#آرمان_عدالت این جلسه: 🔰حافظان جمهوریت گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده باحضور: 🔻دکتر محمد جعفری نژاد، اقتصاددان 🔻دکتر جمال یزدانی، فعال فرهنگی 🔻دکتر مصطفی باقرزاده، فعال سیاسی و اجتماعی 📺 پخش زنده از ایتا 📅 زمان: سه شنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۳ ⏰ ساعت ۱۷ مکان: پنجراه سناباد، قائم ٢٨، پلاک ۵۴ منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_ششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_اول جلسه: 🔰حافظان جمهوریت گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده باحضور: 🔻دکتر جمال یزدانی، فعال فرهنگی 📅 زمان: سه شنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۳ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_ششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_دوم جلسه: 🔰حافظان جمهوریت گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده باحضور: 🔻دکتر محمد جعفری نژاد، اقتصاددان 📅 زمان: سه شنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۳ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_ششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_سوم جلسه: 🔰حافظان جمهوریت گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده باحضور: 🔻دکتر مصطفی باقرزاده، فعال سیاسی و اجتماعی 📅 زمان: سه شنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۳ مکان:منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_ششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت #بخش_چهارم جلسه: 🔰حافظان جمهوریت گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده 🔴 پرسش و پاسخ 📅 زمان: سه شنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۳ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_ششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت گزارش تصویری جلسه: 🔰حافظان جمهوریت گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده باحضور: 🔻دکتر محمد جعفری نژاد، اقتصاددان 🔻دکتر جمال یزدانی، فعال فرهنگی 🔻دکتر مصطفی باقرزاده، فعال سیاسی و اجتماعی 📅 زمان: سه شنبه ۱۹ تیرماه ۱۴۰۳ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_ششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

✅ جهاد جلیلی‌‌، جهش در فرهنگ سیاسی حزب الله تاملی در منطق عمل سیاسی سعید جلیلی ✍ دکتر سعید خورشیدی 🔹قسمت یک از دو 🔻این روزها که متاثر از نتایج انتخابات ریاست جمهوری، برخی گروه‌های سیاسی و رسانه‌هایشان، انگشت اتهام را به سمت سعید جلیلی و الگوی سیاست‌ورزی او نشانه رفته‌اند و سعی در حذف او از سپهر سیاست ایران دارند، فرصتی است برای نیروهای انقلاب اسلامی تا در الگوی متفاوت سیاست‌ورزی سعید جلیلی تامل کنند. اگر الگوی منش سعید جلیلی را فهم کنیم، حتی می‌توان عملکرد خودش را بر اساس الگوی کلان خودش نقد کرد. برای مثال این که بتوان ایده‌ها و برنامه‌های خود را با زبان توده مردم بیان کرد، الزامی جدی ذیل رویکرد تبیینی و تربیتی در انتخابات است. پس چه طرفدار جلیلی باشیم چه منتقد یا مخالف او، مسأله مهم، فهم منطق کنش اوست. او چگونه می‌اندیشید که انصراف نداد؟ چرا در موضع منتقد وضعیت موجود جمهوری اسلامی ننشست؟ چرا در مناظره از داماد پزشکیان مستقیم نام نبرد؟ و... ابتدا باید این پدیده را «فهم» کرد و سپس موضع جانبداری، بی تفاوتی و یا مخالفت اتخاذ کرد 🔻در دو دهه اخیر، خصوصا پس از رای نیاوردن در انتخابات ۹۲، جریان سیاسی اصولگرا فرصت و زمینه یافت تا ابتدا به صورت تلویحی و زیرپوستی و سپس عریان و صریح این انگاره را در میان حزب‌اللهی‌ها ترویج کند که «مسیر کسب قدرت از طریق سیاست ورزی مکتبی،‌ مسدود است! و اگر تمنای تحقق آرمان های انقلاب اسلامی در جامعه را دارید، راهکاری جز تن دادن به قواعد سیاست ورزی متداول (البته با کمی روتوش و آرایش) وجود ندارد». صولگرایان چنین تصویر کردند که جبهه انقلاب تا وقتی که به «قواعد قبیله‌ای سهم بندی در لیست‌بندی‌ها»، «فنون جنگ روانی»، «بازی‌های تبلیغاتی»، «مصلحت‌سنجی‌های بی‌مبنا»، و «تاکتیک‌هایی چون اجماع» و... تن ندهد، اساسا گشایشی در وضعیت سیاسی‌اش رخ نخواهد داد. در این نگاه، انقلاب اسلامی و آرمان‌هایش، صرفا ویترین شعارها و وجهه ما را تامین می‌کند، اما قرار نیست #روش را هم تعیین کند، بلکه سازوکارهای سیاست‌ورزی را باید از دیگران الگو بگیریم. تمکین به این راهبرد، نه تنها باعث شد که حزب الله آرام آرام از روش‌های سیاست‌ورزی خاص خود تنازل کند و کنش سیاسی‌اش رنگ و بوی عرفی بگیرد، بلکه منجر به کودتایی در فرهنگ سیاسی او شد، کودتایی که آن چه بر اساس مبانی نظری انقلاب اسلامی «فرع» دانسته می‌شد را بر «اصل» مسلط کرد. 🔻در نظام‌های سیاسی عرفی، اصلی ترین کارکرد انتخابات، انتقال قدرت به روشی غیرخشونت‌آمیز است و طبیعتا اصلی ترین هدف متصور برای حاضران در کارزار انتخابات نیز کسب قدرت سیاسی است. اما در نظام #جمهوری_اسلامی مبتنی بر نگاه امام و رهبری، انتخابات فراگیرترین سازوکار «سیاست‌ورزی» عموم مردم است. «سیاست‌ورزی» در مکتب امام اساسا یک «کنش #تربیتی و رشدمحور» است. همان طور که فرد برای رسیدن به کمال و تقرب الهی، در جهاد با موانع درونی مثل حسد و کینه و عجب و... راه اخلاق می‌ورزد، در جهاد با موانع بیرونی مثل ساختارهای ظالمانه و طاغوت‌ها و... باید سیاست‌ورزی کند. در این نگاه، کسب قدرت (ولو با انگیزه خالصانه خدمت) فرعِ رسد و تعالی روحی سیاستمدار، هواداران او و مخاطبان کنش سیاسی او قرار می‌گیرد. در این چارچوب، «سیاست‌ورزی مکتبی» برای یک کاندیدا صرفا محدود به رعایت اخلاق فردی اسلامی (مثل دروغ نگفتن، توهین نکردن، تهمت نزدن و...) نمی شود بلکه سنخی از کنش سیاسی است که در پی رشد و تعالی معنوی و اخلاقی سیاستمدار، بسیج‌شدگان و عامه مردم باشد و یا حداقل با رشد و تربیت هیچ یک از اینان در تعارض نباشد. پیروزی و شکست در انتخابات نیز صرفا بر اساس شاخص رای آوردن یا نیاوردن کاندیدای اصلح سنجیده نمی شود بلکه کاندیدایی موفق‌تر است که در برنامه رقابتی و انتخاباتی خود زمینه چنین «سلوک» تربیتی را بیش از دیگران برای هواداران خود و عامه مردم فراهم ساخته باشد. 🔻شاید یکی از دلایلی که الگوی کنشگری سیاسی سعید جلیلی برای دیگران (و حتی برای برخی از دغدغه مندان گفتمان انقلاب اسلامی) بعضا نامانوس و عجیب به نظر می‌رسید این بود که جلیلی از دریچه چنین مبنایی به انتخابات می‌نگریست. سابقه این نگاه سعید جلیلی به انتخابات را در فضای مجازی می‌توان در متن سخنان او در جمع دانشجویان در زمستان ۸۳ (چند ماه قبل تر از انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۴) پیگیری کرد. (isna.ir/x3LBrY) ادامه دارد... #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

✅ جهاد جلیلی‌‌ و جهش در فرهنگ سیاسی حزب الله تاملی در منطق عمل سیاسی سعید جلیلی ✍ دکتر سعید خورشیدی 🔹قسمت دو از دو در شرایطی که نقل محافل تشکل‌های دانشجویی مباحثه و مشاجره بر سر احتمال حضور این کاندیدا و آن کاندیدا بود، او در کسوت یک استاد دانشگاه (و نه کاندیدای ریاست جمهوری) توجه دانشجویان (به مثابه کنشگران سیاسی عرصه انتخابات) را به اهمیت گفتمان‌سازی در فرصت انتخابات جلب می‌کند و آنان را به مجاهدت برای طرح یک گفتمان «حقیقی» و «کارآمد» در انتخابات ریاست جمهوری فرامی‌خواند. 🔻در واقع جلیلی در انتخابات ۴۰۳، عامل به توصیه‌های گذشته خودش بوده است. او در مقابل جنگ نرم طولانی مدت چند ساله دشمن مبنی بر کاشت تصویر «ایران در قعر دره»، تلاش کرد استعاره رهبری از موقف کنونی جمهوری اسلامی مبنی بر «در آستانه قله بودن» را در راهبرد تبلیغاتی خود عینی نماید. جلیلی ضمن بی‌اعتنایی به توصیه برخی کارشناسان رسانه‌ای که معتقد بودند (فارغ از اینکه واقعیت چیست) گفتمان تبلیغات ریاست جمهوری باید بر نفی و نقد گذشته استوار باشد تا مورد اقبال مردمی قرار گیرد، معتقد بود که گفتمان انتخاباتی باید ریشه در واقعیت و ناظر به حل مسائل امروز باشد. او برای پیروزی در انتخابات، بیش از چهل سال مجاهدت صورت پذیرفته در جمهوری اسلامی (رزمندگان دفاع مقدس، جهاد سازندگی، نهضت سوادآموزی، جهاد دانشگاهی، مدافعان حرم، مدافعان سلامت، ...) و نتایج و برکات پدید آمده ناشی از آن‌ها را نادیده نگرفت، بلکه همگان را به شکر جمعی و عملی این نعمات از طریق بهره گیری از فرصت‌های حاصل شده از آنان فراخواند. او با جامعه، از تصویر ایران در آستانه جهش و تعالی سخن گفت و با این ایده خود توانست بیش از سیزده میلیون رای کسب کند. 🔻پرهیز جلیلی از ورود به مشاجرات سخیف شخصی با سایر کاندیداها، صرفا یک وسواس اخلاقی یا پسند شخصی نبود. او نشان داد که مایل است که مردم در انتخابات، جدال اندیشه‌ها و مسلک‌های مختلف را مشاهده کنند و از مسیر مقایسه و ارزیابی این افکار،‌ اولا رشد یابند و ثانیا انتخاب درستی داشته باشند. نگرش تربیتی به سیاست ورزی و انتخابات، باعث می شود که افق عمل سیاسی کاندیدای جبهه انقلاب، کوتاه مدت نباشد، اهل دوپینگ سیاسی نباشد و متوجه این نکته باشد که #دوپینگ، بدنه را ضعیف و از درون تهی می‌کند. او به هوادارانش و بسیج‌شدگان ذیل خودش به چشم «عدد رای» نگاه نمی‌کند که توهم کند عنان آن‌ها به دست اوست و او می‌تواند با هر سنخ ائتلاف و اجماعی، آنان را به سبد رای دیگری «کوچ اجباری» دهد، بلکه او می‌بایست برای آن‌ها به مثابه عاملیت‌های انسانی، اصالت قائل شود. جلیلی در انتخابات اخیر به درستی چنین کرد. او از یک سو فهمید که تحلیل های ریاضی‌وار از کنش انسانی رای‌دهندگان نادرست است و انصراف او به نفع دیگران حتی نتیجه کوتاه مدت حسابگرایانه هم در پی نخواهد داشت. اما مهم‌تر از آن، روشن بود انجام چنین ریسک و قماری، عوارض و لطمات بلندمدت به بدنه اجتماعی جبهه انقلاب اسلامی خواهد زد. این انصراف به هسته مقاوم جبهه انقلاب، پیام ناممکن بودن کنشگری مستقل از جناح‌های سیاسی خواهد داد و به آنان این حس را منتقل خواهد کرد که انقلابیون پیاده‌نظام جناح اصولگرایند و انتخاب و فعالیت ما، اثری ندارد و این حسابگری‌های پشت پرده است که سرنوشت کاندیداها را مشخص می‌کند. تسری چنین نگاهی به فعالان سیاسی جبهه انقلاب، دعوت از آنان به کنشگری در بزنگاه‌های سیاسی آتی را مختل می‌کرد و عملا باعث ریزش جدی در کنش‌گری این بدنه اجتماعی می‌شد. 🔻چنین تحلیل و نگرش مبنایی، سعید جلیلی را برآن داشت که در مقابل فشار سهمگین و بی ضابطه سیاسیون اصولگرا مقاومت کند و آینده سیاسی حزب الله را تضمین نماید. امروز بخشی از انرژی تخریب جلیلی، حاصل #هراس جریان‌های سیاسی از جان گرفتن و تداوم این سنخ سیاست‌ورزی مستقل و مردمی در جامعه ایران است. آنان از جوانان مومن انقلابی‌ای می هراسند که در کارگاه بزرگ تربیت سیاسی انتخابات ۴۰۳، از یک سو شیرینی عاملیت سیاسی مستقل از لابی‌های سیاسی را چشیده و از سوی دیگر فعالیت‌های تبیینی‌اش در گفتگو با توده‌های مردم نه تنها موجبات همراهی بیش از سیزده میلیون نفر از جامعه را فراهم ساخته، که تقدیر و لبخند رضایت رهبر انقلاب اسلامی را نیز در پی داشته است. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#یادداشت جهاد جلیلی‌‌، جهش در فرهنگ سیاسی حزب الله تاملی در منطق عمل سیاسی سعید جلیلی به قلم دکتر سعید خورشیدی قسمت یک از دو #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

ادامه از قسمت اول #یادداشت جهاد جلیلی‌‌، جهش در فرهنگ سیاسی حزب الله تاملی در منطق عمل سیاسی سعید جلیلی به قلم دکتر سعید خورشیدی قسمت دو از دو #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

خلاصه نکات جلسه 🔰حافظان جمهوریت: گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده/ 🔻دکتر محمد جعفری نژاد/ ۱۹ / ۴/ ۱۴۰۳/ 📍مکان منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی نگاه به ریاست جمهوری از منظر تمدنی: 🔹 انتخابات یک امتحان است، برای کاندیدا، طرفداران و مردم، امتحان با انتخاب معنی پیدا می کند. 🔸 عرصه هنوز شفاف نیست، تیم پزشکیان هنوز مبنای اقتصادی اش را شرح نداده است؛ هر کدام از افراد احتمالی در کابینه پزشکیان مانند عبده،همتی، طیب نیا و غیره یک مدل فکری دارند. 🔹 مسئله دوم، مسئله معیشت مردم است. متاسفانه گزینه هایی که مطرح می شود گزینه هایی نیست که معیشت مردم را بهتر کند. 🔸 ظرفیت عجیبی که در انتخابات ۱۴۰۳ ایجاد شده (شاید ۱۰ میلیون آدم فعال) باید حفظ شود. این کار با ابزارسازی قابل انجام است. این ظرفیت ها شامل حضور در پارک ها، تماس تلفنی و غیره است. 🔹 آقای جلیلی تند تند حرف می زد. چون ۱۱ سال کار کرده بودند و حرف نزده بودند! اگر ۱۱ سال کار می کنی باید ۱۱ سال هم تبیین کنی! 🔸 در مورد آقای رئیسی ما باید تبیین می کردیم که نکردیم. 🔹در مورد طرح هایی که مطرح شد مانند طرح وان باید بحث شود. ستادهای ۴ روزه بایستی به ستادهای ۴ ساله تبدیل بشود تا سر بزنگاه ها رکب نخوریم. 🔸بایستی مرز بندی ها شفاف بشود؛ هم انتخاب مهم است و هم اجماع. اگر ما مرزبندی ها را مشخص کرده بودیم انفعال حزب الله تا ۴ شنبه رقم نمی خورد. 🔹 ما تعریف مشخصی از جبهه انقلاب نداریم. کسی که جبهه انقلاب را قبول ندارد اصلا در انتخابات نمی آید. 🔸 ما کاندیداها را از لحاظ دیدگاه های تمدنی رتبه بندی نکردیم. مثلا نگاه سعید جلیلی به غرب تمدنی است زیرا اگر مسئله هسته ای نباشد سر موشکی باید بحث کنیم و اگر موشکی نباشد....و جلیلی اعتقاد دارد که مسئله تهدید زدایی است نه تنش زدایی! چون تنش را ما ایجاد نکردیم...در نگاه تمدنی مذاهب با تو هم جبهه می شوند. 🔹 ما سر مسئله تحجر مرزبندی جدی نکردیم. 🔸عمدتا خانم ها در ستاد جلیلی فعال بودند اما هیچ قابی از خانم ها نداشتیم...یک نماینده خانم از طرف دکتر جلیلی نداشتیم؛ ما از جایی خوردیم که حق مان نبود! ▶️صوت کامل جلسه را اینجا می توانید بشنوید. #جلسه_سی_و_ششم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

حافظان جمهوریت: گفتگو درباره انتخابات ریاست جمهوری و افقهای کنشگری آینده 🔻دکتر جمال یزدانی/ ۱۹ / ۴/ ۱۴۰۳ 🔹پیامبر ابزارهایی را برای رشد بشر به کار گرفته است مانند نامه نگاری به سران کشورها. ابزارها مداوما قابلیت نوسازی دارند. اجماع، وحدت، تبلیغات و غیره ابزارهایی هستند که دارای نقاط قوت و ضعفی هستند و بایستی آگاهانه با آنها مواجه شد. در مسیر حرکت و رشد نیاز به پخته سازی ابزارها داریم. 🔸مشخصا در استان هایی که پزشکیان رای زیادی آورد کمتر مجموعه معتقد به آرمان های انقلاب پیدا می کنید (که بتوانند گفتمان انقلاب اسلامی را منتشر کنند) هرچند افراد معتقد به انقلاب زیاد است و طبیعی است که این جوامع چنین رفتار انتخاباتی ای داشته باشند. 🔹 رسانه (و صدای) جمهوری اسلامی ایران در آذربایجان خیلی دیده نمی شود و متاثر از جاهای دیگری هستند. بنابراین گفتمان انقلاب اسلامی در آنجا ضعیف است که نتوانسته ابزارهای متناسب با آن زبان پیدا کند. نکته این است که تبعیض مساله ای است که آن ها می بینند. ما به مجموعه هایی که به قومیت گرایی دامن می زنند اشراف نداریم. بنابراین نتیجه ای که اینجا با دو هفته کار کردن می گیرید آنجا نمی گیرید. 🔸سیاست گذاری تمرکز گرا که همه چیز را تهرانیزه می کند از فهم این نتایج عاجز است. 🔸رهبری سه دهه در مورد مردمی سازی سخن گفته است و شهید رئیسی این گفتمان را از رهبر گرفت و برای آن ساز و کار طراحی کرد و تا بالاترین سطح اجرایی رسید. یک نمونه دیگر طرح ۲۰ کال بود که برای فعال کردن مردم طراحی شده بود و تجربه آن را خیلی ها چشیدند. ▶️صوت کامل جلسه #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس @jebhe_mashhad

داغ ابراهیم بر دل ماند و اسماعیل رفت یک خبر تسکین این درد است: "اسرائیل رفت!" #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

🚩 #خونخواهی_مهمان 💠 دعوتید به اجتماع تشکل‌های مردمی مشهد در‌ بزرگداشت مجاهد شهید #اسماعیل_هنیه و مطالبه‌ی مجازات سخت جنایتکاران صهیونیست 🔸 قاری: استاد حاج مصطفی احمدی 🔹 سخنرانان: ▪️ محمدنورس حمید، عضو اتحادیه دانشجویان فلسطینی ▫️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد الهی خراسانی، استاد حوزه و دانشگاه 🔸 شعرخوانی حماسی: سیدمحمدامین موسوی 📅 شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳ ⏰ همزمان با نماز مغرب و عشا 📍 میدان شهدا، دانشگاه ۵، مسجد میرزای ناظر 📌 https://nshn.ir/66sb1d5uWJjMTW 🔸 خواهران و برادران 🔹 میزبانان: ▪️ تشکل فتیه ▫️ تشکل طلبگی ربیون ▪️ تشکل مادرانه ▫️ جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی ▪️ جبهه عدالتخواه مردمی مشهد ▫️ حسینیه هنر ▪️ گروه فرهنگی شهیدالقدس ▫️ مجتمع آموزشی شهید برونسی ▪️ مجمع بانوان یاری‌دهنده نظام اسلامی (مبین) ▫️ مجمع اسلامی حبل‌الله ▪️ مجموعه نخبگانی لبیک ▫️ هیات لبیک #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام 🆔 @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت این جلسه: 🔰دولت جدید و مساله پیوست عدالت باحضور: 🔻دکتر علی مصطفوی ثانی، اقتصاددان، عضو هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد و مدیر گروه اقتصاد اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی دانشگاه فردوسی 📺 پخش زنده از ایتا 📅 زمان: دوشنبه دوم مهرماه ۱۴۰۳ ⏰ ساعت ١٨:٣٠ مکان: پنجراه سناباد، قائم ٢٨، پلاک ۵۴ منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_هفتم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

🔊 آغاز فعالیت شاخهٔ جوانان جبهه عدالتخواه مشهد با دورهٔ آموزشی «مشهد، میدان عدالت» 🔻موضوع: مبانی، تجارب و عرصه های کنشگری جریان عدالتخواهی مشهد 📆 تاریخ برگزاری: ۱۲ ام و ۱۳ ام مهرماه ۱۴۰۳ ⌛آخرین مهلت ثبت نام: ۱۰ مهرماه ۱۴۰۳ 🌐لینک پرسلاین ثبت نام دوره: https://survey.porsline.ir/s/OY0TW5Z4 جهت کسب اطلاعات بیشتر به شمارهٔ ۰۹۹۳۹۱۶۸۱۰۵ و یا شناسهٔ @edalat_javanan در پیامرسان ایتا پیام بفرستید. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام 🆔 @jebhe_mashhad

پخش زنده 🔰 دولت جدید و مسئله پیوست عدالت #بخش_اول باحضور: 🎙دکتر مصطفوی ثانی 📅 زمان: دو شنبه ۱۴۰۳٫۷٫۲ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_هفتم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس 🌐 آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

پخش زنده 🔰 دولت جدید و مسئله پیوست عدالت #بخش_دوم باحضور: 🎙دکتر مصطفوی ثانی 📅 زمان: دو شنبه ۱۴۰۳٫۷٫۲ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_هفتم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس 🌐 آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت گزارش مصور 🔰 دولت جدید و مسئله پیوست عدالت باحضور: 🎙دکتر مصطفوی ثانی 📅 زمان: دو شنبه ۱۴۰۳٫۷٫۲ مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی #جلسه_سی_و_هفتم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس 🌐 آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad

🔊 دورهٔ آموزشی «مشهد، میدان عدالت» مبانی، تجارب و عرصه های کنشگری جریان عدالتخواهی مشهد 🔹مبانی و مصادیق عدالت اجتماعی در توسعه شهری: دکتر علی محمدزاده 🔸بازخوانی مفاهیم اساسی عدالت شهری متمرکز بر شهرداری: دکتر سعید شعرباف 🔹 از عدالت به مثابه فضیلت تا عدالت به‌مثابه قرارداد: دکتر محمدرضا قائمی نیک 🔸میدان عدالت‌خواهی: دکتر رقیه فاضل 🔹تاریخ و اقتضای کنش عدالتخواهانه: علی ایوبی 🔸موانع امر، به معروف عدالت: حجت الاسلام محسن ریسمان سنج 🔹میزگرد تاریخچه جریان عدالت‌خواه: آقایان مهدی خالقی، امیر جلیلی نژاد و حسین کمیلی 🔸 آقای محمدجواد استادی: عدالت فرهنگی 🔹آقای مهدی محمدآبادی: فلسطین و عدالتخواهی جهانی 🔸دکتر محمد جعفری نژاد: عدالت اقتصادی 📆 تاریخ برگزاری: ۱۲ ام و ۱۳ ام مهرماه ۱۴۰۳ ⌛آخرین مهلت ثبت نام: ۱۰ مهرماه ۱۴۰۳ 🌐لینک پرسلاین ثبت نام دوره: https://survey.porsline.ir/s/OY0TW5Z4 جهت کسب اطلاعات بیشتر به شمارهٔ ۰۹۹۳۹۱۶۸۱۰۵ و یا شناسهٔ @edalat_javanan_ADMIN در پیامرسان ایتا پیام بفرستید. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام 🆔 @jebhe_mashhad پیج اطلاع رسانی دوره: 🆔 @edalat_javanan

مجمع عمومی جبهه عدالت‌خواه مردمی مشهد در جمعه شب ششم مهرماه ١۴٠٣ برگزار گردید. در این مجمع سالانه ضمن ارائه گزارش عملکرد شورای مرکزی جبهه، از فرایند تشکیل شاخه جوانان و اهداف و کارویژه های آن و مشهدآینده صحبت شد. همچنین اعضای مجمع عمومی از بین نامزدها به خانمها رقیه فاضل، نفیسه سیدنژاد و آقایان محسن اختراعی، ابراهیم خداشناس، حامد نیتی، امیر جلیلی نژاد و علی ایوبی به عنوان اعضای منتخب شورای مرکزی و آقایان ولیان پور، میرزایی و حیدریان به عنوان شورای نظارت جبهه عدالت‌خواه مردمی مشهد مقدس رای دادند. #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام 🆔 @jebhe_mashhad

بر همه‌ی مسلمانان «فرض» است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم غاصب و ظالم و خبیث آن را یاری کنند. والسلام على عباد الله الصالحين سید علی خامنه‌ای ۷ مهر ۱۴۰۳ 💻 Farsi.Khamenei.ir #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام 🆔 @jebhe_mashhad

🔊 #اطلاعیه 🔸باسلام؛ به استحضار می‌رساند به دلیل شهادت جانسوز سید حسن نصرالله و مراسمات مرتبط با بزرگداشت این مجاهد نستوه به دلیلی درخواست برخی شرکت کنندگان و همچنین در نظر گرفتن اولویت‌های فعلی که تمرکز روی این شهادت است، دوره به زمان ۲۶ ام و ۲۷ ام مهرماه موکول میگردد. پ.ن: ثبت نام ادامه خواهد داشت #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام 🆔 @jebhe_mashhad 🆔 @edalat_javanaan

🔊 آغاز فعالیت شاخهٔ جوانان جبهه عدالتخواه مشهد با دورهٔ آموزشی «مشهد، میدان عدالت» 🔻موضوع: مبانی، تجارب و عرصه های کنشگری جریان عدالتخواهی مشهد 📆 تاریخ برگزاری: ۲۶ ام و ۲۷ ام مهرماه ۱۴۰۳ ⌛آخرین مهلت ثبت نام: ۲۵ مهرماه ۱۴۰۳ 🌐لینک پرسلاین ثبت نام دوره: https://survey.porsline.ir/s/OY0TW5Z4 جهت کسب اطلاعات بیشتر به شمارهٔ ۰۹۹۳۹۱۶۸۱۰۵ و یا شناسهٔ @edalat_javanan_ADMIN در پیامرسان ایتا پیام بفرستید. 🆔 @edalat_javanaan #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در ایتا و اینستاگرام 🆔 @jebhe_mashhad

#آرمان_عدالت 🔰 لبنان و نظم جدید منطقه باحضور: 🔻دکتر احمد عبید، استاد حوزه و دانشگاه از لبنان 📅 زمان: جمعه ۲۷ مهرماه ۱۴۰۳ مکان: چهارراه شهدا، حسینیه آیت‌الله شیرازی #جلسه_سی_و_هشتم #جبهه_عدالتخواه_مردمی_مشهد_مقدس آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad