هدایت شده از نویسندگان حوزوی
♦️ با توکل زانوی اشتر ببند!
✍ علی بهاری
🔰«هر روز دست خود را روی قلبتان بگذارید و هفت مرتبه #سوره_حمد را قرائت کنید»
🔹️این توصیهای بود که یکی از #مراجع_تقلید برای مقابله با #بیماری_کرونا به #مردم کرد.دو مرجع دیگر هم نکات مشابهی گفتند و مردم را به دعا و توسل فراخواندند.
🔹️بعد از انتشار این اخبار، موجی از تمسخر و انکار در #فضای_مجازی به راه افتاد. شماری از توییتنویسان، عالمان #دین را به خرافهگستری و ضدیت با علم و فناوری متهم کردند. اما آیا واقعا دعا کردن برای دفع بلا و #شفای_بیمار با دانش پزشکی مغایرت دارد؟
🔶️نکات زیر شاید بتواند این گره را بگشاید:
1⃣ در نظام خلقت، هر معلولی علتی دارد. قاعده علیت یکی از زیربناییترین قواعدی است که در این عالم جریان دارد. برگ، بیدلیل از درخت نمیافتد و آتش بیهوده کاغذ را نمیسوزاند. هر پدیدهای معلول علتی است و از قانون خاص خود پیروی میکند. «#کرونا» هم پدیدهای پزشکی است که سلامتی مردم در سراسر #جهان را تحت الشعاع قرار داده و طبعا باید به شکل علمی با آن مقابله کرد. همچنان که مراجع تقلید هم در کنار دعا، رعایت نکات بهداشتی پزشکان و متخصصان را لازم برشمردهاند.
2⃣ همان خدایی که جهان را آفرید و آن را بر اساس نظام علت و معلول استوار ساخت خود، دعا را یکی از ابزارهای در اختیار بشر دانست که انسان میتواند با آن حتی سرنوشت حتمی خویش را عوض کند! #امام_رضا علیهالسلام در حدیثی قضای حتمی خداوند را با کوچکترین دعا قابل تغییر میداند! وقتی قضای حتمی خداوند با کوچکترین دعا قابل رفع است آیا کنترل یک #ویروس با دعا غیر ممکن است؟
3⃣ همچنان که در بند نخست هم اشاره شد اعتقاد به دعا منافاتی با کار علمی و شبانهروزی ندارد. اتفاقا در احادیث #شیعه، کسی که دعا میکند ولی تلاشی انجام نمیدهد نکوهش شده است. در حدیث دیگری نیز خداوند، پروردگاری معرفی شده است که دوست ندارد کارها را انجام دهد مگر از طریق وسیله و اسباب خودشان. بنابراین تداوم تلاش علمی پزشکان و پرستاران با دعای #مومنان منافاتی ندارد.
4⃣ گاهی دعا اثرگذاری یک فرآیند را تسریع میکند. مثلا دارویی شفابخش به بیمار خورانده شده است اما دعا باعث میشود دارو در بدنش بهتر و سریعتر عمل کند و مشکل را برطرف سازد.
5⃣ سخن را با حدیثی از #پیامبر به پایان میبرم. در زمان رسول خدا شخصی شترش را باز گذاشته و پیش پیامبر آمده بود. رسول خدا به او فرمود: چرا شترت را باز گذاشتهای؟ جواب داد: به خدا توکل کردم. حضرت فرمود: «شتر را ببند و سپس به خدا توکل کن.»
https://eitaa.com/fekrat_net
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
♦تا ۳ سال پیش ایرانیها خجالت میکشیدند بگویند جنس ایرانی میخواهیم! امروز بسیاری فروشگاهها با افتخار اعلام میکنند همه اجناسمان ایرانیست. خدایا شاهد باش دغدغه اصلی این عالم #شیعه، قوی و قدرتمند کردن #ایران بود. حمایت از تولید، رونق تولید، #جهش_تولید. یعنی قدرت؛ یعنی #ایران_قوی
#محمد_عبدالهی
✅با دیده بان ولایت #بروز باشید👇
🆔 @didebann
هدایت شده از حوزه توییت (توییتر طلاب)🇵🇸🇮🇷
👓 حدود ۱۲۰سال پیش، رهبر سیاسی #شیعه رو وسط تهران، علنی، توسط جزئی ترین سربازان رده چندم طاغوت، به دار آویختند و شیعیان فکر انتقام که هیچ بلکه جرئت اظهار نظر صریح هم نداشتند!
🔹 امروز نه رهبر سیاسی شیعه، بلکه یکی از یارانش، اونهم در خارج از کشور، شبانه و توسط بزرگترین و مقتدرترین طاغوت عصر ترور شده و ما ثانیه شماری می کنیم که کی انتقام از جنایتکار محقق خواهد شد!!
❗️ به #عصر_خمینی خوش آمدید!
💬 رضوان
@HozeTwit
هدایت شده از طلبه مدیا
15.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 خاطره شنیدنیِ آیتالله طبسی از راننده سعودی!
🇸🇦 کارفرمای وهّابی دعوتم کرد برای شام؛ دویست نفر وهّابی چفیه قرمز دورهم جمع بودند. ناگهان...
👌 این خاطره را از دست ندهید!
#شیعه
#وهّابیت
#انقلاب_اسلامی
#عربستان_سعودی
📲 به طلبه مدیا بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/657522961Cbd43c59a42
هدایت شده از تبیین/مقاومت اسلامی🇮🇷
1.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺جوان #فلسطینی: به ما میگویند #شیعه شدید! آره شیعه شدیم هر کسی بویی از شرف برده شیعه است
کانال #تبیین 👇
🆔 https://eitaa.com/tabien110
3.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹امام سجاد علیه السلام:
🌷ألا و إنَّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللّه مَن یَقتَدی بِسُنَّةِ إمامٍ و لا یَقتَدِی بِأعمالِهِ
🌸هشدار که منفورترین مردم نزد خداوند کسى است که سیره امامى را برگزیند ولى از کارهاى او پیروى نکند.
📚الکافى، ج 8، ص 234
#شیعه
ᚐᚑᚒᚓᚔ﴾࿇﴿ᚔᚓᚒᚑᚐ
🏴 هیئت جوانان قمر بنی هاشم (علیه السلام)
🌿 👉○°: [ @javanghamar ] :°○
هدایت شده از ..... رِسالات اللَّه .....
🔰شیعه ی واقعی درکلام امام سجاد علیه السلام
💠آیت الله شب زنده دار"دام ظله":
🔶روایت دیگر در این زمینه [شیعه ی واقعی]، از حضرت سجاد علیه السلام نقل شده است:
«كَانَ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ سلام الله علیهما قَاعِداً فِی بَیتِهِ إِذْ قَرَعَ قَوْمٌ عَلَیهِمُ الْبَابَ»؛
حضرت در منزل نشسته بودند، درب منزل زده شد.
«فَقَالَ یا جَارِیةُ انْظُرِی مَنْ بِالْبَابِ»؛
حضرت کنیزی را که در منزل داشتند، صدا زدند که ببینند چه کسی در را می زند.
«فَقَالُوا قَوْمٌ مِنْ شِیعَتِكَ فَوَثَبَ عَجْلَانَ حَتَّی كَادَ أَنْ یقَعَ»؛
پس گفتند ما گروهی از شیعیان شما هستیم. حضرت شتابان حرکت کردند که به درب منزل بروند؛ چنان که نزدیک بود به زمین بخورند.
«فَلَمَّا فَتَحَ الْبَابَ وَ نَظَرَ إِلَیهِمْ رَجَعَ»؛
وقتی که حضرت در را باز کردند و نگاهشان به این افراد افتاد، برگشتند.
«وَ قَالَ كَذَبُوا فَأَینَ السَّمْتُ فِی الْوُجُوهِ»
حضرت فرموند: اینها دروغ می گویند که از شیعیان ما هستند. آن علامتی که باید در چهرهشان باشد در چهرهشان نبود.
«أَینَ أَثَرُ الْعِبَادَةِ أَینَ سِیمَاءُ السُّجُودِ إِنَّمَا شِیعَتُنَا یعْرَفُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَ شَعَثِهِمْ قَدْ قَرَحَتِ الْعِبَادَةُ مِنْهُمُ الْآنَافَ»
آن علامت و نشانه ی عبودیت در چهره های آنان كجاست؟ شیعیان ما به عبادتشان شناخته می شوند، و به تغییر رنگ صورت، بینی های آنان در اثر سجده و اشك قرحه دار شده است.
«وَ دَثَّرَتِ الْجِبَاهَ وَ الْمَسَاجِدَ خُمْصُ الْبُطُونِ ذُبُلُ الشِّفَاهِ قَدْ هَیجَتِ الْعِبَادَةُ وُجُوهَهُمْ وَ أَخْلَقَ سَهَرُ اللَّیالِی وَ قَطْعُ الْهَوَاجِرِ جُثَثَهُمْ الْمُسَبِّحُونَ إِذَا سَكَتَ النَّاسُ وَ الْمُصَلُّونَ إِذَا نَامَ النَّاسُ وَ الْمَحْزُونُونَ إِذَا فَرِحَ النَّاسُ»
و پیشانی های آنها نیز از حال و وضع اصلی خارج شده، شكم های آنان به پشت چسبیده، لبانشان خشكیده، آثار عبادت صورت های آنها را متغیر كرده، و آثار كهنگی و فتور بدن در اثر شب زنده داری و پیمودن روزهای گرم (به روزه داری و عبادت) در آنان پدیدار گشته، آنها مشغول تسبیح اند در زمانی كه مردم ساكت باشند، و نمازگزارند در وقتی كه مردم درخواب باشند، و در دل غم و غصه دارند در وقتی كه مردم خوشحال هستند.
📚مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج۴، ص۴۶۹
#شیعه
https://eitaa.com/resalaat_allah