#شرف_الشمس_19_فروردین
✍️ #جواد_حیدری
«شرف»، به بزرگى و شرافت و «شمس» به معنای خورشید، در کتاب های لغت، ترجمه شده اند. پس «شرف الشمس» به معنای : شرافت خورشید، می باشد. (1)
برخی از کسانی که در علم نجوم و ستاره شناسی فعالیت دارند، از قرار گرفتن ستاره ها در برخی از برج های فلکی، استفاده سعادت (خوبی و صلاح) و نحوست (شومی و فساد) کرده اند و برای آن نام هایی قرار داده اند؛ مانند شرف (بزرگی) و هبوط (فرود آمدن) و در مورد 19 فروردین می گویند: «شرف آفتاب» هنگامى است که در درجه 19 حَمَل (فروردین) باشد.
البته در روایتی، شرف خورشید، بدون اشاره به روز معینی، فروردین ماه، معرفی شده است. (وَ الشَّمْسُ فِي الْحَمَل). (2)
اما سوال مهم این است: « آیا نوشتن برخی از اذکار و اشکال که مشهور به شرف شمس هستند، بر عقیق زرد و به دست کردن آن، از روایات فهمیده می شود یا خیر؟».
در تحلیل این نکته باید به چند نکته اشاره کنیم:
نکته ی اول: از منظر روایی و تاریخ حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به امیرالمؤمنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود شیعه، مطلبی وجود ندارد. و اولین بار در دیوان منسوب به امام علی علیه السلام و بدون ذکر سند و البته بدون اشاره به روز خاصی، آمده است. (3)
نکته ی دوم: با توجه به اینکه، «مستحب بودن» امری در حوزه ی مباحث فقهی است و هر مکلفی وظیفه دارد در عمل به امور مستحبی به فتوای مرجع تقلید خود رجوع کند، باید عرضه بداریم: هر چند برخی از مراجع معظم تقلید، اصل به دست کردن انگشتری که اَشکال و اذکار مشهور به شرف الشمس، روی آن حک شده را از باب رجاء و امید به ثواب بلا اشکال می دانند و البته هیچ اشاره ای به روز 19 فروردین نمی کنند؛ (4) اما برخی از مراجع معظم تقلید، انتساب شرف الشمس به معصومین علیهم السلام را مخدوش دانسته و توصیه می کنند: مومنین برای حفظ از بلایا و مصائب در کنار رعایت احتیاط و تلاش و کوشش، از اذکار و آیات و روایاتی که از معصومین علیهم السلام صادر شده است، استفاده کنند. (5)
نکته ی آخر: همان گونه که اشاره کردیم، طرح بحث شرف الشمس از قرن 7 به بعد بوده است. در این ایام برخی با هر قصد و غرضی، به دنبال گره زدن شرف الشمس با جریان و حزب تشکیلاتی «بهائیت» هستند در حالی که این حزب، در قرن سیزدهم و با ادعاهای کذب و دور از عقلانیت، اعلام موجودیت کرده است.
نتیجه اینکه: با بررسی روایات آل الله علیهم صلوات الله، حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ عقیق زرد یمنی) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد. و حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به امیرالمؤمنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود شیعه، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرنها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟!
لذا اکثر مراجع معظم تقلید نیز بر غیر مستند بودن آن تصریح دارند.
پی نوشت ها:
1. فرهنگ ابجدي، ص: 524
2. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج54، ص: 227
3. ديوان أمير المؤمنين عليه السلام، ص: 393
4. آیت الله تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426،
5. آیات عظام: مکارم، نوری همدانی، سیستانی، سایت هدانا
💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎
•┈┈••✾••┈┈•
@javadheidari110
#عکس_نوشته_مهدوی
👈چگونه ممکن است امام زمان عجل الله فرجه ۱۲۰۰ سال عمر کند
هدایت شده از پرسمان جهادی
#پست_پیشگام14
آیا کرونا همان مرگ سفید در روایات آخر الزمان است؟
✍️#جواد_حیدری_استاد_حوزه_و_دانشگاه
در علم پزشکی به عامل بیماریزا که در سلولهای زنده ی یک پیکر تکثیر میشود «ویروس_ Virus» می گویند.
ویروس، قادر است انواع شکلهای حیات را، از حیوانات و گیاهان گرفته تا باکتریها و آرکیاها را آلوده کند.
این روزها تا نام ویروس به گوشمان می رسد، #کرونا فضای ذهنمان را پر کرده و از آمار مبتلایان و فوت شدگان جویا می شویم.
این ویروس منحوس، بر خلاف دیگر ویروس های شناخته شده و شناخته نشده، فقط یاخته ها و سلول ها ی جسم را آلوده نکرده و به عقیده ی مردم هم سرایت کرده است.!
شاید تعجب کنید اما حقیقتی است تلخ.
یکی از مهره های پازل مباحث اعتقادی که آزمایشات کرونایی در آنجا مثبت اعلام شده، مهدویت و نشانه های ظهور منجی عالم بشریت است.
برخی از باب خیرخواهی و بعضی از در باج خواهی، به هر بهانه ای دست به «تطبیق» می زنند وسمّ یأس و ناامیدی را در پیکره ی جامعه ی اسلامی می پاشند.
در منابع شیعی و سنی؛ صحبت از «مرگ سفید» به میان آمده و گفته شده است: «مهدی ظهور نمی کند مگر اینکه تعداد زیادی به مرگ سفید از دنیا بروند».
اما به راستی آیا مرگ یک سوم مردم جهان قبل از ظهور حقیقت دارد؟
آیا این مرگ، ارتباطی با «کرونا» دارد؟
برای رسیدن به پاسخ، روایات مربوط به «مرگ سفید» را مرور می کنیم.
روایت اول: ابن سیرین نقل می کند: «لا يخرجالمهدي حتى يقتل من كلّ تسعة سبعة»؛ «مهدی خروج نمی کند مگر اینکه از هر نه نفر، هفت نفر کشته شوند». (الفتن 1: 333/ 958)
این روایت و برخی روایات که از جهت محتوا به این روایت نزدیک هستند، در منابع اهل سنت ذکر شده و برخی اساسا کلام معصوم نیست و در فرض نقل از معصوم برای ما حجیت ندارند.
روایت دوم: از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند: « لَا يَكُونُ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّى يَذْهَبَ ثلث [ثُلُثَا] النَّاسِ فَقِيلَ لَهُ إِذَا ذَهَبَ ثلث [ثُلُثَا] النَّاسِ فَمَا يَبْقَى فَقَالَ ع أَ مَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا الثُّلُثَ الْبَاقِيَ»؛ «امر ظهور اتفاق نمی افتد مگر اینکه یک سوم مردم بروند. به حضرت گفتند: پس با این حال دیگر چه چیزی باقی می ماند؟ فرمود: آیا دوست ندارید جزء یک سوم باقی باقی باشید؟». (كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص: 656)
همان طور که مشاهده می فرمایید، در این روایت شریفه، صحبتی از «مرگ» نبوده و تعبیر «حتی یذهب» به کار رفته است.
وقتی روایات دیگر این باب را کنار هم قرار دهیم به این نتیجه می رسیم که: منظور از «یذهب»، خروج از دین و غربال شدن خوبان از بدان می باشد و نه «مرگ».
به عنوان مثال به روایتی از وجود نازنین صادق آل محمد شاره می شود که فرمود: « إِي وَ اللَّهِ حَتَّى يَسْمَعَهُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ وَ قَالَ ع لَا يَكُونُ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّى يَذْهَبَ تِسْعَةُ أَعْشَارِ النَّاسِ»؛ «نداء آسمانی حق است به گونه ای که هر قومی به لهجه ی خود آن را می شنود. و این اتفاق زمانی اتفاق می افتد که نه دهم آنان از دین خارج شوند». (الغيبة( للنعماني)، النص، ص: 274)
روایت سوم: از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است که حضرت فرمودند: « بَيْنَ يَدَيِ الْقَائِمِ مَوْتٌ أَحْمَرُ وَ مَوْتٌ أَبْيَضُ وَ جَرَادٌ فِي حِينِهِ وَ جَرَادٌ فِي غَيْرِ حِينِهِ كَأَلْوَانِ الدَّمِ فَأَمَّا الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ فَالسَّيْفُ وَ أَمَّا الْمَوْتُ الْأَبْيَضُ فَالطَّاعُون»؛ «هنگام ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، مرگ سرخ و مرگ سفیدی پیش می آید که مرگ سرخ، شمشیر منظور است و مرگ سفید، طاعون». (الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج2، ص: 372)
در رابطه با این روایت شریفه و فقط یک روایت دیگر که با این روایت هم مضمون می باشد باید عرض کنم:
اولا: سند هر دو روایت ضعیف است .
ثانیا: روایت شریفه، مرگ سرخ و سفید را مربوط به «بین یدی القائم» یعنی هنگام ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می داند و نه قبل از ظهور.
معنا و ترجمه ی «بین یدی...» در لغت و آیات و روایت کاملا واضح و روشن است. مگر در دعا نمی خوانیم: «وَ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْه»؟
هدایت شده از پرسمان جهادی
پس با توجه به مطالبی که بیان شد، روشن می شود: روایات، هیچ گونه دلالتی بر اینکه در آستانه ی ظهور، مرگ سفیدی شیوع پیدا می کند، وجود ندارد و علاوه بر ضعف سندی، بر شیوع مرگ سفید «حین ظهور» دلالت دارد و نه «قبل ظهور».
نکته ی آخر: بعد از بحث از سند و دلالت روایات باید بگوییم: مرگ سفید در روایت، طاعون معرفی شده است و نه چیز دیگری. پس هیچ ارتباطی با کرونا و ویروس دیگری ندارد.
از جامعه ی مهدوی و علوی انتظار می رود تا با تبعیت از مراجع معظم تقلید و علمای ربانی، اجازه ی نفوذ ویروس به عقیده ی خود ندهند همانطور که اجازه ی مستی هیچگونه ویروسی را در جسم خود با تبعیت از پزشکان متخصص و متعهد، نمی دهند.
#جواد_حیدری
@khameneieshQ
هدایت شده از کانال رسمی استاد جواد حیدری
دلائل_زنده_بودن_امام_زمان_عج_استاد_جواد_حیدری.mp3
4.02M
📌 #پادکست | دلائل زنده بودن امام زمان (عج)
🎙استاد جواد حیدری🎙
💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎
•┈┈••✾••┈┈•
@javadheidari110
هدایت شده از دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان
🌷 رابطه «چله عظیم قرن!» با فرج امام زمان(عج)
🔹جواد حیدری، کارشناس نمایندگی مرکز ملّی پاسخگویی به سوالات دینی در اصفهان بررسی کرد:
📝 مرسلات: dte.bz/oA5El
📝 خبرگزاری حوزه: hawzahnews.com/news/894600
🇮🇷 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان
🌐 @Morsalat_ir
💎رابطه چله ی عظیم قرن و ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
🌹پربازدیدترین خبر در خبرگزاری حوزه
🌿جزء پر بحث ترین خبرها
به لینک زیر مراجعه فرمایید و نظرات خود را مرقوم فرمایید.
🌐 https://www.hawzahnews.com/
💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎
•┈┈••✾••┈┈•
@javadheidari110
هدایت شده از خط تولید و تامین محتوای فرهنگی
و جهان با تمام وجود، نیازش را فریاد می زند.
نزدیک است که جهان بی حضور شما در منجلاب خودخواهی فرو رود.
کاش بیایی تا هر کس هر آنچه کاشت درو کند و هیچ کس بیش ازسهمش برندارد.
کاش بیایی تا هیچ کس در هیچ معاملهای هیچ نقطه ی اضافی روی هیچ کلمه ای نگذارد.
کاش بیایی تا قلممان به ناحق نگردد و این حروف در دستانمان ابزار کار شیطان نباشد.
کاش بیایی تا رونق کسب و کار خودمان را در بدبختی مردم ندانیم.
کاش بیایی تا آن ها که با هر لقمه نانی یک جرعه از خون مردم را سر می کشند، رسوا گردند.
کاش بیایی و نسخه ی دوای محبت در اختیارمان بگذاری، تا خشونت را فراموش کنیم.
کاش بیایی تا با علم منطق، فصیح و بلیغ عذری برای گناهانمان نتراشیم.
آقا جان ما زیر سایه ی شما از زمستان رنج و سختی ها جان به در می بریم. بهار حضورتان را به ما ارزانی کنید.
جبران نعمت وجودتان، به سکون و سکوت ممکن نیست:
پس ازجا بر می خیزیم، دستانمان را به سمت آسمان بالا می بریم و با تمام وجود فریاد می زنیم
اللهم عجل لولیک الفرج....
#متن_نوشت
#گروه_تبلیغی_صریر /خانم ابراهیمی
@taghcheh1399
🌺 میلاد منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعود علیه السلام مبارک باد.🌺
🆔 @javadheidari110