. چند سؤال فقهی از مرجع دوران ؛ مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی @jawaher_kalam

. «الدنیا مزرعة الآخرة» دنیا جای کشت است. اینجا بکار؛ دروی آن، مال عالم برزخ است. خدا می داند، ما اینجا ماندنی نیستیم. خدا شاهد است. همه ما از اینجا رفتنی هستیم. حرفی هم در آن نیست. پاسپورت همه ما برای رفتن به آن محله (برزخ) صادر شده است. حالا مرگ ناصری ممکن است دو روز زودتر از شما یا چهار روز دیرتر باشد؛ ولی به هرحال همه از اینجا باید برویم. تا می توانی، فکر خودت باش. اگر خودت را دوست داری، به خودت و علاقه مند هستی، به فکر خودت باش. آيت الله ناصری @jawaher_kalam

شیخ عبدالعلی مؤبد بیدگلی شاعر و ادیب دانشمند در بیدگل زاده شده است. پدر وی ملا محمد باقر از نخبگان و شریعتمداران بیدگل به شمار می رفت و مؤبد در مُسَمَطّی از او به عنوان ابوالایتام یاد کرده است. مادر او نیز از نوادگان مرحوم آیت الله محمد جعفر بیدگلی از شاگردان شیخ بهاءالدین محمد اصفهانی است. وی سرودن شعر را از دوران جوانی آغاز کرده و بنا به گزارش وصّاف بیدگلی در برهه ای از زمان تخلص شعری (صبح نخست) و بعد از آن به دلایلی عنوان «صبحی» را برای خود انتخاب کرد. و برای سومین بار تخلص خود را به «موبد» تغییر داد. در مجموعه شعری او می توان قصیده، غزل، مسمط، مثنوی، مدح و مرثیه، ماده تاریخی، تفنن های ادبی مثل شعر بی الف، مجموعه ای از جناس و خیلی چیزهای دیگر یافت. @jawaher_kalam

🔺️چرا در بحث با اهل سنت نمی‌توان به اخبار آحاد تمسک کرد؟ 🎤آیت‌الله #شبیری_زنجانی خارج #اصول فقه/جلسه 49 95-12-02 @jawaher_kalam

. نشسته ها از راست به چپ ، حضرات حجج الاسلام والمسلمین : شهید سید صدر الدین شهرستانی ؛ آقای سید مرتضی قزوینی ؛ شهید سید حسن شیرازی @jawaher_kalam

. ابیاتی است در مدح حضرت پیامبر اسلام محمد مصطفی صلوات الله و سلامه علیه وآله ؛ خطاط : استاد محمدشفیع تبریزی @jawaher_kalam

. حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ علی اصغر یوسفی هزارجریبی ولادت : سال 1311 شمسی رحلت : سال 1396 شمسی قبر : وادی السلام -- نجف اشرف @jawaher_kalam

. #لحظات_ماندگار مرجع عالیقدر شیعه مرحوم آیت الله سید محسن طباطبائی حکیم و آخرین فرزند ایشان مرحوم حجت الاسلام سید عبدالعزیز حکیم @jawaher_kalam

#فایز_دشتی به قرآنی که آیه ش بی شماره به آن شاهی که تیغش ذو الفقاره سر از بالین عشقت بر ندارم که تا دین محمد برقراره * مکش شانه باین زلفین پر چین مران امواج هندو را بما چین همی ترسم سپاه کفر فایز در آرد در تصرف کشور دین * دگر شب شد که مشتاق حضورم کنم یاد از رفیق گشته دورم نسوزد هیچ عاشق مثل فایز خمیر آسا گرفتار تنورم *** مکن زلف سیه را دام مردان بترس از آه بی هنگام مردان تو روزی حال فایز را نگه کن که شد روزش سیه چون شام مردان @jawaher_kalam

. از راست به چپ ، مرحومین : آیت الله سید مجتبی رودباری (از علمای برجسته شهر رشت) و حجت الاسلام والمسلمین شیخ هادی باریک بین (امام جمعه سابق قزوین) @jawaher_kalam

💠 #سیری_بی‌_وقفه_به‌_سوی_خدا ▪️ مرحوم آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر : رشد و پیشرفت حقیقی در اسلام، آن است که انسان ـ خلیفه خدا بر روی زمین ـ در خودش ارزش‌هایی را تحقق بخشد که ایمان دارد همگی آن‌ها با ویژگی وحدت در خداوند عز وجل جمع است، خداوندی که او را «خلیفه» خود کرده و سکان هستی را به او سپرده است. بنا بر این صفات و اخلاق خداوند (از قبیل: عدل، علم، قدرت، مهربانی نسبت به مستضعفان و انتقام از جباران و بخشش بی‌انتها) شاخصه‌های رفتار انسان در جامعه خلافت و اهداف انسانِ خلیفه است. در حدیث آمده است: «تَشبّهوا بأَخلاق الله»[۱]؛ یعنی از اخلاق خداوند سر مشق بگیرید. از آن‌جا که این ارزش‌ها در ذات الهی، مطلق و نامحدود است و از طرف دیگر انسانِ خلیفه خداوند، موجودی محدود است، طبیعی است که فرایند محقق شدن این ارزش‌ها در انسان، در حرکتی مستمر به‌ سوی آن موجود مطلق و سیری بی‌وقفه به‌ سوی خدا، عینیت یابد. هر اندازه که انسان بتواند در طی حرکتش به سوی خدا، در تحقق این الگوها، سیر صعودی داشته باشد و عدالت، قدرت، رحمت، بخشش، جبروت و ظلم‌ستیزی خداوند را هر چه بیشتر در زندگی خود تبلور بخشد، دستاوردی را در معیارهای خلافت ربانی، ثبت خواهد کرد و در مسیر طولانی‌اش که جز با پایان یافتن دوران خلافت در زمین، پایان نمی‌یابد، به خدا نزدیک‌تر خواهد شد. که: « يَا أَيّهَا الْإِنسَانُ إِنّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ؛ ای انسان، حقا که تو به‌سوی پروردگار خود به‌سختی در تلاشی و او را ملاقات خواهی کرد» [انشقاق: ۶]. [۱] بحار الأنوار، ج ۶۱، ص ۱۲۹. در آن‌جا آمده است: تخلّقوا بأَخلاق الله. 🔸 اسلام راهبر زندگی ، ص ۱۵۶ . @jawaher_kalam