eitaa logo
جبهه تمدن‌ ساز انقلاب اسلامی(عهد خون)
1.9هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
3.1هزار ویدیو
140 فایل
⚠️دشمن هر نوع تفکر لیبرالی و نئولیبرالی خادم کانال: @jebhetse_1
مشاهده در ایتا
دانلود
⚫نگذارید این انقلاب بدست نااهلان و نامحرمان بیفتد. من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می کنم که نگذارید بدست نا و نامحرمان بیفتداکیداً به ملت عزیز ایران سفارش می کنم که هشیار و مراقب باشید. 📚صحیفه نور ، جلد ۲۰ ، صفحه ۲۴۰ ⚫سالگرد امام راحل بر همه مومنین تسلیت باد⚫ @jebhetse
هدایت شده از فکرت
11.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فیلم دیده نشده و کامل دیدار «ادوارد شواردنادزه» آخرین وزیر امور خارجه با امام خمینی(ره) ‌‌● امام خمینی (ره): شما تماما درباره عالم طبیعت صحبت کردید و من میخواستم عالم بعد از موت را به شما نشان بدهم. 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net
✊🏻 اینها که آدم نیستند که ما از آنها بترسیم. ما را به چه تهدید‏‎ ‎‏می کنند اینها؟‏ 💐 حضرت امام -قدس سره- : 💠روحانیت نباید از چیزی بترسد، روحانیت نباید از عربده‌کشی‌ها، وحشیگری‌ها و غوغای مشتی رجاله و اراذل وحشت کند. 💠علما و روحانیان باید تا آخرین قطره خون خود را در راه اسلام، در راه قرآن و در راه اعلای کلمة الله نثار کنند. 💠اگر بناست ـ خدای‏‎ ‎‏نخواسته ـ اسلام نباشد، احکام قرآن نباشد، مذهب جعفری در کشور از رسمیت بیفتد،‏‎ ‎‏روحانیت اصلاً نمی خواهیم باشد، (در آن صورت) حوزه های علمیه نمی خواهیم وجود‏‎ ‎‏داشته باشد. ما حوزه های علمیه را می خواهیم برای حفظ اسلام، ترویج احکام الهی و‏‎ ‎‏قوانین قرآنی. 📚 صحیفه امام، ج ۱، ص ۱۵۸ و ۱۵۹ @jebhetse
هدایت شده از نردبان فقاهت
✔️ آیت الله : 🔸 از این کسی که «عِقد الفرید» نوشته، سؤال کردند که چرا حرف دیگران اثر ندارد ولی حرف فلان روحانی اثر دارد؟ گفت: «لیست النائحة المستأجرة کالثّکلی» فرمود دیدی ـ خدای ناکرده ـ اگر مادری فرزندش را از دست بدهد، زن‌ها جمع می‌شوند و مویه می‌کنند، یک زنِ نائحه‌ای را هم می‌آورند که بخواند و آنها بگریند. آن زن نائحه برای اجرت نوحه می‌خواند؛ اما آن «ثَکلی»؛ یعنی مادر داغدیده، همین که دهن باز کرد همه گریه می‌کنند. فرمود: «لیست النّائحة المستأجرة کالثّکلی». 🔹 دیگران «نائحة» مستأجره‌اند و (رحمه الله علیه) «ثکلی» است. او داغِ دین داشت! چون داغ دین داشت، حرفش اثر داشت. وگرنه حرف همان حرف بود. آن نوائح سوزناک‌تر و آهنگین‌تر می‌خواندند؛ اما همین که مادر داغدیده دهن باز می‌کرد همه فریاد می‌کشیدند. فرمود: فلان روحانی داغ دارد «لیست النّائحة المستأجرة کالثّکلی». @Nardebane_feghahat
هدایت شده از زینبیه رسانه
2.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰آیت الله وحید خطاب به شاه: هزار بار روی نور پا بگذاری باز هم خودت پایمال نور هستی...🔰 🔺صوت سخنان آیت الله هاشم آملی و آیت الله وحید در 19 دیماه 1356 🔺به مناسبت فرارسیدن 19 دیماه قیام مردم قم در اعتراض به انتشار مقاله «ایران و استعمار سرخ و سیاه» در روزنامه اطلاعات که در بخشی از آن به ره شده بود. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ✅زینبیه رسانه 🌐@zeynabiye_resaneh
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
دوستان گلم، به تنها کانال سواد رسانه‌ای ـ تاریخی خوش آمدید. 🔹 تاکنون بیش از 11 هزار مطلب در کانال مدرسه انقلاب کار شده است. برای استفاده بهتر از مطالب، برخی از مهم‌ترین هشتک‌های کانال را یکجا تجمیع کردم: 🔹 در موضوع پهلوی و باستان‌گرایی: 💠 در موضوع انقلاب اسلامی و مسائل آن 🔅🔅 در بحث رسانه و عملیات روانی 🔻 مطالب خاص 🆔 @darseenghelab
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 ارتباط و اعتقاد قلبی آیت الله بهجت به امام خمینی 👤 مرحوم آیت‌الله حسن ممدوحی 📗 ماجرای علامه و انقلاب، ص ۷۱ @Manahejj
استاد سید یدالله یزدان پناهنقش عرفان در سیاست از منظر امام خمینی.mp3
زمان: حجم: 20.1M
🎧 نقش عرفان در سیاست امام خمینی (ره) ▫️ مصاحبه معاونت برون مرزی صدا و سیما با حضرت استاد آیت‌الله یزدان‌پناه که در تیرماه ۱۴۰۱ در مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات برگزار شد برای نخستین بار منتشر می‌شود. در این برنامه آیت‌الله یزدان‌پناه به ارائه مباحثی تحت عنوان نقش عرفان در سیاست امام خمینی(ره) به ابعاد عرفانی این شخصیت الهی پرداختند. این مصاحبه به زبان‌های مختلف ترجمه و در شبکه های مختلف همچون Press TV, Hispan TV و... پخش شده است. ❓سوالات مطرح در این گفتگو: 🔹 میان اندیشه عرفانی توحیدی امام با سیاست ایشان چه رابطه ای وجود دارد؟ 🔹رابطه عرفان ابن عربی با اندیشه های سیاسی او چیست؟ 🔹سابقه و ریشه های تاریخی ورود حکما و عارفان به مسائل سیاسی اجتماعی چیست؟ 🔹نسبت فقه و عرفان امام در تحقق انقلاب اسلامی چگونه است؟ 🔹معرفی شخصیت حضرت امام ره از منظر بعد عرفانی ایشان چه نقش و تاثیری در باورمندان به ادیان دیگر دارد؟ 🔹آثار عرفانی حضرت امام و ویژگی‌های آنها چه هستند؟ 💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات @Nafahat_eri
هدایت شده از عیون
⭕️ لزوم بحث از مدرنیته در استنباط احکام فقهی ✍🏻به قلم سید محمد کریمی 🔹مسائل و موضوعات در دنیای مدرن، بخاطر نفوذ مدرنیته تقریبا به همه حوزه های جامعه شناختی، شکل پیچیده ای به خود گرفتند و برای استنباط احکام فقهی مرتبط با آن موضوعات، بدون درنظر گرفتن تاثیرات مدرینته بر موضوع مورد بحث و حیثیت های مختلف شکل گرفته موضوع، نمیتوان به ادله فقهی مربوطه مراجعه کرد. چه بسا، موضوع در جهان مدرن، بگونه ای تغییر یافته است و از ماهیتش در دوران صدور روایات، دور شده که موجب تغییر حکم فقهی آن موضوع می شود. 🔸به این نکته، استاد بخوبی التفات داشتند و قائل بودند باید از مساله سرمایه داری به عنوان یک پدیده نو و یکی از مشخصات مدرنیته، به عنوان یک مساله مستحدثه، مستقلا بحث صورت بگیرد. ایشان به بعضی از فقهاء معاصر اشکال میگیرند که با اینکه از مسائل بانک، بیمه و چک و سفته بحث هایی کردند اما توجهی ندارند که رأس و رئیس مسائل مستحدثه، خود سرمایه داری است و باید جداگانه و مستقلا درباره آن اجتهاد کرد. ایشان در (مجموعه آثار، ج 20 ، ص 479) می فرمایند: 📝«سرمایه دارى در دنیاى امروز یك پدیده نو و بى سابقه اى است كه دو سه قرن از عمر آن بیشتر نمىگذرد، و یك پدیده اقتصادى و اجتماعى نوى است كه محصول پیشرفت و ترقى تكنیك جدید است؛ از اینرو مستقلًا به عنوان یك مسئله مستحدث باید از آن بحث شود. فقهاى عصر از مسائل بانك و بیمه و چك و سفته به عنوان مسائل مستحدث كم و بیش بحثهایى كرده و مىكنند ولى توجه ندارند كه رأس و رئیس مسائل مستحدثه خود سرمایه دارى است، زیرا ابتدائاً چنین تصور میر‌ود كه سرمایه دارى یك موضوع كهنه و قدیمى است كه شارع اسلام براى آن حدود و موازینى مقرر كرده است؛ تجارت، اجاره، مستغلّات، مزارعه، مضاربه، مساقات، شركتها، همه اینها سرمایه دارى است كه در اسلام براى آنها احكام و مقرراتى تعیین شده است، اما اینكه مقدار سرمایه كمتر یا بیشتر باشد ربطى به مطلب ندارد. ولى حقیقت مطلب اینطور نیست؛ سرمایه دارى جدید یك پدیده جداگانه و مستقل و بى سابقه اى است و جداگانه و مستقلًا باید درباره آن اجتهاد كرد؛ همچنان كه تجارت در دنیاى جدید سرمایه دارى با تجارت ساده قدیم از لحاظ ماهیت ممكن است متفاوت باشد» 📌همچنین (ره) در منشور روحانیت، درباره لزوم توجه به روابط اقتصادی و اجتماعی و سیاسی فعلی موجود در دنیا در هر موضوعی برای استنباط حکم آن موضوع، می فرمایند: 📝«مسأله ای كه در قدیم دارای حكمی بوده است به ظاهر همان مسأله در روابط حاكم بر سیاست و اجتماع و اقتصاد و یك نظام ممكن است حكم جدیدی پیدا كند؛ بدان معنا كه با شناخت دقیق روابط اقتصادی و اجتماعی و سیاسی همان موضوع اول كه از نظر ظاهر با قدیم فرقی نكرده است؛ واقعاً موضوع جدید ی شده است كه قهراً حكم جدیدی میطلبد» همچنین در ادامه می فرمایند: 📝«آشنایی به روش برخورد با حیله ها و تزویرهای فرهنگ حاكم بر جهان، داشتن بصیرت و دید اقتصادی ، اطلاع از كیفیت برخورد با اقتصاد حاكم بر جهان، شناخت سیاست ها و حتی سیاسیون و فرمولها ی دیكته شده ی آنان و درك موقعیت و نقاط قوت و ضعف دو قطب سرمایه دار ی و كمونیزم كه در حقیقت استراتژی حكومت بر جهان را ترسیم میكنند، از و یژگی های یك مجتهد جامع است» 🔰پس یکی از مواردی که در جهان امروزی ضرورت دارد این است که قبل از استنباط حکم فقهی موضوعات، روابط موجود در جامعه را به حمل شائع مورد مطالعه قرار بدهیم و به دقت بررسی کنیم که مدرنیته چه تاثیری بر موضوع مورد بحث ما از سه حیطه مهم اجتماعی، یعنی فرهنگی، سیاسی و اقتصادی داشته است. ✅برای نمونه، بعضی از محققین قائل اند که نهاد آموزش در دنیای مدرن با نهاد در دوران گذشته و دوران صدور روایات، تفاوت ماهوی پیدا کرده است و بخاطر تاثیرات شش گانه مدرنیته بر روی آن که در جای خود بحث باید بشود، دیگر ماهیت قبلی اش را از دست داده است و موضوع جدیدی شده است و بالتبع حکم فقهی آن نیز متفاوت شده است. 📍موسسه فقهی صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه 🆔https://eitaa.com/sahebolamr_elmi ✨ عیون؛ همراه شما در مسیر علم و اجتهاد ✨