✅سوال: سلام وقت بخیر برای رد مظالم چگونه باید عمل کرد❓ ❌پاسخ: به مقداری که احتمال می دهید حق مالی از دیگران تلف کردید و دسترسی به صاحبان حق ندارید یا آن ها را نمی شناسید به مقدار حق تلف شده با اجازه مجتهد یا دفتر یا وکیل مرجع به فقیر پرداخت کنید. #کارشناس_احکام #رد_مظالم @javadheidari110

🌹سرود سلام یا زهرا سلام الله علیها 🔵 یا زهرا سلام الله علیها @javadheidari110

اندکی تامل ⛔️درسم (پایان نامه) تمام شود راحت شوم ⛔️غذايم را بپزم ، راحت شوم ⛔️ در مسافرت می‌گوییم: به مقصد برسم راحت شوم. ⛔️اتاقم و یا منزل را تميز کنم ، راحت شوم. ⛔️مدرک بگیرم راحت شوم ⛔️این هفته و یا این ماه تمام شود، راحت شوم. ⛔️و در بسیاری از کارها گاهی در انتظار آزار دهنده ختم آن هستیم... ⛔️وای چه کار سختی… تمام شود، راحت شوم. ⁉️تمام شود که چه شود؟ مادامی که زنده هستيم و زندگی مي‌کنیم؛ هيچ فعاليتی تمام شدنی نيست بلکه ختم هر کاری آغاز فعاليتی ديگر است. بهتر نیست هر کار و وظیفه و تکلیفی (و لو کوچک و روزمره ) را در حین انجام با دقت و تمرکز پیش ببریم و حتی از انجام دقیق و درست آن لذت ببریم؟ بهتر نیست به جای اینکه در هر کار به گرفتاری دیگری فکر کنیم، توجه خود را برای انجام وظیفه فعلی مصرف کنیم؟ #مدیریت_ذهن @javadheidari110

🍀سوال: اگر کسی در شب چهارشنبه سوری، با انداختن ترقّه و امثال آن، موجب اذیّت و آزار دیگران شده باشد، چه وظیفه ای دارد؟ 🍀پاسخ: درفرض سؤال باید توبه و استغفار نماید، و توبه ی از گناه هم با استغفار و پشیمانی از گناه و تصمیم جدّی بر تکرار نکردن آن حاصل می‌شود . و اگر حق النّاس در میان است- یعنی آسیب بدنی و یا مالی به دیگران وارد کرده-، چنانچه آن شخص را می‌شناسد، باید خسارت آن را جبران کند، و یا به نحوی رضایت او را احراز نماید؛ و اگر او را نمی‌شناسد، و معلوم نیست، باید مبلغ خسارت را از طرف او به فقرا صدقه بدهد. 📚پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ،احکام چهارشنبه سوری کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

✅پریدن از روی آتش، توهین به زرتشتیان است 🔻دکتر کتایون مزداپور که زرتشتی نیز می باشد درباره چهارشنبه سوری علاوه بر زرتشتی ندانستن آن می نویسد که پریدن از روی آتش توهین به آتش است شمع و لنگری، کتایون مزداپور، نشر هیرمبا، صفحه 40 @javadheidari110

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 🔥 🔥 چهارشنبه سوری یا چهارشنبه سوزی؟ 🔰دیدگاه اسلام در مورد چهارشنبه‌سوری؟ 1⃣شکی نیست که انسان به تفریح، شادی و هیجان نیاز دارد. اما باید با مبنای عقلی و در بستری سالم انجام‌پذیرد. اگر قرار است با آتش بازی، هیجان آفرینی شود، می‌تواند مباح باشد و اسلام هم هیچ مخالفتی با آن نداشته باشد، به شرط آنکه مردم آزاری، به خطر انداختن جان خود و دیگران نباشد. تجاوز به حقوق مردم اعم از تجاوز به امنیت و آسایش مردم در عرف و ادیان خصوصا در اسلام نکوهش شده است. مراسم چهارشنبه سوری چون در اغلب با مواقع با حرکات خطر آفرینی همراه است که منجر به حوادث غم‌بار، خطرناکی می‌شود و چون موجب مردم آزاری و پایمال کردن حقوق دیگران می‌شود و با معیارها و موازین عقلانی سازگار نیست مورد تایید اسلام نمی‌باشد و مذمت و تحقیر عقلا را به همراه دارد. 2⃣برخی معتقدند ۴شنبه سوری سنتی ملی و ایرانی است دین و عقل حکم می‌کند که ما آن دسته از سنت‌های ملیِ متناسب با دین، عقل، خرد و دانش را بگیریم و سنت‌های ملیِ خرافیِ ضد عقلِ آفت‌زا و سعادت‌سوز را رها کنیم؛ متاسفانه برخی از ما گاه نسبت به سنت‌های ملی گزینشی برخورد می‌کنیم، عفیف بودن از سنت‌های ملی ماست اما برخی از ما به این سنت پایبند نیستیم و چادر، حجاب، عفت و پوشیدگی که از سنت‌های ملی ماست را رها کرده‌ایم و با سنت‌های ملی و ایرانی گزینشی برخورد می‌کنیم. 3⃣توصیه‌ی مکرر قرآن و روایات دعوت به تفکر و نکوهش از تقلیدهای کورکورانه از پدران است تا انسان از سنت‌های ضد دین و ضد عقل رهایی یابد خدای سبحان در آيه ۱۰۴ و ۱۰۵ سوره‌ی مبارکه‌ی مائده می‌فرماید:«قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَیْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا یَعْلَمُونَ شَیْئاً وَ لا یَهْتَدُونَ * یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا عَلَیْكُمْ أَنْفُسَكُمْ» مى‌گویند از پدران خود یافته‌ایم، ما را بس است آیا اگر پدران آنها چیزى نمى ‏دانستند، و هدایت نیافته بودند (باز از آنها پیروى مى‏ كنند) اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! مراقب خود باشید!» 4⃣معصومین نیز تاکید به دوری از معیارها و سنت‌های ناسازگار با موازین عقلی و شرعی داشته‌اند از جمله توصیه‌ی حضرت علی -علیه‌السلام- هنگامی که مالک اشتر را به منطقه مصر اعزام می‌کنند، به ایشان می‌فرمایند: در مقابل سنت‌های آن منطقه این‌گونه موضع‌گیری کند و آداب پسندیده‌اى را كه بزرگان این امّت به آن عمل كردند، و ملّت اسلام با آن پیوند خورده، و رعیّت با آن اصلاح شدند، بر هم مزن، و آدابى كه به سنّت‏هاى خوب گذشته زیان وارد مى‌كند، پدید نیاور»📚نهج البلاغه،نامه۵۳ 5⃣بر خلاف عقیده‌ی برخی که آتش‌بازی‌های چهارشنبه سوری را به زرتشیان و مجوسیان نسبت می‌دهند اما طبق نظر محققان صاحب نام زرتشتی، پریدن از روی آتش، توهین به زرتشتیان است و چهارشنبه سوری جشن زرتشتی نیست. 6⃣از آنجایی بسیاری از خرافات منتهی به شرک می‌شود این خرافه نیز منجر به شرک می‌‌گردد زیرا گفتن جملاتی که در هنگام پرش از آتش بر زبان آنها جاری می‌شود نظیر اینکه: زردی من از تو سرخی تو از من‌ که این نوعی تقدس دادن به آتش و مدد گرفتن از آن است و اینچنین الفاظ از نظر اسلام شرک تلقی می‌شود زیرا یک مسلمان علاوه بر توحید ذاتی قائل به توحید افعالی نیز هست و اینچنین جملات شرک‌آلود نافی توحید افعالی است و معتقد بودن به اینکه آتش زردی آنها را می‌گیرد و سرخی و تندرستی را به آنها می‌دهد به نوعی موثر دانستن آتش در سرنوشت خود است که چنین اعتقادی با توحید افعالی سازگاری ندارد زیرا لاحول و لا قوه الا بالله ♻️نتیجه اینکه بنا بر آنچه ذکر شد لازم است بدانیم برخی مسائل بیش از آنکه جنبه‌ی دینی داشته باشد جنبه‌ی فرهنگی و اجتماعی دارد و اگر فقط رویکرد دینی و مذ‌هبی آن را مورد بررسی قرار گیرد اثرگذاری لازم را نخواهد داشت، چهارشنبه سوری نیز از همین دسته مسائل است؛ بنابراین شایسته است بجای رویکرد سلبی و پردازش محتوایی، بیشتر به جنبه‌های ایجابی، هدایتگری و رویکرد صحیح مواجهه‌ی با آن پرداخته شود. بعلاوه اینکه چهارشنبه سوری به سبک کنونی موضوعیت نداشته و جزء سنت و آئین و رسوم زرتشتی نیست و کسانی هم که مسئله‌ی چهارشنبه سوری را دنبال می‌کنند اغلب نوجوانان و جوانان هستند که جنبه‌ی هیجانی آن مد نظرشان است چون برای شخص انجام دهنده‌ی لذت و هیجانان دارد. امید که مسئولین ذی‌ربط اسباب و فضای سالمی را برای نوجوانان و جوانان فراهم سازند تا با حفظ جنبه‌های ایمنی زمینه‌ی تخلیه‌ی هیجانات آنها فراهم گردد. زیرا جهت دهی مراسم موجود به شدت سهل‌تر از حذف و یا بنیانی نو درانداختن است 🖊نویسنده: مرضیه رمضان‌قاسم #چهارشنبه_سوری https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef

🔵#حال_خوش ⬅️ امروز در محضر فعالان عرصه‌ ی مجازی، توفیق حضور داشتم. در سه دقیقه زمانی که برای حقیر در نظر گرفته شده بود، اشاره کردم به آیه ای که قاری عزیزی برایمان با صوت زیبا تلاوت کرد. 🌷الذین یبلغون رسالات الله یخشونه و لا یخشون احدا الا الله و کفی بالله حسیبا🌷 ⬅️یبلغون(فعل مضارع دلالت بر استمرار دارد): کار فرهنگی باید مستمر و پیوسته، انجام بگیرد. ⬅️رسالات الله: محتوای کار فرهنگی، کلام خدا و رسول خدا و اهل بیت علیهم السلام باشد. ⬅️یخشونه: از لوازم فعالیت فرهنگی، خداترسی است. ⬅️ ولا یخشون احدا الا الله: از ملامت ها و بداخلاقی ها در مسیر فعالیت، رنجیده نشویم و صحنه را خالی نکنیم. (ترس فقط از خدا). ⬅️کفی بالله حسیبا: بدانیم خدا می بیند و حساب گر حقیقی اوست. البته وظیفه ی مدیران فرهنگی، حمایت و هدایت است. ✍دادا_جواد_حیدری @javadheidari110

💠 آیین تجلیل از مبلغان و کنشگران فعال در دنیای مجازی اسفند ۱۴۰۱ 🇮🇷 اداره فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🔻 ما را دنبال کنید👇 🌏https://eitaa.com/morsalatmedia

⭕️ضرورت ولایت فقیه در عصر غیبت 🔵 استاد جواد حیدری @javadheidari110