مراقبت از مقام عضو شهید بهشتی آیا ده نفر آدم دور هم با یک اسم و اساسنامه جمع شوند کار تمام است؟ 🔹گاهی می بینیم یک مرتبه در گوشه تشکیلات یک نوع دید پیدا می‌شود، وقتی دنبال می کنیم به یک آقا یا خانمی منتهی می‌شود که او با یک سوءظن و بدگمانی و خودرأیی وارد یک جو پاک تشکیلاتی شده است و اتفاقا اینجور است که هر قدر جو تشکیلات پاک تر باشد، آسیب پذیرتر است و یک مرتبه این آسیب توسعه پیدا می کند. 🔹هریک از ما وظیفه داریم که ضعف های شخصی خود را سخت مراقبت کنیم. یک نفر تا بیرون یک تشکیلات هست، ضعفش شخصی است. وقتی وارد تشکیلات می شود، ضعف شخصی اش همراه با یک نوع امکان سرایت و سوار بر یک مرکب تیزپا و تندرو است. در تشکیلات، گسترش ضعف ها ممکن است خطرناکتر و شدیدتر باشد و به همین دلیل مراقبت از این ضعف های شخصی افراد لازم است. سوءظن ها، بدگمانی ها، بدتفسیرکردن ها، اینها همه از چنین ضعف هایی هستند و باید خیلی مراقبت کنیم. 🔹برای اینکه این ضعف ها تا ضعف شخصی است یک گناه است، ولی وقتی در یک جمع باشد هم گناه مضاعف است و هم عقابِ آن دنیایش مضاعف است. چراکه نتیجه زحمات فراوان انسان های تلاشگر در راه خدا با یک همچنین ضعف هایی به در می‌رود و خبط و ضایع می‌شود و تلاش های انسان در آن دنیا هم به هدر می‌رود. برای ما "عضو" مقام سنگینی است. برای این است که یک وقتی از خودش سوال می کنند و یک وقت از خودش و هزاران نفر دیگر سوال می کنند که چرا اینها را به تباهی کشاندی؟ 🔹ایجاد چنین تشکیلاتی از نعمت های بزرگی است که چنان ساده و آسان هم به ما دست نخواهد داد. خیلی دشوار است و خیلی زحمت دارد و خیلی افت و خیز دارد... ما خیال می کنیم که داشتن یک تشکیلات اسلامی کار آسانی است و کاری ندارد که ده نفر آدم دور هم جمع شوند و یک اسم و اساسنامه، یک نمودار تشکیلاتی و تمام شد! ولی اینطور نیست! 🔹اگر به تجربه های شخصی تان بنگرید می بینید که مشکل بزرگ، داشتنِ یک تشکیلات در درون یک یک ماست! ما به این آسانی ها انسان نمی شویم؛ بر سر راهِ انسان شدنمان صدها عقبه وجود دارد که «فلا اقتحم العقبه» (بلد: 11)! صدها تنگه وجود دارد و تا وقتی که بخواهیم از این تنگه ها عبور کنیم، اولا باید تنگه ها را بشناسیم؛ ثانیا باید توانایی اش را داشته باشیم و تازه از یک تنگه که عبور می کنیم خیال نکنیم که تمام شد، تنگه های سخت تر بر سرِ راهمان است و این تا لحظه ی مرگ انسان هست. 📚شهید بهشتی ـ مجله سروش شماره ۵ ۱۵ تیر ۱۳۶۱ #تشکیلات #آسیب_شناسی #شهید_بهشتی مربی محور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

ضد حال تشکیلاتمان نباشیم... https://www.instagram.com/p/Blli5KKl-rd/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=107hm1en29kic

🔆 در ایجاد تشکیلات نباید خیلی معطل ماند. #تشکیلات مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

💠 همدلی در کار تیمی 🍀 آدم شدن ما در تحمّل جمع است! 🔸 حضرت(مهدی عج) فرمود: 🔹عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ🔹 یعنی تجمع ما باید قلبی باشد. نه اینکه در تشکیلات، از همدیگر نفرت پیدا کنیم! 🔵 چرا در یک کار جمعی از کوره در برویم، و جمع را به‌هم بزنیم؟ چرا تحمل ما در برابر رفیقمان کم است؟ تحملت را بالا ببر و بگذار این جمع درست بماند و تو در این جمع رشد کنی. #تشکیلات #همدلی #کار_فرهنگی #آسیب_شناسی مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

✅چهار پیشنهاد برای حلقه تربیتی در روز عید غدیر خم (بخش اول) عید غدیر، عید الله اکبر و عید آل محمد و ارزشمندترین و والاترین عید اسلامى است. هیچ روزى در طول سال، فرخنده تر و مبارک تر از این روز مقدس نزد شیعیان اهل بیت نیست. توجه ویژه به این عید بزرگ و شرح واقعه غدیر و بزرگداشت این روز در مجموعه های تربیای لازم و ضروری است. برگزاری جلسات معرفتی ، برپایی جشن ، برگزاری مسابقات و ... می تواند برای حلقه ها برنامه ریزی شود. در اینجا چند پیشنهاد برای بزرگداشت این روز برای مجموعه های تربیتی ارائه می گردد: 🔷🔹پیشنهاد اول: همواره سادات در بین شیعیان از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده اند و به همین علت رسم بر این است که شب عید غدیر و روز عید، مردم به دیدار و دست بوسی سادات و ذریه امیرالمومنین (ع) می روند و ادای احترام به سادات می کنند. این سنت براساس واقعه غدیر وحضور مومنان و حاجیان صحرای غدیر خم و تبریک به امیرمومنان , علی (ع) در لبیک به ندای  پیامبر گرامی اسلام (ص) : من کنت مولا فهذا علی مولا انجام می گردد ؛ و سادات نیز ضمن پذیرائی با شربت و شیرینی و اهدای هدیه ای از میهمانان قدردانی می کنند. انجام این سنت پسندیده توسط اعضای مجموعه و دیدار با سادات بذر محبت و ارادت به خاندان اهل بیت علیهم الاسلام را در دل جوانان و نوجوانان می پروراند. دیدار با امام جماعت و روحانیون محل و مسجد که سید هستند ؛ دیدار با خانواده شهدای سادات و اعضائ مجموعه که از سادات هستند می تواند برای حلقه ها در روز عید غدیر برنامه ریزی شود. قبل از روز عید غدیر در جلسه صالحین واقعه غدیر و آداب عید غدیر را برای حلقه ها تشریح کنید. 🔷🔹پیشنهاد دوم: برگزاری مراسم عقد اخوت در بین اعضاء حلقه. درباره آداب عمل عقد اخوت در این روز نقل شده است: دست راست خود را بر دست راست برادر مؤمن بگذارد و خود صیغه اخوت را چنین بخواند «واخَیتُک فِی‌الله وَصافَیتُک فِی‌اللهِ وصافَحتُک فِی‌اللهِ، وَعاهَدتُ‌الله وَمَلائِکتَهُ وَکتُبَهُ وَرُسُلَهُ وَاَنبِیاءَهُ، وَالاَئِمَّهِ المَعصومینَ علیهمُ السَّلامُ، عَلی اَنّی اِن کنتُ مِن اَهلِ الجنَّه وَالشَّفاعَه، وَاُذِنَ لی بِاَن اَذخُلَ الجَنَّه لا اَذخُلُها اِلّا وَاَنتَ مَعی» آن گاه آن فرد مؤمن بگوید «قَبِلتُ» پس بگوید «اَسقَطتُ عَنک جَمیعَ حُقوقِ الاُخوَّهِ ما خَلاَ الشَّفاعَهَ وَالدُّعاءَ وَالزِّیارَهَ». برادر دینی تو شدم و با تو صاف و خالص شدم و مصافحه می‌کنم و با تو در راه خدا دست می‌دهم و عهد بستم با خدا و فرشتگان و کتاب‌ها و پیامبرانش و امامان معصوم(ع) بر اینکه همانا اگر من از اهل بهشت و شفاعت باشم و اجازه داده شد به من که وارد بهشت شوم، داخل بهشت نگردم مگر اینکه تو با من باشی، سپس برادر مؤمن می‌گوید: قبول کردم و پذیرفتم و ساقط کردم از تو همه حقوق برادری را جز شفاعت و دعا و زیارت را!باید توجه داشت که با اجرای عقد برادری، حقوق برادری در ضمن صیغه مخصوص برادری بر انسان بار می‌شود، در منابع حدیثی، روایات متعددی در زمینه حق مؤمن بر برادر مؤمنش بیان شده که از جمله می‌توان به ثواب دیدار برادران مؤمن، معانقه، یاد کردن آنان، مسرور ساختن آن‌ها، زدودن غم از سینه برادر مؤمن، عیادت و تلاش برای رفع حوائج آن‌ها یاد کرد. برپایی مراسم جشن در شب عید و انجام مراسم عقد اخوت بین اعضائ حلقه با هم و حتی با مربی و سرگروه می تواند از برنامه های عید غدیر باشد. در پایان مراسم جشن هیئت، اعضایی که می خواهند با هم برادر شوند (یا همه اعضاء دست خود راست خود را روی هم بگذارند) و صیغه برادری توسط (ترجیحا) روحانی مسجد یا هیئت خوانده می شود. قبل از برگزاری این مراسم آداب و تکالیفی که بر عهده برادران دینی هست بیان کنید. ادامه دارد... #عید_غدیر #ایده مربےمحور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

✅چهار پیشنهاد برای حلقه تربیتی در روز عید غدیر خم (بخش دوم) 🔷🔹پیشنهاد سوم:  با اعضای حلقه خود قرار بگذارید در در روز عید برخی از اعمال و آداب این روز را همه اعضاء حلقه اجرا کنند. بسته به سطح حلقه پیشنهاد های زیر را می توانید در جلسات قبل از روز عید مطرح کنید تا اعضاء یک یا چند مورد را انتخاب کنند: 🔹شادی کردن و شاد نمودن مومنین شاد کردن دیگران کار مشکلی نیست با یک لبخند، با یک سلام گرم، با یک شاخه گل یا با یک عدد شکلات 🔹صلوات فرستادن همه ما برای حوائج خود صلوات می فرستیم. صلوات نذر می کنیم و همیشه هم نتیجه گرفته ایم. در روز غدیر صلواتمان را به نیت شادی دل مطهر امیرالمومنین و رسول خدا صلوات الله علیهما بفرستیم.  🔹غسل مخصوص این روز از اعمال خوب و پسندیده ای که در اعیاد به ما امر شده، غسل مخصوص عید می باشد. در این روز قبل از پوشیدن لباس نیکو و بوی خوش استفاده کردن، غسل کنیم. 🔹 روزه گرفتن از عبادات زیبایی است که همه آن را دوست دارند و از عبادات بسیار ساده عید غدیر روزه گرفتن و در نتیجه خودسازی می باشد. 🔹صدقه دادن به نیابت مولا برای سلامتی فرزندشان حضرت مهدی(عج)  🔹زنده کردن جمله مشهور در تمامی دید و بازدیدها «الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین و الائمه المعصومین-علیهم السلام-» 🔹چراغانی و تزئینات داخل و خارج منزل، مسجد و محله چراغانی و تزیین (داخل و خارج) ولو به یک پوستر، یک پرچم، یک رشته چراغ که از پنچره بیاویزیم نمود عید غدیر را در کوچه و خیابان ظاهر بداریم. 🔹عیادت از بیماران و سالمندان و معلولین عیادت از بیماران، سالمندان، معلولین، به عنوان تبریک عید همراه گل، هدیه، هدیه، شیرینی و . . . عید و غدیر و شادی آن را به دل از پاافتادگان وارد کنیم. 🔹قرائت قرآن و اهدای ثواب آن به روح مطهر امیرالمومنین(ع)  🔹اطعام و افطاری دادن به روزه داران با دانه ای خرما، ظرفی آش، مقداری شیرینی می توانیم روزه داران عید غدیر را افطاری دهیم. 🔹اهدا شیرینی و شکلات و هدیه برای همسایگان و اهل محل با گذاشتن یک میز جلوی در منزل یا مغازه یا شرکت و . . . قرار دادن یک جعبه شیرینی یا چای گرم یا شیر کاکائو داغ روی آن می تواند شادی عید غدیر را برای عابران و همسایه ها و . . . ایجاد کند. به عنوان مثال اعضاء حلقه می توانند با هم قرار بگذارند که در این روز همه شاد باشند و دیگران را هم شاد کنند.به همه لبخند بزنند و با مهربانی با هم رفتار کنند. یا در حلقه جوانان روزه این روز و افطار دسته جمعی یا عیادت از بیماران و آسایشگاه جانبازان می تواند برنامه ریزی گردد. 🔷🔹پیشنهاد چهارم: اگر در بین اعضاء حلقه از سادات هستند حتما ایشان را با نام سید... خطاب کنید، البته نه فقط در این روز. همواره ایشان را سید خطاب کرده و احترام ویژه ای برایشان قائل باشید تا احترام به سادات که نشآت گرفته از احترام به اهل بیت علیهم السلام است برای اعضاء حلقه نهادینه شود. #عید_غدیر #ایده مربےمحور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

سرودهای عید غدیر: https://eitaa.com/soruod/496 https://eitaa.com/soruod/504 https://eitaa.com/soruod/514 https://eitaa.com/soruod/531 https://eitaa.com/soruod/677 https://eitaa.com/soruod/697 https://eitaa.com/soruod/705

🔰 شخصیت یک متربی منوط به مربی است ... اگر قرار است شما سرپرستی جمعی را بر عهده بگیرید و آن ها را تربیت کنید و آن ها شما را در جمع خود نپذیرند و شما را به عنوان مربی قبول نمیکنند و با این احتمال که دیگر بزرگتر شده اند و نباید مجموعه ای از کار ها را انجام دهند و شما در نحوه ی مسائل حلقه نا توان شده اید ... به شما راهکاری عملی خواهیم گفت که با رعایت این نکته می توانید جمعی واحد و متحد در جمع خود داشته باشید . بار ها برای شما اتفاق افتاده است که در گروه اگر کسی را بدون پیشوند آقا صدا کنید اون نحوه ی برخورد متفاوتی با کسی که پیشوند اقا برایش می‌گذارید دارد . این #آقا گفتن راهی است برای اعتبار بخشی و مهم تر از همه شخصیت دادن به نوجوان در سنی که آن ها فطرتا به آن احتیاج دارند . نکته دقیقاً در این مثال ساده ، واضح و آشکار است ‌. شما با اعتبار دادن به شخصیت فرد و هویت دادن به او می توانید او را به راحتی در مسیر تربیت قرار دهید ‌. متربی در این عصر و در این سن نیازمند شخصیت بخشی از یک فرد معتمد است. اگر دقت کرده باشید نوجوان که معمولا از سن ۱۲ شروع می‌شود و تا سن ۱۷ به پایان می رسد عاشق مسولیت هستند ‌. منتظر آن هستند به آن ها #اعتماد شود ، #شخصیت داده شود و #اعتبار کسب کنند ‌. شما اگر نگاهی به شهدای هشت سال دفاع مقدس بکنید خواهی دید آمار شهدای زیر بیست سال بسیار زیاد تر از بقیه سن ها می باشد و این به یک دلیل است و آن هم به دلیل آن که ، آن ها در جبهه شخصیت می‌گرفتند ، توسط بقیه رزمندگان تحویل گرفته میشدند و به واسطه ی همین اعتبار و اعتمادی که از سوی فرمانده به آن ها میشد به قلب دشمنان میزدند و آن ها را از پای در می اوردند . سه کلمه ی اعتبار ، اعتماد و شخصیت دادن به نوجوان از رموز کار تربیتی است و مسئله ی مهمی است تا جایی که شهید مطهری در یادداشت ها اورده است : ««در تربيت و اخلاق مهمترين اصل براي يک فرد اين است که براي خود اعتبار و شخصيت و حيثيت قائل باشد و مقيد باشد که اعتبار خود را حفظ کند. شما براي اينکه يک بچه را خوب تربيت کنيد بايد به او شخصيت بدهيد که احساس مناعت و شخصيت کند. امان از وقتي که يک فرد احساس کند که اعتبارش را از دست داده است (مثال تاجر)؛ قرآن با کلمه «يا بني آدم‌‌‌‌‌» به يک دنيا ارزش و شخصيت اشاره مي‌‌کند.»» ✍مصطفی کریمی #تربیت مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

ناامیدی،آفت مربی از بدترین اتفاقات عالم برای کسی که دستی در #تربیت دارد؛ ناامیدی است. این که یک مربی گمان کند که حرفها و توصیه هایش اثر ندارد و بعد مایوس شود اشتباه بزرگی است. در حقیقت این ناامیدی میوه درخت #عجله است. 🖌انتظار سریع از تربیت داشتن، نشانه نشناختن امر تربیت است. ⏰ باید توجه داشت که ایجاد تغییر رفتار، فرآیندی زمان بر است. تربیت امری تدریجی است. #آفات_مربی #تربیت مربی محور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

✅آنچه معلمان و مربیان بایست بدانند خلاصه #کتاب آنچه معلمان و مربیان بایست بدانند... #معرفی_کتاب مربی محور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_mssjed

‌💠معرفی کتاب از مباحثی که میبایست حداقل ازپایه ۸(سوم راهنمایی)حتما مورد بحث در کلاسها و حلقه های تربیتی قرار بگیرد بحث عقاید میباشد. بحثی مهم با اولویت بالا و در عین حال خشک و کمی سنگین، که باید باظرافت ودقت به این دوره سنی بیان شود.(نوجوانان پایه ۸تادیپلم) 🌿البته باید دقت کنیم که اگر مربی بحث، دانش کافی در رابطه با مباحث عقاید نداشته باشد وونتواند باجذابیت بحث راجلو ببرد ،مستمعین خاطره خوشی از این بحث های مهم درذهن خود نداشته و و درآینده برای تکمیل بحث ها از اینگونه مباحث استقبال نخواهند کرد. ضمنا باید از ذهن گرایی افراطی دراین مباحث خودداری کنیم، یعنی عملا دروس به نحوی تدریس شوند که با زندگی شخص گره بخورد تا و در زندگی راهگشا و چراغ راه باشد. 📚کتب عقاید (که به زبان نوجوان ودرسطح این سطح سنی نوشته شده باشد) کم ومحدود است. به نظرم کتب آموزش عقاید حاج آقا قرائتی و حاج آقای ری شهری برای این سن مناسب باشد (کتاب عقاید ایت الله مصباح یزدی برای دوره دبیرستان شاید کمی سنگین باشد). 📗البته اقای سیدجواد بهشتی مجموعه کتب و سلسله مباحثی رو با نام دعوت در رابطه باعقاید نوشته است که موضوعات به زبان ساده بیان شده است. این کتابها که به کتب دعوت ( کتاب کار مربیان) معروف است را کانونهای مساجد چاپ کرده و ظاهرا از طریق طرح چهره به چهره دراختیار مربیان قرار می دهد و فروش اینترنتی هم دارد. 🌻این کتابها که در هر درس علاوه بربحث عقیدتی ،ازنکات اخلاقی وفقهی هم بهره برده را برای تدریس به نوجوانان وجوانان ۱۴تا۱۸ساله پیشنهاد می کنم. #معرفی_کتاب #خوراک_حلقه_ها مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

🏵 ایجاد دبستان انقلابی #استاد پناهیان #تربیت_محوری _____ 💎مـــــربی محـــــور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

اصول کار فرهنگی را بیاموزیم؟ بخش دوازدهم(از۱۳) ➕جـذب و شیوه ی آن قبل از ورود به موضوع جذب لازم است دو اصل مهم را مد نظر قرار دهیم 🔺باید جذابیت مجموعه به مخاطبان نشان داده شود تا عمل جذب به خوبی انجام گیرد. 🔺باید خواستگاه جذب در وجود فرد کشف شود، یعنی بدانیم مخاطب به چه چیزی نیاز دارد، تا بر اساس اقتضای وجودی او، عمل جذب انجام گیرد. 🔸دسته بندی افراد بـرای جـذب افراد بر اساس نحوه جذبشان به چهار دسته ی متفاوت تقسیم میشوند: ➕ آشنا: برای جذب اینگونه افراد تلاش زیادی لازم نیست؛ چراکه به دلیل آشنا بودنشان به راحتی جذب مجموعه میشوند؛ ➕ ساده و مهربان: ویژگی بارز این افراد، ساده و مهربان بودنشان است اما به دلیل خجالت زدگی ممکن است کمی دیرتر جذب شوند؛ ➕ دیرجوش و دیرآشنا: جذب این افراد نیازمند تلاش، صبر و حوصلهی فراوانی است. ➕ خشن و ناهمرنگ: لازم است اجازه دهید این افراد در ابتدا با مجموعه خوب آشنا شوند تا شیرینی حضور در آن برایشان محسوس تر گردد. بدین ترتیب عمل جذب، راحتر برای این افراد امکان پذیر میشود. با توجه به تقسیم بندی بالا و با شناخت از افراد میتوان در میزان جذب آنها در مجموعه تأثیر بسزایی داشت. آقای رحیـــم پورازغدی میگوید که گاهی اگر از کسی بپرسید نظر شما راجع به فلان شخص چیست؟ میگوید فلانی آدم بسیار خوبی است، باتقواست، خانوادی متدینی دارد؛ ولی ... . از واژه ی "ولی" به بعد بیان نقاط ضعف این قدر ادامه مییابد که همه ی قوتهای فرد فراموش میشود. شیوه ی برخورد علامه مجلسی با بدترینها در شهر اینگونه بود: روزی به علامه خبر دادند که نانوای شهر در نانوایی را میبندد و شراب میخورد. ایشان در ساعت ۲ نیمه شب در نانوایی را زدند و گفتند:صدایم را میشنوی؟ آمدم بگویم که نیم ساعت دیگر وقت نماز شب است؛ فراموش نکنی! مرا هم امشب دعا کن. خیلی محتاجم. علامه با خود اندیشید که کسی حق ندارد آبروی کسی را بریزد. ادامه دارد... 〰〰〰〰〰〰〰〰 ::قسمتهای قبلی این مبحث:: بخش اول: eitaa.com/morabi_masjed/71 بخش دوم: eitaa.com/morabi_masjed/162 بخش سوم: eitaa.com/morabi_masjed/291 بخش چهارم: eitaa.com/morabi_masjed/454 بخش پنجم: eitaa.com/morabi_masjed/585 بخش ششم: eitaa.com/morabi_masjed/779 بخش هفتم: eitaa.com/morabi_masjed/967 بخش هشتم: eitaa.com/morabi_masjed/1128 بخش نهم: eitaa.com/morabi_masjed/1230 بخش دهم: eitaa.com/morabi_masjed/1439 بخش یازدهم: eitaa.com/morabi_masjed/1661 #کار_فرهنگی_مطلوب #فرهنگی مربـــی محـــور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed ‌

#چهل_حدیث_فرهنگی حدیث ششم: امکانات مهم است... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @morabi_masjed •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•

🔷یه کاره سخت ، #برنامه_داشتن بعضی از کسانی که #کار_فرهنگی میکنند به خاطر مشغله های زیاد و بعضا طاقت فرسا و ... شروع می کنند به همه کاری !!!😳 در واقع همه کار میکنند و در کل نمیدونند دارن چکار می کنند.☹️ شنیدید که میگن همه کاره و هیچ کاره ..😏 یادمون باشه ؛ نوکری زیاد و مدام کار کردن بدون در نظر گرفتن #خروجی و اثرات کار ، اولین نفری رو که دلسرد و از فضا خارج میکنه خود ما هستیم.😞 اگر ندونیم داریم چکار میکنیم و اینو دائما به دیگران منتقل نکنیم ، چطور میشه ازشون انتظار #کمک داشته باشیم و بخواییم همراهیمون کنند.😟 باید این توانایی رو تو خودمون بوجود بیاریم که همواره خودمون رو جای دیگران بزاریم. #کار_باید_تشکیلاتی_باشد #الزامات_محیط_مدیریتی مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

افراط و تفریط در فعالیت فرهنگی 🔺 حجت الاســلام زائری #آسیب_فرهنگی #فرهنگی مربی محور،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

➣ او خودش را کُشت ⁉️ علت نفوذ #شهدا در قلوب مردم و جوانان و چرایی عدم تأثیر برخی #کارهای_فرهنگی در جامعه 🎙 حاج حسين #یکتا مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی @morabi_masjed

بلای کار جمعی ما اکثرا در فعالیتی مثل مدرسه، موسسه و یا یک هیئت و گروه و مجموعه مذهبی به کار جمعی مشغولیم؛ اما قواعد و رفتارهای متناسب آن را نمی شناسیم!! 🐚 در نتیجه نیروهایمان صرف 🔸خنثی کردن یکدیگر، 🔸غیبت و 🔸آزار هم و... صرف می شود و در نهایت حرکت رو به جلویمان بسیار کند است. 🍁اگر پذیرفته ایم در جمعی کار کنیم؛ نباید قوانین و ارزشهای مجموعه را نادیده بگیریم و کاری که خودمان دوست می داریم و درست می دانیم را انجام دهیم. این تک روی در کار جمعی یعنی نابودی کار جمعی. 🌸 شرط اول کار جمعی پذیرش مافوق و سازمان و مجموعه است. 🌻اگر از این روحیات نداریم کار جمعی نکنیم چرا که می رنجیم و می رنجانیم. ✨خلاصه: ⚡️خودسری ⚡️تک روی و ⚡️بی اعتنایی به قوانین بالای جامعه شیعی ما شده ایت. در عوض رمز تشکلهای مخالف همین تبعیت سازمانی و همراهی حداکثری است. #کار_تشکیلاتی #آسیب_شناسی ➕مربی محور؛ نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf