‌ جریان سازی فرهنگی چگونه #جریان_سازی کنیم؟ 🔴بخش دوم در تعریف جریان سازی، تعاریف زیادی اومده: یک تفکر را در برهه ای از زمان در یک منطقه، غالب کنیم؛ یا یک مسئله را به یک گفتمان تبدیل کنیم که طیف وسیعی از جامعه رو در بگیره. یه خط سیاسی، یه موضوع فرهنگی، یه مسئله اجتماعی تبدیل به گفتمان غالب جامعه، یا غالب بر بخشی از جامعه بشه. حتماً کسی رو اطراف تون یا در شهرتون میشناسید؛ یا یه مجموعه یا یه مسجدی در منطقه یا شهرتون میشناسید؛ خیلی کار میکنن، دوره برگزار میکنن، اردو میبرن، نشریه میزنن، کار خبری میکنن، کانال داری میکنن و سایر کارای فرهنگی ... . اما این کارا می بینید هیچ تأثیری در فضای شهر یا منطقه نداره؛ هیچوقت اون شخص یا اون مجموعه یا اون مسجد صاحب گفتمان و مؤثر در شهر یا منطقه نیستن. این یعنی #جریان_ساز نبودن؛ بله کارآمد بودن اما مؤثر نبودن. بین کارآمدی و مؤثر بودن تفاوته. به قول یکی از دوستان، کارآمد بودن یعنی اینکه آموزش و پرورش ما، دانشگاه های ما، سالانه میلیون ها خروجی دارن. دیپلم، لیسانس، فوق لیسانس، دکتری و غیره. اما این خروجی ها هیچ تأثیری در تغییر جامعه در پیشرفت جامعه ندارن. یا تأثیر کمی دارن. بله؛ مجموعه های فرهنگی و سیاسی زیادی داریم در سطح کشور که واقعاً دارن کار میکنن؛ اشخاص زیادی رو خودم میشناسم که از وقت خود و زن وبچه شون میزنن؛ شب و روز درگیرن، دارن خدمت میکنن، دارن جهاد میکنن، اما عجیبه این کارشون جریان سازی نیست. نمیتونه فضای یه شهر یا یه استان رو بهم بزنه. من اسم این کار رو خدمترسانی می نامم، سرویس دادن، کار خدماتی، نه کار هدایت گری و رهبری. بله هدایت گری و رهبری اولویت داره بر کار خدماتی. البته میشه همون کارای خدماتی جوری باشه که هدایت گری هم صورت بگیره. شاید این دعای «ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قرَّهَ اعینٍ و اجعلنا للمتقین اماماً» برا همین جاهاست. شما آمدنیوز رو ببینید. کل مخاطباش؛ چه واقعی چه فیک به دو میلیون نمیرسه؛ اما جریان سازه. تونسته یه نظام سیاسی رو به زحمت بندازه. گاه یه کانال 200-300 ممبر، یه شهر رو به حرکت در میاره. مسئولین یه شهر رو به صحنه میاره. اما گاه یه کانال 20 هزار ممبر تو همون شهر نمیتونه این کار رو انجام بده. حالا شما صداوسیما رو دارید با این همه شبکه، این همه بودجه، این همه آدم؛ اما خیلی از اوقات جریان ساز نیست. بله گاه صداوسیما هم جریان سازه. بطور مثال همینکه مردم رو میاره پای صندوق رأی یعنی جریان سازه. اینکه مردم رو میاره تو راهپیمایی یعنی جریان سازه. اما اکثر اوقات اینجور نیست. لذا دوستان عزیز؛ باید فکر کنید و فکر کنیم که چه کنیم که کار ما جریان ساز باشه. منم تا جایی که بتونم تو همین کانال، کمک میکنم؛ ولی حتماً فکر کنید خودتون که چطوری جریان ساز باشید... ✍ داود مدرسی یان قسمت اول این مطلب رو اینجا بخونید: https://eitaa.com/morabi_masjed/4831 ادامه مطلب را در دوشنبه های فرهنگی دنبال کنید #جریان_سازی #فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

‌ جریان سازی فرهنگی چگونه #جریان_سازی کنیم؟ 🔴بخش سوم #ارتباط؛ 🔹من حزب اللهی مدعی هستم می خواهم در شهرم یا در استانم یا در کشورم انقلاب بپا کنم. اما با هیچ کسی ارتباط ندارم. نه با استاندار، نه با معاون استاندار، نه با فرماندار، نه با امام جمعه، نه شهردار، نه نماینده، نه ... . 🔸نه با مجموعه های فرهنگی؛ نه با مجموعه های سیاسی؛ نه با مجموعه های دانشجویی؛ نه با مساجد؛ نه هئیات؛ نه ... . 🔹تازه هرکسی خودش یک تشکل است. هرکسی یک ادعایی داره؛ هرکسی فکر میکند همه بهش ارادت دارند. اما با هیچکسی ارتباطی نداره. فکر میکنه با یه کانال 100 نفره با یه کانال 1000 نفره و ... دیگه کار تمامه! 🔸اگر میخوایید #جریان_ساز باشید باید ارتباط داشته باشید. با کی؟ اگر در سطح استان میخواید جریان ساز باشید باید با مسئولین استانی اعم از استاندار، معاونتاش، مدیرکل ها، علمای استان، نخبگان استان، رسانه های استان و ... . 🔹منظور از ارتباط #بو_کشیدن نیست که دنبال این و اون هی راه بیافتی تو این مراسم و اون مراسم! خیر؛ منظور از ارتباط یعنی کاری که داری انجام میدی حداقل به گوش ایشون برسه. حداقل ببینه. حداقل شما رو بشناسه. 🔸اگر میخوایی در شهر مؤثر و جریان ساز باشی باید با فرماندار، امام جمعه، مساجد، نخبگان فرهنگی و سیاسی، نماینده و ... مرتبط باشی. حداقل اثر کار شما را ببینند و بدانند. حالا بدشان بیاید یا خوششان بیاید اصلا مسئله نیست فعلا. عجالتاً تا نتوانید ارتباط خوبی برقرار کنید و تأثیر کارتون رو نشون بدید قید جریان سازی رو بزنید. 🔹حالا این کار شما شاید هیئت داری باشه؛ شاید مسجدداری باشه؛ شاید کانال داری باشه؛ فرقی نمیکنه. 🔸تا افراد اصلی و نخبگان از کار تو خبر نداشته باشن و شما را نشناسن و تأثیر کار شما به اونها نرسه، جریان ساز نخواهید بود. 🔹ارتباط میتونه با برگزاری نشست و جلسات، ارتباط تماسی و پیامکی و .. باشه. 🔸ارتباط باید هم حقیقی هم مجازی باشه. به عینه دیده ام که ارتباط حقیقی بدون مجازی بی فایده است و ارتباط مجازی بدون حقیقی هم بی مزه و ناقص و بیهوده! 🔹با بچه های انقلابی، با تشکل های همسو، با مساجد، با هیئات، با مداحان، با روحانیون شهرتون باید ارتباط داشته باشید. بدون این ارتباط کار شما ابتر است. یکی از مشکلات اصلی اینکه در یه شهری 10 تا مسجد فعال وجود داره؛ 50 تا مسجد پای کار وجود داره؛ 10 تا نخبه رسانه ای وجود داره اما جریان انقلاب در اون شهر زمین گیره، همین #عدم_ارتباط هست! 🔸معنای ارتباط لزوماً، ائتلاف، وحدت و یکی شدن و هضم شدن نیست. برخی افراد فک میکنن اگه با فلان مجموعه ارتباط داشته باشن دیگه هضم میشن! دیگه نابود میشن. دیگه کارشون تمومه! 🔹خیلی از اختلافات، مشکلات، سوءتفاهم ها، خبرچینی، تهمت ها و .... به دلیل #فاصله افراد و مجموعه از همدیگه است. اگر بین افراد و مجموعه ها ارتباطکی باشه خیلی از اختلافات، خیلی از سوءتفاهم ها و ... حل می شود. بچه ها؛ فاصله از شیطانه. سعی نکنید با کوچکترین اختلافی با یه تشکلی یا یه مجموعه ای، سریع #قطع_رابطه کنید! 🔸نه؛ رابطه تون رو حفظ کنید هیچوقت قطع نکنید. نه با مسئول، نه با نخبه، نه با مجموعه و نه با مردم. برخی از ارتباط میترسن. فراری اند. اینها هیچوقت جریان ساز نخواهند شد. 🔹و اما ارتباط با مردم که سود دنیا و آخرت در این است. جریان سازی بدون ارتباط با مردم هیچوقت شکل نخواهد گرفت. وقتی با مردم باشی دردهای اصلی رو زودتر و بهتر متوجه میشوی. زودتر اقدام میکنی. حرفت را مردم قبول میکنن. جامعه میپذیره از تو. 🔻 و ارتباط بانوان فعال با جوامع مردان نیازه ارتباط آقایان فعال هم با جوامع نسوان نیازه این ارتباط البته شرایط و قواعدی داره که در پست های بعد اشاره خواهم کرد. ❤️ نکته: قطعاً اخلاص داشتن و برای خدا انجام دادن شرط اصلی این ارتباط هست نه اینکه صرفاً بخوایید #دیده_بشید! ✍ داود مدرسی یان قسمت قبلی این مطلب رو اینجا بخونید: 1⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4831 2⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4889 ادامه مطلب را در دوشنبه های فرهنگی دنبال کنید #جریان_سازی #فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

‌ جریان سازی فرهنگی چگونه #جریان_سازی کنیم؟ 🔴بخش چهارم #ارتباط و #احترام 🔹در مطلب قبل عرض کردیم که برای اینکه بتونیم مؤثر و #جریان_ساز باشیم باید ارتباطات خوبی داشته باشیم. هم با مسئولین؛ هم نخبگان و هم مردم. خاصه ارتباط با نیروهای همسو و انقلابی و حزب اللهی در مساجد، هیئات، تشکل های دیگه و ... . 🔸در این مطلب میخوام به نقش #احترام و #ادب حرف بزنم. احترام یعنی رعایت حرمت افراد. خاصه حفظ احترام بچه های مؤمن. 🔹من موارد زیادی دیدم از افرادی که به بهانه اختلاف داشتن، به راحتی به دیگران بی احترامی میکنن. به علت اینکه نظرشون با نظر آقای الف یکی نیست دیگه احترامی برای آقای الف قائل نیستن! لذا به او اهانت می کنن؛ مسخره ش میکنن؛ غیبتش میکنن؛ بهش برچسب میزنن که آقای الف منفعت طلب است؛ آقای الف بی تقواست؛ آقای الف فلان است و ... . 🔸نمیخوام اسم بیارم. ولی صفحات اینستاگرام برخی نیروهای انقلابی رو ببینید. تا سر مسئله ای با هم اختلاف کردن دیگه شروع میکنن بهم اهانت میکنن! ما حاضر نیستیم اختلاف رو بپذیریم. ما باید بفهمیم و باور کنیم و اختلافات همدیگه رو قبول کنیم. ولی قبول نمیکنیم و شروع می کنیم به اهانت! آقا من روش آقای فلانی را در فلان مسئله تأیید نمیکنم پس باید حسابی بهش اهانت کنم که فلانی منفعت طلبه؛ فلانی منحرفه؛ فلانی داره خلاف آقا کار میکنه فلانی علیه نظام داره اقدام میکنه؛ فلانی آدم فلان نهاده؛ فلانی چون در قرارگاه .. کار میکنه پس مورد تأیید نیست و ... . 🔹حالا این وسط، شاید واقعاً آقای الف ضعف هایی داشته باشه، یا بخشی از اختلافات ناشی از ایشون باشه؛ اما نکته اینه که رعایت احترام و حریم او در هر صورت باید رعایت بشه. 🔸وهن افراد -یعنی اهانت به مؤمنین- تحت هیچ عنوانی قابل توجیه نیست. حالا وهن به فاسقین و مشرکین که یه بحث دیگه است و شرایط خاصی داره. اما بی احترامی به مؤمنین بهیچوجه درست نیست. 🔹خیلی جالبه؛ وقتی به برخی دوستان میگیم بی احترامی نکنید به مؤمنین؛ میگن اگر فلانی مؤمن باشد!! 🔸اگر شما با دوستان و افراد همسوی خودتون اختلاف داشته باشید اما احترام اونا رو حفظ کنید اون موقع میشه به جریان سازی امیدوار باشی. با حفظ احترام و ارتباط میتونید حتی کسانی که با شما مخالفن یا اختلاف دارن را با خودتون در برخی مسائل همراه کنید. وقتی مسئله ای رو طرح کردید دیگران برا رعایت شأن و احترام شما هم شده، کمک میکنن به نشر بیشتر اون مسئله. 🔹این نکته شاید برا من و شما دردناک باشه؛ ولی باور کنید دوستان امروز ماها احترام همدیگه رو در مساجد، در تشکل ها در رسانه ها و ... رعایت نمیکنیم. وقتی با کسی اختلاف داشتیم دیگه ارتباطمون رو قطع میکنیم و بعد به احترامی میکشونیم. تا دیدیم طرفمون هم یکی دوبار پاش لغزید دیگه کامل رهاش میکنیم. غیبتش رو جایز میدونیم؛ وقتی در جلسه ای کسی ازش غیبت کرد حاضر نیستیم ازش دفاع کنیم و ... . 🔸امروز رعایت احترام همدیگه یه حلقه گمشده است بین ما بچه انقلابیا. برای جریان سازی، ما به این نکات نیاز مبرم داریم. ارتباط؛ احترام و نکاتی که در آینده خواهم گفت. ✍ داود مدرسی یان قسمت قبلی این مطلب رو اینجا بخونید: 1⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4831 2⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4889 3⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4932 ادامه مطلب را در دوشنبه های فرهنگی دنبال کنید #جریان_سازی #فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

‌ جریان سازی فرهنگی چگونه #جریان_سازی کنیم؟ 🔴بخش پنجم #اولویت_شناسی 🔹حتماً در استان یا شهر یا محله خودتون می بینید برخی از افراد و گروه ها و مساجد که حجم فعالیتشون بسیار بالاست. حجم اقدامات فرهنگی و تربیتی و جهادی شون نسبت به سایرین بالاست. در بزنگاه ها هم خیلی مدعی اند که ما باید تصمیم گیر باشیم، ما باید تعیین کننده باشیم، سهم ما در تصمیم گیری باید بیشتر از سایرین باشید و ... . 🔹اما در واقعیات می بینید که این ها هیچ تعیین کننده نیستند، مؤثر و #جریان_ساز نیستند، علی رغم این همه کار و فعالیت و حتی منابع مالی و انسانی و نیرو، باز توان تعیین سرنوشت محله اطراف خودشون رو ندارن چه برسه به یه شهر یا یه استان یا کشور!! یکی از دلایل اینه که اینها اولویت بندی ندارن. مسائل رو اصلی فرعی نمیکنن. طرح و برنامه هاشون رو به ترتیب شماره گذاری و ارزش گذاری نمیکنن. 🔹یکی دیگه از الزامات کار مؤثر و جریان ساز، شناخت اولویت ها و اولویت بندی مسائل و اقدامات است، یعنی ما بدونیم که در چه زمانی، چه مکانی، چه کاری رو انجام بدیم. اصلی فرعی کردن مسائل خیلی خیلی مهمه. 🔹نمیدونن مثلاً امسال – سال 98 – اولویت مجموعه شون چیه! اولویت محله شون چیه؛ اولویت شهر و استانشون چیه. مثل تراکتور دارن بار میکشن و بارها رو جابجا میکنن. اما نمیدونن امسال، این ماه، امروز چه چیزی اولویت داره. 1⃣ گاه می بینید یه تشکل دانشجویی، عرضه نداره فضای سیاسی دانشگاه خودش رو فتح کنه، فضای فرهنگی دانشگاهش رو تحت تأثیر قرار بده، نمیتونه ده تا نیرو جذب کنه، نمیتونه 40-50 تا نیروی خودش رو پرورش بده، آموزش بده براشون دوره بذاره، بعد میاد فراخوان اردو جهادی میزنه!! 🔹این اردوی جهادی راحت ترین کار برا یه تشکل دانشجوییه که اصول رو ول کرده چسبیده به فروع! بله؛ اردوی جهادی بسیار نیازه، اردوی جهادی باعث میشه همون 7-8-10 نفری که میرن روحیه شون جهادی بشه، من فواید و ارزش والای اردوی جهادی رو میدونم. اما عرضم اینه تا یه تشکل دانشجویی مثل بسیج یا انجمن، کارهای اصلی ش رو زمینه، اردو جهادی نداره! تشکل دانشجویی اولویتش دانشگاهشه. لذا وقتی وظایف اصلی رو انجام نداده دیگه این تشکل در زمان بزنگاه ها، در انتخابات ها و ... دیگه در دانشگاه تأثیری نداره! 2⃣ یا برخی مساجد تمام همّ و غم شون برگزاری مراسم #هیئت سینه زنی هس. یا حلقه های #طرح_صالحین هست (نقد طرح صالحین رو بزودی جداگانه ارائه خواهم کرد) بعد می بینی تو این حلقه ها مسائل اصلی ارائه نمیشه. هیچ محتوای مهمی ارائه نمیشه. محتوای ارائه شده بسیار ضعیفه. محتوای ارائه شده انسان ساز نیس. برنامه خاصی هم برا محله نداره. برنامه ای برای شهر و ارتباط با سایر مساجد نداره، دیگه این مسجد از مسائل اصلی خودش در محل و منطقه و شهر غافل میشه. اگه این مسجد برای یکسال و دوسال آینده ش برنامه ریزی کنه و برا تربیت نیروهاش یه طرح جامع در نظر بگیره یه طرح هم برا تعامل و ارتباط با محله مسجد، یه طرح و برنامه برا تعامل و ارتباط با مابقی مساجد و ... قطعاً موفقه. 3⃣یا یه مجموعه رسانه ای در سطح یه شهر یا استان؛ هیچ اولویتی بندی نداره. صرفاً روزمرگی. صرفا نشر اخبار. هر حادثه ای پیش بیاد دیگه غرق اون حادثه بشه. سیل بیاد دیگه اونم سیل با خودش می بره. اما یه مجموعه رسانه ای باید برای امسالش –مثلا 98- طرح و برنامه داشته باشه. برای رونق تولید چه ایده و طرحی داره؟ برا انتخابات مجلس چه ایده و طرحی داره؟ برا رهاشدگی اقتصاد کشور چه برنامه ای داره؟ برا نماینده شهرشون چه برنامه ای داره؟ برا دوسال آینده چه برنامه ای داره؟ 🔹اولویت بندی کارها، فرزند برنامه ریزی است. یعنی اول باید برنامه داشته باشید. 10 تا – 20 تا برنامه داریم برا امسال؛ حالا این 10-20 تا رو من اولویت بندی کنم. ارزش کدومشون بالاتره؟ کدومشون مهمتره؟ به همون اندازه ارزشش، براش وقت بذارم و براش هزینه بدم. اولویت بندی مستحب نیست رفقا؛ اولویت شناسی و اولویت بندی واجبه بر من وشما! 🔹حضرت رسول (ص) به حضرت امیرالمؤمنین(ع) فرمود: « يا عليّ، إذا رأيت الناس يشتغلون بالفضائل فاشتغل أنت بإتمام الفرائض. هر گاه ديدى مردم به نوافل و مستحبات می پردازند وتوجهی به واجبات ندارند، علی جان، تو به واجبات بپرداز در انجام واجبات بكوش . تو مشغول انجام واجبات به طور کامل باش.» ✍ داود مدرسی یان قسمت قبلی این مطلب رو اینجا بخونید: 1⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4831 2⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4889 3⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4932 4⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4974 ادامه مطلب را در دوشنبه های فرهنگی دنبال کنید #جریان_سازی #فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

‌ جریان سازی فرهنگی چگونه #جریان_سازی کنیم؟ 🔴بخش ششم #ارث_بری ممنوع 🔹برخی فکر میکنن برای جریان سازی و تأثیر بیشتر بهتره که در چندین مجموعه عضو بشن. در چندین مجموعه مسئولیت بگیرن. لذا تکلیفدان شون درد میگیره و در چندین تشکل و انجمن و مجموعه، مسئولیت میگیرن. ما به این تعدد مسئولیت ها میگیم ارث بری از چندین مجموعه. 🔹یکی از مشکلات و واقعا معضلات کار تشکیلاتی ما بچه های انقلابی اینه که سیم خودمون رو به خیلی جاها وصل کردیم. هر جایی یه نوک میزنیم! تو هر دم و دستگاهی یه مسئولیت میگیریم! تو انجمن دانشگاهمون معاون سیاسی شدیم، تو بسیج مسئول فلان دوره شدیم، تو مسجد محلمون شدیم مسئول یه حلقه؛ توی فلان جمعیت یا حزب یا جبهه سیاسی در شهرمون شدیم مسئول رسانه؛ در فضای مجازی هم در برخی تشکیلات های مجازی هم مسئولیت گرفتیم که فلان موضوع رو پیش ببریم و ... . 🔹گاه می بینید یه آدم رسانه ای، روابط عمومی یه اداره شده، مسئول رسانه یه حزب سیاسی یا یه تشکل فرهنگی شده، خودش یک یا چند رسانه داره، سردبیر یا عضو شورای سردبیر یه رسانه دیگه هم شده و ... . 🔹فرق نمیکنه بین روحانی و غیرروحانی! روحانی دیدم که در چندین مجموعه فرهنگی مسئولیت گرفته، آخرش هیچکدوم رو هم نمیرسید به درستی انجام بده. 🔹تعدد مسئولیت ها مث تعدد مشاغل هست. چند آدم چندشغله سراغ دارید که امروز توی جامعه به عنوان یه آدم #جریان_ساز الگو شده باشه؟ ابوالمسئول بودن برای من بچه حزب اللهی همانقدر بده که ابوالمشاغل بودن برای بزرگان سیاسی!! 🔹من آدمای زیادی طی این چندسال دیدم که اینجوری بودن و بعداز سالها نه مؤثر بودن، نه تأثیرگذار بودن، نه فعال بودن نه ... . حتی برخی شون بریدن! تمرکز خودشون رو از دست دادن و کل بار رو رو زمین گذاشتن! 🔹وقتی آدم سیمش به چندین مجموعه وصله، واقعیتش اینه که نمیرسه. همه مجموعه ها هم تا می بینن شما یه توان خوبی دارید، هر مجموعه ای دوست داره شما رو جذب کنه. شما هم سرِ رودروایسی یا علاقه و شهوتِ مسئولیت میرید و در مجموعه های مختلفی پست میگیرید. کار هیچکدوم رو هم نمیتونید انجام بدید. کار اون مجموعه ها رو زمین می مونه. 🔹بعد از چندسال هم احساس میکنید آدم موفقی نبودید و نیستید چون کار هیچکدوم از مجموعه ها رو به درستی انجام ندادید. لذا احساس پوچی میکنید. از همه چیز می برید. وقتی موفقیتی نمی بینید دیگه ترک میکنید. همه اون مجموعه ها هم به مرور دیگه علاقه به شما و کار شما ندارن. بعدها اگه بخوایید به تنهایی یه کاری رو شروع کنید دیگران پای کار شما نمیان چون آدم موفقی نبودید! لذا موفق نمیشید جریان سازی کنید. 🔹اشتباه نشه منظور این نیست که قطع ارتباط کنید! خیر با همه مرتبط باشید با همه رابطه داشته باشید اما عزیزم، سیمت رو به همه جا وصل نکن. ببین کدوم کار اولویت داره. کدوم مجموعه اولویت داره. توان خودت رو ببین بعد بسم الله. 🔹حرف اینه که #ارث_بری از چندین پدر یا چندین مجموعه ممنوع! ما باید بدونیم که نمیشه از چندین مجموعه ارث برد. اگه میخوایید #جریان_ساز باشید تعداد پست ها و مجموعه ها رو به حداقل برسونید. یه کار یا دو کار خوب رو بگیرید و ادامه بدید تا به نتیجه برسید. بله خودتون رو دیگه تا آخر عمر در همون نقطه نگه ندارید. میتونید به مجموعه های مهمتر و بالاتر برید. ولی اول کار خودتون رو به همه جا نچسبونید. چون توان شما محدوده؛ وقت شما محدوده؛ تخصص شما محدوده. ✍ داود مدرسی یان قسمت قبلی این مطلب رو اینجا بخونید: 1⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4831 2⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4889 3⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4932 4⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4974 5⃣ eitaa.com/morabi_masjed/5010 ادامه مطلب را در دوشنبه های فرهنگی دنبال کنید #جریان_سازی #فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

‌ جریان سازی فرهنگی چگونه #جریان_سازی کنیم؟ 🔴بخش هفتم نقش زنان و دختران 🔹بالای 80 درصد برنامه های نهادهای فرهنگی چون بسیج، سازمان تبلیغات، حوزه های علمیه، دفتر تبلیغات اسلامی، قرارگاه خاتم الاوصیاء، مساجد و ... برای آقایون تعریف شده و دختران و زنان رو اصلاً در برنامه خودشون نمی بینن یا کمتر توجه می کنن. 🔹یکی از دلایل اصلی #شکست طرح و برنامه های فرهنگی که توسط همین نهادها یا تشکل های دانشجویی و دانش آموزی و مجموعه های خودجوش اجرا شده، همین نکته است که نقش اساسی برا خانم ها قائل نشدن. دوره ها، کارگاه ها، کلاس ها، اردوها، همایش ها، جلسات برنامه ریزی و ... عمدتاً برا مردان تعریف شده. لذا خودبخود 50 درصد مخاطبین رو از دست میدن! 🔹ببینید، 50 درصد جامعه ما رو زنان تشکیل دادن؛ یعنی 50 درصد مخاطبان هر نهاد، هر مجموعه، هر فرد که میخواد #جریان_ساز باشه خانم ها هستن؛ وقتی برای خانم ها برنامه تعریف نشده باشه یعنی خودبخود 50 درصد رو از دست دادید و تازه میخواید رو 50 درصد مردان کار کنید که موفق هم نمیشید! 🔹مساجد که سنگرهای اصلی جهاد فرهنگی و بصیرتی محسوب میشن، معمولاً یا قسمتی برا زنان ندارن، یا اگه دارن طبقه بالا یا گوشه کوچکی از مسجد هس. در تابستان گرم و مرطوب و در زمستان هم سرد و نمور! بدون وسایل گرمایشی و سرمایشی، فرش هم که براشون نمیذارن و روی موکت باید بنشینند! اگر اغراق نکنم بالای 70 درصد مساجد ما اینجورن. 🔹خیلی از لیدرها و بزرگان انقلابی جداً فکر می کنن که اگر مردان اصلاح بشن جامعه اصلاح میشه لذا تمام جلسات تصمیم گیری و تصمیم سازی و برنامه ریزی هم فقط آقایون نشستند! از اون طرف جریان غرب گرا به فکر سوءاستفاده از موقعیت زنان هس با کارهای نمادین؛ با نقش تراشی های نمادین! با مسئولیت دادن های نمادین! از این طرف هم در جبهه خودی می بینیم که توجه ویژه نمیشه. 🔹بُعد دیگر ماجرا اینه که بانوان حزب اللهی هم این شرایط رو پذیرفتن؛ معمولاً خودشون هم که میخوان کاری رو شروع کنن، حرکت جریان سازی رو کلید بزنن خودشون رو محدود میکنن به اینکه میخوان فقط برا خانم ها کار کنن و کاری به آقایون ندارن و همین باعث میشه که اقدامات اونها هم جریان ساز و مؤثر نباشه. 🔹من بارها به این نوع خانمها گفتم شما که دارید این کار فرهنگی یا سیاسی یا معرفتی رو انجام میدید چرا نمیخوایید دایره مخاطبین تون رو به آقایون هم گسترش بدید؟ چرا احساس ضعف میکنید؟ یعنی آقایون نمیتونن در زمین بازی شما نقش ایفا کنن؟ میخوایید دوره برگزار کنید خودتون رو محدود نکنید که مخاطبان فقط خانما باشن! 🔹اگه یه نهاد، یه تشکل، یه مجموعه خودجوش میخواد جریان ساز باشه، یکی از اصلی ترین ملزومات این جریان سازی، بها دادن به دختران و زنان هست. 50 درصد حتی بیشتر از 50 درصد از بودجه ها، امکانات، ظرفیت ها و .. رو باید به خانم ها تخصیص داد. باید در اتاق فکرهای نهادهای انقلابی، در تصمیم سازی ها و تصمیم گیری ها حتما از ظرفیت زن ها استفاده بشه. در مورد نقش زنان و دختران باید تجدیدنظر کنیم چه اینکه به آنان نقش تصمیم‌ساز و تصمیم‌گیر بدهیم چه اینکه در مقام مخاطب به اونها توجه ویژه بشه. 🔹یه خانم میتونه رو شوهر و بچه هاش و برادراش و خواهراش و خانواده ش مؤثر باشه. شک نکنید سرمایه گذاری رو قشر زنان و دختران همه ش سوده و هیچ ضرری نداره. اما یه مرد نهایتاً خودش اصلاح بشه اما تأثیرش رو خانم و بچه هاش به نسبت کمتره. 🔹خانم ها میتونن در طرح ریزی، برنامه ریزی، کار فکری و فرهنگی و بصیرتی، سخنرانی، یادداشت نویسی، مدیریت رسانه های مکتوب و الکترونیکی و مجازی، تدریس و ... به کشور و به جریان انقلابی کمک کنن اما در برخی مناصب اجرایی مثل وزارت یا فرمانداری محدودیت هایی دارن که بحث ما نیست. 🔹راستی تا یادم نرفته عرض کنم ماجرای سند 2030 رو تعدادی از زنان مؤمنه که هر هفته با هم جلسات فکری و هم اندیشی داشتن متوجه شدند که در حال برگزاری در کشوره و بعد از طریق رحیم پور ازغدی و سایر مقامات پیگیری شد. 🔹فراموش نکنید رعایت حریم محرم و نامحرم و اخلاق اسلامی جزو بدیهیات این مسئله است. ✍ داود مدرسی یان قسمت قبلی این مطلب رو اینجا بخونید: 1⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4831 2⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4889 3⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4932 4⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4974 5⃣ eitaa.com/morabi_masjed/5010 6⃣ eitaa.com/morabi_masjed/5040 ادامه مطلب را در دوشنبه های فرهنگی دنبال کنید #جریان_سازی #فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

‌ جریان سازی فرهنگی چگونه #جریان_سازی کنیم؟ 🔴بخش هشتم #گفتمانی و #مصداقی 🔹برای اینکه کارهای فرهنگی و سیاسی ما، #جریان_ساز باشه ضرورت داره که هم کار گفتمانی کنیم هم مصداقی. هر دو در کنار هم. 🔸گفتمان یعنی اینکه در یه زمان و مکانی، یه مسئله یا مفهوم یا فرهنگ، عمومیت پیدا کنه و همه یا اکثریت تحت تأثیر اون قرار بگیرن. 🔹بطور مثال در مقطعی، مسئله عدالتخواهی گفتمان غالب کشور شده بود سالهای 82 تا 84 و منجر به سرکار اومدن دولتی شد که شعار اصلی ش عدالتخواهی بود. یا در سالهای 76 و 77 مسئله آزادی، گفتمان کشور شده بود هرکسی روی اون موج سوار میشد برنده بود. یا در مقطع سالهای 91 و 92 مسئله مذاکره در کشور گفتمان شده بود و یه جریان تونست ماهیگیری کنه. 🔸خب کسانی که تونستن این مفاهیم رو در کشور تبدیل به گفتمان و حرف روز مردم کنن، میوه ش رو چیدن. 🔻کار گفتمانی، هزینه ش کمتره و نفوذش بیشتر. 🔸 در یکی از استان ها، رهبر انقلاب یه فرد مردمی و ساده زیست رو به عنوان نماینده ولی فقیه معرفی کرد. هرچند در اون استان "برخی" از علما هم، ساده زیست و مردمی بودن اما با انتصاب این فرد جدید، اکثر آقایون علما سعی کردند که رفتار خودشون رو تنظیم کنن که بالاخره الان سکه رایج "مردمی بودن" است. برخی که سالها، خبری ازشون در بین مردم نبود، رفتن و گونی گِل به دوش گرفتن یا گونی پر کردن برای سیل بندها! خب این نتیجه ایجاد گفتمان مردمی بودن و مردم داری است. حالا به فرض کسی می اومد رو تک تک آن علما و بزرگان کار مصداقی می کرد که چرا فلانی در بین مردم نیست چرا مردم نمیتونن ایشون رو براحتی ببینن؟ این کار مصداقی تأثیر آنچنانی نمی داشت. 🔹اگه میخوایید کار #جریان_ساز انجام بدید باید فکر کنید چطور یه موضوع رو گفتمان کنید یا تبدیلش کنید به مسئله! یعنی #مسئله_سازی. موضوعات راکد رو تبدیل کنید به مسئله. در کنار گفتمان باید روی مصادیق هم کار کرد اما نه مصادیق کوچیک؛ معدود مصادیق مهمی رو باید انتخاب کرد و اونا را بولد کرد. 🔸بطور مثال دررابطه با افشاگری های مفاسد، برخی افراد هستن که مصداقی کار میکنن، این هیچ اشکالی نداره؛ (اگه رو مصادیق کار نکنن که کسی دردش نمیگیره!) اما گاه روی مصادیق کوچیک و غیرمهم زووم میکنن. در حالیکه اگر روی مصادیق مهم، مصادیق اصلی، گلوگاه ها، گردن کلفت ها کار کنن بهتر نتیجه میگیرن. 🔹بطور مثال، در بحث مبارزه با گرانی ها و مفاسد، یه موقعی شما میایید اسامی محتکران رو علنی میکنی؛ اونم محتکرانی که در سطح یه استان یا شهر دارن احتکار میکنن. این خیلی خوبه و نیازه. اما اگه کسی بیاد محتکران اصلی رو معرفی کنه بهتر نتیجه میگیره. 🔸کسانی که روی گلوگاه ها کار مصداقی می کنن موفق ترن. کشف فساد خیلی خوبه؛ معرفی مفسدان خاصه مفسدان کلان و اصلی خیلی خوبه؛ خوب ترش کشف گلوگاه های ایجاد فساده. یعنی کار مصداقی کلان. مصادیق اصلی فساد. نه حالا یه آقازاده که مثلاً ساعت مچی 50 میلیونی داره. البته بگم، افشای همون فساد یا رانت در سطوح پائین اگه با سند باشه هیچ اشکالی نداره و نباید ما اگه روش کسی رو قبول نداریم مانع ایجاد کنیم. اما میگیم گفتمان سازی و کار روی مصادیق اصلی خیلی مؤثرتره. 🔹باید موضوعاتی رو که میدونید در سطح یه استان یا یه شهر، میشه تبدیلش کرد به گفتمان و مسئله، شناسایی کنید و روش مانور بدید تا جریان ساز باشید. خودتون رو درگیر مسائل کوچیک، موضوعات به دردنخور کوچیک یا حاشیه ای نکنید. ❗️نکته پایانی؛ کسانی که صرفاً کار کلی میکنن (نه گفتمانی)، موفق نمیشن. اینکه یه امام جمعه تو خطبه هاش مدام از برخورد با فساد دم بزنه اما نتونه چند مورد فساد رو پیگیری کنه یا حتی افشا کنه، اون امام جمعه موفق نخواهد بود. ✍ داود مدرسی یان قسمت قبلی این مطلب رو اینجا بخونید: 1⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4831 2⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4889 3⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4932 4⃣ eitaa.com/morabi_masjed/4974 5⃣ eitaa.com/morabi_masjed/5010 6⃣ eitaa.com/morabi_masjed/5040 7⃣ eitaa.com/morabi_masjed/5087 ادامه مطلب را در دوشنبه های فرهنگی دنبال کنید #جریان_سازی #فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

‌ جریان سازی فرهنگی چگونه #جریان_سازی کنیم؟ 🔴بخش نهم #رسانه_رسمی 🔹پای صحبت برخی که میشینم تازه می فهمم که چقدر کار کرده؛ چقدر برنامه اجرا کرده؛ چقدر دوره و کلاس و کارگاه و همایش و اردو برگزار کرده؛ چقدر کار جهادی کرده؛ چه تعداد خانواده را تحت پوشش کار خیریه قرار داده و ... . تازه میفهمم فلانی واقعاً شب و روز خودش رو وقف کرده در اداره یا موسسه یا گروه جهادی یا مسجد. اما می بینم نتیجه به اندازه اون همه زحمت نیست چرا؟ برداشت محصول کمتر از زحمت کاشت و داشت هست چرا؟ ای بابا، چقدر نیرو و منابع مالی و ... اینجا اومده پای کار، پس چرا این شخص یا این مجموعه #جریان_ساز نیست؟ 🔸حتماً یه جای کار می لنگه؛ این شخص یا این مجموعه در شهر من خیلی کار کرده، خیلی داره کار میکنه، حجم فعالیت هاش بسیار سنگینه؛ ولی انگار هیچ تأثیری تو افکار عمومی نداره! 🔹حجم فعالیت های شما مهمه، اما مهمتر کیفیت اوناست و از کمیت و کیفیت مهمتر، توان انتقال فکر شماست. یعنی چی؟ یعنی اینکه شما بتونید فکرتون و حرف تون و برنامه تون رو برسونید به دیگران. توان انتقال مفاهیم. 🔸راستش شما هرچقدر طرح و برنامه خوب داشته باشید، دوره تربیت نیرو برگزار کنید، همایش و نشست بگیرید، هیئت بزنید، موسسه بزنید، گروه خیریه و گروه جهادی داشته باشید و ده ها کار مؤثر دیگه انجام بدید اما رسانه نداشته باشید کارتون ناقص و ابتر هست. 🔹عالم باشید یا نماینده ولی فقیه باشید، امام جمعه باشید یا امام جماعت یه مسجد باشید، تشکل دانشجویی باشید یا ...، فرقی نمی کنه باید رسانه داشته باشید و بلد باشید با زبان رسانه کار کنید. رسانه ارتباط مستقیم شما با مردم است. بی واسطه با مردم حرف بزنید. بی واسطه تفکرات خودتون رو ارائه کنید. «جز زبانت چیز دیگری پیام رسانت با مردم و جز چهره ات، دربانی وجود نداشته باشد». (نهج البلاغه، نامه 67) 🔸کار شما در هر سطحی(سطح یه شهر یا یه استان یا کشور یا منطقه) باید پیوست رسانه ای داشته باشه. هم رسانه مکتوب، هم الکترونیکی و هم مجازی. رسانه در عصر جدید قدرته. هم رسانه #رسمی و شناسنامه دار هم رسانه #غیررسمی. 🔹بله در عصر جدید باتوجه به گستردگی پیام رسان ها، هرکسی میتونه یه کانال بزنه یا پیج درست کنه؛ اما کسی که دنبال جریان سازی است باید هم رسانه قانونی و رسمی داشته باشه هم بصورت غیررسمی کانال ها و پیج ها و سایت های مؤثری رو راه بندازه. 🔸کار رسانه هم باید ژورنالیستی و حرفه ای باشه نه مبتدی و بچه بازی. نه اینکه سر مجبوری برید یه کانال بزنید! خیر؛ باید آدمش باشه. آدم رسانه ای، با فکر رسانه ای، با فهم رسانه ای، با سواد رسانه ای و با مهارت رسانه ای. 🔹امروزه تمام جریان سازی ها از طریق رسانه انجام میشه؛ هر حادثه و اتفاقی به کمک رسانه به تیتر اصلی تبدیل شده. بدون رسانه هیچ جریان سازی اتفاق نمی افته، بلکه حوادث و اتفاقات و طرح ها و برنامه های خوب، ذبح میشن. 🔻لذا اگر میخوایید در شهر و استان خودتون #جریان_ساز باشید فراموش نکنید که: 1️⃣ اول؛ باید رسانه داشته باشید هم رسمی هم غیررسمی. 2️⃣ دوم؛ مجوز مکتوب و الکترونیکی بگیرید. از سامانه صدور مجوز هیئت عالی نظارت بر مطبوعات. گرفتن مجوز چندماهی طول میکشه. 3️⃣ سوم؛ طرح و برنامه داشته باشید برای رسانه. دیمی و روزمرگی و صرفاً کار خبری، اصلا جریان ساز نیست. برخی رسانه دارن اما کارشون فقط تولید خبره! 4️⃣ چهارم؛ فهم رسانه، سواد رسانه و مهارت رسانه ای کسب کنید. فهم، سواد و مهارت. 5️⃣ پنجم؛ چه رسانه داشته باشید چه نه، حتماً ارتباط ویژه برقرار کنید با رسانه های محلی، شهری، استانی و کشوری. برید ارتباط بگیرید جلسه بگیرید رفت و آمد داشته باشید. با اصحاب رسانه و اهالی رسانه نشست و برخاست کنید و از نظراتشون استفاده کنید. ⭕️ بدون رسانه هیچ جریان سازی اتفاق نخواهد افتاد؛ حتما به فکر باشید: رسانه رسمی و غیررسمی؛ هر دو رو راه بندازید. ✍ داود مدرسی یان ادامه مطلب را در دوشنبه های فرهنگی دنبال کنید #جریان_سازی #فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf