🔰 برای نصرالله(۲) 👤 #سید_محمدعماد_اعرابی 🔸«خودکشی» ظاهربینانه‌ترین فهم از شهادت‌طلبی است. عافیت‌بینانِ دنیاپرست با این منطق ظاهربینانه چشم بر حقیقت می‌بندند تا دنیای‌شان را تضمین کنند؛ غافل از آنکه دنیا و آخرت را با هم از کف داده‌اند. فرزندان خمینی(ره) در حزب‌الله لبنان اما با منطق شهادت، دنیای‌شان را هم ساختند. 🔸گروهی که با دستانی خالی اما اراده‌ای استوار شکل گرفت، همان گروهی که با طعنه «حزب‌المجانین» خوانده می‌شد؛توانست خاک لبنان را پس بگیرد و دشمن اسرائیلی را بیرون کند. تا آخرین اسیر لبنانی را از دست صهیونیست‌ها آزاد کند و تا ابد کابوسی برای اسرائیل در شمال اراضی اشغالی باشد. 🔸شهادت سرنوشت شورانگیز فرزندان خمینی است. قاسم سلیمانی در فرودگاه بغداد، حسین الحوثی در کوه‌های مرّان یمن و سیدحسن نصرالله در ضاحیه بیروت به مقصد و مقصود رسیدند. آنها فرماندهان سپاهی بودند که هزاران هزار سرباز را در جغرافیای جهان اسلام از یمن تا شام به یادگار گذاشته است. جاذبه آن پیرمرد ساکن حسینیه جماران در گذر سال‌ها با همان قدرت این بار در حسینیه امام خمینی(ره) پابرجاست و ستاره‌های کوچک و بزرگی را از دور و نزدیک در یک مدار جمع کرده تا چشم زمین را روشن کنند. 🔸خوب که دقت کنی هنوز هم صدای سربازان خمینی از مدرسه‌ها و گهواره‌ها به گوش می‌رسد؛ روزی که چندان دور نیست آنها در مسجدالاقصی نماز خواهند خواند و این قصه را برای فرزندان خود تعریف خواهند کرد: «نامش نصر بود؛ مردی که بر دروازه‌های قدس می‌جنگید و خدا پیروزی را بر پیشانی یاران او نوشت.» #یادداشت_روز @Kayhan_Online

🔰آقای باهنر، منظورتان چیست؟! 👤 #حسین_شریعتمداری 🔸آقای محمدرضا با هنر در نشستی خبری که از سوی خبرگزاری ایسنا باز نشر شده است (۱۲ مهرماه ۱۴۰۴) می‌فرمایند «من صراحتا عرض کردم که عده‌ای دنبال این بودند که حجاب باید اجباری باشد. من از روز اول اعتقادی به حجاب اجباری نداشته و ندارم»! 🔸ایشان توضیح نداده‌اند که منظورشان از به کارگیری واژه «حجاب اجباری»! چیست؟! آیا حجاب را یک واجب شرعی و ضرورت قانونی می‌دانند یا نه؟ اگر حفظ حجاب یک ضرورت قانونی است ــ که هست ــ چرا نباید رعایت شود؟ و اگر یک واجب شرعی و دستور اکید اسلامی است (که هست) با کدام منطق قانونی و باور اسلامی، رعایت آن را لازم نمی‌دانند؟! 🔸استفاده ایشان از واژه «حجاب اجباری» ! که از سوی دشمنان اسلام و انقلاب و با هدف غیر ضروری و ضد آزادی بودن حجاب، ساخته و پرداخته شده است نیز جای درنگ و تامل دارد! 🔸آقای باهنر در ادامه همان مصاحبه با اشاره به توقف اجرای قانون عفاف و حجاب می‌گوید: «قانون حجاب اجباری لازم‌الرعایت نیست. با رایزنی شورای امنیت ملی این مصوبه مجلس متوقف شده است»! که باید گفت اولاً؛ نام آن مصوبه «قانون حجاب اجباری» نیست. قانون «حجاب و عفاف» است و ثانیاً؛ شورای عالی امنیت ملی، مصوبه‌ای در این خصوص نداشته است و توقف آن با تصمیم سران قوا صورت گرفته است! 🔸آقای باهنر می‌فرمایند: «حجاب اجباری نیست، اما تا چقدر برهنگی آزاد است؟ بالاخره تا یک حدی باید باشد. همه کشورها در پوشش عرف دارند باید حتما رعایت کنیم. اما اینکه اجباری این نوع حجاب باشد، اشتباه است»! 🔸کاش آقای باهنر توضیح می‌دادند که آیا فقط برهنگی را جرم می‌دانند؟ و از نظر ایشان، کشف حجاب، مادام که به برهنگی نرسیده باشد مجاز است(!) اگر چنین برداشتی دارند که متاسفانه از اظهارات ایشان همین گونه برداشت می شود، انتظار آن است که بفرمایند این دیدگاه با کجای قوانین جاری و مبانی شرعی انطباق دارد؟! 🔸امید آن که جناب باهنر درباره دیدگاه سؤال‌برانگیزی که مطرح کردهاند و در مغایرت آشکار با قوانین جاری و مبانی شرع مقدس اسلام است توضیح بدهند و چنانچه منظور دیگری داشته‌اند، اظهارات ناصواب خود را اصلاح بفرمایند. 🔘 بله | ایتا | سروش‌پلاس | اینستاگرام | تلگرام @Kayhan_Online

حذف چهار صفر از ارقام پول ملی؛ 📝مهدی خطیبی حذف چهار صفر از پول ملی در هیئت دولت به تصویب رسید و در کمیسیون اقتصادی مجلس هم با کمی اختلاف تصویب شده است. این بحث از سال 1386 در کشور مطرح بوده؛ موافقان و مخالفانی دارد. واقعیت آن است که حذف صفر فقط بر حسابداری تأثیر می گذارد و متغیرهای واقعی اقتصاد را تحت تأثیر قرار نمی دهد. ولی با وجود این به نظر حقیر اجرای آن امری مطلوب است. اعداد و ارقام بودجه آن قدر بزرگ شده است که خواندن آنها در گزارش‌ها با دشواری همراه است. از این رو در سال‌های اخیر واژه «همت» (هزارمیلیاردتومان) به صورت خودجوش و بدون دخالت فرهنگستان زبان و ادب فارسی اختراع شد. با به کارگیری آن 13 صفر از پول ملی حذف می‌شود. مثلا بودجه کل کشور در سال 1404 تقریبا معادل 112,000,000,000,000,000 (112 میلیون میلیارد) ریال بوده که معادل 11200همت است. بنابراین حذف صفر صرفا برای سبک شدن محاسبات و کاهش اشتباهات در درج ارقام به حد ضرورت رسیده است. لکن نکته مهم پایان دادن به دوگان دولت و ملت در این موضوع است. مردم ایران سال‌هاست در مناسبات مالی خود از تومان استفاده می کنند و دولت از ریال. الان بهترین فرصت است که واحد پولی کشور به واحد رایج نزد مردم تغییر کند و تومان جای ریال را بگیرد. اگر این اتفاق بیفتد با حذف چهار صفر هر هزار تومان به یک تومان تغییر می کند و راحت‌تر می‌توان دوران گذار از واحد پول قدیم به پول جدید را طی کرد. 🆔https://eitaa.com/mahdikhatibifigheghtesad

قیمت زمین در نظام اقتصادی اسلام؛ 📝مهدی خطیبی امروزه بسیاری از مردم برای خانه دار شدن در مضیقه هستند. علاوه بر هزینه سرسام آور ساخت، قیمت گزاف زمین نیز بازار مسکن را هر از چند گاهی دچار التهاب و سپس رکود می‌کند. اما به راستی قیمت زمین چگونه باید محاسبه شود؟ قیمت زمین در مناطق شهری و روستایی بر اساس موقعیت آن تعیین می شود. کاملا معقول است زمین مجاور خیابان اصلی ارزشی بالاتر از زمین داخل کوچه داشته باشد. اما خود زمین بدون در نظر گرفتن موقعیت‌ آن باید قیمت صفر داشته باشد. چون ماده اولیه تولید مسکن است که هیچ کاری روی آن صورت نگرفته است. دولت می تواند با تعیین زمین هایی در اطراف شهرها یا حتی تأسیس شهرهای جدید به هر کسی که فاقد مسکن و زمین است زمین رایگان اختصاص دهد. البته برای جلوگیری از ایجاد رانت به دریافت کنندۀ زمین سه سال فرصت ساخت بدهد و در غیر آن صورت اولویت وی را لغو کند. در این صورت تقاضای مازاد زمین در بخش مسکن از بین می رود و قیمت زمین در شهرها صرفا بر اساس موقعیت آنها تعیین می شود. کسانی هم که فقط می توانند هزینه ساخت را فراهم کنند به راحتی صاحب مسکن می شوند. اینکه گفته شود توسعه شهرها هزینه دولت را در تأمین آب و برق و گاز و تأمین امنیت بالا می برد، غیر قابل پذیرش است. همین الان افراد فاقد مسکن تملیکی در داخل شهرهای موجود آب و برق و گاز و دیگر مصارف را دارند. نهایتا هزینه انتقال آن به مناطق جدید باقی می ماند که می تواند با مشارکت مالکان جدید تأمین شود. پ ن: در کشور به اندازه کافی زمین وجود دارد. وسعت ایران عزیز اسلامی بیش از 1.6 میلیون کیلومتر مربع است و از این مقدار کمتر از 1.3 درصد (یعنی حدود 20هزار کیلومتر مربع) به مناطق مسکونی اختصاص دارد. زمین های کشاورزی نیز حدود 13درصد (حدود 200هزار کیلومتر مربع) از مساحت ایران را تشکیل داده است. بنابراین بیش از 85 درصد مساحت ایران بدون سکنه و بدون کشاورزی، بکر و بلا استفاده است. با افزودن کمتر از 5000 کیلومتر مربع (حدود سه هزارم درصد از وسعت ایران) به مناطق مسکونی قیمت زمین (بدون در نظر گرفتن موقعیت آن) صفر خواهد شد. 🆔https://eitaa.com/mahdikhatibifigheghtesad

🌀 مظلومیت فرهنگ 🔻 سایت انتخاب بنابر رویه خود دوباره به بودجه‌های فرهنگی حمله کرده و بدنبال این است که از این آب گل آلود، ماهی خودش را بگیرد و لگدی به بدنه نحیف نهادهای فرهنگی کشور بزند! 🔹تعجب است که دست اندرکاران این سایت خبری تنها به نیم درصد بودجه که اختصاص به نهاده های فرهنگی دارد گیر دادند و ۹۹ و نیم درصد بودجه را رها کردند. اگر بحث از کارایی در تخصیص بودجه است، خیلی جاها باید حساب پس بدهند. شما فقط زوزتان به چند نهاد فرهنگی رسیده که با موضع سیاسی و فرهنگی شما همراه نیستند؟ 🔻واقعا فرهنگ مظلوم است که برخی قلم بدستان که قاعدتاً باید مدافع فرهنگ باشند در پی اغراض سیاسی افتادند. و به نظر می‌رسد که مشکل حتی سیاسی هم نیست. این جماعت می‌خواهند ریشه فرهنگ دینی را بزنند و به همین خاطر هر نهادی که اندک مناسبتی با دین دارد و یا دغدغه دینی دارد را مورد هجوم ناجوانمردانه خود قرار می‌دهند از سازمان تبلیغات گرفته تا صدا و سیما و سایر نهادهای فرهنگی. 🔹 ظاهراً دست‌اندرکاران سایت انتخاب با موسسه امام خمینی خصومت شخصی دارند و به دروغ اعلام می‌کنند که مرحوم آیت‌الله مصباح آنرا برای ترویج تفکرات شخصی خود بنا نهاد، موسسه ای که خود را وقف ترویج علوم انسانی بومی کرده است،موسسه ای که امام خمینی بنیانگذار جمهوری اسلامی به آن امید داشت و از آن حمایت می‌کرد، مقام معظم رهبری نیز آن را موسسه ای نمونه و الگو معرفی می‌کند، موسسه ای که در بیش از ۱۵ رشته علوم انسانی به تربیت متخصصان نظریه پرداز می‌پردازد و در سه مقطع کارشناسی،ارشد و دکتری دانشجو دارد و حدود ۲۰ مجله علمی منتشر می‌کند. ✍️توکلی eitaa.com/eqmoq2

⭕️ وصیت‌نامه ای که لازم است بیست‌بار بخوانید! ▶️ رهبر معظم انقلاب: یک جوانِ پُرشورِ مؤمنِ ازجان‌گذشته‌ی سبزواری، شهید ناصر باغانی، وصیّت‌نامه دارد. او یک جوانِ در سنین حدود بیست سال است. جا دارد که انسان آن وصیّت‌نامه‌اش را ده بار بخواند، بیست بار بخواند! بنده مکرّر خوانده‌ام. 📝 گزیده‌ای از وصیت‌نامه شهید ۱۹ ساله، ناصرالدین باغانی 🔹اینجانب ناصرالدین باغانی بنده‌ی حقیر در درگاه خداوندم. چند جمله‌ای را به رسم وصیت می‌نگارم: 🔸سخنم را درباره‌ی عشق آغاز می‌کنم. ما را به جرم عشق موأخذه می‌کنند‌. گویا نمی‌دانند که عشق گناه نیست! امّا کدام عشق؟ 🔹خداوندا، معبودا، عاشقا، مرا که آفریدی عشق به پستان مادر را به من یاد دادی، امّا بزرگتر شدم و دیگر عشق اولیه مرا ارضاء نمی‌کرد، پس عشق به پدر ومادر را در من به ودیعت نهادی. مدتی گذشت، دیگر عشق را آموخته بودم امّا به چه چیز عشق ورزیدن را نه! 🔸به دنیا عشق ورزیدم به مال و منال دنیا عشق ورزیدم. به مدرسه عشق ورزیدم. به دانشگاه عشق ورزیدم، امّا همه‌ی اینها بعدِ مدت کمی جای خود را به عشق حقیقی و اصیل داد یعنی عشق به تو. (یَومَ لا یَنْفَعُ مال وَلا بَنُون ) فهمیدم که وقتی شرایط عوض شود یَفِرّالْمرءَ مِنْ اَخیهِ و صاحِبَتهِ و بَنیهِ و اُمّهِ وَاَبیهِ، پس به عشق تو دل بستم. 🔹بعد از چندی که با تو معاشقه کردم یکباره به خود آمدم و دیدم که من کوچکتر از آن هستم که عاشق تو شوم و تو بزرگتر از آن هستی که معشوق من قرار گیری. 🔸فهمیدم در این مدت که فکر می‌کردم عاشق تو هستم اشتباه می‌کرده‌ام، این تو بودی که عاشق من بوده‌ای و من را می‌کشانده‌ای! 🔹اگر من عاشق تو بودم باید یکسره به دنبال تو می‌آمدم. ولیکن وقتی توجه می‌کنم می‌بینم که گاهی اوقات در دام شیطان افتاده‌ام ولی باز مستقیم آمده‌ام؛ حال می‌فهمم که این تو بوده‌ای که به دنبال بنده‌ات بوده‌ای، و هرگاه او صید شیطان شده، تو دام شیطان را پاره کرده‌ای و هر شب به انتظار او نشسته‌ای تا بلکه یک شب او را ببینی. 🔸حالا می‌فهمم که تو عاشق صادق بنده‌ات هستی، بنده را چه، که عاشق تو بشود؛ عَنقا شکار کرکس نشود دام باز گیر. 🔹آری تو عاشق من بودی و هر شب مرا بیدار می‌کردی و به انتظار یک صدا از جانب معشوق می‌نشستی. اما من بدبخت ناز می‌کردم و شب خلوت را از دست می‌دادم و می‌خوابیدم! اما تو دست بر نداشتی و آنقدر به این کار ادامه دادی تا بالاخره منِ گریز پای را به چنگ آوردی و من فکر می‌کردم که با پای خود آمده‌ام 🔸وه چه خیال باطلی! این کمند عشق تو بود که به گردن من افتاده بود. مرا که به چنگ آوردی به صحنه‌ی جهادم آوردی، تا به دور از هر گونه هیاهو با من نرد عشق ببازی. من در کار تو حیران بودم و از کرم تو تعجب می‌کردم. 🔹آخر تو بزرگ بودی و من کوچک؛ تو کریم بودی و من ل‍ئیم؛ تو جمیل بودی و من قبیح؛ تو مولا بودی و من شرمنده از این همه احسان تو بودم... 🔻امّا شهادت چیست؟ 🔸آن هنگام که رزمنده‌ای مجاهد، بسوی دشمن حق می‌رود و ملائک به تماشای رزم او می‌نشینند و شیطان ناله بر می‌آورد و پای به فرار می‌گذارد و ناگهان غنچه‌ای می‌شکفد، آن هنگام را جز شهادت چه نام می‌توانیم داد؟ 🔹شهادت خلوت عاشق و معشوق است .شهادت تفسیر بردار نیست. ای آنانی که در زندان تن اسیرید، به تفسیر شهادت ننشینید که از درک قصۀ شهادت عاجزید. فقط شهید می‌تواند شهادت را درک کند. 🔸شهید کسی نیست که ناگهان به خون بغلتد و نام شهید به خود گیرد. شهید در این دنیا قبل از این که به خون بتپد، شهید است. و شما همچنان که شهیدان را در این دنیا نمی‌توانید بشناسید و بفهمید، بعد از وصل‌شان نیز نمی‌توانید درکشان کنید. شهید را شهید درک می‌کند. اگر شهید باشید شهید را می‌شناسید و گرنه آئینۀ زنگار گرفته، چیزی را منکعس نمی‌کند که نمی‌کند. 🔹برخیزید و فکری به حال خود بکنید که شهید به وصال رسیده است و غصه ندارد. شهیدان به حال شما غصه می‌خورند، و از این در عجبند و حیرت می‌کنند که چرا به فکر خود نیستید! 🔸به خود آیید و زندان تن را بشکنید. قفس را بشکنید و تا سر کوی یار پرواز کنید و بدانید که برای پرواز ساخته شده‌اید نه برای ماندن در قفس! این منزل ویران را رها کنید و به ملک سلیمان در آیید... 🌷شادی روح همه شهیدان صلوات 🌺《اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدً وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم》🌺

#گزارش_ویدئویی #تماشایی 🔰آمریکا باید آرزو خود را به گور ببرد که رهبر ، ملت و مسئولان ما را تحت امر خود قرار دهد #خطبه_نماز_جمعه #مرگ_بر_آمریکا 🗓تاریخ:جمعه ۱۱ مهر ماه ۱۴۰۴ ┄┅┅┅❀🔹💠🔹❀┅┅┅┄ • رَوابِـط عمومےِ دَفتر اِمام جُمعـہِ شَهـرِستانـِ فَـردیــس ✔️ ایـتــا: 💻 @namazjomefardis

💢نشست بررسی اشکالات و پیامدهای منفی ناشی از اجرای مصوبه شورای عالی اداری درباره ساختار وزارت جهاد کشاورزی ⬅️ به گزارش روابط عمومی دفتر نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی، نشست بررسی اشکالات و پیامدهای منفی ناشی از اجرای مصوبه شورای عالی اداری درباره ساختار وزارت جهاد کشاورزی با حضور علیرضا عباسی نایب رئیس کمیسیون کشاورزی، منابع طبیعی ، آب و محیط زیست مجلس شورای اسلامی، هیئت رئیسه دانشکده منابع طبیعی دانشگاه تهران، مدیران اجرایی ملی و استانی، کارشناسان و برخی از انجمن های علمی منابع طبیعی و محیط زیست مهرماه ۱۴۰۴ در سالن جلسات خانه ملت برگزار شد. 🔹در این نشست، انتقاداتی جدی به نحوه اجرای این اصلاحات وارد شد و اعضای حاضر در این نشست آن را مغایر با قانون، غیرکارشناسی و تهدیدی برای امنیت حیاتی و غذایی کشور دانستند. 🔸جمعی از مدیران، کارشناسان و مسئولان سابق وزارت جهاد کشاورزی، ضمن تشریح پیامدهای منفی مصوبه شورای عالی اداری، نسبت به تبعات انحلال یا تضعیف سازمان‌های مهم حاکمیتی هشدار دادند. 🔹علیرضا عباسی، نایب رئیس کمیسیون کشاورزی، آب، منابع طبیعی و محیط زیست مجلس شورای اسلامی، هدف این نشست را بررسی ابعاد فنی، حقوقی و کارشناسی مصوبه اخیر شورای عالی اداری در خصوص "چابک‌سازی و اصلاح ساختار وزارت جهاد کشاورزی" برشمرد‌. 🔸وی ضمن انتقاد شدید از مصوبه اخیر، گفت: در برنامه هفتم توسعه، به‌صورت مشخص تنها به بازنگری در ساختار دو سازمان اشاره شده است: سازمان تحقیقات، آموزش و ترویج کشاورزی (در ماده ۳۳ بند ۳) و تشکیل سازمان پیشرفت و آبادانی روستا (در ماده ۵۱ بند الف). اما آنچه در مصوبه شورای عالی اداری آمده، عملاً انحلال ۱۰ تا ۱۲ سازمان تخصصی و مهم از جمله سازمان دامپزشکی، حفظ نباتات، منابع طبیعی و آبخیزداری و... است. 🔹عباسی با اشاره به اینکه برخی از این سازمان‌ها دارای قانون تشکیل مصوب مجلس هستند، تصریح کرد: دولت برای هرگونه تغییر در ساختار نهادهایی که با قانون مجلس شکل گرفته‌اند، باید مجوز قانونی اخذ کند. در حالی که در این مورد هیچ‌گونه مصوبه‌ای از مجلس وجود ندارد. 🔸نایب رئیس کمیسیون کشاورزی مجلس خاطرنشان کرد: این مصوبه نه‌تنها با قانون و سیاست‌های کلان مغایرت دارد، بلکه بدون هماهنگی با نهاد قانون‌گذاری و بدون نظرخواهی از کارشناسان و بدنه وزارتخانه تصویب شده است. 🔹وی تأکید کرد: نمی‌توان به‌نام کوچک‌سازی دولت، مسئولیت‌های تخصصی و حاکمیتی را از سازمان‌های ذی‌ربط سلب و به ستاد وزارتخانه واگذار کرد. این کار نه قانونی است، نه عقلانی و نه به نفع مردم. 🔸وی تصریح کرد: در شرایط فعلی کشور که با چالش‌های متعددی در حوزه کشاورزی، منابع طبیعی، امنیت حیاتی و غذایی مواجه هستیم، تصمیم‌گیری‌های غیرکارشناسی و بدون پشتوانه قانونی، بیش از آن‌که چابک‌سازی تلقی شود، تضعیف ظرفیت‌های حاکمیتی و تخصصی کشور است. #دکتر_علیرضا_عباسی🇮🇷 استاد دانشگاه تهران و نماینده مردم شریف کرج، فردیس و اشتهارد در مجلس شورای اسلامی 🆔@alirezaabbasi_ir

#گزارش_برخط 👤دکتر محمدحسین امید : ▫️سید حسن نصرالله فرمانده‌ای عمل‌گرا، سخنور و تحلیلگر برجسته‌ای بود که با واقع‌گرایی، سازماندهی قوی و ارتباطات منطقه‌ای، مقاومت را در برابر رژیم صهیونیستی شکل داد. او انسانی مردمی، ثابت‌قدم در عقیده و مطیع رهبری بود و با تربیت نیروهای مؤمن، راه مقاومت را پایدار ساخت. @Basijut_ir

🔴جدیدترین شماره کیهان فرهنگی شامل گفت‌و‌گوهای اختصاصی و موضوعات متنوع زیر منتشر شد: چرا تحول نظام پولی و مالی از سوی سران قوا دنبال نمی‌شود؟» گفت‌وگوی اختصاصی با حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر غلامعلی‌ معصومی‌نیا، «لزوم کار برای خدا و تحقق اهداف و معارف الهی» امام خامنه‌ای/ «حکومت ولایی و تهدیدهای پیش‌رو» حضرت آیت‌الله مصباح یزدی/ «تکنوکراسی یک رویکرد غلط فکری و مدیریتی است» به قلم سید مسعود شهیدی/ «قوانین دست‌وپاگیر دولتی مانع پیشرفت جهاد دانشگاهی می‌شود» گفتاری از دکتر عبدالحسین خسروپناه/ «علت ایستادگی تاریخی ملت ایران، پیوند«ایران» و «تشیع است» گفت‌وگو با دکتر موسی حقانی/ «تحلیل روان‌شناختی لیبرالیسم» به قلم دکتر سعید عبدالملکی/ «اربعین، الگوی مقاومت راهبردی تمدنی» از دکتر مهدی جبرائیلی‌تبریزی/ «چگونه فیلم‌های‌ هالیوود برجام را لو داده بودند؟» به قلم سعید مستغاثی/ «نگاهی به بیانیه جبهه اصلاحات» نوشته حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید ابوالحسن موسوی طباطبایی/ «چالش‌های حقوقی و اجرائی سازوکار ماشه»دکتر ناصر علیدوستی‌شهرکی/ «تقی‌زاده‌های جدید یا فرانچسکوی خیالی؟» از قاسم غلامرضایی/ «توکل، تعهد، تلاش و تدبیر» (نقد و بررسی کتاب تندتر از عقربه‌ها حرکت کن) رمضانعلی ابراهیم‌زاده‌گرجی/ «ضامن آهو» طیبه محمدی مسجدلو و... 👌در فرازی از سرمقاله کیهان فرهنگی:«مراجع نظارتی و لزوم مطالبه‌گری ملت» آمده است: وظیفه توده‌های مردم بسیار سنگین است، آن‌ها نمی‌توانند تنها خون‌دل بخورند و تماشاچی صرف جولان ناقضان امنیت و قانون‌‌ستیزان یا قانون‌گریزان باشند.... ⭕️متن کامل معرفی در https://kayhan.ir/001LAs

🔴«مراجع نظارتی و لزوم مطالبه‌گری ملت» فرازهایی از سرمقاله کیهان فرهنگی: تحقق اهداف نظام سیاسی جمهوری اسلامی و فلسفه وجودی آن بایسته‌هایی را اقتضا می‌کند که نمی‌توان و نباید از آن‌ها غفلت کرد.. تکلیف قانونی و شرعی مجلس شورای اسلامی و قوه قضائیه است که حسن اجرای قوانین را پیگیری و بر آن نظارت کنند مبادا با تئوری کشتن قانون، (to Kill the Law) به‌ویژه برخی اصول قانون اساسی توسط جریانات منحرف و مهره‌های نفوذی، نظام از درون تهی و پوک و استحاله شود و بر سر قوانین انقلاب همان آید که بر سر اصل دوم متمم قانون اساسی مشروطیت ناکام آمد.  بی‌تحرکی و ترک‌فعل توسط مراجع نظارتی و اهمال حاکمیت می‌تواند زمینه‌ساز نفوذ و استحاله شود و به سان آن است که تیشه بر ریشه نظام ‌زنند. این‌جاست که وظیفه توده‌های مردم بسیار سنگین است، آن‌ها نمی‌توانند تنها خون‌دل بخورند و تماشاچی صرف جولان ناقضان امنیت و قانون‌‌ستیزان یا قانون‌گریزان باشند. ترک‌فعل و نقض قانون مخل مدنیت سیاسی و نظام اجتماعی، و «منکر آشکار» است. توده‌های مردم باید از باب نصیحت به ائمهًْ‌المسلمین، و براساس اصل هشتم قانون اساسی، امر به معروف، نهی از منکر و مطالبه‌گری کنند. شیوه‌های مطالبه‌گری منطقی و حساب شده قانونی از تنوع برخوردارند و می‌توانند در قالب‌های زیر انجام گیرند: جمعیت‌ها و تشکل‌های مردمی، هیئت‌های مذهبی و مساجد، شبکه‌های بسیج اقشار مختلف، نشست‌ها و تجمعات انقلابی در مساجد و مراکز حوزوی و دانشگاهی، تماس‌های انفرادی و گروه‌های چند نفره با دستور جلسه و محتوی مشخص با مقامات و نهادها. ⭕️متن کامل معرفی این شماره در https://kayhan.ir/001LAs

🔰مرکز تحلیل راهبردی و بین‌الملل (آیساسنتر) برگزار می‌کند: 💢نشست افول آمریکا؛ واقعیتی در نظم نوین جهانی 1️⃣ بخش اول: چالش‌های سیاست خارجی آمریکا دکتر کیهان برزگر پژوهشگر و استاد روابط بین‌الملل 2️⃣ بخش دوم: نشانه‌های ضعف سیاسی و اقتصادی داخل آمریکا دکتر سید هاشم میرلوحی استاد دانشگاه و پژوهشگر آمریکاشناسی 3️⃣ بخش سوم: افول تمدن و ایدئولوژی غرب دکتر شهریار زرشناس پژوهشگر و استاد تاریخ فلسفه و اندیشه ◀️ دبیر نشست: محمدمهدی عمادی‌مقدم کارشناس روابط بین‌الملل در مرکز تحلیل راهبردی و بین‌الملل (آیساسنتر) ⏰ زمان: یکشنبه ۲۰ مهر - ساعت ۱۲ - ۱۰ 🏠مکان: تهران، ضلع شمال غربی چهارراه ولی‌عصر(عج)، خانه اندیشه‌ورزان @isacenter لطفاً آخرین حلقه نباشید کانال تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار https://eitaa.com/jedbie 🌷🎋✊🇮🇷✊🎋🌷