⭕️ شبکه اجتماعی فول آپشن
🔹 شبکه های اجتماعی، امکانات و فواید بسیاری در اختیار کاربرانشان قرار میدهند؛ که مهمترین آنها عبارتند از:
🔸 شبکه های اجتماعی، قادر به ایجاد فضایی، برای ارتباطات آسان و انتقال سریع اطلاعات بین افراد هستند و همزمان میتوانند کاربردهای آموزشی، تفریحی، تجارت الکترونیک و... را نیز به همراه داشته باشند. هر چند که کاربرد ارتباطی، مهمترین کارکرد این شبکه هاست.
🔸 امکان بروز خلاقیت، در افراد به خاطر نبودن محدودیت زمان، مکان و تنوع گوناگون محیط های اینترنتی.
🔸 گروه هایی که از نظر مالی بضاعت زیادی ندارند و یا گروه هایی مانند طرفداران محیط زیست، که در جامعه کمتر مورد توجه هستند، امکان بیان دیدگاه های خود در اجتماعات مجازی را دارند.
📚 مقاله شبکه های اجتماعی؛ قابلیت ها و تهدیدها، سعید واحدی فرد
#مهدویت_و_رسانه ١۵
@jaryan_s
⭕️ به اسم فایده، به کام تخریب!
🔹 شبکه های اجتماعی، در کنار فواید بسیار، آثار منفی و خطراتی هم برای کاربران خود دارد. موارد زیر، فقط بخشی از آثار منفی این شبکه ها هستند:
🔸 به دلیل امکان پنهان کردن هویت؛ امکان جعل، کلاهبرداری و سوء استفاده از اطلاعات افراد وجود دارد.
🔸 نبودن نظارت کافی، موجب گسترش ارتباطات نامتعارف بین جوانان و گاهی ایجاد زمینه سوء استفاده های جنسی از افراد میشود.
🔸 تولید و ارائه هدفمند محتوا در این شبکه ها توسط معاندین، باعث تغییر تدریجی سبک زندگی افراد و جایگزینی آن با ارزش های غربی و ضد دینی میشود.
🔸 گروه ها و شبکه هایی که برای فعالیت در جامعه حقیقی با محدودیت روبرو هستند، (شبکه های تروریستی و غیر اخلاقی) برای عضوگیری به شبکه های اجتماعی روی میآورند.
📚 مقاله شبکه های اجتماعی؛ قابلیت ها و تهدیدها، سعید واحدی فرد
#مهدویت_و_رسانه ١۶
@jaryan_s
⭕️ «رژیم اطلاعاتی» بگیرید، تا ذهنتان سالم بماند!
🔹 آخرین ظرفیت کاربردی رسانه که در این شماره به آن میپردازیم، رژیم اطلاعاتی است. انسان همانطور که برای حفظ سلامت و تناسب اندام خود، از رژیم غذایی استفاده میکند، باید برای سلامت ذهن خود نیز از رژیم رسانه ای استفاده کند.
🔸 اما دلیل نیاز ما به این رژیم چیست؟ امروزه گسترش ارتباطات رسانه ای، ما را در معرض حجم زیادی از اخبار و اطلاعات قرار داده است. اطلاعاتی که بر خلاف تصور عموم مردم، عمق و کاربرد چندانی ندارد و باعث میشود که نتوانیم تحلیل درستی از وقایع داشته باشیم.
🔹 رژیم اطلاعاتی، یعنی مخاطب اطلاعات را با برنامه و هدفمند دریافت کند؛ این امر باعث میشود فرد در یک یا چند موضوع قوی و توانمند شود، در نتیجه میتواند اتفاقات را به درستی تحلیل کند.
🔺 در امر مهمی مانند مهدویت هم، باید به انجام کار تشکیلاتی و تقسیم موضوعات مرتبط، بین افراد توجه کرد.
📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ١٩
@jaryan_s
⭕️ رسانه یا ماشین مغز شویی!
🔹 رسانه ها از روش های مختلفی برای متقاعد کردن افراد و تاثیرگذاری بر آنها استفاده میکنند؛ یکی از مهمترین روش ها، شست و شوی مغزی است. شست و شوی مغزی، یعنی ما به صورت ناخودآگاه از افکار و خواسته های دیگران (البته تحت شرایط خاص) پیروی کنیم؛ که همین باعث تغییر در اعتقادات، باورها و رفتارهای ما میشود.
🔸 دو ایده اصلی شست و شوی مغزی از نظر «پروفسور ادگار شاین» :
✔️ ایزوله شدن از دیگران: یعنی ارتباطات فرد با دیگران را محدود یا قطع کنیم، تا از منبع ورودی اطلاعات دیگری نداشته باشد.
✔️ دست بندهای طلایی: یعنی منافع فرد را طوری به خودمان گره بزنیم، که با ما ادامه دادن برایش جذاب باشد.
🔺 در شماره های بعد، بیشتر با روش های اثر گذاری رسانه ها آشنا خواهیم شد.
📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ٢٠
@jaryan_s
⭕️ مواظب باش! سرانجام این شستشو، کثیف شدن است.
🔹 رسانه ها برای شست و شوی مغزی مخاطب، حداقل پنج اصل مهم را رعایت و اجرا میکنند:
🔸 اصل اول: تکرار مداوم یک ایده تا اصطلاحاً ملکه ذهن مخاطب شود.
🔸 اصل دوم: القای ترس و وحشت از دیگران، به طوری که مخاطب ایده و دیدگاه متفاوت از دیدگاه مورد نظر را به اشتباه، توطئه و فریب کاری متهم کند.
🔸 اصل سوم: استفاده افراطی از احساسات و هیجانات، بعنوان چاشنی و مکمل، برای تثبیت کامل ایده در ذهن مخاطب.
🔸 اصل چهارم: ارائه ایده اصلی، با شکلی متفاوت، تا مخاطب تصور کند که قدرت انتخاب دارد؛ در صورتیکه همه مسیرها به یک ایده ختم میشود.
🔸 و اصل پنجم: قطع ارتباط مخاطب با منابع اطلاعاتی دیگر و ایزوله کردن فرد، با ترفند های مختلف.
🔺 در شماره بعد با راهکارهای مقابله با شستشوی مغزی آشنا میشویم.
#مهدویت_و_رسانه ٢١
@jaryan_s
⭕️ برای ایمن کردن شمشیر، از غلاف استفاده کن!
🔹 بعد از شناخت اصول شستشوی مغزی، لازم است تا با بعضی از روشهای مقابله با این اصول هم آشنا شویم.
✔️ اولین گام، داشتن منابع یا رژیم اطلاعاتی متنوع است.
✔️ گام دوم، حضور موثر در شبکه های ارتباطی، با دیدگاه متفاوت با منبع اصلی است. محدود کردن ذهن، باعث استبداد فکری و تعصب بیجا میشود.
✔️ گام سوم، مقایسه و تحلیل دقیق محتوای دریافتی، براساس شواهد و دلایل عقلی ست.
✔️ و گام چهارم که بسیار مهم است، داشتن سواد رسانه ایست.
🔸 تحلیل محتوای رسانه ها، قدرت تشخیص ما را تقویت میکند و امکان فریب خوردن در مواجه با رسانه ها را به حداقل میرساند.
#مهدویت_و_رسانه ٢٢
@jaryan_s
⭕️ با این تفاسیر، متخصص بی سواد هم داریم!
🔹 فقط بی سوادها بخوانند!
از آنجایی که یکی از راههای مقابله با شستشوی مغزی، داشتن سواد رسانه ایست، در این شماره با بعضی از اصول مهم سواد رسانه آشنا میشویم. پنج گام از هزار گام برای کسب سواد رسانه ای:
🔸 گام اول: ترفندها و تکنیک های عملیات روانی رسانه ها را بشناسید.
🔸 گام دوم: هویت منبع اطلاعات رسانه مورد نظر و وابستگی ها و روابط آن را شناسایی کنید.
🔸 گام سوم: سابقه رسانه و موضع گیری های آن را بررسی کنید.
🔸 گام چهارم: تنها به تیتر اخبار و محتوای رسانه و اطلاعات اکتفا نکنید.
🔸 گام پنجم: منابع و رسانه های مخالف یا رقیب با منبع اطلاعاتی مورد نظر را شناسایی و بررسی کنید، تا به تحلیلی دقیق و بی طرفانه برسید.
📚 تکنیک های عملیات روانی، در حوزه رسانه و خبر؛ احمد قدیری ابیانه
#مهدویت_و_رسانه ٢٣
@jaryan_s
⭕️ حرفه ای نگاه کن
🔹 حالا که کمی با رسانه و اهمیت سواد رسانه ای آشنا شده اید (با مطالعه مطالب قبلی)، لازمه تا کمی با نکات مهم «الزامات مهندسی رسانه مهدوی» آشنا بشیم.
🔸 اولین مورد:نگاه سیستماتیک به مهدویت است؛ نگاه سیستماتیک یعنی نگاه جامع و کل نگر. ما میتوانیم با نگاه جامع به یک موضوع، نکات مهمی را دریابیم. درنگاه سیستماتیک و کلی نگر نباید از اهمیت دادن به اجزا غافل شویم. یعنی باید برای شناخت کل مجموعه و موضوعی، به تک تک اجزای آن اهمیت بدهیم.
🔺 نگاه ما به مهدویت هم باید سیستماتیک باشد؛ یعنی مهدویت را مانند صفحه پازلی ببینیم که موضوعات آن مانند تکه های پازل است و باید در زمان مناسب، در جای خود قرار بگیرد و مطرح شود. نداشتن نگاه سیستماتیک در حوزه تولید محتوای مهدوی، باعث تکرار محتوا و خستگی مخاطب میشود.
📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پور_مسعود
#مهدویت_و_رسانه ٢۴
@jaryan_s
⭕️ فرزند زمان خودت باش!
🔹 در شماره گذشته به اولین مورد از «الزامات مهندسی رسانه مهدوی» یعنی داشتن نگاه سیستماتیک به مهدویت اشاره کردیم. و امروز با دومین گزینه آشنا میشویم؛ یعنی: شناخت شرایط و زمانه حاضر.
🔸 امیرالمومنین فرمودند: «فرزند زمانه خویشتن باش». این یعنی انسان باید از اوضاع و احوال و شرایط زمانی که در آن زندگی میکند، آگاه باشد. این سخن ارزشمند در مورد فعالیت در حوزه رسانه هم کاربرد دارد؛ یعنی فعالان رسانه مهدوی، برای اینکه بتوانند با استفاده از ابزارهای جدید، به بهترین شکل بر ذهن مخاطب تاثیر بگذارند، باید نیازهای و شرایط زمان را بشناسند.
📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ٢۵
@jaryan_s
⭕️ معمار آینده، پژوهشگر است
🔹 آینده پژوه، همان عالم و هنرمندی است که آینده را کشف و آن طور که می خواهد آن را شکل می دهد. فیوچریزم (Futurism)؛ شامل بررسی دوران آخر زندگی عادی بشر و توضیح اتفاقات شگفت انگیز، نشانه های طبیعی و دینی آخرالزمان، ظهور منجی و تشکیل حکومت واحد جهانی میشود.
🔸 آینده گرایی در رسانه مهدوی به معنی برنامه ریزی کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت، با توجه به نیاز مخاطب و جامعه، برای تولید محتوای اثرگذار است که علاوه بر زنده کردن تفکر مهدوی، احساس نیاز به منجی را هم تقویت کند.
📚 مقاله مهدویت و رسانه؛ علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ٢۶
@jaryan_s
⭕️ کبوتر نامه رسان در قرن ۲۱
🔹 در حدود ۴۰ سال پیش، استفاده از روزنامه، رادیو و تلویزیون، تنها گزینه برای انتقال مطلب بود، اما ابزارها و روش های قدیمی به درد عصر و زمانه فعلی نمیخورد.
🔸 امروزه با توجه به گسترش رسانه ها و تکنیک های جدید صوتی و تصویری، بهترین روش تاثیرگذاری، انتقال و تثبیت غیر مستقیم محتوا و پیام، در ذهن و قلب مخاطب است؛ مثل انتخاب تیترهای جذاب، استفاده از عکسنوشت های اثرگذار، ساخت کلیپ، انیمیشن، مستند و فیلم های سینمایی.
📚 مقاله مهدویت و رسانه؛ علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ٢٧
@jaryan_s
⭕️ اینجا میدان جنگ است؛ مراقب باش!
🔹 همه پژوهشگران حوزه رسانه، معتقدند که رسانه ها، بخصوص رسانه های دیداری و شنیداری، بر فکر، زندگی و رفتار مخاطبانشان اثر میگذارند؛ اما در اینکه هر کدام به خودی خود چقدر تاثیرگذارند، اختلاف نظر وجود دارد.
🔸 نظریه گلوله جادویی، زمانی مطرح شد که هیتلر توانست در جنگ جهانی اول به وسیله رادیو، اثری جادویی بر مخاطبان بگذارد. این نظریه جزء اولین نظریه هایی ست که به موضوع اثرگذاری رسانه های جمعی بر نوع نگاه و رفتار مخاطب پرداخته و بر این اصل استوار است که رسانه، اثری مستقیم، قوی و یکسان بر مخاطبان دارد و مخاطب در مقابل پیام آن خلع سلاح است و خواسته و ناخواسته آن را میپذیرد.
🔺 اما این دیدگاه در سال ١٩۵٠ میلادی به این خاطر که حاصل مشاهده محبوبیت مطبوعات و رسانههایی مانند فیلم و رادیو و نه حاصل کاوش های علمی بود، پس از مدتی توسط پژوهشگران کنار گذاشته شد.
📚 نظریه های رسانه، علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ٢٨
@jaryan_s
⭕️ ذهن مخاطب یا زمین زراعی رسانه؟!
🔹 نظریه کاشت، یکی دیگر از نظریه های رسانه های جمعی است. بانیان این نظریه معتقدند که تلویزیون [و دیگر رسانهها] در بین خانواده ها نفوذ کرده و شروع به کاشت باورها و ارزش ها در ذهن افراد میکند. همچنین آنها تاکید دارند که تاثیر تلویزیون در کاشت نظرات و دیدگاه ها در اقشار پائین جامعه، بیشتر از اقشار متوسط و بالاست. دلیلشان هم این است که تلویزیون نسبت به بقیه رسانه ها، حضور پر رنگ تری در زندگی روزمره مردم دارد.
🔸 اما امروزه این واقعیت ثابت شده است که تلویزیون یا هر رسانه دیگری به تنهایی قادر به ایجاد و تغییر دیدگاه ها، احساسات و باورهای مخاطبان نیست و عوامل دیگری در تعدیل یا تشدید آن تاثیرگذار است.
📚 نظریه های رسانه؛ علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ٢٩
@jaryan_s
⭕️ دهکده جهانی رسانه ای
🔹 نظریه «جبرگرایی رسانه ها» که توسط مک لوهان مطرح شد را میتوان یکی از اثرگذارترین نظریه های رسانهای دانست. لوهان با بیان جمله کوتاه «رسانه پیام است»، رویکردی تازه در رسانه ارائه داد.
🔸 او باور داشت هر یک از رسانه ها، بر کارکرد یک یا چند حس از حواس ما تاثیر میگذارند و معتقد بود که تلویزیون، دوباره زندگی ما را بصورت قبیله ای در خواهد آورد و ما بر اثر آن، از دولت_ ملت های مجزا دور شده و سرانجام یک دهکده جهانی خواهیم داشت.
📚 نظریه های رسانه
#مهدویت_و_رسانه ٣٠
@jaryan_s
⭕️ این سکوت را بشکن!
🔹 چهارمین نظریه رسانه ها که توسط «نئومان» مطرح شد، مارپیچ سکوت است. مردم هنگامی که با یک موضوع بحث برانگیز مواجه میشوند، درباره واکنش دیگران حدس هایی میزنند و سعی میکنند بفهمند که نظرشان در اکثریت است یا اقلیت و اینکه افکار عمومی، موافق نظر آنهاست یا مخالف آن.
🔸 اگر احساس کنند که افکار دیگران، مخالف آنها یا در حال دور شدن از نظر آنهاست، درباره آن سکوت میکنند. رسانه ها به ۳ روش بر «مارپیچ سکوت» تاثیر میگذارند:
➖ یک باور و عقیده را، در بین افراد جامعه ایجاد میکنند.
➖ سعی میکنند آن باور و عقیده را در جامعه گسترش دهند.
➖ این طور به مردم القا میکنند که این باور، عقیده غالب جامعه است و مخالفت آنها با آن باعث منزوی و تنها شدن آنها میشود.
🔺 طرح سوال و ایجاد مارپیچ سکوت جدید، راه غلبه بر جو روانی ایجاد شده بوسیله رسانه هاست.
📚 نظریه های رسانه؛ علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ٣١
@jaryan_s
⭕️ کارخانه تولید سم
🔹 صهیونیست ها به خوبی دریافتند که زبان هنر، بهترین وسیله برای انتقال فرهنگ و اعتقادات است؛ به همین خاطر مدتهاست که بوسیله آن، مهلک ترین ضربه ها را به اعتقادات ملت ها وارد میکنند. سالهاست که هالیوود در سلطه کامل صهیونیست ها و در خدمت اهداف آنهاست. صهیونیست ها بوسیله هالیوود و با ایجاد شک و شبهه در عقاید سایر ملت ها، چنان عقاید و نظریات خود را جایگزین عقاید فرد میکنند که در نهایت فرد با عینک و نوع نگاه آنها به جهان نگاه و در مورد مسائل فکر میکند.
🔸 مایکل مدوِد منتقد فیلم های هالیوود معتقد است: «کارخانه رویا سازی هالیوود، به کارخانه تولید سم تبدیل شده است، که به دین و حقانیت خانواده حمله میکند و انحرافات جنسی و فساد را ترویج میدهد.»
🔺 در شماره های بعدی بیشتر با اهداف هالیوود آشنا میشویم.
📚 هالیوود؛ قالب ریز و شکل دهنده افکار و اندیشه ها، سید هاشم میرلوحی
#مهدویت_و_رسانه ٣٢
@jaryan_s
⭕️ دفتر کار شیطان (هالیوود و اسلام ستیزی ۱)
🔹 در شماره پیش گفتیم که نفوذ صهیونیسم و تفکرات آنها در رسانه های غربی و هالیوود، بحثی غیر قابل انکار و گسترده است. یکی از اهداف صهیونیست ها این است که جامعه به صورتی درآید که شیطان میخواهد، نه خدا؛ و به همین خاطر فرهنگ هالیوود، فرهنگ شیطان و در راستای تحقق اهداف شیطان است.
🔸 صهیونیست ها از همان ابتدا که به هالیوود دست یافتند، سعی کردند تا به روش های مختلف سایر ادیان و بخصوص اسلام را بکوبند. به همین خاطر اسلام، ایران و در سالهای اخیر مهدی ستیزی و ارائه تصویر آخرالزمانی مطلوب با نگاه صهیونیستی در دستور کار آنها قرار گرفت.
🔺 در اوایل قرن بیستم، یعنی زمانی که هنوز طاغوت در ایران حاکم بود، تمرکز آنها بیشتر بر روی اعراب و کشورهای عربی زادگاه پیامبر و ائمه اطهار بود؛ اما با پیروزی انقلاب، این روند به تدریج تغییر کرد و بر ایران و مهدی ستیزی متمرکز شد؛ که در شماره های آینده به آن خواهیم پرداخت.
📚 هالیوود قالب ریز و شکل دهنده افکار و اندیشه ها، سید هاشم میر لوحی
#مهدویت_و_رسانه ٣٣
@jaryan_s
⭕️ از دشمنت، هیولا بساز! (هالیوود و اسلام ستیزی ۲)
🔹 اسلام هراسی، مجموعه ای از برداشت های نادرست و غلط در غرب است که توسط رسانه ها به مردم ارائه شده و باعث قضاوت و تبعیض های غیرمنطقی و ظالمانه علیه اسلام و مسلمانان است.
🔸 اگرچه اسلام ستیزی همواره در دستور کار هالیوود قرار داشته، اما میتوان واقعه ۱۱ سپتامبر را باعث شدت گرفتن این سیاست و شکل گیری موج جدیدی از اسلام هراسی دانست. موارد زیر تنها بخشی از شیوه های اسلام و موعود ستیزی هالیوود است:
➖ نشان دادن یک آمریکایی یا یهودی بعنوان منجی
➖ ضد مسیح و ضد منجی نشان دادن تشیع
➖ القای غلبه نهایی تمدن غرب و شکست حتمی مسلمانان
➖ تهاجم فرهنگی و رواج مادی گرایی، انحرافات جنسی، خشونت و ... در میان مسلمانان
➖ ترسیم و القای ضدیت اسلام با تکنولوژی و پیشرفت و...
📚 هالیوود و مهدی ستیزی، مجله موعود، مرداد ۹۳؛ مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود
#مهدویت_و_رسانه ٣۴
@jaryan_s
⭕️ هالیوود، ایستگاه دوازدهم
🔹 مهدی ستیزی، یک پروژه ویژه در دستور کار رسانه های غربی، بخصوص هالیوود است؛ که سالهاست با دقت و جدیت پیگیری میشود. مهدی ستیزان سعی میکنند تا به شیوه های مختلف امام زمان و مهدویت را انکار، تخریب، تحریف کرده و در نهایت یک منجی دروغین را جایگزین آن کنند.
🔸 زشت جلوه دادن ظهور و ترسیم چهره ای خونریز و خشن از امام زمان از جمله تلاش های هالیوود برای تخریب مهدویت است. مهدویت ستیزی از سال ۲۰۰۰ میلادی در سینمای هالیوود، شدت بیشتری گرفت؛ به این صورت که بیشتر، باور انتظار هدف قرار میگیرد و نه بحث منجی آخرالزمانی، که تقریبا در میان همه ادیان مشترک است. حال وظیفه ما چیست؟
➖ معرفت افزایی و جهل زدایی نسبت به مهدویت
➖ شفاف ساختن جنبه های مختلف شخصیت و حکومت امام زمان بخصوص در قالب هنری
➖ شناخت دشمن و شیوه های آن و مهیا شدن برای مقابله با فعالیت های آنها از جمله وظایف ما در مقابل تلاشهای دشمنان است.
📚 هالیوود و مهدی ستیزی، مجله موعود، مرداد ۹۳؛ نگین آفرینش جلد ۲
#مهدویت_و_رسانه ٣۵
@jaryan_s
🖼 #عکس_نوشته_استاد
📌 آخرالزمانسازی و سواد رسانهای
👤 استاد #رائفی_پور :
یکی از مسائل مهم امروزِ جهان که ما باید بدانیم، این است که جریانی آخرالزمانی (صهیونیستی) در تلاش برای ساخت آخرالزمان است، پس ما نیز باید آن را بشناسیم: سواد رسانهای، شناخت باورهای دشمن و اقدامات آخرالزمانی آنها، لازمهٔ این کار است.
📚 سخنرانیِ «لبیک یا حسین، لبیک یا مهدی»
📆 آذر ۹۳ ؛ مشهد
🖥 #مهدویت_و_رسانه
@jaryan_s