⚠️فرانسه ازدواج با محارم رو قانونی کرده! 🔴🎥 #جهان_مدیا| پیش بینی رهبر انقلاب در سال ۹۵ از آینده غربی ها و رسیدن به ازدواج با محارم کانال شم سیاسی (ایتا و سروش)👇👇 @shamme_siasi

جهان بزرگی احمد: اساتيد محترم بسيجي قبلا عرض كنم .... اگر این گونه حزب اللهی نیستید ... اگر نیستید..... . حداقل بصیرت، شجاعت، حق گوئی و حق خواهی این جوان را سرلوحه قرار دهید. . #معاند لایشعر #سرطان_اصلاحات

جهان بزرگی احمد: اكثر اصولگراهای بی ..... باید معرفت را از این اصلاح طلب ها یاد بگیرند .... یک فرد معاند مخالف امام خمینی، لیبرال و رئیس یک حزب سکولار فتنه گر ، زندانی فتنه را رئیس خودشان می کنند اما اصولگراهای لا ....‌ با جنگ روانی وابسته های موساد در داخل و خارج همراه شدند و بنده که ۴۰ سال مدافع ولایت فقیه هستم و خیلی از این ها ولایت فقیه را از کتابهای بنده یاد گرفتند سر برنامه زاویه هرکدام یک لگدی به بنده پراندند ... معرفت بیاموزید ..‌‌.. با دیگران چنین رفتاری نکنید‌....‌

روزنامه کیهان 26/ اردیبهشت /95 اصرار و شجاعت آیت الله جوادی آملی بر کاربرد واژه دیاثت و دیوث درباره کسانی که نسبت به نفوذ بیگانگان غیرت ندارند، در جهت معرفی جریان مسموم و خائن به کشور است. روزنامه رسالت در سرمقاله خود نوشت: دیدار محمدرضا عارف و همراهانش با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به دلیل طرح بحث دیاثت سیاسی و اقتصادی، سر و صدایی ایجاد کرد. معظم له در این دیدار صریح و بی پرده فرمودند: «کسانی که راه نفوذ بیگانگان را در فضای اقتصادی و سیاسی به روی کشور می گشایند، دیوث هستند.» برخی خبرگزاری ها به جای واژه «دیوث» فقط به واژه «بی غیرت» اکتفا کردند و از این مبحث گذشتند اما برخی خبرگزاری ها این واژه را عینا آوردند. انتظار می رفت دفتر آیت الله جوادی آملی در توضیح این مطلب از آن عبور کند و به نوعی آن را رفت و روب نماید اما در توضیح این تعبیر بیش از ۸ بار کلمه «دیاثت» و «دیوث» را به شرح زیر تکرار کرد؛ «آنچه در فهم درست رهنمودهای حضرت استاد حائز اهمیت است، کاربرد اصطلاح «دیاثت» در دانش فقه و اخلاق است که با کاربرد عرفی آن، تفاوت زیادی دارد. توضیح اینکه فقیهان شیعه، در ابواب قضاء حدود و شهادات، براساس روایات معتبر امامان معصوم(علیهم السلام) احکام متعددی برای «دیوث» و «دیاثت» مطرح کرده اند. همان طور که در کتاب شریف مجمع البحرین آمده در اصطلاح ایشان، «دیوث» به مرد بی غیرتی گفته می شود که مردان بیگانه را بر همسرش وارد می کند. دیاثت از گناهان کبیره است. در فرهنگ قرآنی غیرت را معرفت هویت و غیرزدایی تشکیل می دهد و غیرزدایی هم به این معناست که اولااجازه ندهیم بیگانه به حریم ما نفوذ کند و ثانیا خودمان هم در کار دیگران تجسس نکنیم. بیگانه را در حریم خود راه دادن و وارد حریم غیر شدن با غیرت سازگار نیست. حضرت استاد (دام ظله) در چنین فضایی بحث غیرت دینی را مطرح نموده و با توسعه مفهومی نسبت به کلمه دیاثت و دیوث فرمودند: «کسانی که راه نفوذ بیگانگان را در فضای اقتصادی یا سیاسی به روی کشور می گشایند از غیرت اقتصادی یا سیاسی برخوردار نبوده و دیوث هستند.»

.حسین مرعشی : ما لیبرالیم...... محمد قوچانی : حزب کارگزاران لیبرال است حزب منحله جبهه مشارکت (حزب اتحاد ملت ) : ما مبتنی بودن قوانین بر اسلام را قبول نداریم . نتیجه مطالب اخیر این دونفر هم ختم به لیبرالیسم است: #نصیری_مهدی #جعفریان_رسول . . . رساله احکام لیبرالیسم . مسئله 8: هرگونه تن فروشی ( مذکر یا مؤنث )( به محرم یا غیر محرم ) از افراد سیزده سال به بالا جایز است و این نوع از افراد می توانند خود را در ویترینهای فروشگاهها عرضه نمایند. پرداخت مالیات این نوع از کالاها به دولت واجب است. .رادیو زمانه وابسته به پارلمان هلند با سردبیری فردی به نام محمد رضانیک فر: تن فروشی را در ایران قانونی کنید. قانونی کردن فواید زیادی دارد که با فقه شیعی قابل توجیه است. . رساله احکام اسلامی هرگونه عمل جنسی بدون عقد شرعی با شرایط شرعی آن را زنا گویند بنابراین هر گونه ارتباط جنسی بین زن و مرد نامحرم از نظر فقه اسلامی زنا نیست، ولی از گناهان کبیره و مخالف شرع است. . بنابراین هرگونه ارتباط جنسی که به زنا برسد حرام است و احکام آن چنین است: آیه الله العظمی صافی گلپایگانی مسأله 2796 - « اگر مرد مسلمان آزادى با غير محارم خود زنا كند ، بدون اكراه زن ، بايد او را صد تازيانه بزنند و چنانچه سه مرتبه زنا كند و در هر دفعه صد تازيانه‌اش بزنند در دفعه چهارم بايد او را بكشند و اگر زن را اكراه نمايد ، بايد آن مرد را بكشند». آیه الله العظمی مکارم شیرازی: پرسش :زنى به اعتراف خود سالهاى متمادى مبتلا به اعمال منافى عفّت بوده و از این راه کسب معیشت مى نموده و با آن درآمد نامشروع، خانه و زندگى تهیّه کرده است. اکنون که مى خواهد توبه کند تکلیف دارایی هاى موجود اعم از خانه و اثاث و چیست؟ پاسخ :اگر صاحبانش را مى شناسد باید به آنها بازگرداند و اگر نمى شناسد حکم مجهول المالک را دارد و اگر او نیاز مبرم دارد حاکم شرع مى تواند با توجّه به این که توبه کرده به عنوان ردّ مظالم به او بدهد.

نتیجه قصعی لیبرالیسم .............. با لیبرالها بجنگید ........مسامحه ممنوع .... . . . . ✍️ اگر چه شرط بلاغ عذرخواهی ندارد اما با همه اینها به خاطر گذاشتن این پست و پست ضمیمه (یعنی احکام) عذرخواهی می کنم : . . . https://www.dalfak.com/w/xvad1/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%DB%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%BA%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D9%87%D8%A7 . 👇👇👇👇👇👇👇

. . . . عزیزان دربسته می گویم . بعدها در این مورد بیشتر خواهم گفت .......... در صحنه سیاست اگر به #سرطان حمله نکنید ...... سرطان دست از سر شما برنخواهد داشت ..... . . حسبناالله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر ...

. . . یک سؤال: . به نظر شما سرطان قريش براي جهان اسلام صدر اسىلام خطرناكتر بود . يا . سرطان اصلاحات براى جهان اسلام امروز؟ . .

. . . در مورد منقل غوغا به پا کردند تا این دزدیهایشان برملا نشود ................ #سرطان اصلاحات . . .

. . . پیامبر ص فرمودند : . ."قريش را هجو كنيد زيرا كه اين كار براي آنها از تيرانداختن به سويشان سنگين‌تر است" . . .

قریش را هجو کنید .... . آنگاه پيامبر به دنبال «ابن‌رواحه» فرستاد و فرمود: «آنها را هجو كن» او چنين كرد اما حضرت راضي نشد. به دنبال «كعب‌بن مالك» فرستاد و سپس به دنبال «حسان». هنگامي كه حسان نزد پيامبر آمد، عرض كرد: «الان زمان آن فرا رسيده بود كه به سوي اين شيري كه بادم خود ضربه مي‌زند بفرستيد!» . پيامبر به حسان مي‌فرمود: «روح القدس پيوسته تو را تأييد كند مادامي كه از خدا و رسولش دفاع مي‌كني» . ابن سيرين مي‌گويد: روزي پيامبر سؤال كرد كعب كجا است؟ كعب عرض كرد: من اينجا هستم يا رسول الله. پيامبر فرمود: «كعب بگير» و سخني به كعب گفت و فرمود: «شعر بسراي». سپس كعب دو بيت زير را سرود: - هر گونه شكي را از تهامه و خيبر زدوديم و آن‌گاه شمشيرها را برگرفتيم. - به او خبر مي‌دهيم كه اگر زبان باز كند مي‌گويد نابود مي‌كنيم، دوس باشد يا ثقيف پيامبر فرمود: سوگند به كسي كه جان محمد در دست اوست اين اشعار براي قريش سنگين‌تر از تيراندازي به سوي ايشان است. . #سرطان را هجو کنید که .... . .

به گزارش مشرق، در آخرین جلسه رسمی ستاد انتخاباتی اصلاح‌طلبان در حسینیه جماران در کمال تعجب بهزاد نبوی اصلاح‌طلب تندرو و متهم سابق امنیتی جای محمدرضا عارف روی صندلی ریاست جلسه نشست. این اتفاق پیام روشنی داشت! عارف میانه‌رو دیگر در میان اصلاح‌طلبان رادیکال جایگاهی ندارد. حالا رئیس شورای منحله سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان در پاسخ به این موضوع که چرا مانند همیشه نقشی در میان جبهه اصلاحات ندارد می‌گوید: نهاد اجماع ساز ۱۵ نفر عضو حقیقی دارد که با مکانیزم مربوطه انتخاب‌شده‌اند و همچنین نمایندگان احزاب را در دل خود دارد که بنده نه جزء آن پانزده نفرم و نه در حزبی حضور دارم. پاسخ عارف به‌روشنی نشان می‌دهد که خاتمی و تندروهای دو حزب منحله مشارکت و مجاهدین برنامه‌های برای انتخابات در سردارند که رئیس فراکسیون امید در مجلس دهم سد راه آن بوده