مناسبتی /دهه فجر
✅ مکتب امام خمینی از نگاه رهبری ٣
(قسمت اول)
⬅️ خلاصه بیانات رهبر معظم انقلاب در سالروز رحلت امام در سال ١٣٩٩ درباره شخصیت تحولی امام خمینی را تقدیم میکنیم :
👈١.مهمترین خصوصیت امام :
روحیهی تحوّلخواهی و تحوّلانگیزی امام بزرگوار.
♦️ امام، روحاً، هم یک انسان تحوّلخواه بود، هم تحوّلآفرین بود.
📌ایشان حتّی در همین درسهای فقه و اصولشان در یک مناسبتهایی صحبت اخلاقی میکردند، طلبهها زار زار گریه میکردند؛ وقتی ایشان صحبت اخلاقی میکرد، اشک میریختند؛ بیان ایشان این جور مؤثّر بود و انقلاب روحی ایجاد میکرد.
👈٢. تحول در تزریق روحیه مطالبه گری به مردم
ایران یک ملّتی بود که با مسائل اساسیِ سرنوشت خودش هیچ سر و کاری نداشت، مردم تسلیم بودند، خمود بودند،
♦️این حالت تحرّک میدانداری، وارد میدان شدن، مطالبه کردن، آن هم مطالبهی چیزهای بزرگ و مهم، در رفتار ملّت و در خُلق و خوی ملّت ما مطلقاً وجود نداشت؛ این را امام ایجاد کردند.
👈 تحوّل در نگاه مردم به خودشان تحوّل در نگاه مردم به خودشان و به جامعهشان بود؛ ملّت ایران نسبت به خود یک نگاه حقارتپندارانه داشت
امام این را تبدیل کرد به احساس عزّت، احساس اعتماد به نفْس، و مردم
👈٣. تحول در نگاه به دبن
یک تحوّل دیگری که امام به وجود آورد، تحوّل در نگاه به دین بود؛ مردم، دین را فقط وسیلهای برای مسائل شخصی، مسائل عبادی، حدّاکثر احوال شخصی میدانستند.
♦️رسالت نظامسازی و تمدّنسازی و جامعهسازی و انسانسازی و مانند اینها تعریف کرد؛ مردم نگاهشان به دین بکلّی متحوّل شد.
👈۴. تحوّل در نگاه به آینده بود
یعنی مردم یک افق و آیندهای در مقابل چشم نداشتند؛ این تبدیل شد به ایجاد تمدّن نوین اسلامی. اتّحاد عظیم اسلامی را به وجود بیاورند، امّت اسلامی را تشکیل بدهند. نگاه عامّهی مردم، تودهی مردم این است.
♦️در یک حوزهی تخصّصیتر، تحوّل در مبانی معرفتیِ کاربردی است؛ امام این را به وجود آوردند؛ که این تخصّصی است، جزو مسائل حوزوی
📌امام فقه را وارد عرصهی نظامسازی کردند؛ فقه از این مسائل دور بود.
📌البته مسئلهی ولایت فقیه، هزار سال [بود که] در بین فقها وجود داشت
امّا چون این امید وجود نداشت که این ولایت فقیه تحقّق پیدا بکند، هرگز به جزئیّات آن، به مسائلِ آن پرداخته نمیشد.
♦️ مسئلهی معروف اصولی و فقهیِ «تزاحم» و «اهمّ و مهم» را که در مسائل شخصی و مسائل کوچک به کار میرفت، وارد عرصهی میدان عمومی کردند که در عرصهی ادارهی کشور، مسئلهی مصلحت نظام و مسئلهی «اهمّ و مهم» مطرح میشود.
👈۵. جمع بین تعبد و نوگرایی
و یک نمونهی دیگر از این تحوّل در نگاه به دین و مسائل دینی، پافشاری بر تعبّد بود در عین نگاه نوگرایانه به مسائل؛ یعنی امام، یک فقیه نوگرا، یک روحانی نوگرا بود؛
👈۶. تحول در نگاه به نسل جوان
یک حوزهی دیگر از تحوّلی که ایشان به وجود آوردند، تحوّل در نگاه به نسل جوان بود؛ نگاه به جوانان. ایشان به فکر و عملِ جوانان اعتماد کردند؛ این به معنای واقعی کلمه یک تحوّل بود. یعنی مثلاً فرض کنید سپاه پاسداران که تشکیل شد، ایشان جوانهای بیست و چند ساله را در رأس سپاه پاسداران پذیرفتند
📌 معنایش این نیست که اگر تجربهدارها و غیر جوانها که آنها هم یک ثروتی هستند حضور دارند، از اینها استفاده نشود.
👈٧. تحول در نگاه به قدرتهای جهانی
شاید از بعضی از این تحوّلات مهمتر بود، عبارت است از تحوّل در نگاه به قدرتهای جهانی و ابرقدرتها.
♦️خود رؤسای جمهور آمریکا گفتند که خمینی ما را تحقیر کرد
👈 نکته مهم : به معنای واقعی کلمه امامِ تحوّل بود، امّا اینها را از خدا میدانست؛ امام اینها را به خودش نسبت نمیداد، اینها را از خدا میدانست
👈 ادامه تحول بعد از امام
در این سی سال، حرکت کشور، حرکت تحوّلیای که امام به وجود آوردهاند، متوقّف نشده است و پیش رفته؛ در بعضی از موارد هم زیرساختهای تحوّلیای به وجود آمده است لکن هنوز به فعلیّت و به تحقّق نرسیده است؛ اینها هست لکن کافی نیست
♦️ زنده ماندن انقلاب به این است که پیدرپی نوآوری داشته باشد، تحوّل داشته باشد، پیشرفت داشته باشد
#دهه_فجر
#مکتب_امام_خمینی
#بیانات_رهبری
#لبیک_یا_خامنهای
#مناسبتی
:
╔══❖•°🕋°•❖══╗
🆔 @jameQartman
╚══❖•°🕌°•❖══╝