✨ ﴾﷽﴿✨ 🌿اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن🌿 #هفت_شهر_عشق

دعای سلامتی امام زمان متن عربی و ترجمه فارسی دعای اللهم کن لولیک بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند رحمن و رحیم اَللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ و عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، خدایا برای ولیت حجت بن الحسن که درودهایت بر او و پدرانش باد ، در این ساعت ، و فی کُلّ ساعَة وَلیّا و حافظاً وقائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً و در هر ساعت سرپرست و نگهبان و پیشوا و یاور و راهنما و دیده بان باش ، حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً و تُمَتّعَهُ فیها طَویلاً . تا او را با رغبت مردم در زمینت سکونت دهی، و زمانی طولانی بهره مندش سازی متن خالص عربی دعای اللهم کن لولیک اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا

🔴 چرا دشمن وحدت را نشانه رفته است ؟ ✍ مهدی شایسته ♦️گزاره های تحلیلی ۱- وزیر اطلاعات خبر از دستگیری تیم ترور در استان سیستان و بلوچستان می دهد که قصد داشتند چند نفر از بزرگان اهل سنت و تعدادی از پاسداران انقلاب اسلامی را ترور کنند و آنها را به گردن سپاه و متقابلاً اهل سنت بیاندازند. ۲- سخنان تفرقه افکنانه مولوی عبدالحمید و مولوی نقشبندی در چند ماه اخیر شدت بیشتری گرفته و بی مهابا آن‌ها را بر زبان جاری می کنند؟! ۳- جریان منحرف شیرازی ها که از سرویس های اطلاعاتی غربی و موساد تغذیه می شوند چند سالی است در مقابل هفته وحدت ، بدعتی را پایه گذاری کرده اند با عنوان هفته برائت و از اهل سنت و خلفای سه گانه آنان بیزاری جسته و ناسزا می گویند!؟ 🔸تجزیه و تحلیل 🔻برای درک بهتر موضوع ابتدا باید به بررسی واژه امت بپردازیم. امت در واقع به گروهی گفته می‌شود که در یک ویژگی چون دین ، زمان ، مکان ، نوع یا صنف مشترک و همسان باشند. بر این اساس به پیروان یک دین و آیین بر اثر همسانی در دین امّت می‌گویند. این واژه ۶۵ بار در قرآن آمده است که اهمیت موضوع را می رساند. 🔻از نظر قرآن #امت می تواند انسان ساز باشد، #امت می تواند جامعه ساز باشد و #امت می تواند تمدن ساز باشد، لذا امتی که با محوریت اسلام شکل بگیرد برای غرب خطر ساز و ویران کننده است. چرا که بر اساس پیش بینی های اندیشمندان غربی نبرد سرنوشت ساز آخرالزمان بین تمدن اسلام و تمدن غرب خواهد بود و هر کدام پیروز شود سرنوشت دنیا را تعیین خواهد کرد. 🔺یکی از عوامل اصلی تشکیل تمدن اسلامی ایجاد وحدت بین فرقه های مختلف اسلامی در همه کشورهای اسلامی و غیر اسلامی هست. لذا حضرت امام خمینی (ره) با افق دید وسیع خود بدرستی #هفته_وحدت را نام گذاری کردند تا مرحله اول امت اسلام و تشکیل تمدن اسلامی را پایه گذاری کنند و مقام معظم رهبری نیز به درستی این راه را تا کنون ادامه داده اند. ❌ دشمن با ایجاد اختلاف بین مسلمانان و کشورهای اسلامی به دنبال کور کردن نقاط وحدت و افتراق بین مسلمانان است، سابقه این امر به زمان فروپاشی دولت عثمانی و تجزیه ممالک اسلامی توسط استعمار بر می گردد که تا کنون نیز ادامه دارد؛ طرح تجزیه نیجریه، سومالی، اردن،سوریه، عراق، ایران، عربستان، یمن و... در همین راستا تحلیل می شود( طرح خاور میانه جدید). ❌ سیاست غرب بر این استوار است که بیشترین اختلاف بین کشورهای اسلامی باشد و در تقسیم بندی سرزمین ها طوری عمل شده که اختلافات مرزی آنها برای همیشه باقی بماند، از درون کشور ها نیز سیاست های تفرقه افکنانه دنبال می شود تا در داخل کشور های اسلامی نیز وحدت شکل نگیرد، تعدد فرقه های مسلمان، گسل های قومی و مذهبی نیز از دیگر عوامل اصلی تفرقه اندازی دشمن است. 🔹اکنون باید #هفته_وحدت را غنیمت شمرد، تمامی اختلافات در زمینه های گوناگون را کنار گذاشت و تلاش کرد تا تمامی مسلمانان دست در دست هم بسوی #تمدن_اسلامی حرکت کنیم ، دستگاه وزارت خارجه نیز سیاست خود را بر مبنای #وحدت تنظیم کرده است و بسیاری از رفتارهای وزیر خارجه کشورمان در حوادث و وقایع اخیر نیز در همین چارچوب تحلیل و ارزیابی می شود. #تمدن_اسلامی #ایران_متحد #شکوه_اقتدار #هفته_وحدت .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🇮🇷 🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۱۲۴ قرآن کریم شامل آیات ۹۶ تا ۱۰۳ سوره مبارکه مائده 🍃🌹🍃 🌺 امام علی (ع) می‌فرمایند: «اِنَّ القُرآنَ ظاهِرُهُ اَنیقٌ وَ باطِنُهُ عَمیقٌ» ظاهر قرآن شگفت‌انگیز و زیبا و باطنش ژرف و عمیق است. (اصول کافی ۲/۵۹۹) 🎙 استاد: منشاوی .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🔴 لیست ۲۵۰ نفر جاسوس اصلاح طلبان 🗣️ استاد حسن عباسی .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

بصيرت ياران امام جواد، امام هادي، امام عسگري و امام زمان عليهم السلام (سازمان‌دهي اجتماعي) ايمان و بصيرت حسين بن روح با توجه به اينكه در عصر غيبت صغرا، عالمان بزرگي مي‌زيسته‌اند، اگر ايمان، شناخت و بصيرت حسين بن روح در آن موقعيت حساس نبود؛ موقعيتي كه حاكمان جور به دنبال يافتن امام عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف و از بين بردن او بودند، حضرت وي را در مقام نايب خاص برنمي‌گزيد. نشانه‌هايي از بصيرت‌مندي او را كه تأثير فراواني در حفظ جايگاه واقعي تشيع، شناساندن امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف به شيعيان و آماده‌سازي آنان براي ورود به دوران غيبت كبرا داشت، در موارد زير مي‌توان سراغ گرفت: پايداري در حفظ اسرار امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف عده‏اي از ابوسهل نوبختي پرسيدند: چطور شد كه امر نيابت، به شيخ ابوالقاسم حسين بن روح واگذار شد، ولي به شما واگذار نگرديد. او پاسخ داد: آنان (ائمه) بهتر از هر كس مي‏دانند چه كسي را به اين مقام انتخاب كنند. من آدمي هستم كه با دشمنان رفت و آمد و با آنان مناظره مي‏كنم. اگر آنچه را ابوالقاسم (حسين بن روح) درباره امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف مي‏داند، مي‏دانستم، شايد در بحث‌هايم با دشمنان و جدال با آنان، مي‏كوشيدم تا دلايل بنيادي را بر وجود امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ارائه دهم. در نتيجه، محل اقامت او را آشكار مي‏ساختم؛ درحالي‌كه اگر ابوالقاسم، امام را در زير جامه خود پنهان كرده باشد و بدنش را با قيچي قطعه‌قطعه كنند تا او را نشان دهد، هرگز چنين نخواهد كرد.1 از اين حديث، نهايت تلاش او در مخفي كردن اسرار امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف و درجه ايمان و پايداري‏اش فهميده مي‏شود؛ چنان‌كه حاضر است همه مصيبت‏ها را به جان بخرد و سرّ امام را فاش نكند. تقيه براي حفظ مصالح مسلمانان حسين بن روح در پرتو شناخت كامل اوضاع سياسي عصر خويش و به سبب اطاعات و عمل كردن بنا بر شرايط زمان خود، «تقيه» شديد در برخورد با مخالفان را به عنوان روشي براي جلب قلب‏هاي مخالفان برگزيده بود، تا جايي كه وقتي يكي از خادمان وي، معاويه را لعنت كرد، او را بيرون راند.1 شيخ طوسي در اين باره مي‏نويسد: وقتي مخالفان براي مناظره به حضورش مي‏رفتند، اگر ده نفر بودند، نه نفرشان از او نفرت داشتند و وي را لعن مي‏كردند، ولي وقتي با وي روبه‏رو مي‏شدند و حسين بن روح با آنها سخن مي‏گفت، به‌گونه‏اي سخن مي‏گفت كه نه نفر از آنها به دليل دوست داشتن حسين بن روح، به سوي حق مجذوب مي‏شد و يك نفر ترديد مي‏كرد. 2 وي با اين روش توانسته بود در ميان دوست و دشمن، محبوب و عزيز باشد و عموم مردم او را بپذيرند تا بدين وسيله، زمينه را براي حفظ مصالح شيعيان آماده سازد. نفوذ در دستگاه حكومتي دگرگوني‏هاي مقام وزيران در حكومت مقتدر عباسي و جاي‌گزين شدن سياست جديد، فراز و نشيب‏هايي در زندگي سياسي حسين بن روح، به وجود آورده بود. وي گاه آزادانه فعاليت داشت، زماني مخفيانه و گاهي نيز در زندان مقتدر عباسي به سر مي‏برد. از جمادي‌الاخر سال 306 تا ربيع الاول 311 وي با احترام كامل در بغداد مي‏زيست و خانه وي محل رفت و آمد اميران، بزرگان و وزيران بود؛1 به ويژه در عهد وزارت ابوالحسن ‌علي ‌بن ‌محمد معروف به ابن فرات كه خود از پيروان مذهب امامي به شمار مي‏رفت. بدين ترتيب، در اين فاصله زماني، شيعيان و حسين بن روح در آزادي كامل به سر مي‏بردند. با روي كار آمدن حامد بن ‌عباس كه از مخالفان شيعه حمايت مي‏كرد، مشكلاتي براي حسين بن روح به وجود آمد. از سال 311 ه‍ . ق. كه حامد عباسي حاكم وقت شد، تا سال 317 كه حسين بن روح از زندان آزاد گرديد، گزارش دقيقي از زندگي او در دست نيست. البته تاريخ‌نگاران يقين دارند كه او از سال 312 تا سال 317 ه‍ . ق. در زندان به سر مي‏برد2 و پس از آن تا شعبان سال 326 ه‍ . ق. كه درگذشت، موقعيت والايي در بغداد داشت و به دليل نفوذ آل نوبخت در دستگاه حكومتي، كسي مزاحم او نمي‏شد. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

بصيرت ياران امام جواد، امام هادي، امام عسگري و امام زمان عليهم السلام (سازمان‌دهي اجتماعي) مبارزه با كج‌انديشي‌ها و پاسداري از تشيع يكي از وظايف سنگين حسين بن روح در عصر خود، پاسداري از حريم تشيع و مبارزه با گمراهي‏ها و انحراف‏هاي فكري و عقيدتي و دور كردن شيعيان از گرايش به منحرفاني چون شلمغاني و ديگران بود. حسين بن روح با وجود ترفندهاي دشمنان، با سرافرازي كامل اين مسئوليت خطير را اداره مي‏كرد. همچنين وي موظف بود به مسائل فقهي و عقيدتي مردم پاسخ دهد و با استدلال‏هاي روشن، شبهه را از ذهن شيعيان پاك كند. وظيفه ديگر او اين بود كه با دورانديشي و هشياري كامل، جمعيت شيعيان را از گرفتار شدن در آتش فتنه‌‏گران برهاند و آنان را به خير و صلاح رهنمون سازد. در اين وادي نيز با عنايت‏هاي صاحب زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ، خدمات شاياني انجام داد و در فتنه «قرامطه»، شيعيان را از گرفتار شدن در آتش فتنه نجات بخشيد. روزي يكي از وكيلان وي به نام شلمغاني، معروف به ابن‌ ابي‌العزاقر، ادعاي سفارت كرد. او با داشتن مقامي بلند نزد حسين بن روح، درباره اين نايب خاص، به تناسخ و حلول معتقد شد. او بر آن بود روح امام علي عليه السلام به بدن حسين بن روح حلول كرده است. با وجود افشاگري‌هاي حسين بن روح بر ضد شلمغاني و توقيع امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف مبني بر لعن وي،1 او از ادعاي دروغين خود دست برنداشت تا اينكه به دستور خليفه عباسي، در سال 323 ه‍ . ق. كشته شد.2 اگر كارداني و نفوذ علمي و اجتماعي حسين بن روح نبود، بي‌گمان شلمغاني با موقعيتي كه يافته بود، مشكلات فرواني براي شيعيان پديد مي‌آورد و تشيع را به انحراف مي‌كشانيد. محمد بن ابراهيم بن اسحاق طالقاني، هنگامي كه يك بار از نزديك شاهد مناظره‏ها و بحث‌هاي اعتقادي او با مراجعه‌كنندگان بود، نزد خود چنين مي‏پنداشت كه وي ـ نغوذ‌بالله ـ اين همه مطالب را خودش مي‌سازد و مي‌پردازد و بيان مي‏كند. پس با شك و ترديد از جلسه بيرون رفت، ولي فرداي آن روز دوباره به حضور وي رسيد تا شك خود را برطرف سازد. در اين هنگام، بدون اينكه پرسش خود را آشكار كند، حسين بن روح ناگهان مي‏فرمايد: اي محمد بن ابراهيم، چه خيال كردي اگر از آسمان سقوط كنم و طعمه پرندگان هوا شوم و گرفتار تندبادهاي هراسناك دشت و بيابان گردم، بهتر از آن است كه درباره دين خدا چيزي را از پيش خود بسازم و بيان كنم؛ من چيزي از پيش خود نمي‏گويم. وفات حسين بن روح با وفات محمد بن عثمان عمرُي در سال 305 ه‍ . ق. منصب نيابت را به دستور امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف عهده‏دار شد. او پس از 21 سال تلاش شبانه‏روزي و نيابت امام مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ، سرانجام در شعبان 326 ه‍ . ق. وفات كرد.1 او را در نوبختيه بغداد، در دربندي كه خانه علي بن احمد بن علي نوبختي در آنجاست، به خاك سپردند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

استاندارخوزستان شبکه جهانی الاهواز با تمام قوا درمقابل دشمن ایستاده است .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🎥 زلزله‌ای که ماهواره نور۳ بر پیکر شبکه تروریستی اینترنشنال انداخت! 🔸واکنش کارشناسان ضد ایرانی اینترنشنال به تکنولوژی پیشرفته ماهواره نور۳: 🔺ماهواره نور۳ دقیقا از تکنولوژی موشک‌های بالستیک با قابلیت حمل کلاهک هسته‌ای پیروی می‌کند که نه تنها اسرائیل، بلکه دورتر از آن را هم می‌تواند هدف قرار دهد! 🔺ماهواره نور۳ از مکانیزم موشک‌های هایپرسونیک و فراصوت استفاده می‌کند که برد بسیار زیادی دارد و عملا نمی‌توان با آن مقابله کرد! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

كاركرد رسانه در ايجاد امنيت فرهنگي و مقابله با تهاجم فرهنگي قسمت یکم يكي از كاركردهاي اصلي رسانه در بحث تهاجم فرهنگي، ايجاد امنيت فرهنگي است. در واقع، قشرها، گروه‌ها و طبقات اجتماعي گوناگون در حوزه قلمرو و برد رسانه ملي قرار دارند و رسانه ملي به تناسب اين طبقات اجتماعي بايد اطلاع‌رساني و آموزش فكري و فرهنگي كند. در تقسيم‌بندي كلي مي‌توان مخاطبان رسانه را به دو دسته نخبگان جامعه و توده مردم تقسيم كرد. رسانه ملي با توجه به اين مسئله و درك حساسيت‌هاي خاص هر گروه، رسالت و مأموريت ويژه‌اي در بر طرف كردن تهديدها و تهاجم فرهنگي، ايجاد اراده لازم براي بسيج افكار عمومي و در نهايت، حفظ امنيت فرهنگي جامعه در برابر تهاجم فرهنگي دارد. در اين خصوص، رسانه كاركردهاي متفاوتي دارد كه به طور مختصر به آنها مي‌پردازيم. الف) ايجاد روح هم‌بستگي و وفاق اجتماعي هر چند امنيت فرهنگي، ارتباط نزديكي با وحدت ملي، هم‌بستگي و انسجام اجتماعي دارد، رسانه ملي نقش مهمي در ايجاد اين انسجام و هم‌بستگي ايفا مي‌كند. آنچه مي‌تواند توده‌هاي پراكنده اجتماعي را به سمت بسيج سياسي ـ فرهنگي بكشاند و آنها را در راستاي امنيت فرهنگي همسو سازد، رسانه است. رسانه ملي با تعهد و مسئوليتي كه در برابر منافع ملي و امنيت فرهنگي جامعه دارد، با بهره‌گيري از گستره مخاطبان و قدرت و نفوذ در اطلاع‌رساني و در درون مخاطبان خود، نقش اساسي را در انسجام و هم‌بستگي ملي ايفا مي‌كند و مي‌تواند بسياري از تهديدها را به فرصت تبديل كند. ب) مشروعيت‌بخشي به نظام سياسي اصولاً نظام‌هاي سياسي در پي كسب مشروعيت سياسي و وجاهت عمومي هستند. كارآمد نشان دادن نظام‌هاي سياسي، رهبران و دولت‌مردان، از جمله كاركردهاي بسيار مهم رسانه ملي است. رسانه مي‌تواند با بهره‌گيري از تبليغات و اطلاع‌رساني، با تبيين جنبه‌هاي گوناگون فعاليت‌ها و سياست‌هاي كارآمد دولت‌مردان، افكار عمومي را به حمايت از آنها بسيج كند كه اين مسئله، خود موجب افزايش امنيت فرهنگي جامعه مي‌شود. رسانه‌هاي جمعي با شكل‌دهي به افكار عمومي از راه كارآمد نشان دادن نظام سياسي و عملكرد مثبت دولت‌مردان، رضايت جمعي و قانع‌سازي عمومي را رقم مي‌زند. نتيجه وضعي رضايت جمعي، ثبات سياسي است و ثبات سياسي به نوعي خود پديد آورنده امنيت فرهنگي و در نتيجه، مقابله با تهاجم فرهنگي به شمار مي‌آيد. ج) پركردن شكاف‌هاي اجتماعي اصولاً همه كشورها به نوعي درگير تنوعات نژادي، قومي، فرهنگي، ديني و مذهبي هستند. اين شكاف‌ها كه از آن با عنوان شكاف‌هاي طبيعي ياد مي‌شود، در درون خود مانع وحدت و انسجام ملي است و در مواردي از عوامل بحران‌زاي گسست فرهنگي به شمار مي‌آيد. رسانه ملي در راستاي تعهد و مسئوليت خود در ايفاي ثبات سياسي، از يك‌سو مي‌تواند با اطلاع‌رساني درست از مناطق مستعد بحران به سياست‌گذاران، به آنها هشدار دهد و از سوي ديگر، با كم‌رنگ كردن اين شكاف‌ها براي افكار عمومي و تأكيد بر عناصر و عوامل وحدت‌بخش و هويت‌ساز ديني و ملي، شكاف‌هاي قومي، ملي و نژادي را بي‌اثر كند، امنيت رواني جامعه را تقويت نمايد و از اين راه، موجب انسجام فرهنگي جامعه شود كه خود عامل مهمي در مقابله با اهداف فرهنگي دشمن در جنگ نرم است. د) اقناع و متقاعدسازي اقناع و متقاعدسازي با هدف ايجاد يا تغيير عواطف و احساساتي است كه شكل‌دهنده رفتار ديني، سياسي، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي افراد صورت مي‌گيرد. اقناع و متقاعد‌سازي از سوي رسانه‌هاي ملي، ضريب اطمينان مردم را به رهبران و دولت‌مردان نظام بالا مي‌برد و مشروعيت سياسي اقدامات و سياست‌هاي آنها را به تأييد افكار عمومي مي‌رساند. اين مسئله همراه با آنكه به ترميم شكاف احتمالي ميان مردم و دولت كمك مي‌كند و زمينه‌ساز حمايت توده مردم از سياست‌هاي دولت‌مردان مي‌شود، مشوق دولت در تأمين امنيت ملي و جنبه‌هاي گوناگون آن، از جمله امنيت فرهنگي مي‌گردد. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🎥 امنیت یعنی چه؟ ✍رهبر انقلاب در دیدار اخیر: امنیّت زیرساخت همه‌ی ابعاد زندگی یک جامعه است، یک زیرساخت عمومی است؛ از مسائل شخصی بگیرید، تا مسائل اجتماعی، تا مسائل عمومی، تا مسائل خارجی. آن کسی که به پاسگاه پلیس حمله میکند، [دارد] به امنیّت کشور حمله میکند؛ آن که به پایگاه بسیج حمله میکند، دارد به امنیّت کشور حمله میکند؛ آن که در اظهارات، در سخنرانی، در گفتگوها ارتش را یا سپاه را مورد طعن قرار میدهد، به #امنیت کشور دارد اهانت میکند. ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

💢فوتوتیتر/ زنانی که معلمِ غیرت مردان شدند 🔶اگر زنان ما هیچ نقشی نداشته باشند- که هزاران نقش داشتند- جز همین تشویق و تهییج مردان خویش، کافی است تا ایران خویش را وامدار مدام‌شان بداند. دیگر نقش‌های احترام برانگیزشان از تدبیر منزل بعد شوهر، تا پرستاری از مجروحان در زندگی فردی و حرفه‌ای، تا رسالت اجتماعی و.... نیز ارزش‌افزای حضور زنان ما در جهاد دفاع مقدس است. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🔻«نه» زاهدان به ضدانقلاب 🔹با شکست پروژه اخیر بیگانگان برای بی‌ثبات‌سازی کشور در سالگرد اغتشاشات پاییزی ۱۴۰۱ و تشدید بی‌سابقه درگیری نیروهای ضدانقلاب در خارج از کشور، تنها امید ضدانقلاب به سالگرد واقعه ۸ مهر در زاهدان و تحریک مردم علیه جمهوری اسلامی بود که با وجود تلاش مشترک و بی‌وقفه گروه‌های تجزیه‌طلب و پشتیبانی سنگین تبلیغاتی توسط رسانه‌های معاند، غیر از چند تجمع پراکنده و سردادن شعارهایی بی‌ربط به حال و هوای استان سیستان و بلوچستان اتفاق خاصی نیفتاد. 🔹روند اخیر دشمنان در سیستان و بلوچستان نشان می‌دهد که هدف بازیگران بی‌ثباتی استان، عدم توسعه منطقه جنوب شرق کشور است؛ با این حال با تمرکز ویژه دولت سیزدهم بر توسعه بومی استان و تبدیل مرزهای امنیتی به مرزهای اقتصادی از طریق راه‌اندازی و تقویت بازارچه‌های مرزی و سفرهای پرتعداد رئیس‌جمهور و معاونان به این منطقه در کنار همکاری برون‌مرزی با همسایگان برای ریشه کن کردن تروریسم و تجزیه‌طلبی در مرزهای جنوب شرقی کشور، به نظر می‌رسد تاریخ انقضای این گروه‌های مافیایی و بازی سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه در منطقه نیز رو به انتها است و از همین جهات هم هست که روی به اقدامات رادیکال و هیجانی آورده‌اند. 🔹دومین بازیگر عدم توسعه و ناامن‌سازی سیستان و بلوچستان، یک جریان داخلی در استان بود که با سوار شدن بر موج تفاوت قومی و تمرکز بر محرومیت‌‌های استان سعی می‌کرد فضای ملتهب و تنش‌آلود را ایجاد و تشدید کند؛ نماینده اصلی این جریان، دفتر عبدالحمید اسماعیل زهی امام جماعت مسجد مکی زاهدان بود که در جریان آشوب‌های سال گذشته با اتخاذ مواضع سیاسی منطبق بر خواست دشمنان ایران نشان داد «جریان نفوذ» توانسته است از این مرکز دینی سوءاستفاده‌های مطلوب را ببرد. چه آنکه دستگیری برخی از افراد دفتر مولوی عبدالحمید به جهت ارتباط با بیگانگان، گواه دیگری بر این نفوذ بود. 🔹سومین جریان، گروهک منافقین است که از طریق عملیات سایبری و شعارسازی و دیوارنویسی در استان این پروژه را جلو می‌برد. جریان چهارم، گروهک‌های تروریستی مستقر در خاک کشورهای همجوار مانند جیش العدل در پاکستان هستند که با اخذ اطلاعات و دستورالعمل از سرویس‌ها به صورت ایذایی، حملاتی را در مناطق مرزی و برخی شهرهای مرکزی استان ترتیب می‌دهند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

نعمت «امنیت» در لابه‌لای خبرهای دیروز، خبر انفجار تروریستی در پاکستان با بیش از 50 کشته و ده‌ها زخمی به چشم می‌خورد. خبرهایی از این جنس شاید تازگی نداشته باشد و به دلیل تکرار آن، برای مخاطب به نوعی عادی‌انگاری شده باشد؛ چراکه هر از چند گاهی در گوشه و کنار جهان و در منطقه غرب آسیا چنین حوادث تروریستی‌ای روی می‌دهد؛ اما این از عمق فاجعه و آثار دهشتناک آن جنایت نمی‌کاهد. سوای خدشه به امنیت و آرامش مردم، دهها مرد و زن، پیر و جوان در چنین حوادثی جان خود را از دست می‌دهند و صدها خانواده داغدار می‌شوند. هفته گذشته اما وزارت اطلاعات کشورمان از خنثی‌سازی 30 انفجار هم‌زمان در تهران و بازداشت 28 تروریست خبر داد. به دلیل اقتدار نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی ایران و اشراف و رصد اطلاعاتی آنها، برای مردم این خبر خیلی عجیب به نظر نمی‌آید؛ اما ساده هم نباید از کنار آن گذشت! چراکه هدف دشمن از 30 انفجار تروریستی هم‌زمان در مراکز پرجمعیت تهران، از یک سو شکستن اقتدار امنیتی و ارائه‌ تصویری بی‌ثبات از کشور، و از سوی دیگر ایجاد یأس و هراس در جامعه و تحریک به بلوا و اعتراض بود که دقیقاً برای مقطع سالگرد اغتشاشات سال گذشته طراحی و برنامه‌ریزی شده بود. تصور کنید اگر اشراف نیروهای امنیتی نبود و فقط 10 گروه از این تروریست‌ها موفق به عملیات می‌شدند، چه تبعات و خساراتی به جان و مال مردم و چه خدشه‌ای به امنیت و آرامش جامعه وارد می‌شد! با توجه به ناکامی های پی در پی دشمنان ملت ایران، راهبرد امروز آنان مهار ایران است. در این زمینه یک عنصر اطلاعاتی غربی می‌گوید، حالا که تحریم نتوانست ایران را مجبور به عقب‌نشینی کند، و حالا که حمله نظامی به ایران میسر نیست، تنها راه مشغول‌سازی این کشور به خود، از طریق بی‌ثبات‌سازی داخلی است. اگر جمهوری اسلامی به حال خود رها شود، هم تقویت ساخت درونی را در عرصه‌های مختلف دنبال می‌کند و هم روز به روز نفوذ منطقه‌ای‌اش را بیشتر می‌کند. دشمنان ملت ایران دو راهبرد بی‌ثبات‌سازی و مشغول‌سازی ایران اسلامی را در چارچوب جنگ ترکیبی علیه جمهوری اسلامی ایران دنبال می‌کنند و برای نیل به اهداف شوم خود، از قدرت رسانه به منزله ابزار جنگ شناختی و ادراکی بهره می‌برند که مقابله و مواجهه مستمر و جدی‌ای را در عرصه رسانه می‌طلبد تا همان‌طور که به همت و مجاهدت سربازان گمنام امام زمان(عج) در انجام عملیات‌هایشان با شکست مواجه شدند، در جنگ رسانه‌ای هم با شکست‌های سنگین تری مواجه شوند. علی حیدری .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

وحدت شیعه و سنی تاکتیک نیست؛ وظیفه است (۱) هفته وحدت فرصت مناسبی برای پرداختن به موضوع مهم تقریب مذاهب اسلامی است تا با نزدیک شدن حول مشترکات فراوان، جهان اسلام بیش از پیش طعم خوش وحدت و برادری را تجربه کند. از گذشته تاکنون تلاش‌های مبارک و قدم‌های موثری در مسیر وحدت شیعه و سنی برداشته شده است که از جمله آنها می‌توان به ديدار و نامه‌نگاری‌های آیت‌الله‌العظمی بروجردی با شيخ شلتوت، رئيس دانشگاه الازهر مصر (از علماى اهل سنت كه فتواى جواز تقليد از مكتب شيعه اثنى‌عشرى را صادر كرد) یا بیان رهنمودهای موثر و دوراندیشانه رهبر کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی(ره) و علمای اعلام دیگر همچنین نشست و برخاست‌های رهبر معظم انقلاب با علمای اهل سنت و فرمایشات راهگشای ایشان به مناسبت‌های مختلف، یا تشکیل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و موارد دیگر ‌اشاره کرد. البته موضوع وحدت شیعه و سنی با مقاومت‌ها یا سنگ‌اندازی‌هایی در داخل جهان اسلام و همچنین در خارج از آن مواجه بوده است. در داخل دنیای اسلام و در بین هر دو مذهب کسانی بوده‌اند که با پافشاری متعصبانه بر روی نقاط افتراق و اختلاف و نادیده گرفتن انبوه مشترکات و از سوی دیگر دست زدن به برخی رفتارها و بیان برخی مواضع، خواسته یا ناخواسته بر تفرقه و اختلاف دمیده‌اند. اما نکته اصلی اینجاست که اگر تعصب و کج‌فهمی یا کوتاه‌بینی برخی برهم‌زنندگان وحدت و تقریب مذاهب اسلامی را به عنوان یک واقعیت تاسف‌برانگیز و البته قابل رفع بدانیم که باید برای خنثی‌سازی آن تلاش کنیم، از آن طرف باید پرسید چرا وحدت امت اسلامی و نزدیک شدن مذاهب اسلامی، تا این حد مخالفینی در بیرون از جهان اسلام و در بین سردمداران کشورهای استکباری دارد؟ تا حدی که شاهد ایجاد گروه‌های انحرافی همچون شیعه انگلیسی و تکفیری‌های به ظاهر سنی مذهب و‌ تر و خشک کردن و حمایت رسانه‌ای و.... دولت‌های غربی از آنها هستیم. برای پاسخ به این سؤال باید بدانیم وحدت مسلمانان با مذاهب مختلف و تعامل و نزدیک بودن آنها در یک مسیر چه ضرر و زیانی برای مستکبران دارد. رهبر معظم انقلاب در تاریخ ۲۲/۰۷/۱۴۰۱ در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی فرمودند: «مراد از وحدت قطعاً وحدت مذهبی نیست؛ یعنی اینکه این به مذهب آن دربیاید، آن به مذهب این دربیاید، یک مذهب [باشد]؛ نه، این قطعاً مراد نیست. وحدت جغرافیایی هم نیست؛ مثل آن چیزی که در دهه‌های شصت میلادی و هفتاد میلادی، بعضی از کشورهای عربی با هم اتّحاد پیدا کردند و اعلام کردند یکی هستند، که نشد و نمی‌شود و امکان ندارد؛ مراد این هم نیست. مراد از وحدت، وحدت در حفظ منافعِ امّت اسلامی است. اوّل تشخیص بدهیم منافع امّت اسلامی کجا است، در چیست، بعد در این زمینه ملّت‌ها با هم توافق کنند. دولت‌ها هم اگر چنانچه ان‌شاء‌الله به این راه هدایت بشوند، خدا دل‌هایشان را به این سمت بکشاند، در جهت منافع امّت اسلامی توافق کنند؛ ببینند امّت اسلامی امروز به چه احتیاج دارد، با چه کسی باید دشمنی کرد، با چه کسی بایستی چه‌جوری دشمنی کرد، با چه کسی باید دوستی کرد و چه‌جوری دوستی کرد؛ این جهت‌گیری‌ها را در ضمن گفت‌وگوها و مذاکرات، به توافق برسند و در این جهت حرکت کنند. مراد این است: ‌اشتراک عمل در برابر نقشه‌های استکبار. بلاشک دنیای استکبار درباره‌ این منطقه ما و کشورهای ما نقشه‌های واضحی دارد. این منطقه‌ اسلامی، فرصتِ عظیمی است؛ منطقه‌ ما اگر نگوییم حسّاس‌ترین، یکی از حسّاس‌ترین مناطق دنیا است؛ اگر نگوییم غنی‌ترین، یکی از غنی‌ترین مناطق دنیا این منطقه‌ ما است؛ منطقه‌ میانه‌ آسیا و غرب آسیا و شمال آفریقا که منطقه‌ اسلامی است؛ منطقه‌ بسیار مهمّی است. استکبار و قدرت‌های پشت پرده‌ سیاست‌های استکباری یعنی کمپانی‌ها و کارتل‌ها و تراست‌های بین‌المللی، برای این منطقه نقشه دارند.‌ اشتراک عمل داشته باشیم در مقابله‌ با نقشه‌های آنها؛ این معنای وحدت است. ما این را پیشنهاد کردیم به دنیای اسلام، و این را از دنیای اسلام خواستیم.» طبیعی است، وقتی دشمنان مردم این منطقه و دنیای اسلام و جمهوری اسلامی برای تسلط اقتصادی و سیاسی بر این بخش و غارت منابع سرشار آن و تضعیف نظام اسلامی برنامه دارند یکی از راه‌های سرگرم کردن مردم و برهم زدن تمرکز آنها، ایجاد اختلاف و روشن کردن آتش تفرقه باشد. در این بین قطعاً برخی اختلاف‌های مذهبی بهانه خوبی برای تحقق اهداف شوم آنها خواهد بود. ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

وحدت شیعه و سنی تاکتیک نیست؛ وظیفه است (۲) رهبر انقلاب در تاریخ ۱۹/۱۰/۱۴۰۰ در ارتباط تصویری با مردم قم در خصوص روش استکبار در برخورد با جهان اسلام فرمودند: «این را ما باید همیشه در نظر داشته باشیم که در میان جبهه‌ دشمنی ما در دنیا، دشمنانی هستند که تخصّص‌شان ایجاد اختلاف است؛ تخصّص‌شان «تفرقه بینداز و حکومت کن یا سیادت کن» است؛ این جزو چیزهای قدیمی‌ای است که مربوط به بعضی از همین‌ها است؛ اینها بلدند این کار را انجام بدهند؛ و انسان می‌بیند هر تقدیم شهدایی همچون شهید مدافع حرم اهل سنت «عمر ملازهی» یا شهید «سلمان برجسته» در سوریه یا بسیجی اهل سنت مدافع امنیت شهید «سعید برهان‌زهی‌ریگی» در حادثه تروریستی سال گذشته زاهدان و نمونه‌های دیگر، از عمق بصیرت و وطن دوستی برادران اهل سنت در کشورمان و توجه آنها به اهمیت تمسک به ریسمان نجات بخش وحدت در برابر دشمنان واحد حکایت دارد. در این میان، برخی افراد و عناصر و گروهک‌های مزدور و وابسته به دشمن که وحدت شیعه و سنی را در مقابل خواسته‌های شوم خود و دستورات اربابانشان می‌دانند، وقتی در برابر منطق وحدت و اراده عمل به این فریضه ناتوان می‌مانند خشونت و ترور را در پیش می‌گیرند که این خود بیشتر از پیش باعث رسوایی آنها و اهمیت پیدا کردن وحدت در بین مذاهب اسلامی می‌شود. جا توانسته‌اند، این کار را هم انجام داده‌اند؛ از جمله اختلاف مذهبی، اختلاف شیعه و سنّی؛ نباید بگذاریم که این چیزها در کشور رخ بدهد یا اوج پیدا بکند. خب در کشور، شیعه و سنّی در کنار هم قرن‌ها است زندگی کرده‌اند، سال‌ها است زندگی کرده‌اند، مشکلی نداشته‌اند». با این تفاسیر، طبیعی است که هر کس در مسیر تحقق وحدت مسلمین گام بردارد برهم زننده نقشه‌های شوم دشمن و هر کس با رفتار و گفتار و سوءاستفاده از تریبون و جایگاهی که دارد بر آتش اختلاف و تفرقه بدمد در مسیر تحقق خواسته‌های دشمن گام برداشته است. در این زمینه نیز رهبر انقلاب در تاریخ ۲۷/۰۹/۱۳۹۵ در دیدار مسئولان نظام و مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی اظهار داشتند: «امروز دو اراده در این منطقه با یکدیگر در تعارضند: یک اراده، اراده‌ وحدت است؛ یک اراده، اراده‌ تفرقه است. اراده‌ وحدت، متعلّق به مؤمنین است؛ فریاد اتّحاد و اجتماع مسلمین از حنجره‌های بااخلاص بلند است و مسلمان‌ها را دعوت می‌کنند به اینکه به مشترکاتشان توجّه بکنند؛ اگر این[طور] بشود و اگر این وحدت اتّفاق بیفتد، وضعی که امروز مسلمان‌ها دارند دیگر به این شکل نخواهد بود و مسلمان عزّت پیدا خواهد کرد.... یک عدّه‌ای هم در این آتش‌ها می‌دمند؛ «شیعه‌ انگلیسی» و «سنّی آمریکایی» مثل هم هستند؛ همه، دولبه‌ یک قیچی هستند؛ سعی‌شان این است که مسلمان‌ها را به جان هم بیندازند؛ این پیام اراده‌ تفرقه است که اراده شیطانی است؛ امّا پیام وحدت این است که این‌ها از این اختلافات عبور بکنند، در کنار هم قرار بگیرند، با هم کار کنند.» اما برخی گمان می‌کنند که سخن از لزوم وحدت، بنا بر مصلحت است و ما بنا بر یک نقشه و تاکتیک مجبور به حرکت مصلحتی به سمت وحدت هستیم. این در حالی است که به فرموده رهبر انقلاب موضوع وحدت بین مسلمین فراتر از یک مصلحت یا تاکتیک سیاسی است. ایشان در این خصوص در تاریخ ۰۲/۰۸/۱۴۰۰ در دیدار مهمانان کنفرانس وحدت اسلامى‌ و جمعی از مسئولان نظام فرمودند: «یک نکته این است که اتّحاد مسلمانان یک فریضه قطعیِ قرآنی است؛ این یک چیز دلبخواه نیست؛ این را به عنوان یک وظیفه باید نگاه کنیم. قرآن دستور داده: وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعًا وَلا تَفَرَّقوا؛‌ یعنی حتّی در اعتصام به حبل‌الله هم با اجتماع باید این کار را انجام بدهید. وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعًا وَلا تَفَرَّقوا؛ این «امر» است دیگر؛ چرا ما این را به یک امر اخلاقی تبدیل می‌کنیم؟ این یک دستور است، یک حکم است که باید بر طبق این عمل کرد.» عمل به این اصول و فریضه مهمِ وحدت مسلمین در سال‌های گذشته تا کنون به‌ویژه در بستر انقلاب اسلامی ضربات هولناکی به دشمن وارد کرده است و همین خط و مسیر پربرکت و اثر بخش می‌تواند الگویی برای همیشه و همه مسلمانان در برابر دشمنان واحد باشد. در جریان انقلاب اسلامی بارها شاهد وحدت موثر برادران شیعه و سنی در برابر دشمن واحد بوده‌ایم که نمی‌تواند نتیجه چیزی جز بصیرت و هوشیاری و پرهیز از گرفتار شدن در دام‌های دشمن باشد. نمونه این همکاری‌های وحدت بخش در برابر دشمن را می‌توان در پای کار آمدن رزمندگان غیور اهل سنت در دفاع از تمامیت میهن اسلامی در جریان جنگ‌های تجزیه‌طلبانه اوایل انقلاب مشاهده کرد که با نثار خون خود در کنار برادران شیعه مانع از تحقق اهداف شوم دشمن شدند. ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

واقعا چه شد که به اینجا رسیدیم⁉️ برایتان میگویم؛ 👈🏻وقتی تکنولوژی اینترنت به ایران آورده شد، ولی فکری به حال زیرساخت بومی آن که حاکمیتش از آنِ خودمان باشد نکردیم!(=#شبکه_ملی_اطلاعات) 👈🏻وقتی از حدود ۸سال پیش (۲٠۱۵ میلادی) اینستاگرام به یکی از سرگرمی‌های جوانان و نوجوانان ما تبدیل شد! 👈🏻وقتی ماهواره‌ی خانمان‌سوز، پایش به برخی خانه‌ها باز شد! 👈🏻وقتی آموزش و پرورش ما محلی برای آموزش شد و پرورش کم کم از درجه‌ی اهمیت افتاد! 👈🏻وقتی پدر و مادرهای ما برای تربیت مناسب فرزندان خود در عصر ارتباطات و اطلاعات، اقدام به آموزش دیدن نکردند و حتی خودشان بدتر از فرزندانشان با رسانه‌ها درگیرند! ❌رسیدن به این نقطه‌ای که برخی نوجوانانمان را غرق در فساد ببینیم، جای تعجب ندارد! #نه_به_ولنگاری_مجازی ✍میلاد خورسندی ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

⭕️ماجرای تکراری کبریت و آتش 🔻بهتر نیست...؟ 🔥 یک نفر کبریتی را شعله‌ور کرده و به داخل انبار پنبه می‌اندازد. بعد از تلاش بسیار، جانفشانی و مجروح شدن تعدادی از افراد امدادگر و از بین رفتن حجم بسیاری از پنبه‌ها آتش مهار می‌شود. آن شخص مجددا کبریت دیگری به داخل انبار می‌اندازد و مجددا همان ماجرا تکرار می‌شود. این ماجرا هر روز تکرار می‌شود. 🔹 بهتر نیست به‌جای این که همه هزینه پرداخت کنیم کبریت را از دست آن شخص بگیریم؟ 🔹 سربازان گمنام و جان بر کف امام زمان! بعد از دستگیری عوامل ترور و ناامنی و آشوب و خنثی کردن چند ده نقشه برای آشوب و ترور در کشور، چرا به سراغ از بین‌بردن راه‌های ارتباطی آنان نمی‌روید؟ چندین و چند بار در بیانیه‌هایی اعلام کرده‌اید تلگرام و اینستاگرام و بقیه ابزارهای جاسوسی دشمن پل ارتباطی چنین حرکات آشوب‌طلبانه و عامل تحمیل هزینه‌های سرسام‌آور بر کشور است. آیا هم‌چنان باید در این راه جان خود را فدا کنید تا ژست دفاع از آزادی بیان عده‌ای به هم نخورد؟ ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

وحدت شیعه و سنی تاکتیک نیست؛ وظیفه است (۳) طبق آمار‌های مستند، در سراسر کشور حدود 11 هزار شهید اهل سنت داریم که بخش اعظمی از آنها مربوط به حضور اهل سنت در دوران دفاع مقدس برای دفاع از میهن و اسلام و مابقی آنها هم در جریاناتی همچون درگیری با ‌اشرار، عملیات‌های تروریستی ضد انقلاب، درگیری با قاچاقچیان منطقه، درگیری در مرزهای کشور، ترور و دفاع از حریم اسلام و مقاومت در کشور سوریه به شهادت رسیده‌اند. از سوی دیگر، تشکیل تیپ «نبویون» برای مقابله با داعش و گروه‌های تکفیری، رقم‌زننده صحنه‌‌های رشادت و ایثار رزمندگان اهل سنت و شیعه بلوچ در سوریه بود. اهمیت وحدت شیعه و سنی به حدی است که مردان بزرگی همچون سردار وحدت‌آفرین سپاه اسلام شهید نورعلی شوشتری و چند تن از علما و بزرگان با بصیرت اهل سنت و مقید به وحدت جان خود را در راه تحقق این فریضه الهی نثار کرده‌اند. یکی دیگر از ضربات سهمگین وارد آمده به استکبار جهانی، اضمحلال و نابودی در حال تحقق رژیم صهیونیستی است که جز با وحدت و دشمن‌شناسی رزمندگان و مجاهدان شیعه و سنی از ایران تا لبنان و فلسطین به‌دست نمی‌آمد. این چنین است که دشمن برای از بین بردن این وحدت در جهان اسلام دست به هر کاری می‌زند. قطعاً تلاش برای تحقق وحدت شعه و سنی و تاکید بر نقاط ‌اشتراک به جای برخی اختلاف‌ها امروز یک وظیفه مهم برای همه است و باید این رهنمود امام راحل(ره) را آویزه گوش کنیم که فرمودند: «این از عنایات اسلام است که همه برادران اهل سنت و شیعه با هم‏ هستند و اختلافی هم با یکدیگر ندارند... آنهایی که می‏‌خواهند بین اهل سنت و اهل تشیع فاصله ایجاد کنند نه سنی هستند نه شیعه. اینها اصلًا به اسلام کار ندارند...» عباس شمسعلی ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

كاركرد رسانه در ايجاد امنيت فرهنگي و مقابله با تهاجم فرهنگي قسمت دوم ه‍) تعيين مرزهاي دوستي و دشمني در راستاي جهت‌گيري كلان سياست خارجي و راهبرد ملي يك كشور، رسانه‌ها در تبيين اين جهت‌گيري نقشي اساسي دارند. رسانه با بهره‌گيري از قدرت تبليغي و اطلاع‌رساني خود، مي‌تواند حس تنفر و دشمني را از عقايد جريان‌هاي سياسي، گروه‌ها يا كشورهاي خاص و به ويژه غيرهمسو و دشمن برانگيزد يا به‌عكس، به روشن‌سازي افكار عمومي درباره عقايد گروه‌ها و جريان‌هاي سياسي و فكري كشورهاي دوست و همسو بپردازد. در يك جمله رسانه ملي، با تبيين اهداف شناختيِ برخاسته از ارزش‌ها و آموزه‌هاي ديني، اهداف عاطفي و رفتاري مخاطبان خود را در راستاي استراتژي فرهنگي آن كشور شكل مي‌دهد. نتيجه وضعي اين روند، تقويت فرهنگ و امنيت فرهنگي كشور خواهد بود. و) ديپلماسي رسانه‌اي و عمق‌بخشي استراتژيك امروزه ديپلماسي رسانه‌اي، يكي از مهم‌ترين رشته‌هاي دانشگاهي است. مخاطبان رسانه‌اي، دولت‌ها، سياست‌مداران، مردم و افكار عمومي هستند. نقش برجسته و پررنگ رسانه ملي در دو سطح داخلي و بين‌المللي اهميت دارد. در سطح ملي و داخلي، نقش مهم رسانه در قالب تبليغات، برجسته‌سازي، دستكاري افكار عمومي، آگاهي‌بخشي، اطلاع‌رساني و كمك به ايجاد ثبات سياسي و اجتماعي خلاصه مي‌شود. در سطح بين‌المللي، هر چند برد رسانه ملي با توجه به قدرت انحصاري رسانه‌هاي جهاني محدود است، با اندكي تلاش و برنامه‌ريزي مي‌تواند از راه تحت‌الشعاع قرار دادن افكار ديگر ملت‌ها و اشاعه انديشه‌ها، فرهنگ و هنجارهاي خود، افكار عمومي ديگر ملت‌ها را با خود همراه سازد و از اين طريق، فرهنگ خود را به ديگر كشورها انتقال دهد و موجب تقويت فرهنگ و امنيت فرهنگي در داخل كشور شود. رسانه ملي مي‌تواند از راه پخش برنامه‌هاي فرهنگي، راديويي، تلويزيوني و اينترنتي، سبب اشاعه فرهنگ خود در ديگر كشورها گردد و از اين راه با تهاجم فرهنگي مقابله كند. با اين كارها، بر عمق استراتژيك كشور افزوده مي‌شود. عمق‌بخشي استراتژيك فرهنگي و كسب پشتوانه ديگر ملت‌ها، نه تنها تضمين‌كننده امنيت فرهنگي كشور است، بلكه در درون خود هژموني و حقانيت فرهنگي را براي آن كشور به همراه دارد. به اين ترتيب، رسانه‌ها در سامان‌بخشي هويت ملي جوامع نقش اصلي را بر عهده دارند. دولت‌ها نيز از راه رسانه‌ها، درون‌مايه‌هاي فرهنگي و هنجار‌هاي خود را در عرصه بين‌المللي آشكار مي‌سازند. روابط و سياست خارجي هر كشور نيز سرچشمه گرفته از همين عناصر غيرمادي است و رفتار‌هاي متفاوت دولت‌ها در عرصه بين‌الملل، به تفاوت هويت آنها در داخل بازمي‌گردد. ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi