⭕️ دوست داری کجا دفن شوی؟ ✅دوست دارم کنار شهید بهشتی و شهید رجایی و شهید باهنر در بهشت زهرا س دفن شوم ❇️_دوست داری به ایرانی ها چی بگی؟ ✅+خوش به حالشون که امام داشتن خوش به حالشون که ولی فقیه مثل حضرت آقا دارن. .

. ✍️✍️ 32 سال حاکمیت ، گروگان اختاپوس اصلاحات بوده است، که هیچ غلطی نکردند. حالا دست پیش رو می گیرند که پس نیفتند اگر ما از نظام ، از رئیس جمهور نا آشنا به مسائل اجرائی انتقاد نکنیم ، اصلاحات چی ها خود را نزد مردم تطهیر می کنند. .

. این ویدئو را قبلا چند بار دیده ام ، اما باز انسان نگاه می کند مطالب تازه ای می بیند. -جمالی فشی ، ضارب شهید علیمحمدی -این ویدئو برای همه اغتشاشگران بازداشتی شاید آموزنده باشد. - آقای شهبازی جا دارد در پاورقی نشان بدهی و بگوئی: با از بین بردن سرمایه های ایران می خواهی رژیم چنج کنی؟ شاید عبرت بگیرند. .

➖➖ جستار ➖➖➖ جستار شماره 165 بررسی و تحلیل‌های موضوعی ➖نگاهی به مه مترین وجوه تمایز نظام جمهوری اسلامی ایران با رژیم شاهنشاهی پهلوی ✅ جمهوری اسلامی، پهلوی نیست

🎥 مرور کوتاه | نگاه فاجعه آمیز فرهنگ غربی در مسئله زن را افشا کنید 📌 دیدار اقشار مختلف بانوان با رهبر انقلاب‌ 🗓 ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🎥 شعرخوانی خانم نفسیه‌سادات موسوی، شاعر و مجری دیدار 📌 دیدار اقشار مختلف بانوان با رهبر انقلاب‌ 🗓 ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

‌🔰 #بسته_خبری ‌ 🔸رهبرانقلاب در دیدار بانوان: حجاب یک ضرورت شرعی است اما کسی نباید خانمهایی را که حجاب کامل ندارند متهم به بی‌دینی و ضدانقلابی کند / اینها که حجاب کاملی ندارند دخترهای خودمان‌اند حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: 🔺حجاب یک ضرورت شرعی است. شریعت است. یعنی هیچ تردیدی در وجوب حجاب وجود ندارد این را همه باید بدانند. اینکه حالا خدشه و شبهه کنند که آیا حجاب هست؟ لازم است؟ هیچ جای خدشه و شبهه ندارد. یک واجب شرعی است که باید رعایت بشود. 🔺منتها آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند اینها را نباید متهم کرد به بی‌دینی و ضدانقلابی، نه. من قبلاً هم گفتم یک وقتی در سفری از سفرهای شهرستانی، استانی که میرفتم در جمع علما گفتم این را، علمای آنجا جمع بودند. گفتم چرا بعضی از شما متهم میکنید گاهی این خانمی را که حالا مثلاً فرض کن یک مقداری موهایش بیرون است یا به تعبیر رایج بدحجاب است که حالا باید گفت ضعیف‌الحجاب، حجابش ضعیف است. چرا متهم میکنید؟! اینها کسانی هستند [که وقتی] بنده وارد این شهر شدم و جمعیت آمدند استقبال، شاید یک سوم جمعیت اقلاً این جور خانم‌ها هستند دارند اشک میریزند، نمی‌شود گفت این ضدانقلاب است. مثلاً فرض کنید که فلان مراسم دینی یا فلان مراسم انقلابی شرکت میکند. اینها بچه‌های خودمان‌اند، دخترهای خودمان‌اند. در مراسم ماه رمضان در شب‌های احیا عکس‌هایش را برای من می‌آورند، با ریخت‌های مختلف قواره‌های مختلف، زنها اشک میریزند. من حسرت میخورم به آن جور اشک ریختن. میگویم ای کاش من هم میتوانستم این جور مثل این دختر مثل این زن جوان اشک بریزم. این را چه طور میشود متهمش کرد؟! 🔺بدحجابی یا ضعف حجاب درست نیست اما این موجب نمی‌شود که ما این را از حوزه‌ی دین و انقلاب و اینها خارج بکنیم خارج بدانیم، چرا؟ خب البته همه‌ی ما یک نقص‌هایی داریم باید نقص‌ها را برطرف کنیم هر چه میتوانیم برطرف کنیم بهتر است.‌ 📌 دیدار اقشار مختلف بانوان با رهبر انقلاب‌‌ 🗓 ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

🔰 #بسته_خبری 🔸رهبرانقلاب در دیدار بانوان: امید دشمن در اغتشاشات اخیر این بود که زنانی که حجاب نیمه‌کاره دارند کشف حجاب کنند اما خود خانمها زدند در دهان دشمن 🔺حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: در این قضایای اخیر خب دیدید دیگر، علیه حجاب و اینها خیلی کار شد. چه کسی ایستادگی کرد در مقابل این تلاشها و فراخوانها؟ خود زنها. زنها ایستادگی کردند. آنها امیدشان به همین زنهایی بود که شما بهشان میگویید بدحجاب. امیدشان به اینها بود. امیدشان این بود که همینهایی که حالا حجاب نیمه‌کاره دارند، به کلی کشف حجاب کنند؛ نکردند. یعنی زدند تو دهن آن تبلیغ‌کننده و فراخوان فرستنده. 📌 دیدار اقشار مختلف بانوان با رهبر انقلاب‌‌ 🗓 ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

✨ ☘قرین شدن با امام زمان عج 💠شخصی از #آیت_الله_کشمیری ره پرسید دل باید قرین حضرت (امام زمان) شود اما این ارتباط این قربت و قرین شدن چگونه است و از کجا شروع کنیم ؟ 🔹ایشان پاسخ دادند : هر روز یک ساعت با حضرت خلوت کنید و به حضرت متوجه باشید زیارت آل یاسین بخوانید . . «یا صاحب الزمان اغثنی یا صاحب الزمان ادرکنی و المستعان بک یا ابن الحسن» را زیاد بگویید تا خود به خود رفاقت حاصل شود . . 📚منبع : کتاب شیدا ، ص 224 ╭─💕─═✨💜✨═─💕─╮ ‌ 🌹‌ 🌕 @olama12 🌹 ╰─💕─═✨💜✨═─💕─╯

حرز امام حسن عسکری(ع) به برکات روایات شریفه و ادعیه کریمه، روز پنجشنبه به نام مبارک امام حسن عسکری (ع) است. حرز، در لغت به معنای محصور و محکم، در اصطلاح به پاره‌ای از آیات، اذکار، اوراد و ادعیه مأثوری که برای حفظ جان و مال از آسیب‌ها می‌خوانند یا به ‌صورت مکتوب با خود حمل می‌کنند گفته می‌شود. حرز امام حسن عسکری (ع) بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ،  يَا عُدَّتِي عِنْدَ شِدَّتِي،  وَ يَا غَوْثِي عِنْدَ كُرْبَتِي،  وَ يَا مُؤْنِسِي عِنْدَ وَحْدَتِي،  احْرُسْنِي بِعَيْنِكَ الَّتِي لَاتَنامُ،  وَ اكْنُفْنِي بِرُكْنِكَ الَّذِي لَايُرامُ. به نام خداوند بخشنده مهربان ای تكیه‌گاه و نیروی من در گرفتاری‌‌ام، ای پناه من هنگام غم و غصه‌ام، ای مونس من در هنگام تنهایی‌ام، مرا با چشمتان كه خواب نمی‌رود نگه دار، و با ركن و قدرت خودتان كه سستی نمی‌پذیرد، پناه ده https://eitaa.com/joinchat/762577136Ccad8810431

♨️سامانه نظارت مردمی حجاب رهبر معظم انقلاب: "حجاب یک ضرورت شرعی است که باید رعایت شود و جای هیچ خدشه و تردیدی در وجوب آن وجود ندارد" ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ 📍باتوجه به 1⃣تاکید مجدد رهبرانقلاب مبنی بر وجوب رعایت حجاب و همچنین دغدغه‌ اقشار مختلف جامعه 2⃣ و از آنجایی که سناریوی #انقلاب_جنسی هیچگاه به مقوله‌ی #کشف_حجاب ختم نخواهد شد و قصد حرکت دومینویی برای تخریب هنجارها را دارد 3⃣همچنین وقتی بی‌قانونی برخی افراد معاند را نمی‌توان با صرفا با تذکر لسانی رفع کرد و نیاز به اقدامات سلبی حاکمیتی نیز می‌باشد لذا به دغدغه‌مندان این عرصه پیشنهاد می‌شود درحد توان، تصاویر ترجیحا واضحی از کشف‌حجاب افراد در معابر عمومی تهیه کنند و برای آی‌دی زیر ارسال کرده تا اقدام بعدی برای برخورد انجام شود @samane_nezarat_mardomi 📌گزارشات این سامانه برای موارد ضعیف‌الحجابی یا بدحجابی نمی‌باشد؛ ضمنا از ارسال سوال و موارد متفرقه خودداری فرمائید

♨️خطای ادراکی از نوع بصری 🎞 نمونه‌ی کارگر ایرانی😁 ✍اول بگو ماشاءالله، بعدش هم یه لحظه فکر کن با این خطاهای شناختی که ما انسان‌ها داریم، چطور اینقدر راحت درمورد موضوعات حقیقی و مجازی، زود قضاوت می‌کنیم 😉 🖌 محمد جوانی 🧠⚔علوم و جنگ شناختی @CWarfare

تکذیب خاطره هاشمی رفسنجانی علیه مرحوم آیت‌الله مصباح 🔹25شهریور1393، یکی از سایت‌های خبری غرب‌گرا به نقل از آقای هاشمی رفسنجانی ادعا کرد که مرحوم آیت‌الله مصباح پیش از پیروزی انقلاب اسلامی مبارزه را حرام می‌دانستند. 🔸این خاطره، هم‌چون بسیاری خاطرات عجیب آقای رفسنجانی بر خلاف اسناد قطعی تاریخی است و در همان زمان توسط افراد آگاه و مطلع نیز تکذیب شد و اسناد و استنادات کتاب #عمار_انقلاب این قبیل مطالب خلاف واقع را به‌خوبی نقد و حلاجی کرده است. 🔹حجت‌الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی در همان ایام صدور این خاطره از زبان آقای رفسنجانی گفت: «اگر واقعاً این اظهارات از آقای هاشمی درباره آقای مصباح بوده باشد، عجیب است چرا که خود ایشان هم می‌‌دانند که آقای مصباح از شاگردان ممتاز و مبارز حضرت امام بود که از آغاز نهضت مبارزه، امام را یاری کرد. 🔸ایشان با بیان اینکه امام خمینی(ره) به آیت‌الله مصباح یزدی که از شاگردان خوب ایشان بود، نگاه خاصی داشت، تصریح کرد: آیت‌الله مصباح از ارکان اصلی #جامعه_مدرسین بوده و هستند و در تمام رخدادهای مبارزه نقش خود را به خوبی ایفا کردند و اینکه آقای هاشمی حرف‌ دیگری می‌زند، اشتباه است. 🔹تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی با بیان اینکه آیت‌الله مصباح بصیرت مبارزاتی داشتند، گفت: یکی از اختلافات آقای مصباح و هاشمی درباره #سازمان_مجاهدین یا همان #سازمان_منافقین بود؛ آیت‌الله مصباح بنا به بصیرتی که داشتند، حمایت از سازمان مجاهدین(منافقین) را حرام می‌دانستند اما آقای هاشمی در برهه‌ای برخلاف نظر آقای مصباح بعضاً از این گروه حمایت می‌کرد. لذا آقای مصباح حمایت از این سازمان را حرام می‌دانست نه مبارزه با شاه را. بهتر است به جای تخریب شخصیت بزرگورا و بصیری چون حضرت آیت‌الله مصباح از گذشته درس گرفته شود. 🔸ایشان با بیان اینکه اسناد دقیق، کامل و قابل توجهی از سابقه مبارزاتی آیت‌الله مصباح وجود دارد، گفت: برخی اسناد مهم درباره سابقه مبارزاتی آیت‌الله مصباح را را بنده در اختیار دارم که در صورت لزوم آن را ارائه خواهم کرد؛ اسناد زیادی از ساواک وجود دارد که آقای مصباح چگونه به درایت و بصیرت خود علیه شاه مبارزه و امام را یاری می‌کرد. امضای آقای مصباح در ذیل اکثر بیانیه‌های علما علیه شاه وجود دارد و این اسناد بر کسی پوشیده نیست. 🔹استاد سیدحمید روحانی خاطر نشان کرد: وقتی نشریه بعثت منتشر می شد، آقای مصباح به دلیل آنکه این نشریه را آلوده به تفکرات آقای #شریعتمداری می‌دانست تصمیم گرفت نشریه #انتقام را منتشر کند که در این زمینه اصطحکاک بین آقای هاشمی و مصباح به وجود آمد و بعدها مشخص شد که نظر آقای مصباح درست بوده است؛ درباره حمایت از سازمان مجاهدین نیز همین طور شد و مشخص شد که تحلیل آیت‌الله مصباح درباره این گروه چقدر دقیق بوده است.(خبرگزاری تسنیم، 26شهریور1393) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

📣 #نشست_تبیین_اندیشه 👈 بررسی مستندات تاریخیِ بیانات رهبر معظّم انقلاب در موضوع: ♨️ «آزادی زنان در دوران پهلوی» ارائه: 👤 دکتر مظفّر نامدار (پژوهشگر تاریخ انقلاب اسلامی) 🗓 شنبه ۱۷ دی ۱۴۰۱ ⏰ ساعت ۱۸:۰۰ 📺 پخش زنده از Abarat.tv (ترافیک رایگان) موسسه فرهنگی پژوهشی انقلاب اسلامی حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای - دفتر قم 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🎥 شانسی نداریم #منبر @Fars_plus

دستگاه قضایی عراق حکم بازداشت ترامپ را صادر کرد 🔺رئیس شورای عالی قضایی عراق: 🔹شهادت سپهبد سلیمانی و ابومهدی المهندس خسارت بزرگی است که قابل جبران نیست. 🔹دستگاه قضایی عراق حکم بازداشت ترامپ که به ارتکاب این جنایت اعتراف کرده را صادر کرده است. @akhbarsiasirooz

چند تا ازینا برای هر خونه ای لازمه 😍 #فرزندآوری @akhbarsiasirooz

💐 نیفتاد از لبش داغ حسینش اگرچه داغ سقا بر دلش بود. ✳️ما در طول این هشت سال دفاع مقدس و بعد از آن، از مادران، گله نشنفتیم بلکه به عکس، مادرها را حماسی تر از پدرها یافتیم. #امام_خامنه‌ای ❇️نثار حضرت ام البنین مادر گرامی حضرت قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس س صلوات

🔴آیت‌الله کعبی: تداوم توهین به مقدسات اسلامی و حمایت سردمداران آنها، نوعی اعلان‌جنگ به مسلمانان است. 📣نباید نسبت به اهانت نشریه فرانسوی به رهبر امت اسلامی، بی‌تفاوت باشیم. ❇️آیت‌الله کعبی عضو جامعه مدرسین و استاد حقوق حوزه و دانشگاه ضمن اشاره به توهین‌های وقیحانه نشریه فرانسوی هتاک به مقدسات اسلامی، گفت: فرانسه ای که در مقابل توهین به مقدسات اسلامی آزادی بیان را مطرح می‌سازد، هیچگاه نقد صهیونیست‌ها و هولوکاست را برنمی‌تابد. 📌 تداوم توهین‌ها به مقدسات اسلامی و حمایت سردمداران این کشورها، قطعاً نوعی اعلان‌جنگ با مسلمانان است. 🔴 نباید نسبت به اهانتی که به رهبر امت اسلامی صورت‌گرفته، بی‌تفاوت باشیم. حوزویان و دانشجویان و اقشار مختلف نه‌تنها ایران و سرزمین‌های اسلامی، بلکه مسلمانان و آزادگان کشورهای اروپایی باید در مقابل این هتک حرمت‌ها که در امتداد اسلام‌ستیزی، قرآن ستیزی و هتک مقدسات اسلامی است برخیزند و آن را با قوت و قدرت محکوم نمایند. ⭕️متن کامل در زیر: https://www.hawzahnews.com/news/1063424 https://rasanews.ir/fa/news/727118 #آیت_الله_کعبی #توهین_به_مقدسات_محکوم_است #خیزش_علیه_فرانسه #چرا_نقد_هولوکاست_ممنوع_است؟ #توهین_به_مقدسات_اعلان_جنگ_به_مسلمین_است #بی_تفاوت_نباشیم

تنها جایی که #پرچم_الله_نشان ایران پایین میاد؛ روی پیکر شهداست!🌷🇮🇷 ✊برای اهتزاز و برپایی این #پرچم_الله_نشان چه جان های پاک فدا شده و چه #جان‌های_پاک منتظر و آماده شهادت اند. ✊فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر 🌺ما برای بوسیدن خاک سر قله ها چه خطرها کرده ایم، چه خطرها کرده ایم 🔹 ما برای آنکه ایران گوهری تابان شود خون دلها خورده ایم خون دلها خورده ایم👆 🔹ما برای آنکه ایران خانه خوبان شود رنج دوران برده ایم رنج دوران برده ایم👆 #مقابل_همه_دنیای_آنان_خواهیم_ایستاد #فریاد_با_موشک_چاره_ساز_است #لبیک_یا_خامنه_ای #زن_عفت_افتخار #تا_انقلاب_مهدی_کابوس_دشمنانیم #مرگ_بر_آمریکا

❇️اجرای حکم اعدام ۲ تن از عوامل شهادت شهید عجمیان محمدمهدی کرمی و محمد حسینی، عوامل اصلی جنایتی که منجر به #شهادت_مظلومانه سیدروح‌الله #عجمیان شد، صبح شنبه ۱۷ دی ۱۴۰۱ به دار مجازات آویخته شدند. 🔴اعترافات و تصاویر #جنایت_وحشیانه و #ضد_انسانی محمد مهدی کرمی در به شهادت رساندن مظلومانه شهید سید روح الله عجمیان #لبیک_یا_خامنه‌ای #مرگ_بر_آمریکا #داعشیهای_ضدانسان #جانم_فدای_ایران #جنگ_ترکیبی

📌 بانوی خانه‌داری که در جلسه دیروز با رهبری صحبت اعتراضی کرد: این حد از آزادی بیان برایم جالب و باعث تعجب بود همیشه فکر می‌کردم افرادی که در بیت جلوی رهبری صحبت می‌کنند، خیلی تحت فشار هستند، اما حتی کسی حرف‌هایی که می خواستیم بزنیم را هم چک نکرد. پریچهر جنتی به وضعیت و کیفیت ساخت مسکن بصورت عمودی و آپارتمان نشینی نقدهای تندی داشت #دیدار_بانوان_با_رهبری

🔻خیال‌بافی‌ِ جناب قالیباف(۱): حاج‌قاسمِ لیبرال 🖊 مهدی جمشیدی ۱. واقعیّت این است پاره‌ای از نخبگان انقلابی به جانب «اسلام رحمانی» شتافته‌اند؛ همان اسلامی که به تعبیر آیت‌الله خامنه‌ای، نشأت‌گرفتۀ از «معارف لیبرالیستی» است. اسلام رحمانی، تعبیر برآمده از خطّ فکریِ روشنفکریِ سکولار است که در جریان اصلاحات، صورت عینی یافت. چندی پس از اینان، جریان اعتدال‌گرا نیز چون احساس کرد که این رویکرد، «رأی‌ساز» و «مقبولیّت‌آفرین» است، همین منطق را در پیش گرفت. دراین‌میان، برخی گروه‌ها و نیروهای فکری و سیاسی در جریان انقلاب نیز که با وجود ظواهرِ موجّه، سودای قدرت داشتند و می‌خواستند خویش را برآیندِ آرمانیِ ذائقۀ عمومی نشان دهند، به همین ورطه فروافتادند و به «سایه‌نشینانِ انگارۀ اسلامِ رحمانی» تبدیل شدند. بیش از همه، قالی‌باف و یاران و مشاورانش این جهت‌گیری را برگزیدند. ۲. اینک به‌روشنی می‌دانیم که قالی‌باف، یک نیروی سیاسیِ «موقعیّت‌زده» و «اقتضامدار» است و وفاداری ایدئولوژیکش در لحظه‌های حسّاس، شکننده است. کافی‌ست احساس کند که افکار عمومی یا بخشی از آن، متمایل به سویی است؛ دراین‌حال، او سر از پا نخواهد شناخت و بی‌محاسبه و شتابزده، خواهد کوشید که خود را هم‌داستان با آن «تمایل اجتماعی» نشان بدهد. این تمایل، ممکن است «برجام» باشد، یا «کنار نهادنِ طرح تنظیم‌گری فضای مجازی» یا «بی‌عملی نسبت به حجاب». بی‌جهت نبود که آیت‌الله خامنه‌ای در آخرین دیدار خویش با مجلس، تعبیر «تعارض منافع» را به‌کار برد. ۳. این‌بار، او و دیگران از «حاج‌قاسم» برای روایت «اسلامِ رحمانی» بهره گرفته‌اند و در جهت «چهره‌پردازیِ لیبرال» از حاج‌قاسم کوشیده‌اند. امّا واقعیّت تفکّر حاج‌قاسم، آن چند جملۀ بریده‌شده از صدر و ذیلش نیست. اجازه دهید فارغ از این مطامع سیاسی و غرض‌ورزانه، تأمّل کنیم که حاج‌قاسم چه گفته است. یک ضلع از منطق او این است که جریان انقلابی و حزب‌اللهی، هرگز نباید دچار «بریدگی از توده‌ها» و «گسستگی از خُرده‌فرهنگ‌های متفاوت» شود، بلکه باید بکوشد با آنها «ارتباط» برقرار کند تا در اثر این ارتباط، سخن انقلاب را به آنها منتقل کند: «باید با مردم گفتگو کنیم... نباید فقط به قشر مذهبیِ نزدیکِ خودمان بسنده کنیم... باید مردم را حفظ کنیم... اینان مردم ما هستند... همه مثل هم نیستند... نباید مردم را از دین برانیم... اگر بگوییم فلانی باحجاب و فلانی بی‌حجاب است دیگر چه کسی را می‌خواهیم حفظ کنیم... آن دختر بدحجاب هم دختر ما و جزو جامعۀ ماست... باید به آنها توجّه کنیم و با آنها رابطۀ صمیمی برقرار کنیم... رابطۀ حزب‌اللهی با کسی‌که دینش ضعیف‌تر است موضوعیّت دارد... این‌که فقط رابطۀ حزب‌اللهی با حزب‌اللهی را در پیش بگیریم خطاست... باید برای جذب‌کردن به میان مردم برویم.» این گفته‌های او به معنی آن است که نیروهای فکری و فرهنگیِ جبهۀ انقلاب نباید «خویش‌بسنده» و «حصارنشین» باشند، بلکه به قصد «هدایت» و «روشنگری» و «جذب»، از جماعت‌های خویش بیرون بیایند و به سراغ «دیگری‌های فرهنگی» بروند. این دیگری‌ها، دچار «ضعف در دین‌داری» هستند، امّا باید به آنها نزدیک شد و منطق انقلاب را به آنها عرضه کرد. روشن است که در این بیان، هیچ اثری از اسلام رحمانی نیست؛ چراکه حاج‌قاسم، «نسبی‌اندیشانه» قضاوت نمی‌کنند و نمی‌گوید باید این بخش از جامعه را به حال خویش «رها» کرد، بلکه برعکس، دعوت به «امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» می‌کند. ۴. حاج‌قاسم در جای دیگری می‌گوید: «نباید به‌عنوان مسئول و به بهانۀ رقابت‌های انتخاباتی، بر محفوظ‌ماندن دختر خودمان حریص باشیم، امّا بر ولنگاریِ جامعه، بی‌توجّه؛ چنان‌که کسی جرأت نکند در جامعه، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر کند، بلکه مسئول باید همانند کشاورز، علف‌های هرز را هرس کند تا مزرعه از بین نرود.» حاج‌قاسم در اینجا نیز برخلاف منطقِ اسلامِ رحمانی: اوّلا، با تعبیر ولنگاریِ اجتماعی نشان می‌دهد که دچار «نسبی‌گرایی ارزشی» و فروکاهیدنِ ارزش‌ها‌ی شرعی به سلایق‌ فرهنگی نیست؛ ثانیاً، ارزش‌ها - و از جمله حجاب - را جزو «مسأله‌های اصلی» می‌شمارد که آشکارا به وضع دختران اشاره می‌کند و آن را مبنای قضاوت صریح خویش قرار می‌دهد؛ ثالثاً، به «مداخلۀ مستقیمِ حاکمیّتی» در زمینۀ ارزش‌ها باور دارد، چون می‌گوید کارگزاران نباید مجال بدهند که آسیب‌های اجتماعی – یا همان «علف‌های هرز» – جامعه را آلوده کنند. رابعاً، معتقد به مشروعیّت استفاده از «سازوکارهای سلبی» است؛ هرچند آن را مقدّم نمی‌شمارد. خامساً، بر این باور است که باید امکان «امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» فراهم باشد و جامعه دچار «فردگرایی» و «خصوصی‌انگاریِ کنش‌های عمومی» نشود. بنابراین، روایت قالیباف از منطق حاج‌قاسم، آغشته به تحریف است. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🔻نهراسیم ... وقتی "دفاع" می‌‌کنی، می‌گویند "توجیه‌گرِ نظام". وقتی "نقد" می‌کنی، می‌گویند "همیشه منتقد". وقتی "صریح" می‌نویسی، می‌گویند "بی‌اخلاق". وقتی "عینی" می‌نویسی، می‌گویند "ژورنالیست". وقتی "غیرت" می‌ورزی، می‌گویند "بی‌منطق". و ... . از دریچۀ ذهنِ فروبستۀ خویش می‌نگرند و می‌خواهند تو را نیز در مرداب سکوت، غرق کنند. امّا "تکلیف"، گره‌خورده به این "گفتن‌ها" نیست و از آنها رنگ و اثر نمی‌پذیرد. نباید "دکان‌دار" بود و "تسلیم تقاضا" شد، نباید "سلبریتی" بود و "بردۀ مخاطب" شد، نباید "سیاست‌زده" بود و "محتاج رأی" شد. فقط یک انسانِ بی‌هویّت و نامؤمن است که جهتِ حرکتش را غیر از "وجدانِ ایمانی"‌اش تعیین می‌کند. در جبهۀ فکری و فرهنگیِ انقلاب، باید خویش را ندید و طعمِ طعنه‌ها را چشید و دشنۀ دشنام‌ها را به جان خرید. "گفتنِ حقّ"، تیر و تازیانه دارد نه نان و نام؛ حقیقت‌خواهی، بر دیوار "وجاهت" و "معیشت" تکیه نکرده است. "سفرۀ انقلاب"، برای آنانی‌ست که "تمنّای شهوت" دارند و "سنگر انقلاب"، برای آنان که در "طلب شهادت" هستند. برچسب‌های "علم" و "عقلانیّت" و "اخلاق" نیز، ارزانی آنان که تشنۀ سرکشیدن جامِ اعتبار هستند؛ "مؤمنِ انقلابی"، حریص و اسیرِ این القاب و عناوین نیست. شهید آوینی را به نام "آقاسیّدمرتضی" می‌شناسیم، نه "استاد" و "دکتر". رها شویم از این تعلّقات صوری و توجّهات فریبنده. تاریخِ فردا، قضاوت خواهد کرد که کدام نوشته، شأن معرفتی دارد و جهت‌ساز است. شدن‌های باطنیِ تاریخ، تابعِ اعتباریّات بی‌خاصیّت و ظهوراتِ تهی‌مایه نیست. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi