eitaa logo
تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
743 دنبال‌کننده
13.5هزار عکس
7.3هزار ویدیو
643 فایل
جبهه اتحاد دانشگاهیان بصیر ایران
مشاهده در ایتا
دانلود
بیت تاریخی آیت‌الله میرزا محمد فیض قمی؛ میراث زنده مرجعیت قم و ضرورت صیانت و احیا بیت تاریخی مرحوم آیت‌الله‌العظمی میرزا محمد فیض قمی، از جمله باارزش‌ترین بناهای تاریخی، فرهنگی و دینی شهر قم است؛ بیتی که نه صرفاً محل اقامت یک عالم دینی، بلکه کانون تصمیم‌سازی دینی، پناهگاه اجتماعی مردم و یکی از پایگاه‌های شکل‌گیری مرجعیت قم به شمار می‌رود.اهمیت این بیت به‌گونه‌ای است که هرگونه آسیب، تخریب یا تغییر ماهوی آن، به معنای صدمه‌ای مستقیم به حافظه تاریخی و هویت دینی شهر قم خواهد بود. در برهه‌ای از زمان و پس از رحلت آیت‌الله فیض قمی زمانی که وراث قصد فروش این بیت را داشتند، مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی (ره) با طرح این جمله که «مگر بیت آیت‌الله فیض فروشی است؟» با این اقدام مخالفت کردند و با حواله مبلغ هشت هزار تومان به مقلدان خود، از فروش این بیت در آن بزنگاه تاریخی جلوگیری به عمل آوردند مرحوم آیت‌الله فیض قمی، فرزند ادیب نامی میرزا علی اکبر فیض (ره) یکی از اعاظم فقها و از اکابر علمای طراز اول در قرن چهاردهم هجری است،، وی در سال ۱۲۹۳ هجری قمری در قم متولد شد. و پس از مهاجرت علمی به نجف اشرف و بهره‌مندی از محضر بزرگان آن حوزه، برای تعمیق در اندیشه‌های فقهی میرزا محمدتقی شیرازی به سامرا هجرت کرد و در آنجا به عنوان یکی از مدرسین برجسته حوزه شناخته شد. این پیشینه علمی،سبب شد پس از بازگشت ایشان به قم بیت وی از همان آغاز، به مرجع مراجعه علما، طلاب و مردم تبدیل گردد. ضمن جایگاه ممتاز بیت آیت الله فیض قمی در دل تاریخ اجتماعی قم،سوابق این بیت تاریخی درجریان نهضت انقلاب اسلامی هم دستخوش حوادث و آبستن بسیاری از جریانات سیاسی بوده که منجر به انقلاب اسلامی شده است. این بیت، در بزنگاه‌های حساس اجتماعی و اقتصادی، محل رجوع مردم برای حل مشکلات اساسی بوده است. درطول تاریخ و هنگام دوره قحطی‌های شدید در قم ، بسیاری از خانواده‌ها در مضیقه کامل معیشتی قرار گرفتند، مردم با اعتماد کامل به جایگاه مرجعیتی آیت الله فیض، به این بیت مراجعه می‌کردند. این نقش اجتماعی، جایگاه بیت را از یک فضای شخصی فراتر برده و آن را به مرکز پاسخ‌گویی مرجعیت به نیازهای جامعه در آن دوره تبدیل کرده است یکی از مهم‌ترین ابعاد شخصیتی مرحوم آیت الله فیض، نقش آن در حمایت عملی و معنوی از تأسیس و تثبیت حوزه علمیه قم است. مرحوم آیت‌الله میرزا محمد فیض، پس از دعوت حاج شیخ عبدالکریم حائری به قم در اقدامی معنادار و تاریخ‌ساز، محل نماز خود در حرم مطهر حضرت معصومه(س) را به مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی واگذار کرد. این اقدام، صرفاً یک رفتار شخصی نبود، بلکه پیامی روشن از سوی یکی از مراجع طراز اول زمان به بدنه علمی و دینی جامعه بود؛ پیامی مبنی بر ضرورت تمرکز مرجعیت و علمیت در قالب یک حوزه منسجم. بیت مرحوم آیت الله فیض قمی، در این فرآیند، نقش پایگاه پشتیبان مرجعیت و حوزه را ایفا کرد و در سال‌های بعد نیز به‌عنوان محل رایزنی، حمایت و تصمیم‌سازی در مسیر تقویت حوزه علمیه قم شناخته می‌شد. از این منظر، این بیت بخشی جدایی‌ناپذیر از تاریخ شکل‌گیری مرجعیت قم محسوب می‌شود که رفت و آمد علما،صلحا،بزرگان و مراجع عظام خود گواه این مطلب است. کارکرد مرجعیتی و اجتماعی این بیت، به حیات مرحوم میرزا محمد فیض محدود نماند. در دوره فرزند ایشان، مرحوم آیت‌الله حاج آقا مهدی فیض قمی، این بیت همچنان جایگاه خود را به‌عنوان یکی از کانون‌های معتبر دینی حفظ کرد. حضور و رفت‌وآمد مستمر علما و مراجع برجسته‌ گواه روشنی بر تداوم شأن علمی و دینی این بیت است. افزون بر این، بالغ بر یک قرن برگزاری مجالس روضه و مناسبت‌های مذهبی در این بیت، آن را به یکی از پایگاه‌های پایدار فرهنگ عاشورایی و آیینی در قم تبدیل کرده است؛ جایگاهی که در حافظه مذهبی شهر، نقشی ماندگار دارد. این بیت که امروز به‌عنوان اثری ثبت‌شده شناخته می‌شود، واجد ارزش‌های چندلایه تاریخی، فرهنگی، دینی و اجتماعی است. با این حال، فروش سهم برخی از وراث موجب شده است که متأسفانه حکم تخلیه این بیت در مرحله اجرا قرار گیرد و در آینده‌ای نزدیک، این مکان با سابقه‌ای بیش از یک قرن، در معرض تغییر کاربری و تبدیل به کاربری‌هایی نظیر کافه و موارد مشابه قرار گیرد. افزون بر این، تهدید به تخریب بخشی از بنا، زنگ خطری جدی برای نابودی یک میراث بی‌بدیل به شمار می‌رود. تخریب یا تضعیف این بیت، نه یک مسئله شخصی یا صرفاً حقوقی محدود، بلکه خدشه‌ای جدی به یک سرمایه عمومی و بخشی از میراث مرجعیت قم محسوب می‌شود بر این اساس، حفظ و احیای بیت تاریخی آیت‌الله فیض قمی، یک ضرورت غیرقابل چشم‌پوشی است. احیای این بیت باید با هدف تداوم کارکرد تاریخی آن و تبدیل آن به محل فعالیت‌های فرهنگی، علمی و مذهبی صورت گیرد؛ کارکردی که در امتداد هویت اصیل بیت و همسو با جایگاه تاریخی آن باشد.
🔴رهبری توحیدی در مسیر انبیای الهی ✍ حضرت آیت الله کعبی، استاد دانشگاه و حوزه بسم‌الله الرحمن الرحیم قرآن کریم، الگوی «رهبری الهی در امتداد انبیا» را ترسیم می‌کند؛ رهبری‌ای که وارث مسیر پیامبران، پاسدار و تداوم‌بخش رسالت آنان و مسئول هدایت جامعه در عصر غیبت است. آیات ۲۰ تا ۲۷ سوره مبارکه یاسین، با معرفی «رجل مؤمن»، نمونه‌ای جاودانه از این نوع رهبری را ارائه می‌دهد؛ الگویی که جلوه‌ای روشن از آن را می‌توان در شخصیت و سیره رهبر معظم انقلاب اسلامی، امام خامنه‌ای(مدّ ظلّه العالی) مشاهده کرد. «وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى» امام خامنه‌ای رهبری برخاسته از متن مردم، فرزند حوزه و مردم، و پرورش‌یافته همراه با رنج، مبارزه، تبعید و زندان است؛ از جنس توده‌های مؤمن و دلسوز آنان. او همچون انبیا، هدایت مردم، حمایت از حقوق آنان و بیرون آوردن جامعه از ظلمات به سوی نور را رسالت خویش می‌داند و تحقق «حیات طیبه» را بر پایه تحکیم ایمان و عمل صالح دنبال می‌کند. «مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ» یعنی دوری از چرخه باطل ثروت و قدرت، فاصله گرفتن از محاسبات صرفاً مادی و نزدیکی به دردهای واقعی جامعه و توده‌های مردم؛ و «يَسْعَى»:رهبری فعال، دغدغه‌مند و خستگی‌ناپذیر. رهبری‌ای که در سخت‌ترین شرایط، از جنگ تحمیلی تا جنگ ترکیبی و تمدنی، با شجاعت و حکمت در میدان ایستاده است؛ عافیت‌طلب نیست و همواره در متن جهاد، مبارزه و فداکاری حضور دارد. «يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ» رهبری در مسیر صراط مستقیم الهی و ارجاع‌دهنده همیشگی به خط انبیا است رهبری‌ای که مردم را به قرآن، سنت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و خط امام خمینی(ره) فرا می‌خواند. در منطق ایشان، ولایت، ادامه رسالت و ابزار عملیاتی اقامه دین برای سعادت بشر است؛ همان‌گونه که رجل مؤمن سوره یاسین مردم را به پیروی از «مرسلین» دعوت کرد. «اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا» زهد، بی‌طمعی و پاک‌دستی از برجسته‌ترین شاخصه‌های رهبری امام خامنه‌ای است: زندگی ساده، پرهیز از اشرافی‌گری و عدم بهره‌برداری شخصی یا خانوادگی از امتیازات حکمرانی. این همان معیار قرآنی رهبری است؛ رهبری که «کثیرالمعونة» و یاور محرومان و اقشار مختلف مردم است، پدر امت به‌شمار می‌آید و در عین حال «قلیل‌المؤونة» است و هزینه‌ای بر امت تحمیل نمی‌کند. «وَهُمْ مُهْتَدُونَ» هدایت‌یافتگی در قرآن به معنای بصیرت، نورانیت، حکمت و تشخیص درست صحنه است. امام خامنه‌ای فقیهی برخاسته از مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام، قرآن‌شناس، آشنا با تاریخ اسلام و غرب، تحلیل‌گر عمیق سیاست جهانی و صاحب نگاه و نظریه تمدنی است. همین هدایت‌یافتگی، او را به محور هدایت، حرکت، مقاومت، ثبات و بصیرت امت اسلامی تبدیل کرده است. «وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي» محوریت توحید در تصمیم‌ها، اصل بنیادین منظومه فکری امام خامنه‌ای است. مصلحت عمومی در چارچوب توحید، عدالت و کرامت انسان معنا می‌یابد. سیاست او قرآنی و بر مدار سیره نبوی و اهل‌بیت علیهم‌السلام است؛ چراکه قدرت بدون اخلاق، به طاغوت می‌انجامد. از مقاومت در برابر آمریکای شیطان بزرگ تا حمایت از فلسطین، همه تصمیم‌های کلان ایشان بر پایه اعتماد به خدا و ایمان به وعده الهی است؛ «إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ». «إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ» مرزبندی شفاف با طاغوت و استکبار، ویژگی همیشگی این رهبری است. امام خامنه‌ای هرگز دچار ابهام راهبردی در برابر دشمنان نشده است؛ آمریکا را مظهر استکبار جهانی و صهیونیسم را دست‌پرورده آن و دشمن امت اسلامی می‌داند. سازش با طاغوت را ضلالت و انحراف از مسیر توحید می‌شمارد؛ همان حکمت و شجاعتی که رجل مؤمن سوره یاسین در اعلام موضع خویش نشان داد. «إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ» ایمان امام خامنه‌ای ایمانی آگاهانه، امیدآفرین و الهام‌بخش است؛ ایمانی که  میلیون‌ها دل را با خود همراه کرده است. او تهدید شده، تحریم شده و مورد تخریب قرار گرفته، شیاطین و منافقین و جبهه طاغوت و شرارت جهانی در برابرش صف‌آرائی کرده اند  اما هرگز از موضع  توحیدی وهدایت ونورانیت وبندگی خدا وعدل وحق عقب ننشسته است: «لا یَخافُ فی اللهِ لومةَ لائم». این ایمان، انسان‌ساز، جامعه‌پرداز و تمدن‌ساز است. «يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ» هویت رهبری توحیدی، خیرخواهی برای امت و دعوت به بندگی خدا و رهایی از طاغوت است؛ حتی در برابر منتقدان تند، غافلان و فریب‌خوردگان جنگ رسانه‌ای. لحن رهبر معظم انقلاب، لحن پدرانه، دلسوزانه و هدایت‌گر است؛ همان روحی که در رجل مؤمن سوره یاسین دیده می‌شود؛ شخصیتی که در اوج معرفت توحیدی و  کرامت وعزت وشرافت ؛  و در جایگاه مرجعیت و ولایت فقیه خیرخواه اسلام و مسلمین  و شیعیان امیر‌المؤمنين  علیه السلام وملت بزرگ ایران و حتی جامعه بشری است. ⭕️ادامه در صفحه دوم👇
⭕️ ادامه از صفحه یک👆 امام خامنه‌ای (مدّ ظلّه العالی) نه پیامبر است و نه وصی پیامبر، اما نائب عام امام زمان(عج) و نمونه‌ای عینی از یاران راستین مکتب پیامبران در عصر غیبت است. او امت را به هدایت و دین حق فرا می‌خواند، هزینه هدایت را می‌پردازد، تنها از خدا حساب می‌برد، در برابر طاغوت اکبر؛  مجاهدانه و فداکارانه می‌ایستد، افق‌گشایی تمدنی می‌کند و بستر ظهور منجی عالم بشریت، حضرت بقیة‌الله الاعظم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، را فراهم می‌سازد. و این همان راهی است که قرآن کریم در سوره یاسین ترسیم کرده است: در پایان برای سپاس خداوند و  قدردانی بیشتر از این نعمت بیکران الهی؛ وصیت مجاهد کبیر و شهید بزرگ امت اسلامی ؛ آیت بزرگ مقاومت و فداکاری، برادر عزیز  مرحوم شهید سید حسن نصرالله اعلی‌الله درجته را یادآور می‌شوم: بسم الله الرّحمن الرّحیم أوصیکم بأن یکون إیمانُکم بقیادة سماحة الإمام الخامنئی (دام ظلّه) محکماً و قویاً مِن‌أجلِ خیر دنیاکم و آخرتکم (‌برای خیر دنیا و آخرت‌تان به شما وصیت می‌کنم که ایمان‌تان به رهبری حضرت امام خامنه‌ای (که سایه‌اش مستدام باد) قوی و محکم باشد.) امام خامنه‌ای دام ظله حقا مصداق روشن این حدیث امام حسن عسکری علیه‌السلام است:  «ألا إنّ الفَقيهَ مَن أفاضَ عَلَى النّاسِ خَيرَهُ ، و أنقَذَهُم مِن أعدائهِم» فقيه كسى است كه خير خود را بر مردم فرو ريزد و آنان را از دشمنانشان برهاند( بحار الانوار ج ۲ ص ۵ ) (اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ) سوره انعام/۱۲۴ نمونه‌ای از سبک زندگی رهبر معظم انقلاب از زبان خود ایشان: «بنده همین روزهایی که الان در خدمت شما هستیم، کارم را از ساعت پنج صبح شروع می‌کنم… کار باید کرد برادران؛ هرچه می‌توانید از این جوانی استفاده کنید… این کشور به شما جوان‌ها در آینده احتیاج دارد.» (۱۳۹۵/۰۲/۲۰) ____________________ آیه ۲۰ تا ۲۷ سوره مبارکه یاسین: (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (٢٠)اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ (٢١)وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٢)أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ (٢٣)إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٢٤)إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (٢٥)قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (٢٦)بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (٢٧) ۷/ ۱۲/ ۱۴۰۴
👌مطلبی‌خواندنی 🔴نوشته‌های نامرئی همدیگر را خوب درک کنیم اتومبیل جلویی خیلی آهسته پیش می‌رفت و با اینکه مدام بوق می‌زدم، به من راه نمی‌داد. داشتم خونسردی‌ام را از دست می‌دادم که ناگهان چشمم به‌‌ نوشته کوچکی روی شیشه‌ عقبش افتاد:   راننده ناشنواست، لطفا صبور باشید!" مشاهده این نوشته همه چیز را تغییر داد! بلافاصله آرام گرفتم، سرعتم را کم کرده و چند دقیقه با تأخیر به خانه رسیدم اما مشکلی نبود. ناگهان با خودم زمزمه کردم: آیا اگر آن نوشته پشت شیشه نبود، من صبوری به خرج می‌دادم؟ راستی چرا برای بردباری در برابر مردم به یک نوشته نیاز داریم!؟ اگر مردم، نوشته‌هایی به پیشانی خود بچسبانند، با آنها صبورتر و مهربان خواهیم بود؟ نوشته‌هایی همچون: "کارم را از دست داده‌ام" "در حال مبارزه با سرطان هستم" "در مراحل طلاق، گیر افتاده‌ام" "عزیزی را از دست داده‌ام" "احساس بی ارزشی و حقارت می‌کنم" "در شرایط بد مالی و ورشکستگی قرار دارم" “بعد از سال‌ها درس خواندن، هنوز بیکارم” “مریضی در خانه دارم” و صدها نوشته دیگر شبیه اینها. همه درگیر مشکلاتی هستند که ما از آن چیزی نمی‌دانیم. بیائیم نوشته‌های نامرئی همدیگر را خوب درک کرده و با مهربانی به یکدیگر احترام بگذاریم چون همه چیز را نمی‌شود فریاد زد... 🦋🦋🍂 ⭕️توجه کنیم که است و قلوب انسان ها اقبال و ادبار دارد. ان للقلوب اقبال و ادبار
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کمدین معروف آمریکایی یاوه‌گویی های ترامپ در قبال ایران را به سخره گرفت 🔹آمریکا در آستانه جنگ با ایرانه تا یا برنامه‌ای رو که قبلاً نابود کرده بود دوباره نابود کنه یا اونا رو مجبور به امضای توافقی کنه که ترامپ ازش خارج شده بود! 📌 «اخبار جامع و فوری‌ با پروندهٔ ویژه» @parvande_vije
5.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نماینده تندرو اسرائیل: دست از خیال پردازی بردارید! [آیت الله] خامنه‌ای تسلیم نمی‌شود و جایی هم نخواهد رفت 📌 «اخبار جامع و فوری‌ با پروندهٔ ویژه» @parvande_vije
🔺فارین افرز: حمله به ایران، آمریکا را وارد یک باتلاق خواهد کرد 🔹در صورت حمله آمریکا، ایران به‌ احتمال زیاد دست به پاسخ‌های دردناک اما حساب‌ شده خواهد زد. 🔹هدف قرار دادن نیروهای آمریکایی در منطقه، تشدید فشار بر اسرائیل یا ایجاد اختلال در انرژی و کشتیرانی جهانی می‌تواند آمریکا را وارد درگیری‌ای طولانی و پرهزینه کند. باتلاقی که ترامپ ابزار سیاسی و داخلی لازم برای مدیریت آن را ندارد. 🔹آمریکا ممکن است درگیر جنگی شود که نه خواهان آن است و نه آمادگی تحمل پیامدهایش را دارد. 📌 «اخبار جامع و فوری‌ با پروندهٔ ویژه» @parvande_vije
🔺با عرض سلام و ادب و احترام خدمت مخاطبین عزیز کانال «پرونده ویژه» همان گونه که مستحضرید این کانال با هدف بررسی اخبار و رویدادهای مهم روز ایجاد شده و سعی می شود مهم ترین مسأله روز به طور جامع مورد بررسی قرار بگیرد. 🔹پرونده هایی که تاکنون در این کانال مورد بررسی قرار گرفته است: ۱. انتخابات ریاست جمهوری ۲. تشکیل دولت جدید ۳. شهادت اسماعیل هنیه ۴. رأی اعتماد مجلس به کابینه ۵.اربعین ۶. شهادت سید حسن نصرالله و پاسخ ایران 7.اخبار و رویدادهای منطقه و جبهه مقاومت 8.مذاکره با آمریکا؛ بله یا خیر؟ 9.استعمار نوین آمریکا 10.تشییع پیکر شهید سیدحسن نصرالله 11.استیضاح وزیر اقتصاد 12. اخبار و رویدادهای منطقه و جبهه مقاومت 13. مذاکره با آمریکا 14. خدمات دولت شهید رئیسی 15.مذاکره با آمریکا 16.خاورمیانه‌ی بدون اسرائیل ۱۷.جنگ ایران و آمریکا 📌اکنون این کانال به اخبار و تحلیل ها پیرامون «جنگ ایران و آمریکا» می‌پردازد. تصاویر، رخ‌دادها، اخبار، اطلاعیه‌ها و... ☘️اگر می‌خواهید همیشه در جریان مهم‌ترین مسأله روز باشید لطفاً با ما همراه باشید. 📌 «اخبار جامع و فوری‌ با پروندهٔ ویژه» @parvande_vije
آیاتی بسیار زیبا و پر از انرژی و امیدبخش از قرآن برای کسانی که به خدا و قرآن ایمان دارند با توجه به معنی هر روز بخوانیم. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : کسی که این شش آیه را در هر صبح قرائت کند خداوند متعال او را از هر بدی کفایت می‌کند حتی اگر خودش را به هلاکت بیندازد و این آیات [این است]: بگو: ١- قُلْ لَنْ يُصِيبَنٰا إِلاّٰ مٰا كَتَبَ اَللّٰهُ لَنٰا هُوَ مَوْلاٰنٰا وَ عَلَى اَللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ اَلْمُؤْمِنُونَ ۱_ «هیچ حادثه‌ای برای ما رخت نمی‌دهد، مگر آنچه خداوند برای ما نوشته و مقرّر داشته است او مولا (و سرپرست) ماست و مؤمنان باید تنها بر خدا توکّل کنند»!. (توبه/۵۱). ٢ – وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اَللّٰهُ بِضُرٍّ فَلاٰ كٰاشِفَ لَهُ إِلاّٰ هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاٰ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ وَ هُوَ اَلْغَفُورُ اَلرَّحِيمُ ٢_ و اگر خداوند، [برای امتحان یا کیفر گناه] زیانی به تو رساند، هیچ‌کس جز او آن را برطرف نمی‌سازد و اگر اراده‌ی خیری برای تو کند، هیچ‌کس مانع فضل او نخواهد شد! آن را به هرکس از بندگانش بخواهد می‌رساند و او غفور و رحیم است!. (یونس/۱۰۷) ٣ – وَ مٰا مِنْ دَابَّةٍ فِي اَلْأَرْضِ إِلاّٰ عَلَى اَللّٰهِ رِزْقُهٰا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهٰا وَ مُسْتَوْدَعَهٰا كُلٌّ فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ ٣_ و هیچ جنبنده‌ای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خداست! او قرارگاه و محلّ نقل و انتقالش را می‌داند همه‌ی این‌ها در کتاب آشکاری ثبت است! [در لوح محفوظ، در کتاب علم خدا]. (هود/۶) ۴ – وَ كَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لاٰ تَحْمِلُ رِزْقَهَا اَللّٰهُ يَرْزُقُهٰا وَ إِيّٰاكُمْ وَ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ ۴_ و چه بسا جنبنده‌ای که قدرت حمل روزی خود را ندارد، خداوند او و شما را روزی می‌دهد و او شنوا و داناست. (عنکبوت/۶۰). ۵ – مٰا يَفْتَحِ اَللّٰهُ لِلنّٰاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلاٰ مُمْسِكَ لَهٰا وَ مٰا يُمْسِكْ فَلاٰ مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ ۵ – هر رحمتی را خدا به روی مردم بگشاید، کسی نمی‌تواند جلو آن را بگیرد و هرچه را امساک کند، کسی غیر از او قادر به فرستادن آن نیست و او عزیز و حکیم است!. (فاطر/۲). ۶ – قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مٰا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ إِنْ أَرٰادَنِيَ اَللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰاشِفٰاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرٰادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اَللّٰهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ اَلْمُتَوَكِّلُونَ ۶ – و اگر از آنها بپرسي: چه كسي آسمانها و زمين را خلق كرده؟ قطعاً خواهند گفت: خدا. بگو: (هان) چه تصور مي‌كنيد، اگر خدا بخواهد صدمه‌‌اي به من برساند،آيا آنچه را به جاي خدا مي‌خوانيد، مي‌توانند صدمه خدا را از من برطرف كنند؟ يا اگر خدا رحمتي براي من اراده كند آيا آنها مي‌توانند رحمتش را از من بازدارند؟ بگو: خدا مرا بس است. اهل توكل تنها بر خدا توكل مي‌كنند.( ۳۸ زمر) – حَسْبِيَ اَللّٰهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ اَلْعَرْشِ اَلْعَظِيمِ وَ أَمْتَنِعُ بِحَوْلِ اَللَّهِ وَ قُوَّتِهِ مِنْ حَوْلِهِمْ وَ قُوَّتِهِمْ وَ أَسْتَشْفِعُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مٰا خَلَقَ وَ أَعُوذُ بِمَا شَاءَ اَللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ . خداوند ما کفایت می‌کند هیچ معبودی جز او نیست بر او توکّل کردم و او صاحب عرش بزرگ است. و به حول و قوّه‌ی او از حول و قوّه‌ی دیگران، امتناع (جلوگیری) می‌کنم و از پروردگار سپیده دم، برای [دفع] شرّ تمام آنچه آفریده است، کمک می‌طلبم و پناه می‌برم به آنچه خدا می‌خواهد. هیچ نیرویی جز از سوی خداوند بلند مرتبه و بزرگ نیست. 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۲۳۰ بحارالأنوار، ج۸۳، ص۳۳۷
7.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💎 و این هم سلاح ناوکُش ایران (نابود می‌کند) 👌 سورپرایز و شگفتانه، زیاد و فراوان داریم براتون 🔥 @isar_news_ir خبرایثار عقیق با شماست
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🗞 «آرایش جنگی» در میدان مغزها و دل‌ها 🖼 بررسی ابعاد و اهمیت آرایش جنگ رسانه‌ای در برابر تهاجم همه‌جانبه دشمن موضوع اصلی شماره جدید است👇 📝 جنگ فقط شلیک موشک و بمباران نیست. برخی جنگ‌ها می‌توانند از جنگ نظامی نیز مهیب‌تر باشند. رویارویی نظامی با ایران در ابتدای سال، دوازده روز طول کشید و با توقف آتش، پایان یافت اما جنگ در حوزه عملیات روانی و رسانه‌ای نه تنها پایان نگرفت بلکه تشدید نیز شد. 🔹 وقایع تلخ و غمبار دی ماه که ایران را داغدار کرد، معلول عوامل گوناگونی بود اما به جرأت می‌توان گفت جنگ رسانه‌ای در این شبه‌کودتا نقشی اساسی و غیرقابل انکار داشت. این کودتا تفاوت‌هایی اساسی با کودتاهای کلاسیک داشت. در کودتاهای کلاسیک، تا دقیقه ۹۰ همه چیز مخفی است و عوامل کودتا کاملاً در خفا عمل می‌کنند و محرمانگی، اصلی تعیین‌کننده در نتیجه عملیات است اما در کودتاهای پست مدرن - مانند آنچه در دی ماه رخ داد - محرمانگی به معنای مصطلح آن معنا ندارد و رسانه‌ها، بخصوص شبکه‌های اجتماعی و کارزارهای آنلاین، در تدارک کودتا و پیشبرد آن نقشی جدی دارند. 🔹 هوشیاری ملت ایران، کودتا را ناکام گذاشت اما یکی دیگر از ویژگی‌های چنین کودتاهایی، سیّالیت زمان است. از این منظر می‌توان گفت تلاش و طراحی دشمن در این میدان پایان نیافته است و آنان با تکیه بر عملیات روانی و قلب واقعیت‌ها، همچنان امید دارند که برنامه شکست‌خورده خود را احیا کنند. 🔹 در روزهای اخیر نیز آمریکا با گسیل ناوگان جنگی خود به منطقه، فاز جدیدی از جنگ رسانه‌ای را کلید زده است. این ناوگان پیش و بیش از آن که برای جنگ آمده باشد، یک هدف را دنبال می‌کند، سوخت لازم برای تشدید عملیات روانی در میدان رسانه و افکار عمومی فراهم کند تا بدون توسل به جنگ و تحمل عواقب آن، ایران وادار به عقب‌نشینی از منافع ملی خود و در نهایت تسلیم شود. 🔹 رژیم صهیونیستی که در این عرصه تجربه‌ای طولانی و گسترده دارد، به شکلی برجسته نقش‌آفرینی می‌کند. این عملیات مشترک آمریکایی-صهیونی چند محور عمده و اساسی دارد؛ برجسته‌سازی سایه جنگ با هدف ارعاب مردم ایران؛ به خط کردن رسانه‌های جریان اصلی دنیا و انتشار انواع و اقسام شایعات و دروغ‌های ضدایرانی (از شایعه فرار مقامات گرفته تا پمپاژ خشم، ناامیدی به جامعه)؛ ارائه تصویری واژگون از مردم ایران و جایگزین کردن آنها با مشتی خائن و وطن‌فروش در قاب رسانه و تلقین تسلیم به عنوان راه حلی معقول. 🔹 حماسه‌سازی مردم ایران در ۲۲ دی و ۲۲ بهمن نشان داد علی‌رغم این جنگ رسانه‌ای بی‌سابقه و سهمگین، دشمن همچنان در رسیدن به اهداف خود ناکام مانده است. اما این ناکامی نباید دوست‌داران ایران را دچار خطا کند. قربانیان این جنگ شناختی، کشته نمی‌شوند بلکه از جبهه دفاع از ایران جدا می‌شوند، حال یا با منفعل شدن یا با پیوستن به جبهه دشمن در این جنگ. از این منظر باید گفت حتی یک قربانی نیز زیاد، تأسف‌‌بار و غیرقابل پذیرش است. 🔹 بیستم آذرماه ۱۴۰۴، رهبر انقلاب درباره ابعاد و اهمیت این نبرد فرمودند: ✏️ «امروز ما فراتر از درگیری‌های نظامی ... در کانون یک درگیری تبلیغاتی و رسانه‌ای هستیم؛ با چه کسی؟ با یک جبهه‌ی وسیع ... دشمن فهمید که تصرّف این مُلک و این خاک و این سرزمین الهی و معنوی با ابزار فشار و ابزار نظامی امکان ندارد. فهمید که اگر بخواهد تصرّفی بکند، دخالتی بکند، موفّقیّتی پیدا کند باید دلها را تغییر بدهد، باید مغزها و فکرها را عوض کند ... هدف دشمن در کشور ما محو کردن آثار مشعشع مفاهیم انقلابی است؛ هدفش این است که بتدریج مردم را از یاد انقلاب، از یاد هدف انقلاب، از یاد کارهایی که در انقلاب شد، از یاد امامِ انقلاب منصرف کند؛ برای این دارند کار میکنند، دارند تلاش میکنند؛ میلیاردها خرج میکنند ... نویسنده، هنرمند، کتاب‌نویس، رمان‌نویس، هالیوود و غیر اینها را به کار میگیرند ... بنابراین جبهه‌ی انقلاب و کارگزاران مقاومت باید این وضع دشمن را بشناسند ... ما در مسائل نظامی، آرایش صفوفمان بستگی دارد به هدف دشمن ... این کار در باب تبلیغات باید انجام بگیرد. آرایش تبلیغاتی بایستی به سمتی برود که دشمن درست همان سمت را هدف قرار داده، و آن عبارت است از معارف اسلامی، معارف شیعی و معارف انقلابی ... باید در مقابل اینها ایستاد.» 🔹 هر کسی در هر جایگاه و موقعیتی می‌تواند بخشی از این آرایش جنگی رسانه‌ای در برابر این تهاجم همه‌جانبه دشمن باشد و باید از خود بپرسیم به عنوان یک دوست‌دار و مدافع انقلاب اسلامی و ایران عزیز، چقدر آرایش جنگی گرفته‌ایم. بدون شک مسئولان و دست‌اندرکاران و رسانه‌ها در این عرصه، مسئولیتی جدی‌تر دارند و باید در عملکرد و آرایش خود بازنگری جدی کنند. 📥 دریافت نسخه PDF 🖥 Farsi.Khamenei.ir