📮 🔗 📮 🔗 📮 🔗 📮 🔗 📮 🔗 📮 پرســـ❓ــش ⁉️فلسفه‌ی تعدد زوجات پیامبر اسلام چیست؟ پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه 1⃣ پیامبر خدا صلوات‌الله‌علیه تا سن 25 سالگی در اوج عفت و پاکی همسری را اختیار نکردند و دوست و دشمن او را به‌خوبی می‌ستودند. 📚السیرة الحلبیّة، ج 1، ص 140 2⃣ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌اله تا سن پنجاه‌ سالگی تنها یک همسر داشتند و تا زمانی که حضرت خدیجه در قید حیات بودند، همسر دیگری اختیار نکردند. 📚موسوعة التاریخ الاسلامی، چاپ مؤسسه الهادی، ج 1، ص 333 و 334 3⃣ پیامبر صلى‌الله‌علیه‌واله، تنها با یک زن باکره ازدواج کرد و او «عایشه» بود، بقیه همسران او، همه زنان بیوه بودند. 📚بحار الانوار، ج 22، ص 191 4⃣ پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و اله بعد از رحلت حضرت خدیجه سلام‌الله علیها و بعد از پنجاه‌سالگی، به خاطر مصالح مختلفی، ازدواج‌های متعددی داشتند که البته در عرف آن زمان یک امر عادی به‌حساب می‌آمد. ♻️ نتیجه‌اینکه: تعدد زوجات پیامبر صلي‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم دارای مصالح و اهدافی بوده است، برخی از آن عبارتند از: ۱) اهداف سیاسی: مانند ازدواج پیامبر با حفصه و عایشه ۲) برای شکستن سنت جاهلی: مانند ازدواج با زینب ۳) براى کاستن از عداوت، یا طرح دوستى و جلب محبت اشخاص و یا اقوام متعصب و لجوج. #عقائد #نبوت #عصمت 🆔 @javadheidari110 📮 🔗 📮 🔗 📮 🔗 📮 🔗 📮 @ramezan_ghasem110

🔹 🔹 🔹 🔹 🔹 🔹 🔹 🔹🔹 🔹 🔹 🔹 🔹 پرســـ❓ــش ⁉️ اگر پیامبران و امامان، معصوم هستند و دارای علم غیب، پس چگونه ممکن است برخی از انبیاء در انتخاب همسر اشتباه کنند؛ نظیر حضرت نوح، پیامبر اسلام در ازدواج‌شان‌ با عایشه و امام حسن در انتخاب جعده به همسری، آیا اینچنین ازدواج‌هایی با عصمت‌ و علم‌غیب‌ آن حضرات سازگار است؟ پاســـ🖊ــــخِ استادحیــــــدرے زیدعزه 1️⃣ یکی از باورهای مختص به شیعه، اعتقاد به عصمت حداکثری برای انبیاء، دوازده امام و حضرت صدیقه طاهره علیهم السلام است. 2️⃣ معصومین، گناه نمی‌کنند، فکر گناه هم نمی‌کنند، دچار خطا، نسيان و سهو نیز نمی‌شوند وگرنه اعتماد و وثوق مردم از آنها سلب می‌گردد؛ زیرا وظیفه‌ی پیامبران و امامان هدایتگری و حفاظت از شریعت است و اگر خود معصومین نیاز به محافظت داشته باشند تسلسل لازم می‌آید؛ چرا که باید برای حافظان دین محافظی قرار داده شود و باز برای آن محافظان نیز، محافظ دیگری و همین‌طور این‌ چرخه‌ی معیوب ادامه می‌یابد. 3⃣ از آنجایی که قرآن انسان را امر به اطاعت بی چون و چرا و بدون قید و شرط از پیامبر و امامان کرده و فرموده است: "اطیعوالله و اطیعواالرسول و اولی‌الامر منکم" اگر هادیان الهی ولو سهوا اشتباه کنند، نقض غرض لازم می‌آید و امر هدایت مختل می‌گردد. 4⃣ از جمله وظایف‌ خطیر پیامبران و امامان، حفظ دین است؛ حفظ دین، گاهی نیازمند مصلحت‌اندیشی‌ست. برای حفظ دین گاه لازم است امیرالمؤمنین ۲۵ سال سکوت کنند، امام حسن صلح کنند، سر حسین‌بن‌علی از تن جدا شود و... 5⃣ ازدواج پیامبر با عایشه، ازدواج سیاسی بود و با پیشنهاد تهدیدآمیز ابوبکر پدر عایشه صورت گرفت؛ با وجود اینکه پیامبر با عایشه ازدواج کردند اما او توانست جنگ جمل را رقم بزند؛ اگر حضرت با او ازدواج نمی‌کردند فتنه‌های دیگری بوجود می‌آورد. ازدواج امام حسن با جعده بواسطه‌ی پیشنهاد اشعث‌بن قیس (پدر جعده) به امیرالمؤمنین صورت گرفت؛ اگر امیرالمؤمنین با این ازدواج مخالفت می‌کردند با شیطنت های اشعث بن قیس، علیه حکومت دینی مواجه می‌شدند، بعلاوه اینکه جعده آن هنگامی که با امام حسن ازدواج کرد، مشکلی نداشت اما بعدها فریب پدر منافقش و معاویه را خورد. هر چند امیرالمؤمنین و امام حسن طبق علم غیب‌ می‌دانستند جعده در آینده از اطرافیان خود تاثیر می‌پذیرد و منحرف می‌گردد؛ اما پیامبران و ائمه چون الگوی جامعه هستند می‌بایست در زندگی عادی طبق ظاهر عمل کنند نه بر اساس علم غیب، زیرا آن حضرات علم غیب‌شان برای اثبات حقانیت دین است؛ بنابراین چنین امری هیچ منافاتی با عصمت امام ندارد چرا که ازدواج امام حسن با جعده به مصلحت اسلام بود و یکی از مصالح این بود که امام بواسطه‌ی این ازدواج، پدرِ جعده که فتنه‌ی حکمیت را رقم زده بود را تحت نظر داشته باشند. 🔰خلاصه اینکه: اهداف دین که همان حفظ و تبلیغ دین است بر مصلحت فردی ترجیح دارد، حتی اگر قرار باشد منافع شخصی پیامبران و ائمه به خطر افتد، نظیر اینکه با زنانی که خود و یا خویشاوندان‌‌شان فتنه‌گر بودند ازدواج کنند تا از این طریق مانع فتنه‌گری آنها گردند و موجبات نابودی اسلام عزیز فراهم نگردد. #عصمت #علم_غیب #ایراد_شده_در_مسجد_محمد_رسول‌الله_درچه 🆔 @javadheidari110 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 @ramezan_ghasem110

⭐️ حکایت ⭐️ ◀️ نقل است که: 🔻 ابوعلی سينا در سفر بود. در هنگام عبور از شهري، جلوي قهوه خانه ای اسبش را بر درختی بست و مقداری کاه و يونجه جلوی اسبش ريخت و خودش هم بر روی تخت جلوی قهوه خانه نشست تا غذايی بخورد. خر سواری هم به آنجا رسيد، از خرش فرود آمد و خر خود را در پهلوی اسب بوعلی سينا بست تا در خوردن کاه شريک او شود و خودش هم آمد در کنار بوعلی سينا نشست. شيخ گفت: خر را پهلوی اسب من نبند، چرا که خر تو از کاه و يونجه او ميخورد و اسب هم به خرت لگد ميزند و پايش را ميشکند. خر سوار آن سخن نشنيده گرفت به روی خودش نياورد و مشغول خوردن شد. ناگاه اسب لگدی زد و پای خر را لنگ کرد. خر سوار گفت: اسب تو خر مرا لنگ کرد و بايد خسارت دهی. شيخ ساکت شد و خود را به لال بودن زد و جواب نداد. صاحب خر، بوعلی سينا را نزد قاضی برد و شکايت کرد. قاضی سوال کرد که چه شده؟ اما بوعلی سينا که خود را به لال بودن زده بود ،هيچ چيز نگفت. قاضي به صاحب خر گفت: اين مرد لال است...؟ روستايي گفت: اين لال نيست بلکه خود را به لال بودن زده تا اينکه تاوان خر مرا ندهد، قبل از اين اتفاق با من حرف ميزد... قاضي پرسيد: با تو سخن گفت...؟ چه گفت؟ صاحب خر گفت: او به من گفت خر را پهلوی اسب من نبند که لگد ميزند و پای خرت را ميشکند... قاضی خنديد و بر دانش بوعلی سينا آفرين گفت. قاضی به بوعلی سينا گفت حکمت حرف نزدنت پس چنين بود؟! ابوعلي سينا جوابی داد که از آن به بعد در زبان پارسی به مثل تبديل شد: 🔻"جواب ابلهان خاموشی است"🔺 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💠 پرسش: چرا به علی بن موسی، امام هشتم شیعیان، "رضا" می گویند؟ ✍️پاسخ: ✅امام موسی بن جعفر(ع) فرزندش "علی" (علیه السلام) را "رضا" لقب داده بود و گاهی می فرمود: "پسرم رضا را بگویید پیش من بیاید... به فرزندم رضا گفتم... فرزندم رضا گفت؛ امّا وقتی حضرت را مورد خطاب قرار میداد، می فرمود: یا أباالحسن.[۱] از این روایت استفاده میشود كه امام كاظم(ع) عنایت خاصی به لقب "رضا" برای فرزندشان داشتند و به نحوی به دیگران گوشزد میكردند حضرت را "رضا" صدا بزنند. در وجه نام گذاری حضرت به "رضا" احادیثی وارد شده است، از جمله: احمد بن أبی نصر بزنطی به امام جواد(ع) عرض كرد: گروهی از مخالفان شما گمان می كنند كه مأمون پدر بزرگوار شما را "رضا" لقب داده، آن هم بدین جهت كه امام(ع) را برای پذیرش ولایتعهدی راضی كرده است. امام جواد فرمود: "به خدا سوگند! اینان دروغ می گویند، بلكه خدا پدرم را "رضا" نامیده، چون كه پسندیده خدا در آسمان بود و رسول خدا و أئمه هدی در زمین از او خوشنود بودند"، بزنطی به امام گفت: آیا همه پدران گذشته تو پسندیده خدا و رسول و ائمه نبودند، فرمود: چرا. بزنطی پرسید: پس چرا تنها آن حضرت "رضا" نامیده شد، فرمود: "زیرا همان گونه كه دوستان و موافقان وی از حضرت راضی بودند، دشمنان و مخالفان نیز از او راضی بودند. چنین ویژگی برای هیچ كدام از پدران حضرت وجود نداشت، و بدین سبب است كه میان آنان، حضرت "رضا" نامیده شده است".[۲] برخی از بزرگان در این باره نوشته اند: خداوند در لوح محفوظ آن حضرت را "رضا" نامیده و با این نام گذاری اعلام فرموده است كه: ۱- دوستان و دشمنان از حضرت راضی هستند. ۲- فرشتگان از شمایل و اخلاق و اعمال امام رضایت دارند. ۳- خدا از او راضی بوده و او را هم راضی كرده است.[۳] پی نوشت: [۱]. عیون اخبارالرّضا، صدوق، رضا مشهدی، جزء ۱، ص ۱۴ - ۱۳، ح ۲. [۲]. علل الشرایع، صدوق، مؤسسه الأعلمی، بیروت، جزء ۱، ص ۲۷۷، باب ۱۷۲، ح ۱. [۳]. القاب الرّسول و عترته (مجموعه نفیسه ص ۲۶۹)، كتابخانه آیت اللَّه مرعشی نجفی، ص 67 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110

⭕️پایان صفر و تکرار خرافاتی همچون «دق‌الباب مساجد»/برخی اعمال خرافی در پایان ماه صفر چیست؟ ❌ کوبیدن درب هفت مسجد ❌خرید طلا در چهارشنبه آخر ماه صفر ❌ گفتن برخی اذکار و خواندن برخی سوره ها با دستورالعمل خاص ❌ بشارت بهشت به بشارت دهندگان حلول ماه ربیع 🖊#مصاحبه_استاد_جواد_حیدری ❌بازتاب مصاحبه در خبرگزاری های مختلف : 🔰جامعه خبری تحلیلی الف https://B2n.ir/t96503 🔰پایگاه تحلیلی خبری ۸ دی https://www.8deynews.com 🔰خبرگزاری فارس http://fna.ir/dd3jqx 🔰پایگاه تحلیلی خبری صراط https://B2n.ir/z22844 🔰سایت خبربان https://khabarban.com/a/25609476 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ به مناسبت روز های پایانی ماه صفر⭕️ دعايي أست مربوط به ايام ماه صفر كه مرحوم شيخ عباس قمي در مفاتيح الجنان از مرحوم فيض كاشاني نقل كرده أست كه براي در امان ماندن از نحوست ماه صفر هر روز ١٠ مرتبه خوانده شود: يا شديد القوي و يا شديد المحال يا عزيز يا عزيز يا عزيز ذلت بعظمتك جميع خلقك فاكفني شر خلقك …. ✅حسب تحقيقات انجام شده اين دعا در هيچ يك از منابع روايي شيعه و سني وجود ندارد. همچنين تا جايي كه جستجو شد اين دعا در هيچ يك از كتب ادعيه مانند مصباح المتهجد و اقبال الاعمال و… يافت نگرديد. جالب اينكه در بحار الانوار و مستدرك الوسايل و همچنين در كتابهاي مرحوم فيض نيز نشان و ردي از اين دعا ديده نشد. 📌 تنها در کتاب تذکرة اولی‌الالباب نوشتة شیخ داوود انطاکی (متوفاي ١٠٠٨ ق) متنی تقریباً مشابه با اين دعا وجود دارد كه در مورد چهارشنبه آخر ماه صفر أست كه البته آن هم نه سندی دارد و نه دلالتی بر نحوست ماه صفر. از سوي ديگر سيد بن طاووس در كتاب المجتني من الدعاء المجتبي از ربيع الابرار زمخشري چنين نقل كرده كه: شَكَا رَجُلٌ إِلَى اَلْحَسَنِ مَظْلِمَةً فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذَا صَلَّيْتَ اَلرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ اَلْمَغْرِبِ فَاسْجُدْ وَ قُلْ يَا شَدِيدَ اَلْقُوَى يَا شَدِيدَ اَلْمِحَالِ يَا عَزِيزُ أَذْلَلْتَ بِعِزَّتِكَ جَمِيعَ خَلْقِكَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اِكْفِنِي مَئُونَةَ فُلاَنٍ بِمَا شِئْتَ فَلَمْ يُوعَ إِلاَّ بِالْوَاعِيَةِ فِي اَللَّيْلِ فَسَأَلَ عَنْهَا فَقِيلَ مَاتَ فُلاَنٌ فَجْأَةً صرف نظر از ضعف سندي و عدم اعتبار اين روايت، و عدم ارتباط آن با ماه صفر؛ به نظر مي رسد كه دعاي ذكر شده در مفاتيح الجنان بنوعي اقتباس از بخشي از روايت فوق أست كه با تلفيق با عبارات ديگر بصورت مذكور سرهم بندي شده باشد كه در اين صورت كاملا جعلي و ساخته گي بوده و هيچ سنديتي ندارد. 📚 رجوع كنيد به : ١- تذكرة اولي الالباب - داوود انطاكي - ج ٣ ص ١٩٥. ٢- المجتني من الدعاء المجتبي - سيد بن طاووس - ص ٢٠. ‏http://eitaa.com/nokaterjalie 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🛑لیلة المبیت 💠 و مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ 💠 ♻️بعضى از مردم (با ايمان و فداكار، همچون على (ع) در «ليلة المبيت» به هنگام خفتن در جايگاه پيغمبر ص)، جان خود را به خاطر خشنودى خدا مى‏فروشند؛ و خداوند نسبت به بندگان مهربان است‏. (بقره/207) ❇️ پروردگار عالم، در این آیه ی شریفه، امام علی علیه السلام را بابت خوابیدن در جایگاه رسول الله صلوات الله علیه و آله، تمجید و تشویق و تحیسن کرده است. پس قطعا یکی از فضائل امام المتقین، لیلة المبیت است. ❌اینکه برخی با بیان بهانه های مختلف در صدد سرپوش گذاشتن بر این فضیلت هستند، آب در هاون کوبیدن است. 🌐الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمومنین علیه السلام و الائمة المعصومین علیهم السلام. ✍️ جواد حیدری کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ ضمن آرزوی خیر و برکت در همه ی ماه ها و هم چنین ماه ربیع الاول، باید متذکر شوم: هیچ حدیثی مبنی بر توصیه و تاکید بر تبریک گفتن حلول ماه ربیع الاول در منابع روایی ما وجود ندارد. 💥 قبل از این در رابطه با حدیث " من بشرنی بخروج آذار، بشرته بالجنه" در کانال توضیح داده شده است. ↪️ http://snai.ir/973227 ✍ جواد حیدری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ #ممنوعیت_سب_ولعن_علنی ♦️حجر بن عدي و عمرو بن حمق، دو يار شجاع و با وفاي اميرمومنان علي علیه السلام بودند. آنان در ماجراي جنگ صفين از سپاه شام، به صورت علنی اظهار بيزاري مي‏کردند و به آنها ناسزا مي‏گفتند. اين خبر به امام علي علیه السلام رسيد. امام براي آنها پيام فرستاد که ناسزاگوئي نکنيد و دشنام ندهيد. آن دو به حضور امام علي علیه السلام آمده و عرض کردند:«آيا ما بر حق نيستيم؟» امام فرمود: «آري بر حقيم» عرض کردند: «آيا سپاه شام (پيروان معاويه) در خط باطل نيستند؟». امام فرمود: «آري آنها بر باطل‏اند.» عرض کردند: «پس چرا ما را از ناسزاگوئي به آنها، منع مي‏کني؟» امام فرمود: اني اکره لکم ان تکونوا سبابين و لکنکم لو وصفتم اعمالهم و ذکرتم حالهم کان اصوب في القول و ابلغ في العذر... «من نمي‏پسندم که شما دشنام‏دهنده باشيد، ولي اگر کردارشان را افشا مي‏کرديد و گمراهيهاي آنها را بر مي‏شمرديد، در گفتار راست‏تر بوديد و عذرتان رساتر بود». ❇️ملاحظه می فرمائید که در سیره ی آل الله علیهم السلام، در جایی که سب و لعن، تالی فاسد داشته باشد و مفسده ی آن از مصلحتش بیشتر باشد، منع و نهی صورت گرفته است. 📚شرح نهج‏البلاغه خوئي ج 13 ص 94. ✍جواد حیدری #لعن_علنی #نهم_ربیع کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ سب و لعن و وحدت اسلامی⭕️ 🔺تبیین استراتژی وحدت اسلامی بر اساس آیات و روایت 🔺بررسی آیات و روایات لعن و سب 🔺 معنای صحیح وحدت اسلامی 🔺 جایگاه تبرّی و مرزبندی با مخالفان اهل بیت علیهم السلام 💥 ارائه شده در جمع فعالان فرهنگی در مسنجر پالتاک_ مجموعه ی فرهنگی ندای شیعه 🎤#استاد_جواد_حیدری #کنفرانس 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ خواب بودم خواب دیدم مُرده ام 😔 ✅ شادی روح همه ی اموات صلوات🌹 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️جلسه‌‌‌‌‌چهاردهم معارف‌‌مهدویت 🔊استاد ارائه‌دهنده: استاد جواد حیدری "زیدعزه" ⁉️چرا تاکنون ۳۱۳ یار برای امام‌زمان فراهم نشده است؟ #عقائد #امامت #معارف_مهدویت #برنامه‌ی_رادیوئی_چشم‌‌به‌راه https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ @ramezan_ghasem110

💢آیا پرنده «یا کریم» شوم است؟ حدیث‌هایی نقل می‌کنند می‌خواستم بدانم درست هست؟ @javadheidari110 👇👇👇👇👇

پرسش: آیا پرنده «یا کریم» شوم است؟ حدیث‌هایی نقل می‌کنند می‌خواستم بدانم درست هست؟ پاسخ: با توجه به روایات وارده در این زمینه، چند نکته عرض می‌شود: ۱. در کتاب «کافی» درباره «فاخته» و نیز «صُلصُل»، چهار روایت آمده(۱) که هر چهار روایت نیز از نظر سندی، دچار مشکل بوده و ضعیف شمرده شده‌اند.(۲) ۲. در سند دو تا از این روایات، فردی به نام «الجامورانی» است که عالمان رجال، او را تضعیف نموده‌اند. ۳. روایاتی که با عنوان فاخته در سایر کتب آمده‌اند، روایت مستقل و جداگانه‌ای نیستند بلکه همین روایات هستند که با اندک تفاوتی ذکر شده‌اند. این‌ها را گفتیم تا مشخص شود که از نظر سندی، این روایات ضعف‌هایی دارند. ۴. این تعبیر «فقدتکم فقدتکم» (مرده باد، مرده باد) درباره پرنده‌ای با عنوان «صُلصُل» هم آمده است.(۳) ۵. روایات درباره «فاخته» و «صُلصُل» است و درباره «یاکریم» روایتی نداریم. ۶. مشخصاتی که درباره «فاخته» یا «صلصل» گفته شده با این موجودی که فعلا در شهرها زیاد است، تفاوت دارد. ۷. «فاخته»، نوعی از کبوتران طوق‌دار (نوار رنگی دور گردن) است و در فارسی به آن «قُمری» می‌گویند.(۴) ۸. برخی گفته‌اند «صلصل» پرنده‌ای است که غیر عرب‌ها به آن فاخته می‌گویند. هم چنین به پرنده‌ای شبیه به آن نیز گفته می‌شود.(۵) ۹. در مقابل روایت مذمت فاخته، در «سفینه البحار» روایتی آمده که حضرت علی (علیه‌السلام) فرموده‌اند فاخته ذکر خدا می‌گوید: «انّ الفاخته تقول: سبحان من یری و لا یری و هو بالمنظر الأعلی، اللّهم العن من ترک الصلاه متعمّدا»(۶) بنابراین: در سند و اعتبار این روایات، ضعف‌هایی هست. از طرفی ظاهرا این پرنده، انواع و گونه‌های مختلفی دارد و آن چه در روایات آمده، غیر از این پرنده‌ای است که امروزه به «یاکریم» معروف است و زیاد دیده می‌شود. لذا نمی‌‌توان این پرنده را مشمول روایات و شوم دانست. پی نوشت‌ها: ۱. کلینی، الکافی، اسلامیه، ج۶، ص۵۵۱. ۲. مجلسی، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، دارالکتب الاسلامیه، ج۲۲، ص۴۷۴ و ۴۷۵؛ نرم افزار «الدرایه» علوم اسلامی نور. ۳. کافی، ج۶، ص۵۵۱، ح ۲. ۴. ابن منظور، لسان العرب،‌دار صادر بیروت، ج۲، ص۶۵. ۵. حمیری، شمس العلوم، دارلفکر دمشق، ج۶، ص۳۶۳۴. ۶. قمی، سفینه البحار، اسوه قم، ج۷، ص۳۳ و ۳۴. 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b