💢#غلط_ننویسیم و غلط #تلفظ نکنیم 📖تلفظ درستِ کلمات و معنی صحیح آنها را یاد بگیریم👇 ❌غلط : فی الوداعه ✅درست : فی البداهه ❌غلط : گرگ باران دیده ✅درست : گرگ بالان دیده 🖌توضیح : بالان : تله‌ای که برای گرفتن و یا کشتن جانوران از آن استفاده می‌شود ،(گرگی که از تله‌های مرگبار زیادی، جان سالم بدر برده باشد) ❌ غلط : خواب زَن چَپِه ✅ درست : خواب ظَن چَپِه 🖌توضیح : ظَن یعنی شک و گمان منظور از خواب ظن به این معنی است که با شک و گمان به چیزی خوابیده باشی و خواب دیده باشی ، نه خواب زن!!! ❌غلط : بَعضِ شما نباشه ✅درست : بِه از شما نباشه 🖌توضیح : بِه یعنی بهتر ، برتر. ❌ غلط : پیار سال ✅درست : پیرار سال 🖌توضیح : پیرار یعنی دو سال قبل ❌غلط : تخمه ژاپنی ✅درست : تخمه جابانی 🖌توضیح :جابان منطقه‌ای در دماوند هست که در گذشته این محصول را تولید می‌کرد، به همین دلیل در زمان‌های قدیم ، این محصول به عنوان "تخمه جابانی" شناخته می‌شد که با گذشت زمان ، کم‌کم تلفظ آن از تخمه جابانی به تخمه ژاپنی تغییر یافت! ❌غلط : سَلیتِه ✅درست ؛ سَلیطه(زن زبان دراز و بد زبان ) ❌غلط : پهباد ✅درست : پهپاد 🖌توضیح : پ، اولِ کلمهِ پرنده-ه، اولِ هدایت-پ، اولِ پذیر-ا،اولِ از- د،اولِ دور پهپاد : مخففِ پرنده هدایت‌پذیر از دور ❌غلط : تیلیت (آبگوشت و آب‌دوغ) ✅درست : تِرید ❌ غلط : ضرب‌العجل ✅درست : ضرب‌الاجل ❌غلط : طاق زدن ✅درست : تاخت زدن 🖌توضیح : تاخت به معنایِ معاوضه کردن ❌غلط : پارس کردن سگ ✅درست : پاس کردن سگ 🖌توضیح : سعی کنید هرگز ، هیچ کجا و در هیچ زمانی نگویید : این سگ پارس می‌کند ، چرا که ریشه و اصالت ایرانی ، کلمه "پارس" می‌باشد و از قدیم ایرانی به اسم "پارسی" شناخته می‌شد، پاس : به معنی نگهبانی ، پاسبانی، سگ پاس می‌کند ، یعنی مشغول پاس و نگهبانی است، لذا هر وقت بگوییم "سگ پاس می‌کند" ، یعنی دارد با صدایش ، پاسبانی می‌کند و نگهبانی می‌دهد ❌غلط : فلاکس چای ✅درست : فلاسک چای ❌غلط : جد و آباد ✅درست : جد و آباء 🖌توضیح : آباء یعنی پدران ❌غلط : ظرص قاطع ✅درست : ضرس قاطع 🖌توضیح : ضرس یعنی دندان، ضرس قاطع تشبیهی از فردی است که با فشردن دندان‌هایش روی هم، هنگام صحبت، اطمینان از درستی کلامش را به مخاطب القا می‌کند.* ❌غلط : راجبِ ✅درست : راجع به ❌غلط : پیشِ قاضی و مَلَق‌بازی ✅درست : پیشِ غازی و معلق‌بازی 🖌توضیح : غازی به معنای بندباز، آکروبات‌بازی یعنی : پیش آدم آکروبات‌باز ، معلق‌بازی نکن ♦️ما ایرانی ها با درست نوشتن ، و درست تلفظ کردن ، فارسی را پاس بداريم ♦️ 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔴خدا کجاست؟! 🔹این سؤاليست که عده ای از زمان های گذشته تا به حال طرح کردند و میکنند و در جواب و بیان آن اندیشه های بشری به انحراف رفته و مطالب باطلی را بیان کرده اند اما مکتب اهل عصمت و معدن نبوت با إقامه براهین قاطع خداوند را خالق مکان، و متعالی و فراتر از قابلیت نسبت به آن معرفی می‌نماید،اخبار بسیار و متواتری بر این مطلب دلالت دارد و متکلمان امامیه هم در کتاب هایشان به این مطلب تصریح کرده اند 🔸از حضرت امیر المؤمنین صلواة الله عليه نقل شده که فرمودند: «إنّ اللّه تعالی یجلّ عن الأین ویتعالی عن المکان. کان فی ما لم یزل ولا مکان، وهو الیوم علی ذلک، لم یتغیّر من حال إلی حال همانا خداوند فراتر از این است که مکان داشته باشد او ازلا بود و مکان نبود اینک نیز چنان است و از حالی به حال دیگر تغییر نیافته است. امالی شیخ طوسی رحمة الله عليه۲۲۰؛ بحار الأنوار، ۱۰ / ۵۶.» 🔸از امام کاظم علیه السلام نقل شده که فرمودند: «إنّ الله تعالی کان لم یزل بلا زمان ولا مكان وهو الآن كما كان... ؛ همانا خداوند تبارک و تعالی همواره بدون زمان و مکان بوده و الان هم چنین است.... التوحید: ۱۷۹ حدیث ۱۲؛ بحار الأنوار ۳۲۸/۳ حدیث ۲۷ و ۲۸۴/۵۴» 🔸سلیمان بن مهران نقل میکند: «...عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: قُلْتُ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام هَلْ یَجُوزُ أَنْ نَقُولَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِی مَكَانٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ تَعَالَی عَنْ ذَلِكَ إِنَّهُ لَوْ كَانَ فِی مَكَانٍ لَكَانَ مُحْدَثاً لِأَنَّ الْكَائِنَ فِی مَكَانٍ مُحْتَاجٌ إِلَی الْمَكَانِ وَ الِاحْتِیَاجُ مِنْ صِفَاتِ الْحَدَثِ لَا مِنْ صِفَاتِ الْقَدِیمِ. از امام صادق علیه السلام پرسیدم:آیا جایز است بگوییم همانا الله عز و جل در مکان است؟ حضرت فرمودند:الله منزه است از مکان داشتن،همانا اگر او در مکانی بود،قطعا حادث میشد،چون موجود در مکان محتاج به مکان است و احتیاج از صفات حادث است نه از صفات قدیم. بحار الأنوار.ج٣ ص۳۲۷ » 🔸همچنین از حضرت نقل شده که فرمودند: «إنّ اللّه تبارک وتعالی لا یوصف بزمان ولا مکان، ولا حرکة ولا انتقال ولا سکون، بل هو خالق الزمان والمکان والحرکة والسکون، تعالی عمّا یقول الظالمون علوّاً کبیراً همانا خداوند قابل توصیف به داشتن زمان و مکان و حرکت و انتقال و سکون نیست، او آفریننده زمان و مکان و حرکت و سکون است، فراتر است از آنچه ستمگویان می‌اندیشند فراتری بزرگی بحار الأنوار، ۳ / ۳۰۹، از امالی مرحوم شيخ صدوق» و.... 🔻متکلم بزرگوار مرحوم علامه حلی در شرح تجرید در مسألة«فی أنه تعالی لیس بمتحیز» و در مسألة «نفی الجهة عنه تعالی» و متکلم بزرگوار ابن میثم بحرانی در قواعد المرام في علم الكلام در بحث«أنه تعالى ليس في مكان» به عدم اتصاف خدا به داشتن مکان تصریح کرده اند. 🔹گاهی گفته میشود خدا همه جا هست که در برخی منابع روایایی وارد شده«..یا موجودا في كل مكان...ج ۹۴، ص ۳۲۶» با توجه به روایات بالا و روایت پایینی که بصورت استدلالی بیان شده معلوم میشود منظور از همه جا بودن خدا یعنی خدا به همه جا و همه چیز احاطه،علم،قدرت و سلطنت دارد 🔸روای نقل میکند سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن قول الله عز و جل وَ هُوَ الله فِی السَّماواتِ وَ فِی الْأَرْض قال: کذلک هو فی کلّ مکان. قلت بذاته؟ قال: ویحک إنّ الأماکن أقدار، فإذا قلت فی مکان بذاته لزمک أن تقول فی أقدار وغیر ذلک. ولکن هو بائن من خلقه، محیط بما خلق علماً وقدرة وإحاطة وسلطاناً. از امام صادق علیه السلام در مورد این آیه پرسیدم که خداوند می‌فرماید: و اوست خداوند در آسمانها و در زمین، فرمودند: او در هر مکانی چنان می‌باشد، پرسیدم: به ذات خود؟! فرمودند: چه می‌گویی! همانا مکان‌ها مقادیرند پس چون گفتی به ذات خود در مکان است لازم آید که او را دارای مقادیر و اندازه‌ها و غیر آن دانسته باشی در حالی او جدای از خلق خود است و به همه آنچه آفریده است علم و قدرت و احاطه و سلطنت دارد. التوحید، ۱۳۳؛ بحار الأنوار، ۳ / ۳۲۳. 👈بنابر این خدا خالق مکان است و خود مکانی ندارد اما به همه جا علم،قدرت،احاطه و سلطنت دارد و معاذالله نه در گوشه ای از آسمان جا گرفته،نه همه جا را پر کرده است. ✍در آخر مطلبی عرض کنم که گاهی طرح برخی سؤالات از اساس باطل است؛ برای مثال اگر کسی بپرسد درخت بیناست یا نابینا؟! جواب میدهیم این سوال شما از ریشه باطل است،چرا که بینایی و عدم بینایی در مورد چیزهایی مطرح میشود که شأن و قوه بینایی را داشته باشند به اصطلاح منطقی میگوییم بینایی و نابینایی ،تقابل ملکه و عدم ملکه است که جز در موضع صحیحش مثل انسان گفته نمیشود. سوال از مکان خدا از این باب است،چرا که مکان دار بودن از صفات جسم و جسمانیت است و خدا منزه از جسم داشتن است. #توحید 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💠پرسش: آیا خدا دیده می‌شود؟ ✍️ پاسخ: نکته ی اول: اگر منظور از دیدن، دیدن با چشم (رؤیت بصریّة) باشد، جواب منفی است؛ و تفاوتی بین دنیا و آخرت ندارد. دلایل این‌که نمی‌شود خدا را دید و دیدن خداوند به معنای دیدن با چشم محال است، زیاد هست که به دو مورداشاره می‌شود: الف: دیدن با چشم، وقتی معنا دارد که آن چیز، جسم یا جسمانی باشد و چنین چیزی حتماً دارای جهت هست و چیزی که جهت داشته باشد، محدود است و نیازمند مکان، درحالی‌که خداوند از تمام این امور پاک و منزه است. ب: اگر بگوییم خدا دیده می‌شود: یا تمام خدا را می‌بینیم که لازمه‌ی آن محدود بودن هست و یا جزئی از ذات را مشاهده می‌کنیم که لازمه آن دارای اجزاء بودن خداوند است که تمام این امور در حقّ خداوند محال هست. قران کریم می‌فرماید: «لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطيفُ الْخَبير»؛ «چشم‌ها او را نمى‏بينند؛ ولى او همه چشم‌ها را مى‏بيند؛ و او بخشنده (انواع نعمت‌ها و باخبر از دقايق موجودات) و آگاه (از همه) چيز است‏»(1) نکته دوم: اگر معنای رؤیت خداوند، مشاهده قلبی باشد، این امر اشکالی ندارد. امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جواب ذعلب یمانی که از ایشان پرسید: آیا پروردگارت را دیده‌ای؟ فرمودند: آیا کسی را که ندیده‌ام، عبادت می‌کنم؟ و وقتی ذعلب می‌پرسد: کیف تراه؟ حضرت می‌فرمایند: «لَا تُدْرِكُهُ‏ الْعُيُونُ‏ بِمُشَاهَدَةِ الْعِيَانِ وَ لَكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِيمَان‏...»؛ «چشم‌ها او را مانند چيزهاى ديدنى ديگر نمى‏بيند، ولى دل‌ها با حقايق ايمان او را مى‏بيند»(2) پی‌نوشت‌ها: 1. انعام/103 2. نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 258 ✍جواد حیدری #رویت_الهی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ سفیانی ⭕️ 💥خروج سفیانی را می شود به دو مرحله تقسیم کرد: ۱. خروج عام ۲. خروج خاص ✅سفیانی شش ماه پیش از قیام امام مهدی علیه السلام، بر عموم مردم خروج و کشتار میکند. اما به صرف این خروج، نمی توانیم سفیانی را بشناسیم چراکه سفیانی به عنوان معرَّف نیاز به معرِّفی دارد که نسبت به آن شناخته شده تر باشد و چنین شاخصه ای در دست نخواهد بود تا بر اساس آن بتوانیم سفیانی پیش از قیام را بشناسیم و نام این خروج «خروج عام» است. اما خروج خاص سفیانی، مربوط به پس از ظهور امام علیه‌السلام است. سفیانی بلافاصله پس از ظهور امام علیه‌السلام، بر علیه ایشان خروج میکند و ما بر اساس این نشانه، سفیانی را خواهیم شناخت، چراکه در این مرحله معرِّف نسبت به معرَّف شناخته شده تر است. با این حساب؛ راه شناخت ظهور امام مهدی علیه‌السلام، خروج سفیانی نیست، بلکه بالعکس، راه شناخت سفیانی، خروج او علیه امام علیه‌السلام است. ✍ استاد هوشیار #مهدویت #سفیانی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

♦️کودک گریان فلسطینی: پایم درد می‌کند، دیگر نمی‌توانم راه بروم.😭😭😭 🔹اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْكَ فَقْدَ نَبِیِّنَا صَلَوَاتُكَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ غَیْبَةَ وَلِیِّنَا وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا، وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعِنَّا عَلَی ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَکْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِیَةٍ مِنْکَ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِكَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ. #فلسطین 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔺سال 37 هجرى در صفّين، شخصى از طايفه بنى اسد سوالی را از امام المتقین، امیرالمومنین، علی علیه السلام پرسيد: چگونه شما را از مقام امامت كه سزاوارتر از همه بوديد كنار زدند؟ 🔺اطراف امام علیه السلام پر بود از ارادتمندان خلفا و پرداختن تفصیلی و شفاف نسبت به جواب این شخص، باعث پراکندگی لشگر و یاران حضرت در برابر معاویه، علیه اللعنه و الهاویه می شد. ◀️ حضرت فرمودند: يَا أَخَا بَنِي أَسَدٍ ! إِنَّكَ لَقَلِقُ اَلْوَضِينِ تُرْسِلُ فِي غَيْرِ سَدَدٍ؛"يعنى هر آينه بند بار تو سست است (كنايه از سخن گفتن بى‌موقع) و سينۀ تو تنگ است (كنايه است از بى‌حوصلگى و بى‌صبرى) . و در ادامه حضرت در ضمن جوابی اجمالی به این شخص فرمود: وَ هَلُمَّ اَلْخَطْبَ فِي اِبْنِ أَبِي سُفْيَانَ؛ " اكنون مشكل پسر ابو سفيان در پيش است. ✅ منظور مبارک حضرت این بود که در این کارزار و درگیری با معاویه، جای طرح برخی مسائل و اشکالاتی که در گذشته بوده و پرداختن به آن ها باعث دو دستگی و ضعف در جبهه ی حق علیه باطل می شود، صحیح نیست و همه ی دغدغه ها باید معطوف به دشمن باشد. 💥 به نظر می رسد، در این روزهای حساس و سرنوشت ساز، پرداختن به مباحثی چون: ◀️شیعه یا سنی بودن اهل غزه یا لبنان، یمن یا سوریه ◀️ شهید یا غیر شهید بودن کشتگان خط مقاومت ◀️ صحیح یا غلط بودن برخی تکنیک ها یا تاکتیک های فرماندهان ارشد خط مقاومت و و و صحیح و پسندیده نیست. ✅ همگان ان شاء الله با استعانت از پروردگار عالم و استمداد از ولی الله الاعظم و دست در دست همه ی رزمندگان جبهه ی حق و در خیمه ی امن #ولایت_فقیه، فقط و فقط به نابودی اسرائیل غاصب و کودک کش بیاندیشیم و با توکل بر خدا، جهان بدون اسرائیل را جشن بگیریم. 🌹ان شاء الله 🌹 ✍ جواد حیدری #نهج_البلاغه #دشمن_شناسی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

📌 #پادکست | دلائل زنده بودن امام زمان (عج) 🎙استاد جواد حیدری🎙 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

❎ آیانهج البلاغه تحریف شده یاخیر؟ و در چه صورت میتوان تماماً به آن استناد کرد؟ 🎙استاد حیدری ♻️شبهات #اعتقادی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

توضیحات استاد حمیدرضا مظاهری سیف دربارۀ پیشگویی #آسترولوژیست‌های_نوظهور 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔴اطلاعیه قرارگاه پدافند هوایی کشور قرارگاه پدافند هوایی کشور: 🔸با وجود هشدارهای قبلی مسئولین جمهوری اسلامی به رژیم جنایتکار و غیرقانونی صهیونیستی مبنی بر پرهیز از هرگونه اقدام ماجراجویانه، این رژیم جعلی بامداد امروز در اقدامی تنش‌زا، نقاطی از مراکز نظامی در استان‌های تهران، خوزستان و ایلام را مورد هجوم قرار داده که ضمن رهگیری و مقابله موفق توسط سامانه یکپارچه پدافند هوایی کشور با این اقدام تجاوزکارانه، آسیب‌های محدودی به برخی از نقاط وارد شده که ابعاد این حادثه در دست بررسی است. 🔸در این راستا ضمن دعوت از مردم به حفظ همبستگی و آرامش درخواست می‌شود اخبار مربوط به این حوادث را از طریق رسانه ملی دنبال نمایند و به شایعات رسانه‌های دشمن توجه ننمایند. 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ نتانیاهو رفته پناهگاه ✅ من که دارم میرم کلاس 😄😄

با سلام 💥ضعیف و پایین بودن سطح وحشی گری رژیم جعلی، نباید معیار و ملاک ارزیابی و تحلیل در نبرد حق و باطل باشد . ✅ جرات نقض حرم و حریم هوایی و مرزهای کشور، جسارت عظیمی هست که باید پاسخ دندان شکنی به دنبال داشته باشد . ✍ جواد حیدری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🔻 بعضی از دوستان به درستی تذکر دادند: سطح وحشی گری اسرائیل ضعیف نبوده بلکه قدرت دفاعی و پدافند هوایی ما به لطف خدا بالا بوده و مطلوب عمل کرده. #وعده_ی_صادق_3 #پدافند_ارتش_قهرمان @javadheidari110

🔺برنامه مشخص است 🔹نه تعلل می‌کنیم 🔸نه شتابزده عمل میکنیم.. #وعده_صادق_۳ ـــــــــــــــــــــــ 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

پخش مستند از بعلبک تا اصفهان شنبه پنج آبان ساعت ۲۱ و یکشنبه شش آبان ساعت ۹ و ۲۴ از شبکه مستند با ارسال کد E15 به شماره 3000081 از این اثر حمایت بفرمایید. 🌹 سلام دوستان - امشب این مستند را ببینید- دوستان زحمت کشیدند - البته بخشی از صحبت های حقیر هم در این مستند گنجانده شده که خوشحال میشم نظراتتون را بفرمایید.

🌹 شهادت, هنر مردان خداست . #شیر_مردان_ارتش_جمهوی_اسلامی_ایران @javadheidari110

🎧 اگر دین و خداجویی امری است فطری، چرا برخی منکر دین و خدا هستند؟ ▫️جواد حیدری، کارشناس اعتقادی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان #ویدئوکست #عقاید #دین #حیدری 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ آیا این مقبره منسوب به شخصیت #کوروش هخامنشی است!؟ ⬇️ ⭕️ مقبره ای که امروزه به نام کورش هخامنشی مشهور است، در دوره اسلامی، به نام #مقبره_مادر_سلیمان نامیده می‌شد. 👇👇 ❶ در دوران حاکمیت اتابکان بر منطقه فارس، در سال ۶۲۰ یا ۶۲۱ هجری قمری، مسجد جامعی پیرامون آرامگاه ساخته و محرابی نیز بر سنگ درون اتاق آرامگاه حجاری شد. 📚 علیرضا شاپور شهبازی، راهنمای جامع پاسارگاد، شیراز: بنیاد فارس شناسی، ۱۳۸۸. ص ۱۲۱. ❷ جورج ناتانيل كرزن‏ پیرامون این مقبره نکاتی قابل توجه می‌نویسد. او می‌گوید: «ايرانيان اين بنا را قبر مادر سليمان مى‌‏نامند و اين عقيده در سراسر دوره اسلامى شايع بود.» 📚 جورج ناتانيل كرزن، ايران و قضيه ايران‏، ترجمه غلام‌على وحيد مازندرانى‏، تهران: انتشارات علمى و فرهنگى‏، ۱۳۸۰. ج‏ ۲، ص ۹۶. ❸ وی در ادامه گزارشی از مورخین و جهانگردان بیان می‌کند که بنای مذکور را «مقبره مادر سلیمان» نامیدند. وی می‌نویسد: «جان استريوس در ۱۶۷۲ خاطرنشان مى‏‌سازد كه آنجا زيارتگاه زنان پارسا بوده كه ۳ بار سر بر قبر مى‏‌كوبيدند و ۳ بار هم آن را مى‏‌بوسيدند و بعد از دعاى كوتاهى خارج مى‌‏شدند.» 📚 جورج ناتانيل كرزن، همان، ج ۲، ص۹۶ - ۹۷. ❹ این نکته برای کرزن (و هر انسان متفکری) مهم و اساسی به نظر می‌رسد، چون تا همین قرن اخیر، ورود مردان به این بنا ممنوع بوده است. حتی محقق سرشناسی چون موریه، به دلیل مرد بودن از حضور در مقبره منع می‌شود (در سال ۱۸۰۹ میلادی) 📚 جورج ناتانيل كرزن، همان، ج ۲، ص ۹۷ #باستان‌گرایی #کورش 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b