✍🏻موضوع : #تهمت_زدن_به_دیگران گناه وحشتناکی که انتقام خداوند را در دنیا و آخرت در پی دارد! ➖تهمت یعنی اینكه فردی خصوصیّتی را ندارد یا کاری را نکرده است، اما ما آن خصوصیت و کار را به آن می بندیم 🔺حضرت موسی می‌‌فرماید: «شیطان به صورت انسان آمد و گفت: موسی! من اگر بخواهم جامعه‌‌ای را ناامن كنم، در آن جامعه تهمت را زیاد می‌‌كنم» 🔺علی‌بن ابی‌طالب علیه السلام می‌‌فرمایند: «تهمت زدن به آدم بی‌‌گناه بزرگ‌تر از آسمان‌‌هاست.» ➖یعنی حتی آسمان تحمّل ندارد كه تهمت به بی‌‌گناه زده شود و ملائكه و اهل آسمان آن كسی را كه تهمت ناروا به دیگری زده لعن می‌‌كنند. 🔺از امام جعفر صادق علیه السلام نقل شده است: «تهمت زدن به انسان بی‌‌گناه سنگین‌‌تر از كوه‌‌های استوار است.» ➖به تعبیر بزرگان كوه با زلزله‌‌های شدید هم تكان نمی‌‌خورد، امّا تهمت آن‌‌قدر سنگین است كه كوه با عظمت را هم می‌‌لرزاند و نمی‌‌تواند بار این گناه باعظمت و كبیره را تحمّل كند. 🔺در روایت فرمودند: كسی كه سه بار دچار این گناه كبیره شود، دیگر بعید است توفیق توبه پیدا كند...   🔺زین‌العابدین عليه السلام می‌فرمایند: «هر كس به مردم عیبی را نسبت دهد و تهمت بزند، مردم به او عیبی را كه ندارد نسبت می‌دهند.» ➖تهمت زدن : _هم عقوبت اخروی دارد و هم عقوبت دنیوی. _هم دنیای انسان را تخریب می‌كند و هم آخرت انسان را.   _ بدتر از همه اینکه خداوند به صراحت فرموده من از شخص تهمت زننده انتقام می گیرم! 🔥بنابراین وای به حال آن کسانی که بی شرمانه به بهترین شخصیت عالم، پیامبر خوبیها (صلی الله علیه و آله وسلم ) ، با کشیدن کارکاتور تهمت می زنند! 📚منبع: ▫️الخصال، ج 2، ص 5 ▫️بحار الانوار، ج 17، ص 160 ◼️🥀◼️🥀◼️

🏴 احکام شرعی 🏴 ✍🏻موضوع : ▪️مردم نسبت به بایدها و نبایدها (تکالیف شرعی) سه قسمند: 1.غیرممیز 2.ممیز 3.بالغ ✅توضيح مطلب: 1⃣غیر ممیز غیر ممیز، تکلیف ندارد چون قوه تشخیص ندارد که بشود او را امر یا نهی کرد لذا هر چیزی می خورد و هر چی بخواهد با گریه بدست می اورد. البته با شرطی شدن و تکرار عملی می شود بعضی مطالب را به او آموخت درست مثل آموزش دادن به حیوانات یعنی موقع غذا دادن به حیوان یک سوت بزن، در دفعات بعدی سوت که بزنی فکر میکند وقت غذاست ولی اگر به او بگویی بیا غذا بخور نمی فهمد. اگر به بچه بگویی دست به بخاری نگیر نمی فهمد ولی یکبار که دست به آن گرفت و سوخت دیگر تکرار نمی کند. _لذا پدر و مادر و در مرحله بالاتر، مربی وظيفه سنگینی درقبال تربیت اطفال و کودکان غیر ممیز خود دارند و در صورتیکه این بچه‌ها آسیب یا ضرری به کسی بزنند پدر و مادر یا مربی او باید جوابگو باشد نه بچه 2⃣بچه ممیز : بچهٔ مميز، اگر چه تکلیف ندارد ولی در حکمِ بالغ است چون خوب و بد را تشخيص می دهد وظيفه والدین و مربی است که با تشویق و تنبیه او را امر و نهی کنند و اگر عمل کرد هم خودِ بچه، ثواب می برد هم مشوّق او 3⃣بالغ فردِ بالغ، کسی است که به سن بلوغ رسیده است و ملزم است که دستورات الهی را مراعات کند ویا اگر کار خوبی انجام داد به نفع خودش است و اگر مرتکب حرام شد عقوبت آن اختصاص به خودش دارد _إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا [سوره اﻹسراء : 7] _فکر کار خوب بکند یک ثواب می برد کار خوب بکند ده برابر پاداش می گیرد. فکر بد بکند هرچند ممکن است آثار وضعی داشته باشد اما گناهی برایش نوشته نمی شود مثل دود کردن چراغ که دیوارِ سفید را سیاه و دودی می کند هر چند وسیله ای از خانه نسوخته البته اگر این فکر بمرحله عمل برسد تا هفت ساعت خدا به او مهلت می دهد اگر توبه کرد باز چیزی برش نوشته نمی شود و گرنه فقط یک گناه برایش نوشته می شود ممکن است در #شرایط_ویژه این ثوابها و عقابها دو برابر بلکه چند برابر شوند. _ #شرایط_ویژه مانند : 1.زمان خاص مثل ماه های حرام (ذی قعده، ذی جحه، محرم، رجب)، ماه مبارک رمضان یا شب و روز جمعه، ایام البيض (روزهای 13و14و15 از هر ماه) 2.مکان خاص مثل مساجد و زیارتگاهها و مجالس اهل بیت (علیهم السلام) 3. فرد خاص مثل زنان پیامبر، سادات، عالِم و.. ◼️🥀◼️🥀◼️

وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (انعام/75) 👌جلسه شصت وپنجم🌺 تفسیر سوره مبارکه انعام🌺 🎤موضوع سخن: ارائه ملکوت هستی به حضرت ابراهیم علیه السلام

✍🏻موضوع : ▪️سوء ظن نسبت به خدا و مردم حرام است 🔺عن مولانا امیرالمؤمنین (عليه السلام) : ضَعْ أمرَ أخيكَ على أحسَنِهِ حتّى يَأتِيَكَ مِنهُ ما يَغلِبُكَ، و لا تَظُنَّنَّ بكَلِمَةٍ خَرَجَت مِن أخيكَ سُوءا و أنتَ تَجِدُ لَها في الخَيرِ مَحمِلاً . 🔻امام على (عليه السلام) فرمود :  «رفتار برادرت را به بهترين وجه تفسير كن، تا زمانى كه كارى از او سر زند كه راه توجيه را بر تو ببندد ، و هيچ گاه به سخنى كه از دهان برادرت بيرون آيد ، تا وقتى براى آن توجيه خوبى مى يابى ، گمان بد مبَر .» ➖متأسفانه ما زود رفتار برادر خود را به ریا و سُمعه و نفاق متهم می کنیم ویا خیلی راحت می گوییم فلانی دزد است چون فلان ماشین را دارد یا می گوییم فلانی اهل نماز یا اهل خمس و.. نیست در حالی که «انّما الاعمالُ بالنّیّات» یعنی خداوند است که از نیت افراد با خبر است، بنابراین طبق روایت مولا، حتی اگر بر فرض کسی ریایی هم کاری انجام داد حق نداریم او را متهم به ریا کنیم، بلکه عمل او را به بهترین وجه توجیه کن یعنی بگو احسنت به تو که اهل انفاق هستی و ان شاء الله خدا عمل خالصانه تو را قبول کند و الا گناه تهمت بسیار سخت و سنگین است و طبق روایات بسیار خود خدای بزرگ از شخص اتهام زننده انتقام می گیرد. 📚امالی صدوق، ص 483، ح 380 ◼️🥀◼️🥀◼️

🏴احکام شرعی 🏴 ✍🏻موضوع : اجتهاد و تقلید 🔺انسان بایستی حکم اموری را که با انها سروکار دارد را یاد بگیرد والا روز قیامت عتاب می شود که چرا نرفتی یاد بگیری؟! «هَلّا تَعَلَّمْتَ؟! » مثل نماز خواندن , خمس دادن ,رعایت حقوق دیگران, حجاب و.. 🔺مُکَلَّف باید یا مجتهد باشد یا مقلد و یا محتاط باشد 1⃣مجتهد: در زمان غبيت فقهاء جامع الشرایط حکم خدا را به مردم می رساند و وظایف فردی و اجتماعی آنها را مشخص می کنند به کمک منابع اربعه (1.عقل 2.نقل 3.کتاب 4.اجماع) 2⃣ مُقَلِّد: مقلّد کسی است که برای برای شناخت تکلیف شرعی خود به مجتهد جامع الشرایط مراجعه می کند ➖به عبارت دیگر : تقلید از مجتهد از قبیل مراجعه فرد غیر متخصص به فرد متخصص است و البته این امر، یک کار عقلانی و متعارف است مثل فرد بیمار که برای درمان ناچار است به طبیب مراجعه کند، یا کسی که ماشینش خراب است ‌باید به تعمیرکار مراجعه کند یا برای ساخت در و پنجره باید به اهنگر و نجار مراجعه کند و یا برای ساخت خانه احتیاج دارد به بنّا، مهندس و طراح نقشه و.. _بنابراین هر کسی که تخصص ندارد برای دریافت مسائل شرعی و مورد ابتلایش باید به متخصص اینکار یعنی مجتهد جامع الشرایط مراجعه کند 3⃣ محتاط: عمل به احتیاط یعنى در اعمال خود طورى رفتار نماید که یقین کند تکلیف خود را انجام داده است، مثلاً اگر بعضى از مجتهدین کارى را حرام و بعضى دیگر ان کار را مباح مى دانند فرد محتاط باید آن کار را ترک کند و یا اگر بعضى مجتهدین کاری را مستحب و بعضى دیگر آن را واجب مى دانند احتیاط در این است که حتماً آن کار را انجام دهد. _ولی چون عمل به احتیاط مشکل است و احتیاج به اطّلاعات نسبتاً وسیعى از مسائل فقهى دارد، بهترین راه برای شناخت وظایف شرعی خود همان مراجعه به مجتهدین و تقلید از آنهاست. 🔻مسأله ۱ ➖هیچ مسلمانى نمى تواند در اصول دین تقلید نماید، بلکه باید آنها را از روى دلیل بداند ولى در فروع دین یعنى احکام و دستورات عملى، اگر مجتهد باشد (یعنى بتواند احکام الهى را از روى دلیل به دست آورد) به عقیده خود عمل مى کند و اگر مجتهد نباشد باید از مجتهدى تقلید کند، همان گونه که مردم در تمام امورى که تخصّص و اطّلاع ندارند، به اهل اطّلاع مراجعه مى کنند و از آنها پیروى مى نمایند. 🔻مسأله ۱۲ هرکس باید مسائلى را که معمولاً مورد احتیاج او واقع مى شود یاد گیرد یا طریقه احتیاط آن را بداند. ◼️🥀◼️🥀◼️

📄 #یادداشت_تبلیغی ✍🏻بسم الله الرحمن الرحیم علت اصلی جهاد مسلمانان علیه اباعبدالله الحسین ،جگر گوشه ی پیامبر ، از بین رفتن یا تضعیف ایمان ها بر اثر تحریف دین ( در دوران ۲۵ ساله ) بود . لذا #امام_سجاد علیه السلام به روش دعا و با مضامین بسیار عمیق ، ریشه ی دینِ مردم را بازسازی کردند ، چنانکه #امام_صادق علیه السلام میفرمایند: پس از عاشورا و کشته شدن محبین و شیعیان در ماجرای توابین، واقعه ی حرّه و شکستِ دولت مختار فقط چند نفر شیعه برای جد ما علی بن الحسین باقی مانده بود . اما پس از طی شدن دوران امامتِ امام زین العابدین، یاران بسیار زیادی پای منبر و کرسیِ علمِ امام محمد باقر صلوات الله علیهم اجمعین قرار گرفتند. و اینچنین شیعیان به سرعت در عالم گسترش پیدا کردند. 🔴هدیه به پیشگاه امامِ ساجدین صلوات . 📚برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ ساله .

امام سجاد(ع) پس از واقعه عاشورا بسیار میگریستند. روزی یکنفر پرسید؛ « آیا گریه های شما تمامی ندارد...؟!» امام سجاد(ع)فرمودند؛ یعقوب برای یوسفش ، در حالی که نمیدانست او زنده است یا مُرده ، آنقدرگریست که چشمانش سفیدشد! اما من به چشمان خود دیدم که چگونه شانزده تن از اهل بیتم به شهادت رسیدند. چطور می‌توانم گریه نکنم ... ؟! الفتوح ، جلد ۵ ، صفحه ۲۴۲

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ(انعام/76) 👌جلسه شصت و ششم🌺 تفسیر سوره مبارکه انعام🌺 🎤موضوع سخن: بیان برخی از نتایج ارائه ملکوت

✍🏻موضوع : ▪️مؤمن پنج نشانه دارد 🔺امام سجاد (ع) فرمودند: «عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ» : 1⃣«الْوَرَعُ فِي الْخَلْوَةِ» اگر کسی در خلوت و تنهایی،‌ گناه را ترک کرد، معلوم می شود که ایمان در قلب او رسوخ کرده است و الا ترک گناه در حضور مردم کاری عادی است 2⃣«وَ الصَّدَقَةُ فِي الْقِلَّةِ» کسی که حاضر است در وقت نداری احتیاج خود را نادیده بگیرد و انفاق کند او مؤمن واقعی است 3⃣«وَ الصَّبْرُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ» اگر کسی زیر بار مصیبت و بلا تحمل داشته باشد و از خدا نزد این و آن شکایت نکند و راضی به رضای خدا باشد او مؤمن واقعی است 4⃣«وَ الْحِلْمُ عِنْدَ الْغَضَبِ» بردباری در اوج عصبانیت نشانه ایمان است 5⃣«وَ الصِّدْقُ عِنْدَ الْخَوْفِ»، ریشه دروغگویی دو چیز است: 1. جلب منفعت 2.دفع ضرر با این حال، مؤمن کسی است که منفعتش را فدای صداقتش می کند. 📚 منبع حدیث: ▫️بحار الانوار، ج ۶۴ص ۲۹۳ ◼️🥀◼️🥀◼️

🔸 #حدیث_روز 🌷امام صادق علیه‌السلام: 🔻تَوَاصَلُوا وَ تَبَارُّوا وَ تَرَاحَمُوا وَ تَعَاطَفُوا ✅ به هم پيونديد ✅ و به هم نيكى كنيد ✅ و به هم مهربان باشيد ✅ و براى هم دلسوزى كنيد. 📚 اصول كافى/ ترجمه كمره‌اى، ج ۴، ص ۵۱۹ ‌

🏴 پرسش و پاسخ 🏴 🔺سوال: خدا که با ما محرمه چرا باید برای نماز خواندن که نامحرمی هم پیش ما نیست، حجاب را رعایت کنیم؟ 🔻پاسخ : 1⃣بدون تردید خداوند از همه چیز در همه حال با خبر است و پوشیده و پنهان براى او مفهومى نـدارد. با بندگان خود نیز نامحرم نیست، ولى انسان در حال عبادت خود را در حضور خدا مى بیند و با او سخن مى گوید، در چنین حالى باید مناسب ترین لباس را در حضور او بپوشد. 2⃣روشن است که مناسب ترین لباس براى زن همان لباس کامل است؛ یعنى لباسى که نشانه عفت و پاک دامنى او است و بهترین حالات او را منعکس مى کند. تنها چنین لباسى شایسته حال عبادت است. حتی در مورد مردان نیز نه تنها نماز خواندن با بدن عریان باطل است و با روح خضوع و احترام به ساحت مقدس پروردگار سازگاری ندارد، بلکه بهتر آن است که علاوه بر پوشش مقدار واجب، با لباسى نماز بخوانند که نشانه نهایت احترام باشد. 3⃣علاوه بر این رعایت حجاب در نماز آثار و مصالح زیر را در پی دارد: 1.نوعی تمرین مستمر و روزانه برای حفظ حجاب در همه موارد واجب است. 2. نماز خواندن در منظر مردم و در اماکن عمومی و مساجد، حجاب کامل را می طلبد و این مصون ماندن زنان از نگاه دیگران و حفظ آرامش روحی نمازگزار را در پی دارد. ➖البته باید توجه داشت که موارد گفته شده، در حد یک احتمال است و دلیل اصلی حفظ حجاب و سایر عبادات، همانا تقویت روحیه تعبد و پذیرش خواست خدا در انسان است. ◼️🥀◼️🥀◼️

🔶 #حدیث_روز 🌷امام حسن عسکری علیه السلام: 🔴ما أقبَحَ بِالمُؤمِنِ أن تَكونَ لَهُ رَغبَةٌ تُذِلُّهُ؛ ❗️چه زشت است براى مؤمن كه خواسته‏اى داشته باشد كه او را به خوارى كشاند. 📚 تحف العقول، ص۴۸۹ ‌

💠امام صادق (علیه السلام) إنَّ خَيرَ ما وَرَّثَ الآباءُ لِأَبنائِهِم الأَدَبُ لاَ المالُ فَإِنَّ المالَ يَذهبُ و الأَدَبَ يَبقى. 🍃🌸بهترين چيزى كه پدران براى پسرانشان (فرزندان) به ارث مى گذارند، تربيت است، نه مال !! چرا كه مال مى رود و تربيت مى ماند. 📚كافی : ج ۸ ص ۱۵۰ ح ۱۳۲

#پایش_فضای_مجازی 👈عصبانيت سلطنت‌طلبان از يادآوري بي‌غيرتي پهلوي 🔹بعد از آن كه روز گذشته در سالروز اخراج رضا پهلوي از ايران توسط انگليسی‌ها كاربران با كليدواژه #رضاخان_بي_غيرت درباره بي‌غيرتي پهلوي‌ها سخن گفتند و قطعه ويديويي از سخنان رهبر انقلاب درباره بي‌غيرتي و نوكرمآبي رضا پهلوي منتشر كردند، جريانات سلطنت‌طلب در توئيتر كه هيچگاه پاسخ منطقي به اين يادآوري‌هاي دقيق تاريخي ندارند، با عصبانيت و با كمك ربات‌های توئيتري به فحاشي رو آورده و كليدواژه توهين‌آميزي را منتشر مي‌كنند 🔹 نكته جالب در ويديوي سخنان رهبر انقلاب اين بود كه ايشان حتي درباره ديكتاتوري مثل رضاخان نيز از لزوم غيرتمندي در مقابل بيگانه سخن مي‌گويند؛ غيرتي كه به تعبير ايشان يك جو از آن‌هم در وجود رضاخان نبود//

✍🏻موضوع : ▪️آثار یاد مرگ در زندگی انسان 🔺حضرت امام صادق عليه السلام: «ذِكْرُ الْمَوْتِ يُمِيتُ الشَّهَوَاتِ فِي النَّفْسِ وَ يَقْطَعُ مَنَابِتَ الْغَفْلَةِ وَ يُقَوِّي الْقَلْبَ بِمَوَاعِدِ اللَّهِ تَعَالَى وَ يُرِقُّ الطَّبْعَ وَ يَكْسِرُ أَعْلَامَ الْهَوَى وَ يُطْفِئُ نَارَ الْحِرْصِ وَ يُحَقِّرُ الدُّنْيَا».   🔻ياد مرگ، خواهش‏هاى نفس را مى‏ ميراند و رويشگاه‏ هاى غفلت را ريشه كن مى‏ كند و دل را با وعده ‏هاى خدا نيرو مى ‏بخشد و طبع را نازك مى‏ سازد و پرچم ‏هاى هوس را درهم مى‏ شكند و آتش حرص را خاموش مى‏ سازد و دنيا را در نظر كوچك مى‏ كند. 📚 منبع حدیث : ▫️مصباح الشریعه، ص 171 ◼️🥀◼️🥀◼️

💠 حدیث روز 💠 💎 بهترین عمل بعد از انجام واجبات 🔻امام رضا علیه‌السلام: اِحْرِصُوا عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ إِدْخَالِ اَلسُّرُورِ عَلَيْهِمْ وَ دَفْعِ اَلْمَكْرُوهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ اَلْأَعْمَالِ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بَعْدَ اَلْفَرَائِضِ أَفْضَلَ مِنْ إِدْخَالِ اَلسُّرُورِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ ❗️ شدت علاقه نشان دهيد بر رفع نيازمندي‌هاى مؤمنين و شادكردن آنها و برطرف نمودن ناراحتى از ايشان؛ زيرا بعد از انجام واجبات هيچ عملى بهتر از #مسروركردن مؤمن نيست. 📚 بحارالأنوار (جلد ۷۵) / ترجمه خسروی، ج ۲، ص ۲۹۵ ‌