eitaa logo
جوانان کوی اصحاب ساری
138 دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
8.6هزار ویدیو
17 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
13.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چرا انفاق نمیکنیم؟ منبع: تفسیر مختصر _ ۲۱۹ ─━━━⊱✿❀‌‌‌🏴❀✿⊰━━━─      @javanankoyeashab ─━━━⊱✿❀‌🏴❀✿⊰━━━─
15.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گناه که بی تاثیر نیست! منبع:مراسمات دهه اول محرم ─━━━⊱✿❀‌‌‌🏴❀✿⊰━━━─      @javanankoyeashab ─━━━⊱✿❀‌🏴❀✿⊰━━━─
شیطان از مسیر میل‌های طبیعی انسان وارد می‌شود ، زیرا مأموریت او این است که انسان را در دنیا زمین‌گیر کند و مانع رشد و تعالی او شود 🚫. در حالی‌که رشد حقیقی انسان آن است که با وجود داشتن بدن مادی ، بتواند مراتب بالاتر وجود را طی کند ، به معارف و حقایق دست یابد و به مقام فنا فی‌الله برسد . 📖 قرآن کریم به این حقیقت اشاره کرده و نقل می‌کند که شیطان در برابر خداوند گفته است: «قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ» (۱)؛ یعنی در مسیر مستقیم می‌نشینم تا نگذارم انسان به سوی تو بیاید. ابزار شیطان برای این کار، نفوذ در قوای شهوت ، غضب و وهم انسان است. 🩻گناهان شهوی و غضبی به بدن مادی مربوط‌اند و آثارشان جسمانی است. ⚖️ اما قوه واهمه، مرتبه‌ای بالاتر از بدن دارد و به همین جهت گناهان ناشی از آن بسیار سنگین‌تر و مخرب‌ترند. برای نمونه، غیبت که ریشه در وهم دارد، در روایات به‌مراتب شدیدتر از گناهان شهوی همچون زنا دانسته شده‌اند. قال رسول الله ﷺ: «الغِيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا.» ۱. سوره مبارکه اعراف، آیه ۱۶ 🌿 ۲.المتّقي الهندي، كنز العمال، ج ۳، ص ۵۸۶، ح ۸۲۴۳.☘ @nafahat256 ╭┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╮     @javanankoyeashab ╰┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╯
2.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در قیامت انسان‌ها به خاطر گناهانشان عقوبت می‌شوند، زیرا هر گناهی ریشه در محبت دارد. انسان وقتی گناه می‌کند، در حقیقت با محبت به آن عمل روی می‌آورد، و محبت به گناه در دل او جای می‌گیرد. از آن‌جا که دو محبت در یک قلب جمع نمی‌شود، محبت به گناه به معنای کم‌رنگ شدن محبت به خداوند است. پس در واقع گناه یک نوع اعلام موضع در برابر خداست؛ یعنی انسان می‌گوید: «پروردگارا! من عملی را که تو ناپسند می‌دانی دوست دارم و انجامش می‌دهم.» و چنین کسی دیگر محبتی به خدا ندارد، و کسی که محبت خدا در دلش نباشد، شایسته عقوبت است. هیچ عملی از انسان سر نمی‌زند مگر اینکه ریشه در محبت داشته باشد. حتی اگر کسی بگوید: «من این کار را با اکراه انجام دادم»، باز هم در درونش نوعی محبت نهفته است. مثلاً کسی را مجبور می‌کنند به شرب خمر، و او می‌گوید: «من از روی اجبار این کار را کردم.» در ظاهر درست است، اما در باطن اگر دقت کنیم، او به خاطر محبت به جان و بقای زندگی‌اش حاضر به ارتکاب آن گناه شده است. اگر در وجود او هیچ علاقه‌ای به بقا و زندگی نبود، هرگز تحت اجبار هم آن عمل را انجام نمی‌داد. پس حقیقت این است که ریشه همه حرکات و اعمال انسان محبت است. آنچه ما به نام ترس یا اکراه می‌شناسیم، در واقع صورت ظاهری است و حقیقت درونی آن محبت می‌باشد. ─━━━⊱✿❀‌‌‌🏴❀✿⊰━━━─      @javanankoyeashab ─━━━⊱✿❀‌🏴❀✿⊰━━━─
6.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️توسل به حضرت سیدالشهدا علیه السلام کلید تشرف به محضر آقا صاحب الزمان ارواحنا فداه است. 📚منبع:ملاقات با آفتاب_۳۲ ╭┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╮     @javanankoyeashab ╰┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╯
عبادتی ارزشمند است که منیت را از بین ببرد. وگرنه حتی اشک ریختن و حالات معنوی هم می‌تواند فریب شیطان باشد. نشانه تأثیر عبادت، رفتار ما با دیگران است. اگر وقتی کسی به ما ایرادی می‌گیرد، خوشحال شویم و آن را فرصتی برای اصلاح بدانیم، این نشانه خوبی است. اما اگر به دل بگیریم و کینه داشته باشیم، یعنی منیت در ما زنده است و عبادت ما به ضررمان تمام شده است. زندگی ما یک سفر طولانی است؛ سفری به برزخ و قیامت. همان‌طور که در سفر زمینی اگر کسی عیب ماشینمان را گوشزد کند خوشحال می‌شویم، باید از کسی که عیب روحمان را می‌گوید نیز سپاسگزار باشیم. اگر چنین روحیه‌ای داشته باشیم، معلوم می‌شود این عبادت ما را به مقصد نزدیک کرده است. اما اگر نتوانیم انتقاد را بپذیریم، شبیه شیطان می‌شویم که هیچ‌گاه ایراد خود را نپذیرفت. پس هدف عبادت، تنها اشک و آه نیست، بلکه شکستن منیت است؛ هم در برابر خدا و هم در برابر بندگان خدا. هنر این است که انسان حتی در برابر دیگران خود را هیچ بداند و از نقد آنان برای رشد خود بهره ببرد. @mqsadra256 ╭┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╮     @javanankoyeashab ╰┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╯
3.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روح هر مومنی پس از مرگش به وادی‌السلام منتقل می‌شود. 📚منبع:ملاقات با افتاب_۳۱ @mqsadra256 ╭┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╮     @javanankoyeashab ╰┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╯
تفسیر رفتارهای پیامبر[ صلوات الله علیه] در کتاب سنن‌النبی در احوالات حضرت رسول صلوات الله علیه آمده است که ایشان وقتی به کسی دست میدادند هیچوقت دست مبارک خود را عقب نمیکشیدند تا زمانی که شخص دست را رها می‌کرد. 🤝تمام اخلاق پیامبر صلوات الله علیه دال بر حقایقی هستند. یعنی تا زمانی که دست شما در دست اهل بیت است ایشان دست شما را رها نمی‌کنند. اگر می‌بینیم از ذوات اقدس معصومین علیهم السلام دور افتاده‌ایم یعنی ما دست را جدا کردیم ما رها کردیم ما پشت کردیم وگرنه آن بزرگواران کسی را رها نمی‌کنند. @Mqsadra256 ╭┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╮     @javanankoyeashab ╰┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╯
بعضی وقتا آدم اونقدر غرق تو لذت‌های دنیایی میشه که دیگه دلش هیچ کششی به سمت معنویت نداره 😔🔥. نشونه‌ش هم اینه که وقتی می‌خواد عبادت کنه، انگار دلش پسش می‌زنه… مثلا سر نماز به‌جای آرامش، گیجی و حواس‌پرتی میاد سراغش، بعد دو رکعت نخونده خسته میشه و فقط می‌گه: «زود تمومش کنم راحت شم!» 🥀 علتش چیه؟ چون نماز از جنس نوره ☀️ اما باطنی که مدام دنبال شهوات بوده، تاریک و سنگین شده و با نور سنخیتی نداره. حالا جالبه! همین آدم اگه پای یه فیلم یا چیزی باشه که مطابق هوای نفسشه، می‌تونه ساعت‌ها بدون خستگی بشینه و کیف کنه 🎬🔥 چون اون چیزی که می‌بینه با درونش جوره، باهاش وفق داره. ✅ پس این یه قانون مهمه: باطن ما فقط وقتی حس رضایت می‌کنه که چیزی هم‌جنسش باشه. اگه هم‌جنس نباشه؟ به‌جاش تنفر و دلزدگی میاد. @mqsadra256 ╭┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╮     @javanankoyeashab ╰┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╯
🌿 انفاق فقط پول دادن نیست! در روایات گفته شده هر نوع انفاق یک اثر خاص روی انسان می‌گذاره: 1️⃣ انفاق مالی: آدم وابستگیش به مال کم میشه و راحت‌تر از دنیا دل می‌کنه. (این پایین‌ترین سطح انفاقه) 💰 2️⃣ انفاق آبرو: وقتی واسطه میشی تا مشکل کسی حل بشه، داری آبروتو خرج می‌کنی. این سخت‌تره، ولی پاداشش بالاتره؛ چون خدا بهت آبروی بیشتری میده. 🌸 3️⃣ انفاق افعالی: قوی‌ترین نوع انفاق! یعنی خوبی‌های اعمالت رو به خدا نسبت بدی و بگی: «خدایا، این کار از تو بود نه من.» اما ضعف‌ها و بدی‌ها رو به خودت نسبت بدی. اینطوری کم‌کم می‌فهمی همه‌ی کارها در اصل کار خداست، نه ما… ✨ 📖 نمونه‌ش حضرت زینب (سلام الله علیها) در کربلا بود؛ وقتی ابن‌زیاد با تمسخر پرسید: «دیدی خدا با تو و برادرت چه کرد؟» ایشان جواب داد: «ما رأیتُ إلا جمیلاً؛ جز زیبایی ندیدم.» 💔🌹 این یعنی نگاهش به فاعل اصلی خداوند بود، نه به شمر و ابن‌زیاد. حتی در داستان حضرت خضر (علیه السلام) و حضرت موسی (علیه السلام) هم این توحید افعالی دیده میشه؛ جایی که کارهای منفی رو به خودشون نسبت داد («من خواستم»)، اما کار خوب رو فرمودند: «پروردگارت خواست». 🔑 پس راز انفاق افعالی اینه: ✅ خوبی‌ها رو به خدا بسپاریم ✅ بدی‌ها رو به گردن خودمون بگیریم تا جایی که این نگاه برامون ملکه بشه و بفهمیم: «جز خدا فاعلی در کار نیست» 🌌 @mqsadra256 ╭┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╮     @javanankoyeashab ╰┄═•🍃🌸🌺🌸🍃•═┄╯