، کمک به اَیتام و فقرا، خدمت به مردم و... مجموعه‌ی همه‌ی اینها با هم،👈 میشه . اینها از هم جدا نیستند. 👈 یعنی همین. لذا خدا صراحتاً تهدید میکنه: فَوَیلٌ لِلمُصَلِّینَ:👈 وای بر نمازگزاران! ⁉️ چرا وای بر نمازگزاران؟!🤔 ⁉️ چرا وای بر بی‌نمازها نباشه؟! 📣.. چون نمازگزاری که دینش نصفه و نیمه باشه، و حواسش به مردم و ایتام و فقرا نباشه، به مراتب خطرناکتر از آدم بی‌نمازه.😳 جالبه! نظر خدا با نظرِ متعصبّین افراطی خیلی فرق میکنه.👌 ⚠ خدا در این آیه، نمازگزاران رو انذار میده، نه بی‌نمازها رو! 👈 چون باید منشأ و خدمتگزاری باشه. 💯 واقعی، خدمتگزارِ صدیقِ مخلوقاتِ خداست،😌 و غیر از این نمیتونه باشه. واقعی👈 "یَمنَعُونَ الماعُونَ" نیست. مانع از رسیدن مایحتاجِ روزمره‌ی مردم نیست، بلکه به فکر معیشت و مایحتاجِ زندگیِ مردمه.✔ ☝️ گویا خدا میخواد به ما بگه: همه‌ی این امورِ دینی (خدمت به مردم، فقرا، ایتام و...) جزئی از هستند. از نماز جدا نیستند. خوشا آنانکه دائم در نمازند📿 پس نشانه‌‌های : 👈 توجّه به ، توجّه به و محرومین، و... است. هرکس به این امور بی‌توجّه باشه، بدون تعارف، نداره:👈 یُکَذِّبُ بِالدِّینِ.
⭕️هدف انبیا، آزادی انسان‌ها 🔹نه [تنها] ، هر در عالم که آمده برای این آمده است که را نجات بدهد از شرّ این . یک نفر شبان بود و - عرض می‌کنم - از این بود از همین طبقه بود و کرد و همین طبقه مستضعفین را شوراند بر و فرعون را از بین بردش. هم از همین مستضعفین، [از] اشخاصی بود که اینها را کوچک می‌شمردند. از همین جمعیت بود. 🔹ایشان هم کرد و همین مستضعفین را، همین درجه سه به اصطلاح، اینها را که درجه اول هستند، اینها را دور خودش جمع کرد و به آنها کرد و فهماند که قضیه چیست. همین ها کردند و اول جزیره العرب را از این پاک کردند و بعد هم آمدند سراغ رم و سراغ ایران و آنها را هم شکست دادند. نمی‌خواستند که بگیرند، می‌خواستند را بدهند از انسی و از شیاطین جنی. 🔹اصلًا بنا بر این بود. غصه می‌خورد برای اینکه نمی‌شوند اینها. در هست که تو مثل اینکه مثلًا جانت را می‌خواهی - قریب به این مضمون - از دست بدهی که اینها مسلمان نمی‌شوند. می‌خورد برای مردم، [۱] داشت به ، علاقه به داشت. می‌خواست را نجات بدهد، نمی‌خواست که بشر راهی برود که بشود و فاسد کند همه را. پی نوشت؛ [۱] ترجمه آیه ۶ سوره کهف: «گویی می‌خواهی بخاطر اعمال آنان، خود را از غم و اندوه هلاک کنی، اگر به این گفتار ایمان نیاورند!». 📚بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۹/۱۶
🌷🌷🌷صلیّ الله علیک یا ابامحمد الحسن ابن علی المجتبی و رحمة الله و برکاته🌷🌷🌷 🔹 در یکی از سخنان حضرت علیه‌السلام درباره‌ی تشویق مردم به مسئله‌ی با آمده است: «أحمَدُهُ عَلی حُسنِ البَلاء و تَظاهُرِ النَّعماء»؛ های پی در پی اول ذکر نشد بلکه اول حُسن البلاء شد؛ نیکوئی‌های الهی. «و عَلَی ما أحبَبنا و کَرِهنا»؛ من خدا را ستایش می‌کنم بر آن‌چه که پیش می‌آید، خواه مورد علاقه ما باشد و خواه مورد ناراحتی و نارضایتی ما باشد. همه‌ی این‌ها برای او است. ما باید عرض کنیم: خدایا ما که این‌جور نیستیم. ما توی دل‌مان همه‌اش پر است از شکایت! چرا این‌جور نشدیم؟ چرا آن‌جور نشدیم؟ چرا به فلان چیز نرسیدیم؟ ما آن‌جور شد، خانه‌ی ما این‌جور شد؟ همه‌اش گِله، همه‌اش ناراحتی...! خب این‌ها را اگر بخواهیم حساب‌گری بکنیم، همه‌اش است. کفر به ، کفر به خدای مهربان!. منتهی ما را به عنوان ظاهری پذیرفته‌اند و گفته‌اند: شما کافری که نجس باشد، نیستید. اما تا وقتی این مسائل برای‌تان حل نشده کافر درونی هستید!. بنابراین باید تمام را در رفع این های قرار داد. باید به حقیقت و حقیقت برسیم. قطعاً این‌طور بود، قطعاً این‌طور بوده، این‌طور بوده، یاسر قطعاً این‌طور بوده، این‌ها نخبگان تشیع هستند. شان نشان می‌دهد که این‌ها از خدا هیچ گِله و ناراحتی نداشتند. فرقی نداشت زخم بخورند یا پیروز شوند، بروند یا حاکم کوفه شوند... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
💢 توهین بی شرمانه به مادر امام باقر(ع) و واکنش ایشان ✅امام باقر، محمدبن علی بن الحسین (ع)، لقبش «باقر» است. باقر یعنی . به آن حضرت «باقرالعلوم» می‌گفتند، یعنی شکافنده دانش‌ها. مردی مسیحی، به صورت سخریه و استهزاء، کلمه «باقر» را کرد به کلمه «بقر» یعنی گاو، به آن حضرت گفت: «انت بقر» یعنی تو گاوی. ✅امام بدون آنکه از خود ناراحتی نشان بدهد و اظهار کند، با کمال سادگی گفت: «نه، من بقر نیستم، من باقرم». مسیحی: تو پسر زنی هستی که بود. امام: شغلش این بود، عار و ننگی نمی‌شود. مسیحی: و بی‌شرم و بدزبان بود. امام: اگر این نسبت‌ها که به می‌دهی راست است خداوند او را بیامرزد و از بگذرد، و اگر دروغ است از گناه تو بگذرد که دروغ و افترا بستی. ✅مشاهده این همه حلم از مردی که قادر بود همه گونه آزار یک مرد خارج از دین اسلام را فراهم آورد، کافی بود که در روحیه مرد مسیحی ایجاد نماید و او را به سوی اسلام بکشاند. مرد مسیحی بعداً شد. 📚داستان راستان، ج۱، ص۴۸