eitaa logo
نزدیک قله ایم ﴿ نزدیک ظهورایم﴾
703 دنبال‌کننده
15.4هزار عکس
17.8هزار ویدیو
26 فایل
"هر که بر سیّد علی شد بد گمان حق ندارد پا نهد در این مکان این کانال در جهت تبیین آخرالزمان #مکتب امام ره #دشمن_ شناسی اهداف #گلوبالیستها آینده پیش روی جهان #مهدویت #بشارت ها #شهدا https://eitaa.com/jan_fada14 ارتباط با آدمین @Yaazeynab313
مشاهده در ایتا
دانلود
. ✅چند ثانیه با قرآن وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﻭ ﺍﺯ ﻳﻬﻮﺩ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم [ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ] ﺩﺳﺖ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎ [ ﻱ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺑﺮ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ] ﺯﺑﺎﻥ [ ﻭ ﺻﺪﺍﻳﺸﺎﻥ ] ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﭘﻴﭻ ﻭ ﺧﻢ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ [ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ] ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ [ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ] ﻧﻴﺴﺖ ; ﻭ [ ﺑﺎ ﺑﻲ ﺷﺮﻣﻰ ] ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ ; ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ [ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ ] ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﻰ ﺑﻨﺪﻧﺪ .(٧٨) ☑️سوره آل عمران آیه 78 🇮🇷✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14
آیات 11 تا 15 سوره (ص) از عذاب اقوام گذشته میگه و آیه 15 از صیحه میگه که .... ✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14
این جماعت دیدین 👆👆👆 مردم از خیانت اینها آگاه کنید گشتم یه آیه پیدا کردم در وصف اینا👆 بسم الله الرحمن الرحیم «لِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا وَ قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعْناكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ‌ لِلْإِيمانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ؛ و نيز براي اين بود كه كساني كه راه نفاق پيش گرفتند شناخته شوند آنها كه به ايشان گفته شد: بيائيد و در راه خدا نبرد كنيد يا (لا اقل) از حريم خود دفاع نمائيد گفتند اگر ما ميدانستيم جنگي واقع خواهد داد، از شما پيروي مي‌كرديم (اما مي‌دانيم جنگي نمي‌شود) آنها در آن هنگام، به كفر نزديكتر بودند تا به ايمان؛ به زبان خود چيزي مي‌گويند كه در دل هايشان نيست! و خداوند از آنچه كتمان مي‌كنند،آگاهتر است. ☑️سوره آل عمران آیه 167 ╭────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
👑ویژگی های حزب خدا چیست؟ لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻧﻤﻰ ﻳﺎﺑﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻛﻨﻨﺪ ، ﮔﺮﭼﻪ ﭘﺪﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﻳﺎ ﻓﺮﺯﺍﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﻳﺎ ﺧﻮﻳﺸﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺛﺎﺑﺖ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ، ﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﺷﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻳﺮِ [ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥِ ] ﺁﻥ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ ، ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺍﻧﺪ ، ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺧﺸﻨﻮﺩﻧﺪ . ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ، ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺣﺰﺏ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻧﻨﺪ .(٢٢ مجادله ) ╭────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
👑هراس افکندن در دل دشمنان یک استراتژی و امداد الهی ست که در روایات عنوان شده ياري شدن امام مهدي به وسيله رعب 👇 در روايات فراواني به اين نكته اشاره شده است كه امام مهدي (عج) با ايجاد رعب از سوي خداوند ياري ميشود. (منصور بالرعب) برخي از آن روايات به اين شرح اند: الف) امام باقر علیه السلام :... الرعب يسير مسيرة شهر امامه و خلفه و عن يمينه و عن شماله...(. رعب به فاصله يك ماه پيشاپيش او، پشت سر او و از راست و چپ او حركت ميكند.) ب) امام باقر علیه السلام :... يسيرالرعب امامه شهراً و خلفه شهراً امدّه الله بخمس الاف من الملائكة مسومين ( رعب به فاصله يك ماه پيشاپيش او و به فاصله يك ماه پشت سر او حركت ميكند.) خداوند او را با پنج هزار فرشته نشانهدار كمك ميكند. اثر آشكار اين رعب و هراس تضعيف روحيه مخالفان امام مهدي (عج) و به حداقل رسيدن مقاومت آنها و در نتيجه، به حداقل رسيدن درگيري و تلفات خواهد بود.  ╭────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
3.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆👆👆 البلاغه تزویر ریا اگر ذره ای ایمان دارید استعفا میدهید نه برای دروغ هایی که گفتید برای ترس از خدا و شب اول قبر تان همین زندگی معمولی هم از ما گرفتید ────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
7.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️ یادآوری / تفأل دکتر پزشکیان به در بدو ورود به ساختمان ریاست جمهوری! وقتی خود خدا هم راضی نبود! ➖ به آیت‌الله محمدی گلپایگانی: ببین چی اومد؟! قالَ ادْخُلُوا في أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم ➕ آیت‌الله گلپایگانی: وای! ↕️ ادامه‌ی قرائت آیه توسط پزشکیان ➖ دکتر پزشکیان: این که خیلی بده! ➕ دکتر مخبر: بد شده؟! ➖ پزشکیان با خنده : آره بابا خیلی بده ⚡️ متن کامل آیه: ✨ قالَ ادْخُلُوا في أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ في النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فيهَا جَميعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكن لَّا تَعْلَمُونَ ⚡️ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ‌ﻫﺎیی ﺍﺯ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺩﺭ ﺩﺭﺁﻳﻴﺪ. ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮔﺮﻭهی ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻧﺪ، ﻫﻢ‌ﻣﺴﻠﻜﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻨﻨﺪ، ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻫﻤﻪ‌ی ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻔﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺭی ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ. ﺁنگاه ﭘﻴﺮﻭﺍن‌شان ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‌ی ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﺸﺎﻥ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ، ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻤﺮﺍهی ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ، ﭘﺲ ﻋﺬﺍبشان ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ، ﺩﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﮔﺮﺩﺍﻥ. ﺧﺪﺍ می‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: همه را ﺩﻭﭼﻨﺪﺍﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭلی شما ﻧمیﺩﺍﻧﻴﺪ. ✍ به هیچ وجه بر طبل و نکوبید. رئیس‌جمهور باید بماند و باید اطرافیان خود را کنار بگذارد. هرگز که دشمن در کمین است. ❤️ اللهم عجل لولیک الفرج 🇮🇷🇵🇸🇾🇪 ────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
نزدیک قله ایم ﴿ نزدیک ظهورایم﴾
🔻آیه 34 سوره بقره آیه ۳۴ سوره بقره، بیان‌کننده بخشی از داستان ابلیس و متضمن بیان خودداری ابلیس از سجده بر آدم است. مطابق این آیه، خداوند به فرشتگان امر می‌کند که بر آدم سجده کنند و همه فرشتگان اطاعت می‌کنند جز ابلیس که نافرمانی کرد. این آیه را دلیل بر شرافت انسان و عظمت مقام او می‌دانند که سجده بر او نوعی تکریم و تعظیم است نه عبادت و پرستش او. برخی از مفسران گفته‌اند بر اساس این آیه ابلیس پس از سرپیچی کافر شده است ولی برخی دیگر معتقدند او از پیش کافر بود و در این ماجرا کُفر او آشکار شد.  🔹سجده برای خداوند یا انسان مفسران گفته‌اند سجده فرشتگان به آدم، برای خداوند بود که چنین موجودی را آفرید. عده‌ای نیز گفته‌اند که سجده به آدم، برای پرستش نبود بلکه به معنای خضوع بود.[۳] چرا که سجود در اصل به معنی خضوع و اظهار فروتنی است، و مراد از «اسجدوا» سجده اسلامی و گذاشتن هفت عضو به زمین در مقابل آدم نبوده‌ است، بلکه منظور اظهار خضوع بوده نسبت به آدم و اقرار به اینکه او لیاقت جانشینی خدا را دارد.[۴] این سجود به معنای تعظیم و تحیت است نه سجود طاعت و عبادت.[۵] سجده فرشتگان به جهت اکرام و تعظیمِ آدم بود و نفس عبودیت و سجده برای خداوند.[۶] آیه ۳۴ سوره بقره را دلالت بر شرافت انسان و عظمت مقام او دانسته‌اند که پس از تکمیل خلقتش، تمام فرشتگان مأمور می‌شوند در برابر انسان سر تعظیم فرود آورند‏.[۷] گفته‌اند خداوند تواضع و خضوع ملائکه در برابر آدم را اراده کرد؛ چون آدم می‌تواند به مقامی‌ بالاتر از همه ملائکه برسد و مظهر تمام اسماء الهی شود؛[۸] اما ابلیس، تنها جسم خاکی آدم را دید و حقیقت جان او را نشناخت.[۹] مرتضی مطهری در تفسیر این آیه گفته است: «منکر مقام انسان هر که هست ابلیس است».[۱۰] 🔹کفر ابلیس علامه طباطبایی درباره عبارت «وَ كَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ: از کافران بود» در این آیه، گفته است کفر ابلیس از امور پنهان بوده، و خداوند با این صحنه آن را برملا کرده است.[۱۱] از این جهت كفر ابلیس سبب سرپيچى و سركشى او شد نه آنكه پس از سرپيچى، از كافران گرديده باشد.[۱۲] برخی نیز گفته‌اند اگر «کان» دلالت بر زمان داشته باشد معنایش آن است که از اول کافر بود و تصمیم داشت به آدم سجده نکند، ولی گاهی «کان» به معنی «صار» (شد) به کار می‌رود و معنای آیه این می‌شود که «از کافران گردید».[۱۳] ☑️پی نوشت : 3) مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج‏۱، ص۱۸۳. 4) قرشى بنایی، تفسیر احسن الحدیث، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص: ۹۵. 5) میبدی، کشف الاسرار، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص۱۴۴. 6) تهرانی، «تفسیر سوره بقره آیه ۳۴»، ص۲۶۹ و ۲۷۰. 7) مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱، ص ۱۸۲. 8) مصباح یزدی، «تفسیر قرآن کریم، سورة بقره، آیات ۳۰–۴۰»، ص ۷. 9) مجتبایی، «ابلیس در ادب فارسی و عرفان»، ج۲، ذیل مدخل. 10) مطهری، ولاها و ولایت‌ها، ۱۳۶۹ش، ص۶۸. 11) طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص ۱۲۲. 12) طالقانی، پرتوى از قرآن، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص ۱۲۵. 13) قرشی بنایی، تفسیر احسن الحدیث، ۱۳۷۵ش، ج‏۱، ص ۹۶.  ────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
🔹در میان مردم دسته ای هستند که می گویند: ما به خدا و روز رستاخیز باور داریم. در صورتی که باور ندارند و جزو مؤمنان بشمار نمی آیند.(اینان به نظرشان) خدا و کسانی را گول می زنند که ایمان آورده اند، در صورتی که جز خود را نمی فریبند ولی نمی فهمند. در دل هایشان بیماری(حسودی و کینه توزی با مؤمنان) است و خداوند(نیز با یاری دادن و پیروز گرداندن حق) بیماری ایشان را فزونی می بخشد، و عذاب دردناکی(در دنیا و آخرت) به سبب دروغگوئی و انکارشان در انتظارشان می باشد. 💠سوره بقره /8_10 ────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
. این پیام برای همه ی و مجاهد در راه خدا❤️🌹👇👇 وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻣﺒﺎﺵ ] ﻳﻘﻴﻨﺎً ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻫﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻲ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ . ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ☑️فاطر آیه 4 ────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
🟨 نکات روایی آتش آذربایجان در آخرالزمان ➖ آتش؛ کنایه از آتش جنگ و آشوب می‌باشد. ➖ عبارت «لاَ بُدَّ» تأکید بر حتمی بودن وقوع این جنگ دارد. ➖ به دلیل پُرقدرت بودن آن، هیچ‌کس و هیچ چیز نمی‌تواند جلو دار آن باشد. (آتشی که مهار نشود، دیر یا زود شعله‌اش به دیگر سرزمین‌ها نیز خواهد رسید؛ و فتنه‌ٔ این نبرد، همهٔ منطقه را در بر خواهد گرفت.) ➖ «چون چنين شد پلاس خانه تان باشيد»: امر به پلاس بودن خانه در چند روایت دیگر نیز ذکر شده و مراد از آن عدم همراهی کردن با هر قیام کننده‌ای است که به عنوان قائم موعود و مصلح خروج کند، تا علامت‌هایی ظاهر شوند. ➖ منظور از «حرکت کنندهٔ ما» امام دوازدهم، مهدی و قائم آل محمد حضرت حجت بن الحسن العسکری علیهماالسلام می‌باشد. ➖ خانه نشینی و عدم تحرک تا روز ظهور است. ➖ شیعه تا پیش از ظهور، نباید طرف هیچ‌کدام از درگیری‌ها را بگیرد؛ چون حفظ سلامت و امنیتش در همین بی‌طرف‌ ماندن است. ➖ هیچ‌گونه حمایت از طرف‌های درگیر مورد تأیید اهل البیت علیهم‌ السلام نبوده است. ➖ زمانِ حرکت و حمایت، هنگام ظهور است؛ حتی اگر نیاز باشد سینه‌خیز به یاری امام زمان برویم. ➖ آن کسی که یاری‌اش بر ما واجب است، تنها بین رکن و مقام بیعت می‌شود؛ نه جای دیگر مثلاً در بصره یا شام. ➖ نبرد آذربایجان، جنگی چند جانبه و گسترده است؛ بی‌گمان هر یک از طرفین، تلفات سنگین انسانی و نظامی متحمل خواهند شد. ➖ تمامی این درگیری‌ها و نزاع‌های منطقه‌ای تنها با ظهور آقا امام زمان عج پایان خواهد یافت. ➖ «واى بر سركشان عرب از شرى كه نزدیک شده است»: و مراد از اینها، عرب‌های سُنی مکه و مدینه و عراق هستند که دشمن اهل البیت و شیعه‌اند. ➖ منظور از شر، هم می‌تواند سفیانی باشد و هم می‌تواند قیام امام مهدی علیه السلام باشد، که بر آنها شر است. ➖ «ميان ركن و مقام به کتابی جديد از مردم بيعت مى‏‌گيرد، كه بر عرب گران است»: منظور از «کتاب» و مقصود از «جدید» چیست؟ واژه «کتاب» در در دو اصطلاح به کار رفته است: یکی به معنای حکم واجب: مثل این آیه که می‌فرماید: «إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنينَ كِتاباً مَوْقُوتاً»: نماز بر مومنان کتاب موقوت است، که در تفسیر آن روایت شده: «خدا وجوب نماز را قصد نموده نه غیر آن را» و مثل این آیه: «روزه بر شما نوشته شده همانگونه که بر کسانیکه قبل از شما بودند نوشته شده بود» ، و دوم به معنای کتاب نازل شده از آسمان همچون تورات و زبور و انجیل و قرآن. واژه «جدید» نیز دو معنا دارد: (1): آنچه در گذشته بوده و به خاطر گذشت زیاد زمان کهنه شده و حال دوباره تازه شود مثل اینکه می‌گوییم: تازه کردن دیدار؛ (2): آنچه در گذشته نبوده و الآن آورده شده است. در نتیجه، معنای حدیث حول یکی از این چهار معنا دور می‌زند: (1): قائم حکم جدیدی می‌آورد که قبلاً نبوده است؛ (2): قائم حکمی را که کهنه و مندرس شده تازه می‌کند؛ (3): قائم کتاب دیگری غیر از قرآن می‌آورد؛ (4): قائم قرآن را که بین مسلمین کهنه شده تازه می‌نماید. و از آنجا که در اسلام، تا روز قیامت، کتابی جز قرآن نخواهد بود و این از بدیهیات دین اسلام می‌باشد، یکی از سه معنای دیگر مقصود می‌باشد. بله! می‌توان چنین گفت که: قائم علیه السلام قرآن را به ترتیبی که نازل شده به همراه تفسیری که امیرالمؤمنین علیه السلام بر آن نوشته‌اند خواهد آورد و این معنای «کتاب جدید» خواهد بود؛ همانطور که روایت شده: «...تا اینکه قائم قیام کند که چون قیام کرد کتاب خدا را بر محدوده خودش قرائت می‌کند و مصحفی که علی علیه السلام نوشته است را علنی می‌کند.» دانستن این نکته لازم است که عنوان «کتاب جدید» منحصراً توسط رأس هفت امامی‌ها یعنی بطائنی و پسرش در سه حدیث نقل شده و نه در هیچ حدیث دیگری؛ بله در روایت عاصم هم این تعبیر آمده اما دقیقاً همان حدیث در همان مصدر، بدون لفظ «کتاب جدید» هم ثبت شده است. آنچه تا اینجا گفته شد، در صورتی بود که فقره «بر عرب گران است» صفت «کتاب جدید» نباشد، و الا مراد از آن «کتاب جدید»، همان صحیفه نازل شده از آسمان است که عهد نبی صلی ﷲ علیه و آله به ائمه و از جمله قائم علیهم السلام نامیده شده و در آن وظیفه هر امامی نوشته شده است. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «گویا قائم را بر منبر کوفه می‌بینم که اصحابش ۳۱۳ نفر به تعداد لشکر بدر گرد او هستند ... تا اینکه کتابی مختوم به مهری از طلا بیرون می‌آورد که عهدی معهود از رسول خداست.» ────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────
. وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﺪ : ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ! ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ [ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ ] ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ . ﭘﺲ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﻣﺮﮔﺒﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﻳﺪﻳﺪ ☑️سوره بقره آیه 55 ────๛- - - - - ┅╮ 📱🖤✍حبیب ابن مظاهر🇮🇷 https://eitaa.com/jan_fada14 ╰───────────