موضوع:احکام_شرعی #احکام_روزه 📚 مکروهات روزه: 1️⃣ ريختن دارو به چشم و سرمه كشيدن در صورتى كه مزه يا بوى آن به حلق برسد. 2️⃣ انجام دادن هر كارى كه باعث ضعف مى شود. (مانند خون دادن و حمام رفتن) 3️⃣ انفيه كشيدن اگر نداند كه به حلق مى رسد و اگر بداند به حلق مى رسد، جايز نيست. 4️⃣ بو كردن گياهان معطر. 5️⃣ کشيدن دندان و هر كارى كه به واسطه آن از دهان خون بيايد. 6️⃣ استعمال شياف جامد. 7️⃣ بدون قصد بیرون آمدن منی، شهوت خود را تحریک کند. 8️⃣ نشستن زن در آب. 9️⃣ تر کردن لباسی که در بدن است. 🔟 مسواک زدن با چوب تر. پی نوشت: رساله توضیح المسائل مراجع معظم مسئله 1657 #گروه_تبلیغی_پاسخگو @javadheidari110

#رمضان_با_ثقلین 📌هر روز یک پیام قرآنی 💭امروز: عباد الرحمن9 🔉گوینده: استاد جواد حیدری، کارشناس مرکز ملی پاسخ به شبهات #گروه_پاسخگو 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

#رمضان_با_ثقلین 📌هر روز یک پیام قرآنی 💭امروز:شخصیت امام حسن 🔉گوینده: استاد جواد حیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به شبهات 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

🌙 #ماه_رمضان 🗓 دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

#احکام_شرعی #احکام_مسافر #ملاک_محاسبه_مسافت_بین_دو_شهر موضوع:معيار محاسبه مسافت شرعي دو شهر از دیدگاه مقام معظم رهبری 💠 سؤال: شخصی از وطن به مقصد شهری #مسافرت میکند که تا اول آن شهر #مسافت_شرعی نیست لکن تا نقطه ای که مقصود اوست مسافت شرعی میباشد آیا برای #محاسبه_مسافت_شرعی اول شهر ملاک است یا نقطهای که در آن شهر مقصود فرد میباشد؟ ✅ جواب: برای تعیین مسافت شرعی از #آخر_شهر مبدأ تا اول شهر مقصد محاسبه می شود، مگر این که قصد رفتن به مکان خاص و مستقلی در کنار شهر مقصد را داشته باشد به گونه ای که عرفاً رسیدن به شهر رسیدن به مقصد محسوب نشود و شهر تنها طریقی برای رسیدن به مقصد باشد، مانند برخی دانشگاه ها یا پادگان ها یا بیمارستان هایی که در کنار شهر است، که در این صورت در محاسبه مسافت تا همان مکان خاص در نظر گرفته می شود. پی نوشت: سایت مقام معظم رهبری #گروه_تبلیغی_پاسخگو @javadheidari110

[Forwarded from جواد حیدری_گروه تبلیغی پاسخگو (🌷الرافضي علي نعمتي🌷)] 💠پرسش: آیا شب قدر قبل از اسلام هم وجود داشت؟ ✍️ پاسخ: نکته اول : شب قدر خصوصیاتی دارد که از شاخص‌ترین آن‌ها ، مقدر شدن سرنوشت بندگان با نزول ملائکه بر حجت الهی است. این ویژگی منحصر به آخرالزمان نیست.و در تمام امت‌ها وجود داشته است. امام جواد علیه‌السلام می‌فرماید: 🔴«لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ- لَيْلَةَ الْقَدْرِ أَوَّلَ مَا خَلَقَ الدُّنْيَا وَ لَقَدْ خَلَقَ فِيهَا أَوَّلَ نَبِيٍّ يَكُونُ وَ أَوَّلَ وَصِيٍّ يَكُونُ وَ لَقَدْ قَضَى أَنْ يَكُونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ لَيْلَةٌ يَهْبِطُ فِيهَا بِتَفْسِيرِ الْأُمُورِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ السَّنَةِ الْمُقْبِلَة...»؛ 🔵« خداوند، شب قدر را در ابتداى خلقت دنیا آفرید و در آن شب نخستین پیغمبر و نخستین وصی‌ای كه باید باشد (آدم و شیث را) آفرید [وجود آن‌ها را مقدر ساخت] و حكم فرمود كه در هرسالی شبى باشد كه در آن شب تفسیر و بیان امور تا چنان شبى در سال آینده فرود آید»(1) 🔷نکته دوم :قرآن کریم در مورد شب قدر می‌فرماید:« إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی لَیْلَةِ الْقَدْر»؛« ما آن [قرآن] را در شب قدر نازل كردیم»(2) و هم‌چنین :«لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ»؛«شب قدر بهتر از هزار ماه است»(3) این دو،از ویژگی‌هایی هستند که قبل از اسلام وجود نداشته و شب قدر با این اوصاف ،مخصوص امت پیغمبر اکرم است. 📌حضرت محمد صلی‌الله علیه واله می‌فرماید: 🔴« ان اللَّه وهب لامتى لیلة القدر لم یعطها من كان قبلهم»؛ 🔵«خداوند به امت من شب قدر را بخشیده و احدى از امت‌های پیشین از این موهبت برخوردار نبودند»(4) که این روایت ناظر به دو ویژگی فوق است. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📚پی‌نوشت: 1. الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 250 2. قدر/1 3. قدر/3 4. در المنثور، ج ۶ ، ص 371 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات #حضور عزیزانم در مجموعه ی فرهنگی ندای شیعه در غرفه ی پاسخگویی #نمایشگاه قرآن و عترت #گروه_پاسخگو 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

💠 گناه شناسی #اخلاق_خوراک_روح ✍️همه شنیدنی ها و دیدنی ها بر روح انسان اثری مستقیم وغیر مستقیم دارد.لذا توجه و دقت در خوراک فکری و روحی امری لازم و واجب است تا از ناحیه آنچه می بینیم و می شنویم دچار عوارض جبران ناپذیر روحی نگردیم. اینکه ما برای تفریح و سرگرمی در گروههای متعدد و فضاهای مختلف اینترنتی حضور داریم و بی پروا هرآنچه در این فضای بی در و پیکر وجود دارد را می بینیم و می خوانیم آسیبی است بس بزرگ که ریشه در بی تدبیری ما دارد. امام جواد علیه السلام می فرمایند: مَن اَصغى الى ناِطق فَقد عَبَده فَاِن كان النّاطِق عَنِ اللّه فقَد عَبدَ اللّه وَ اِن كاَن النّاطقُ يَنطِق عَن لِسانِ اِبليسَ فَقَد عَبَد الاِبليس كسى كه به (گفتار) گوينده اى گوش فرا دهد او را بندگى كرده است بنابراين اگر گوينده از خدا و دستورات او سخن مى گويد شنونده ى او، خدا را عبادت كرده و اگر از شيطان سخن مى گويد شنونده ى او شيطان را عبادت نموده است .(1) همین یک روایت تکلیف ما را در مورد محتوای شنیدنی ها به وضوح روشن می سازد چرا که تاثیر شنیدنی ها بر روح انسان به قدریست که می تواند او را به بندگی خدا یا شیطان درآورد!!! پی نوشت: 1.تحف العقول، ص 336 #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

بازتاب اظهار نظر و آسیب شناسی خادم گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو د خبرگزاری فارس : http://fna.ir/da3ih1

#رمضان_با_ثقلین 📌هر روز یک پیام قرآنی 💭امروز: عباد الرحمن10 🔉گوینده: استاد جواد حیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به شبهات 🔻#گروه_تبلیغی_پاسخگو 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

💠پرسش: آیا مقام علمای اسلام از انبیاء بنی اسرائیل برتر است؟! ✍️ پاسخ: 🔴 نکته اول: انبیاء در زمان خود ازهرجهت نسبت به مردم زمان خود افضل و برتر بودند. نکته دوم: پیامبران اولوالعزم، صاحبان شریعت بوده و دارای مقامی بس‌بالا و والا می‌باشند که عصمت از جمله ی آن هاست. البته بعضی بر بعضی دیگر برتری دارند. قرآن کریم می‌فرماید: «تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْض»؛ «بعضى از آن رسولان را بر بعضى ديگر برترى داديم». (1) 🔵 نکته سوم: علی رغم شهرت این جمله که می‌گویند: علماء اسلام از انبیاء بنی‌اسرائیل بالاتر هستند؛ هیچ منبعی ندارد و قابل استناد و احتجاج نیست. البته روایتی به این مضمون که: «علماء أمّتي كأنبياء بني اسرائيل»؛ «علماء امت من شبیه انبیاء بنی‌اسرائیل هستند»، در برخی منابع آمده است که ازنظر سندی مرسل و ضعیف است. (2) 🔷 نکته سوم: با قطع‌نظر از ضعف سندی روایت فوق، می‌توان گفت: احتمال دارد منظور از «علماء»، اهل‌بیت علیهم‌السلام هستند. امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «فَنَحْنُ الْعُلَمَاءُ وَ شِيعَتُنَا الْمُتَعَلِّمُون»؛ «عالمان ما هستیم و شیعیانمان متعلّم می‌باشند». (3) 📚پی‌نوشت‌ها: 1. بقره/253 2. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج2، ص: 22 3. الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 34 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

💠پرسش: حضرت علی (ع) در هنگام نماز مورد ضربت ابن ملجم قرار گرفتند یا در هنگام ورود به مسجد؟ ✍️ پاسخ: 🔴درباره ضربت خوردن حضرت علی (ع) نیز دو احتمال وجود دارد: احتمال اول: این که ضربت خوردن امام علی (ع) درخارج مسجد بوده است. احتمال دوم: ضربت خوردن امام علی (ع)در مسجد و در حین نماز بوده است. دلائل و روایات متعددی بر این احتمال تأکید دارند از جمله: ۱. امام سجاد (ع) فرمودند: وقتی ابن ملجم می خواست به امام على (ع) ضربه بزند، شخص دیگری با او همدست بود که ضربه اش به دیوار برخورد کرد، امّا ضربه ابن ملجم به آن حضرت اصابت کرد. و در حالی که امام در سجده بود، بر سر آن حضرت (جایى که قبلاً نیز در جنگها زخم برداشته بود.) فرود آمد. در آن هنگام حسن و حسین(علیهما السلام) آمدند و ابن ملجم را گرفتند و در بند کردند." (1) ۲. در کنزالعمال در باب فضائل علی (ع) آمده است: هنگامی که حضرت علی (ع) سر از رکوع برداشت، ابن ملجم (با شمشیر ) ضربه خود را وارد کرد. حضرت به کنار رفت و فرمود: نمازتان را تمام کنید و کسی را مقدم (امام جماعت) نکرد. (2) ۳. تاریخ دمشق در شرح حال امام علی(ع)آورده است: عبدالرحمان بن ملجم در حالی که آشفته بود در نماز صبح علی (ع) را به وسیله شمشیری که سمّی بود ضربت زد ...(3) و همچنین گفته است: عبدالرحمان بن ملجم، در نماز صبح علی (ع) را به وسیله شمشیری که سمّی بود، از روی آشفتگی ضربت زد و علی (ع) همان روز از دنیا رفت و در کوفه دفن شد.(4) ۴. ابن ابی الدنیا در مقتل امیرالمؤمنین (ع) گفته است: علی (ع) بیرون آمد و تکبیرة الاحرام نماز را گفت، سپس یازده آیه از سوره انبیا را قرائت کرد، سپس ابن ملجم ضربتی را بر وسط سرش زد...(5) 📚پی نوشت ها: 1. الطوسی، امالی، ج 3، ح 18 2. کنز العمال: ج ۱۵ 3. ابن عساکر، تاریخ دمشق، ترجمة امیر المؤمنین، 1397ح 4. کتاب الفضائل فضائل امیر المؤمنین، حدیث ۶۳ 5. بر گرفته ار حاشیه انساب الاشراف ، ج۲، ص ۴۹۲ 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

#رابطه ی تعیین سرنوشت در شب قدر و اختیار انسان اگر در شب قدر تمام امور انسان رقم می خورد پس اختیار انسان چه می شود؟ #جواد_حیدری 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

🎧 #فایل_صوتی مبحث #وحدت و مساله #سب و #لعن 🎤 استاد جواد حیدری 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

#رمضان_با_ثقلین 📌 هر روز یک پیام قرآنی 💭 امروز: شب قدر 🔉 گوینده: استاد جواد حیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به شبهات 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

💠 گناه شناسی #اخلاق_تذکر_و_تکرار ✍️ بعضی ها ممکن است از شنیدنهای تکراری فراری باشند گویا فکر می کنند اگر مطلب خوبی را یک بار بشنوند کافیست و نیازمند تکرار نمی باشد این در حالیست که در کتاب مقدس ما قرآن برخی از عناوین و واژه ها و مفاهیم بارها و بارها تکرار شده اند . گویا در سایه تکرار، نوعی تلقین و ایجاد زمینه برای سوق دادن انسان به سمت و سوی این مفاهیم وجود دارد تا انسان از طریق شنیدنهای مکرر بتواند این مفاهیم را در قلب خویش نهادینه سازد. در سوره ((الرحمن )) كه در مكه نازل شده و 78 آيه دارد، 31 بار فَبِاىّ آلا ء رَبّكُما تُكذِّبان ((پس كدامين نعمت هاى پروردگارتان را تكذيب مى كنيد؟)) تكرار شده است. و این تکرار روشیست در جهت تثبیت عقیده و دوری از تزلزل.بنابراین علاوه بر این که افرادی معتقد هستیم در عین حال باید با تکرار و تمرین در حفظ آن عقیده نیز کوشا باشیم والا اگر عقیده را رها نموده و بدان بی توجه باشیم ممکن است سر از تزلزل درآوریم. #کارشناس_اخلاق_و_مشاوره آدرس کانال: @javadheidari110 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

موضوع:احکام شرعی #روزه_جنب 💠 سؤال اگر کسی بعد از اذان صبح از خواب بیدار شود و جنب باشد میتواند نیت روزه واجب کند؟ ✅ جواب: در روز ماه رمضان می تواند نیت روزه کند اما روزه قضا را نمی تواند . پی نوشت: رساله توضیح المسائل مراجع معظم احکام روزه مسئله ۱۶۳۳_۱۶۳۴ #گروه_تبلیغی_پاسخگو @javadheidari110

#رمضان_با_ثقلین 📌 هر روز یک پیام قرآنی 💭 امروز: شب قدر 2 🔉 گوینده: استاد جواد حیدری، کارشناس مرکزملی پاسخ به شبهات 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

#احکام_روزه #جلسه_پنجم #مبطلات_روزه استاد صالحی-کارشناس فقه و احکام شرعی #گروه_تبلیغی_پاسخگو @javadheidari110

#پست_پیشگام #حکم_فقهی #ترویج_موسیقی_در_آموزش_و_پرورش استاد صالحی-کارشناس فقه و احکام شرعی #گروه_پاسخگو 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110♨️

✅ آیا در قرآن تناقض است؟ ⏪پاسخهای کوتاه به اکاذیب و توهمات دکتر "سها" 📆ایام ماه مبارک رمضان ♻️توسط : استاد جواد حیدری مدرس حوزه و دانشگاه #اختلاف قرائات و تحریف 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

#راهپیمایی_روز_قدس 💠 پرسش حکم شرکت نکردن در مراسم روز جهانی قدس چیست؟ ✅ پاسخ: همه مراجع: به نحو کلى تعظیم شعائر اسلامى و حفظ انقلاب اسلامى وظیفه هر مسلمانى است و اقدام به هر عملى‌ که موجب تقویت اسلام و تضعیف کفر است مطلوب و داراى اجر و ثواب خواهد بود. بنابراین شرکت در راهپیمایی روز قدس لازم است و بر همۀ مسلمین لازم است در صورت امکان راهپیمایی را اقامه کرده و ترک نکنند. «1» پی نوشت: (1). دفاتر مراجع عظام تقلید. 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110♨️

#امروز در حاشیه ی #راهپیمایی روز جهانی #قدس #غرفه ی حوزه ی علمیه ی امام صادق علیه السلام #پاسخ به شبهات #مشاوره تحصیلی #جواد_حیدری #گروه_پاسخگو 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

💠پرسش: منظور از «نور»بودن خدا چیست؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: نکته اول :قرآن کریم ،پروردگار عالم را به نور توصیف فرموده و می‌فرماید:«اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض...»؛«خداوند نور آسمان‌ها و زمين است».(1) نکته دوم:با توجه به جسم نبودن پروردگار عالم،منظور از نور در آیه‌ی شریفه ، نور محسوس و جسمی نیست.بلکه ازآن‌جهت که ویژگی نور، ظاهر بودن خود و ظاهر کننده غیر از خود هست(ظاهر لنفسه و مظهرٌ لغیره)و تمام هستی و مخلوقات،هستی خود را از خدا می‌گیرند درحالی‌که خداوند هستی‌بخش مطلق هست،پروردگار عالم به نور آسمان و زمین تشبیه شده‌اند. نتیجه اینکه : ذات الهى، ذات پیدا و پیدا کننده است، روشن و روشن‌کننده است، پیدایی و روشنایی هر چیزی از پرتو ذات او است ولى او خود پیدا و روشن است، چیزى او را پیدا و روشن نساخته است. ازاین‌رو مىتوانیم بگوییم: "خدا نور است. پی‌نوشت: 1. نور/35 #گروه_پاسخگو 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110