🔴 چرا توییتر تسلیم قوانین ترکیه می‌شود اما تسلیم قوانین ایران نمی‌شود ✍️ #حمید_رسایی 🔹 شرکت توییتر به تازگی اعلام کرده است که در حال برنامه‌ریزی برای ایجاد یک شخصیت حقوقی در ترکیه است تا بر اساس قانون جنجالی اینترنت این کشور که از سال گذشته اجرا شده، بتواند فعالیت خود را در آنجا ادامه دهد. 🔸 طبق این قانون، شرکت‌های رسانه‌های اجتماعی که بیش از یک میلیون کاربر دارند، باید داده‌های کاربران تُرک را در کشور ذخیره کنند. این شرکت‌ها همچنین ملزم به تعیین یک نماینده رسمی در ترکیه هستند که باید ظرف ۴۸ ساعت به درخواست‌های حذف محتوای نقض حریم خصوصی پاسخ دهد. ✅ در صورت امتناع شرکت‌ها از رعایت این موارد، ممکن است با جریمه، ممنوعیت تبلیغات و در نهایت کاهش پهنای باند روبه‌رو شوند که می‌تواند در نهایت سیستم عامل‌ها را غیرقابل استفاده کند. 🔹 سئوال این است که چرا شرکت‌هایی مثل توییتر در ترکیه به چنین قوانین تن می‌دهند اما در ایران امکان چنین نظارتی نیست؟ آیا مردم در ترکیه از طریق فضای مجازی کسب درآمد نمی‌کنند؟ آیا دولت ترکیه نگران اشتغال مجازی کاربران این پلتفرم‌ها نیست؟ 💢 پاسخ روشن است. تمام بهانه‌هایی که عده‌ای در ایران برای ممانعت از نظارت بر فضای مجازی یله و رهای خارجی می‌آوردند، در ترکیه هم قابل استناد است! تفاوت وجود مدیران ترکی است که از راه‌انداختن دوقطبی‌های کاذب، کاسبی انتخاباتی نمی‌کنند، تفاوت وجود مدیران غیروابسته‌ای است که برایشان منافع ملی و منافع درازمدت مردم بر منافع شخصی و حزبی اولویت دارد و الا توییتر، فیس‌بوک، اینستاگرام و... در هر دو جا یکی است و ارتباط این پلتفرم‌ها با زندگی مردم و بهره‌مندی از آن هم به یک اندازه است. بدون تعارف مسأله‌ نفوذ است. #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 بهترین تحلیل‌های روز را در خیابان انقلاب بخوانید.👇 https://t.me/joinchat/AfthPTwgMHGpwWiF7qdfKA

🔴 فحاشی دانشجویان و امیدواری‌هایی که ایجاد کردند! 👤 #مهدی_جهان_تیغی 🔹 نگاهی دیگر به پدیده فحاشی رکیک در ایام اغتشاشات 🔸 فحش‌های رکیک اغتشاشاگران در خیابان وقتی به برخی دانشگاه‌های معتبر و حتی به دختران دانشجو رسید، بسیاری را نگران کرد و ترس از آثار چنین رفتارهای علاوه بر خانواده‌ها، جامعه علمی کشور را نیز در برگرفت. اما واقعیت این است که باید جرات بیشتری در تحلیل این نوع کنش زشت اجتماعی و سیاسی باید داشت. از منظر احادیث دینی نکات قابل توجهی بدست می آید که بسیار راهگشا در فهم و حتی مواجه با این آفت زشت است. جالب است که دشنام بقدری در اسلام مذمت شده که از فحش دادن به اشیا و حتی شیطان نیز پرهیز داده شده است. 1️⃣ بررسی و تحلیل گفتمان و تاکتیک‌های لیدرهای خارج نشین در این چهار هفته اخیر نشین می دهد که فحش دادن و ترویج آن بخشی از تاکتیک مورد تاکید آنها برای مقابله با جمهوری اسلامی است. اما فحش علاوه بر نشان دادن پستی و باطن اپوزیسیون جمهوری اسلامی نشانه ضعیف بودن آنها است. چنانچه امام باقر(عليه السلام) فرمودند: «سِلَاحُ اللِّئَامِ قَبِيحُ الكَلَامِ به صورت طبیعی نیز وقتی دو فرد با یکدیگر درگیر می‌شوند، عموما فرد ضعیف نسبت به فرد قوی و به هنگامه مغلوب شدن، فحاشی می‌کند. فحاشی نشانه احساس ضعف شدیدی است که اپوزیسیون نسبت به قدرت و برتری جمهوری اسلامی دارند. از این منظر فحاشی اپوزیسیون یک نقطه بسیار امیدوار کننده و حاوی حقایقی بزرگ است! 2️⃣ جریانات ضدانقلاب خارج نشین که در پشت صحنه طراحی می کنند و معترضین و حتی دانشجویان را مجبور به فحش دادن می‌کنند، قطعا اهدافی را دنبال می‌کنند. شاید یکی از مهمترین اهداف آنها را در این حدیث بتوان یافت. لا تَسُبُّوا الناسَ فَتَكتَسِبُوا العَداوةَ بَينَهُم .به مردم ناسزا مگوييد كه با اين كار در ميان آنها دشمن پيدا مى‌كنيد . به این معنا که آنها با استراتژی ترویج فحاشی در بین دانشجویان تلاش می‌کنند اولا جامعه را نسبت به این قشر دشمن کنند و دشمنی بین جامعه و دانشگاه ایجاد شود و ثانیا حتی دشمنی بین مردم با مردم در محیط داخلی ایران ایجاد کنند. اما در این طراحی هم شکست خوردند، سخنان سردار سلامی مبنی بر اینکه با همین جوانان معترض سراغ دشمن خواهیم رفت و یا مدارای بیش از حد انتظاری که در دانشگاه با دانشجویان فحاش در حال صورت گرفتن است، نشانه این است که مدیریت کشور حواسش به این طراحی دشمن کامل جمع است. 3️⃣ اما با فحاشی اغتشاشگران و به خصوص دانشجویان فحاش در محیط دانشگاه چه باید کرد؟! شاید اولین گام این باشد که به این جمله حکیمانه امام علی (ع) عمل شود. مَهْلاً يا قَنبرُ ! دَعْ شاتِمَكَ مُهانا تُرْضِ الرَّحمنَ و تُسخِطُ الشَّيطانَ و تُعاقِبُ عَدُوَّكَ؛ آرام باش قنبر! دشنام گوىِ خود را خوار و سرشكسته بگذار، تا خداى رحمان را خشنود و شيطان را ناخشنود كرده و دشمنت را كيفر داده باشى. ✅ گام دوم نیز در این حدیث امام علی (ع) نهفته است: إنّي أكرَهُ لَكُم أن تَكُونُوا سَبّابِينَ ، و لكِنَّكُم لو وَصَفتُم أعمالَهُم و ذَكَرتُم حالَهُم ، كانَ أصوَبَ في القَولِ و أبلَغَ في العُذرِ. من خوش ندارم كه شما ناسزا گو باشيد، بلكه اگر اعمال و رفتار و موقعيت [باطل] آنها را خاطرنشان كنيد ، مؤثّرتر و در بيان عذر و حجّت رساتر و قانع كننده‌تر باشد . 🔹 اما اگر به دام تقابل شعار و فحش دادن بیافیتم حتما جبهه ارزشی و انقلابی شکست خواهد خورد، زیرا در حدیث داریم که ما تَسابَّ اثنانِ إلاّ غَلَبَ ألأَمُهُما .یعنی هيچ دو نفرى يكديگر را ناسزا نگفتند مگر آن كه پست ترينشان چيره گشت .و همچنین امام كاظم عليه السلام فرمود؛ ما تَسابَّ اثنانِ إلاّ انحَطَّ الأعلى إلى مَرتَبةِ الأسفَلِ .هيچ گاه دو نفر به يكديگر ناسزا نگفتند مگر اين كه آن يك كه برتر است به مرتبه آن كه فروتر است سقوط كرد .یعنی جبهه انقلاب در صورت به دام افتادن در فحاشی حتما سقوط ذاتی پیدا خواهد کرد. 4️⃣ این روزها اکثریت جامعه ایران از برخی شعارهای اقلیتی ناچیز علیه رهبر معظم انقلاب و هتک حرمت به ولایت فقیه سخت دلگیر هستند و برایشان تکرار این موضوع نیز رنج آور است. اما واقعیت این است که سابُّ المُؤمِنِ كالمُشرِفِ على الهَلَكَةِ .ناسزا گوىِ به مؤمن همچون كسى است كه در آستانه هلاكت باشد .سرنوشت بد و به ذلت افتادن مخالفین ولایت فقیه حتی آندسته که به ظاهر اهل رعایت آداب اخلاقی و حتی دینی بودند در چهل سال گذشته پیش روی چشم همه هست و فحاشان که تکلیف شان معلوم است خیلی زودتر از آن مخالفین به ظاهر بااخلاق‌تر به نابودی خود نزدیک می‌شوند. #اجتماعی #سیاسی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔴 ریشه «فحاشی» در تجمعات از کجاست؟ 👤 #حمید_رسایی 🔹 از صحنه‌‌هایی که این‌ روزها برای انسان محترمی آزار دهنده است، دیدن تصاویر تجمعات چند ده نفره جماعتی به اسم دانشجو است که رکیک‌ترین الفاظ را در شعارهای خود قرار داده‌اند و فحش‌های زشتی را در محیط دانشگاهی که چند هزار دانشجو دارد، فریاد می‌زنند و الفاظی را به زبان می‌آورند که حتی در بی‌فرهنگ‌ترین مکان‌ها و از بی‌ادب‌ترین افراد شنیده نمی‌شود. 🔸 اما سئوال این است که چرا این جماعت، چنین افتصاحی را به جان خریده‌اند؟ چرا این خشونت کلامی و پرخاشگری زننده را به عنوان شناسنامه خود انتخاب کرده‌اند؟ از این خشونت کلامی دنبال چه هستند؟ ✅ برخی آن را در راستای پروژه صهیونیستی حیازدایی و نابودی کامل اخلاق و معنویت دانسته‌اند. عده‌ای معتقدند که این کار در راستای پروژه تغییر تصور مردم از نخبه‌ها و دلزدگی نسبت به محیط علم و دانشگاه و گرفتن مرجعیت فکری از این نهاد دنبا می‌شود. برخی خرس خاله‌ها هم در این بین معتقدند که وجود فحاشی در دانشگاه‌ها نشانه سقوط اخلاقی جامعه و عدم موفقیت جمهوری اسلامی در حوزه دین‌داری جامعه است در حالی که تعداد افراد فحاش در دانشگاه ۱۰هزار نفره، حدودا ۵۰ تا ۱۰۰ نفر هستند. و اما در چند رسانه پرمخاطب و همسو با اغتشاشگران در توجیه این رفتار قبیح، نکته عجیبی نوشته‌اند که در اعتراضات اخیر، فحاشی و رک‌گویی به رسانه دانشجویان تبدیل شده تا حاکمیت و مردم به آنها و مطالباتشان توجه کنند! 🔹 برای پاسخ به این سئوال، برخی منابع روان‌شناختی را مرور کردم. روان‌شناسان معتقدند هر آنچه که از انسان سر می‌زند، یک رفتار است. کلام انسان هم چیزی است که از او سر می‌زند و زیرمجموعه رفتار اوست. همه رفتارها هم معطوف به یک هدف است و هدف تک تک رفتارهای آدمی، ارضای یک یا چند نیاز از نیازهای درونی خودش است. 🔸 در منابع روان‌شناختی به طور کلی، چهار دلیل برای فحاشی و استفاده از الفاظ رکیک توسط برخی افراد ذکر کرده‌اند: 1️⃣ روان‌شناسان اولین دلیل فحاشی را ناکامی فرد در زندگی شخصی یا اجتماعی‌اش می‌دانند. برخی انسان‌ها هرگاه در راه رسیدن به هدفشان ناکام می‌مانند و نمی‌توانند به چیزی که می‌خواستند، برسند، توازن فکری‌شان بهم می‌خورد و دست به رفتار خشونت‌آمیز از جمله خشونت کلامی و فحاشی می‌زنند. 2️⃣ دومین دلیل که روان‌شناسان برای فحاشی ذکر کرده‌اند، یادگیری و آموزش‌های غیرمستقیم است. وقتی بچه‌ها، کودکان، نوجوانان و بزرگسالان در محیط‌هایی زندگی می‌کنند که فحاشی، بد و بیراه گفتن، لغزش‌های زبانی و کلا استفاده از زبان خشونت آمیز در آن محیط‌ خانوادگی یا اجتماعی، یک عادت و امری معمولی است، طبعا آنها متأثر از فضای همان محیط رشد کرده و تربیت می‌شوند و از آن پس، به صورت ناخواسته، واکنش‌ها به حوادث اطرافشان را با استفاده از واژه‌های رکیکی که همواره در خانه یا اطراف خود شنیده‌اند یا با آنها مورد خطاب قرار گرفته‌اند، بروز می‌دهند. ✅ از یاد نبریم که خشونت کلامی توسط زبان انجام می‌گیرد و زبان، تنها عضوی از بدن است که آموخته‌های مغز و ذهن را عملیاتی و تبدیل به صوت می‌کند. چنین افرادی وقتی در محیطی رشد می‌کنند که مملو از واژگان رکیک، تحقیرآمیز و خشونت‌ کلامی است، در محاورات روزمره خود، همان واژگان را مورد استفاده قرار می‌دهند. 3️⃣ سومین دلیل روان‌شناختی فحاشی از نظر روان‌شناسان، آسیب‌های روانی در افراد است. وقتی کسی از آسیب‌های روانی رنج می‌برد، در مواقعی که دچار هیجانات روحی می‌شود، واکنش‌های خود به اتفاقات اطرافش را با خشونت‌های کلامی يا خشونت‌های رفتاری نشان می‌دهد. بدون شک کسی که مطالبات خودش را با الفاظ رکیک بیان می‌کند‌، آسیب روانی دارد. 4️⃣ چهارمین دلیل فحاشی از نگاه صاحب‌نظران، عدم مهارت‌های گفتگو با دیگران است. وقتی فردی نمی‌توانند آنچه در دل دارد را به زبان روشن بیان کند یا در برابر سئوالات و مطالباتی که قرار می‌گیرد، احساس ضعف و ناتوانی می‌کند، متوسل به خشونت کلامی می‌شود و ناتوانی خود در پاسخ را با فحاشی جبران می‌کند. طبعا در این فرض، هر چقدر ناتوان‌تر، فحش‌ها هم رکیک‌تر می‌شود. 🔹 اهل علم در این حوزه به یک قاعده جالب در نگاه انسان‌هایی که فحاشی می‌کنند، اشاره کرده‌اند و آن این است که ادم‌های پرخاشگر و فحاش، استراتژی‌شان این است که با فحاشی و پرخاشگری، کنترل خودت را از دست بده تا بتوانی کنترل دیگران را به دست بگیری! 🔸 به نظرم ریشه فحاشی و رکیک‌گویی در دانشگاه‌ها به این چهار دلیل برمی‌گردد: احساس شکست، فقدان قدرت گفتگو و پاسخگویی، عدم تربیت و مشکلات روحی و روانی. 💢 البته یک هدف سیاسی را هم دنبال می‌کنند و آن عصبانی کردن طرف مقابل و ایجاد درگیری و تهیه خوراک برای روایت‌سازی رسانه‌های معاند است. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔵 بریدن گلو و پاره کردن دهان، تمرین هفتگی منافقین! 🔹 نسل امروز، جنایات و شیوه‌های فجیع ترور و قتل توسط منافقین را ندیده‌اند و برایشان، ارتباط میان سازمان مجاهدین با صدام ملموس نیست، بنابراین روایت‌گری در مورد این جلادان کمی سخت است. 🔸 در عین حال امروز هم نتوانسته‌ایم برای نسل جوان، نگاه جامعی در مورد منافقین ارائه دهیم هر چند همه می‌دانند اروپاییان و ممالک عربی برای اعضای این سازمان تروریستی، زمین خریدند و ابنیه و تجهیزات‌شان را تامین کردند. ✅ نکته حائز اهمیت اینکه نقش منافقین در اغتشاشات چند هفته اخیر هم دیده می‌شود، آن هم توسط کسانی که در کمپ آلبانی زندگی می‌کنند، افرادی که سه بار در هفته بریدن گلو و پاره کردن دهان را تمرین می‌کنند! #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔵 جرم بچه مردم با جُرم زلیخا چه فرقی دارد؟ 👤 #رها_عبداللهی 🔹 یک مجری معروف نوشته جای هنرمند زندان نیست... اشاره به بازداشت شدن دو خانم بازیگر که عنوان اتهام‌شان اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت کشور و فعالیت تبلیغی علیه نظام اعلام شده. 🔸 دقیقا نمی‌دانم چه کارهایی کرده‌اند که شامل این عنوان شده ولی خبر دارم و همه می‌دانند این مدت صفحات مجازی این‌ها و عده دیگری از بازیگران و ورزشکاران تبدیل شده بود به دروغ‌های بدون سندی که طی دو ماه گذشته انگیزه ریختن ده‌ها و صدها دختر و پسر جوان و نوجوان به خیابان‌ها شده و کف خیابان هم که حلوا خیرات نمی‌کنند؛ خیلی‌هایشان به خاطر هیجان اغتشاشات دست به شرارت و تخریب یا حتی جنایت زده‌اند؛ جذب گروه‌های اراذل و اوباش سازمان یافته شده‌اند؛ برخی بازداشت شده و سوءسابقه‌ پیدا کردند و آینده‌شان خراب شد؛ برخی هم زخمی یا حتی کشته شدند. ✅ یادم نمی‌رود مصاحبه نوجوانی که ظاهراً از آتش زدن یک بسیجی فیلم گرفته بوده و ضاربان را تهییج می‌کرده که با گریه می‌گفت اگر مادرم بفهمد این کارها را کرده‌ام خودش آتشم می‌زند. والدین خیلی از این‌ها خبر ندارند بچه‌هایشان کجا می‌روند. برخی لیدرها قبل از شروع اغتشاش به این بچه‌ها مواد مخدر گل و قرص روان‌گردان می‌دهند تا دوز شرارت‌شان بالا برود ... 🔹 همه این‌ تبعات جنایت‌بار با یک استوری یا توییت این خانم‌های شیک با کلی خاطره زیبا از بازی‌هایشان در حافظه ما اتفاق افتاده. این خانم در خانه امنش نشسته و بچه‌های مردم را به ناامن‌ترین موقعیت می‌فرستد. 🔸 چه منطق خنده‌داری پشت این حرف است که چون خانمی نقش زلیخا و مامان‌فاطمه را بازی کرده، حالا اگر این جنایت‌ها را مرتکب شود کسی حق ندارد بگوید بالای چشمت ابروست؟ ✅ تأسف بالاتر قضیه آنجاست که این آقای مجری با این سطح از منطق و انصاف هم کلی در حافظه ما حرف‌های خوب و وزین از خودش ثبت کرده و می‌مانیم این چه فتنه‌ایست که عقلانیت را از خیلی‌ها گرفته و آدم بزرگ‌ها فهم و تحلیل‌شان از بچه مدرسه‌ای‌ها کمتر شده. با خاطرات ما چه می‌کنند؟ با صحنه‌های به‌یادماندنی که خودشان در ذهن ما نشانده‌اند... و حالا مثل هیولایی هم به جان امنیت کشورمان افتاده‌اند هم به جان خاطراتمان. 🛄 عیب ندارد. این‌ها همه برای ما درس است. انقلاب ما عوض تمام ریزش‌ها رویش دارد. ما در مسیر قله‌ایم و در مسیر قله جا ماندن عده‌ای پیشرفت و رسیدن ما را نه تنها کُند نمی‌کند، که بار تجربه‌مان را می‌افزاید. و من الله توفیق. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab

🔴 چند سوال درباره یک موضوع بی اهمیت! 👤 #حسین_علی 🔹 صبح امروز که رفتم ۱۰ عدد تخم مرغ بخرم طبق عادت پرسیدم چقدر شد؟ شاگرد کم سن و سال مغازه گفت تخم مرغ شده دانه ای۵۵۰۰! 🔸 با تعجب گفتم تا هفته قبل که ۳۵۰۰ تا ۴۰۰۰ تومان بود! در این لحظه اوستا آمد و گفت: نه بابا چه خبره ۵۰۰۰ تومن! گفتم چرا گران شده؟ گفت خب اربعین می فرستند کربلا و به ما کمی گران تر می فروشند!! ✅ گفتم یعنی همه جا همین قیمت است؟ گفت بله! با تردید پول را پرداختم و بیرون آمدم. در مسیر در یک سوپرمارکت دیگر قیمت گرفتم. او گفت ۴۵۰۰. گفتم چرا گران شده او هم گفت که گفته اند برای اربعین می فرستند به کربلا! گفتم چرا پس بعضی ها ۵هزار تومن می فروشند گفت خب شاید خرج شان بالاست!! 🔹 دو نکته ظاهرا بی اهمیت ولی خیلی مهم در همین گفتگوهای ساده وجود دارد: 🔸 اول اینکه فارغ از این افزایش تدریجی و ظاهرا بی اهمیت که رفته رفته تثبیت می شود تولیدکنندگان محترم تخم مرغ به هر بهانه ای ولو بی ربط ( مثل زیارت اربعین) مترصد افزایش قیمت هستند. مگر چه نسبتی از جمعیت این کشور به زیارت اربعین میروند؟! قبل از این زیارت آنها در داخل کشور تخم مرغ نمی خوردند؟! ✅ ممکن است بگویید تولیدکنندگان فقط برای زوار ایرانی صادر نمی کنند. جمعیت زیاد حاضر در عراق بازار خوبی است و آنها ترجیح می دهند برای آنجا تولید کنند. در پاسخ باید گفت این معادله درباره همه کالاهای صادراتی همیشه برقرار بوده که این صادرات نباید به قیمت کمبود داخل تمام شود. 🔹 نکته مهم دیگر اینکه این وضعیت ظاهرا برای فروشندگان هم خیلی خوشایند است تا مثل تولیدکنندگان در غیاب نظارت ضعیف و فرهنگ غلط اقتصادی جا افتاده در این سال ها ( هر چه عرضه اش کم شد ولو به مقدار اندک، پس حق داریم قیمتش را بالاتر ببربم!) هر طور که دلشان می خواهد عمل کنند! 💢 من البته خریدم را پس دادم تا آقای فروشنده به دیگران ۵ هزار تومان نفروشد اما هنوز پاسخی برای این سوال هایم ندارم و البته امیدی هم ندارم که کسی از مسوولان اقتصادی وقت گرانبهایش را صرف پاسخ دادن به این مسایل بی اهمیت در زندگی روزمره کند. آنها به چیزهای های مهمتری می اندیشند! #اقتصادی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖ 📲 مهم‌ترین تحلیل‌های روز 👇 🆔 @kh_enghelab