🏴 مقام مؤمن
▪️ شهادت «باب الحوائج ابی الحسن الاول» موسی بن جعفر (علیهما آلاف التحیة و الثناء) را به پیشگاه ولی عصر (ارواحنا فداه) و عموم علاقمندان قرآن و عترت و شما برادران و خواهران بزرگوار تعزیت عرض می کنیم، امیدواریم ذات اقدس الهی به برکت مقام والای ولایت امام هفتم دنیا و آخرت امت اسلامی را تأمین بفرماید!
▪️ وجود مبارک امام هفتم حوزه های علمی قوی و غنی تشکیل داد، شاگردان فراوانی تربیت کرد که عدّه زیادی از آنها جزء روات احادیث شدند، جزء علمای بزرگوار شدند، جزء محدثین و مفسّران شدند. یکی از آن شاگردان بنام هشام بن حکم است که این «رسالة العقل» را وجود مبارک امام هفتم برای او ترسیم کرد. مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) در همان جلد اول اصول کافی[1] و بسیاری از بزرگان در جوامع روایی ما این «رسالة العقل» وجود مبارک امام هفتم را نقل کردند.[2]
▪️ آن نکته ای که الآن وادارمان می کند تا درباره این «رسالة العقل» و معارف آن «جنود عقل و جهل» که امام (رضوان الله علیه) در کتاب شریف أربعین خود و در بخش‌های دیگر آوردند مطرح کنیم این است که وجود مبارک امام هفتم مقام مؤمن را خیلی بالا می داند! بالا بودن مقام مؤمن تنها به این نیست که در آخرت درجات او زیاد است، بلکه بالا بودن مقام مؤمن این است که او #نزدیک_انبیا_و_ائمه (علیهم السلام) بسیاری از فضائل و معارف و علوم را می تواند یاد بگیرد و عمل بکند و منتشر بکند؛ این #سرمایه در انسان هست! اگر کسی این سرمایه را شناخت خود را ارزان نمی فروشد، هرگز نمی گوید من حالا که مدرس شدم همین مقدار بس است؟! در تعبیرات دینی ما این است که اولین روز جهل حوزوی یا دانشگاهی آن وقتی است که بگوید «من فارغ التحصیل شدم»، آدم دهان باز می کند این حرف را می زند که من این مقدار درس خواندم بس است؟
▪️ وجود مبارک امام هفتم می فرماید که این فضائل و جنود عقلی که من ذکر کرده ام اینها فقط در انبیا جمع می شود، در ائمه جمع می شود[3] و در مؤمنی که «امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلتَّقْوَی».[4] حیف نیست که آدم خودش را ارزان بفروشد؟! بگوید من حالا امام جمعه شدم، امام جماعت شدم یا حتی مرجع شدم؟! اگر انسان می تواند به جایی برسد که #نزدیک_امام_معصوم قرار بگیرد، خودش را مُفت بفروشد؟! شما این جمله نورانی را در پایان این «رسالة العقل» نگاه کنید، می فرمایند به اینکه «فَلَا تَجْتَمِعُ هَذِهِ الْخِصَالُ كُلُّهَا مِنْ أَجْنَادِ الْعَقْلِ إِلَّا فِی نَبِی أَوْ وَصِی نَبِی أَوْ مُؤْمِنٍ قَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَان»؛ وقتی معارف عقلی را مطرح می کند، می فرماید این معارف بلند، این فضائل فراوان متعلق #انبیا هست و متعلق #ائمه است و متعلق #مؤمنی که در آزمون الهی قلبش پیروز شد، نه زبانش! پس این مقام برای ما هست، اگر این راه باز است چرا خود را ارزان بفروشیم؟ #خسارت که دیگر حقیقت شرعیه ندارد همین است!
[1]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص13.
[2]. الوافی، ج1، ص86؛ مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج1، ص38؛ بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج1، ص132.
[3]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص16؛ «یا هِشَامُ إِنَّ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حُجَّتَینِ حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الْأَنْبِیاءُ وَ الْأَئِمَّةُ ... ».
[4]. دعائم الإسلام، ج1، ص63.
#سالروز_شهادت_امام_موسی_کاظم_سلام_الله_علیه
#آیت_الله_جوادی_آملی
درس اخلاق
تاریخ: 1389/04/17
🆔 @jawaher_kalam
.
💠 پاداش محبت و اقتدا به حضرت #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و حضرات #ائمه اطهار (علیهم السلام) در کلام حضرت #رسول خدا (صلی الله علیه و آله)
🔹 ابو نعیم اصفهانی از علمای اهل سنت روایت کرده است :
✍️ حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سُلَيْمٍ، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي، وَيَمُوتَ مَمَاتِي، وَيَسْكُنَ جَنَّةَ عَدنٍ غَرَسَهَا رَبِّي، فَلْيُوَالِ عَلِيًّا مِنْ بَعدِي، وَلْيُوَالِ وَلِيَّهُ، وَلْيَقْتَدِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعدِي، فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِي خُلِقُوا مِنْ طِينَتِي، رُزِقُوا فَهْمًا وَعِلْمًا. وَ وَيْلٌ لِلْمُكَذِّبِينَ بِفَضْلِهِمْ مِنْ أُمَّتِي، لِلْقَاطِعِينَ فِيهِمْ صِلَتِي، لَا أَنَالَهُمُ اللهُ شَفَاعَتِي».
ترجمه
🔸 کسی که بخواهد حیات و زندگیش همانند حیات و زندگانی من، و مرگش همانند مردن من باشد و در بهشت عدنی که پروردگارم نهال آن را کاشته است مسکن گزیند، پس باید علی علیه السلام را دوست بدارد و دوست وی را نیز دوست بدارد و به امامان بعد از من اقتدا نماید، زیرا که ایشان عترت من هستند و از سرشت و طینت من آفریده شده‌اند و از سرچشمه زلال فهم و علم کاملا بهره‌مند گشته‌اند. و وای بر گروهی که فضیلت و برتری آنها را تکذیب کنند و رشته پیوسته میان من و ایشان را قطع نمایند؛ خداوند شفاعت مرا شامل حال آنان نفرماید.
📚 حلیة الأولیاء ، تالیف ابو نعیم اصفهانی ، جلد ۱ ، صفحه ۸۶ ، چاپ دار الکتب العلمیة .
🔸 @jawaher_kalam