🖌 معلوم شد باز هم دلسوزان کشور که متهم به تندروی و افراط شدند، درست می گفتند و ادعای « همه چیز با رهبری هماهنگ و تحت امر رهبری است» دروغی بزرگ یا در خوش بینانه ترین وجه، اشتباه بزرگ محاسباتی مسئولین بود❗️ با این جملات حضرت آقا چه کنیم؟ 1⃣ بنده علی الاصول، نظر دیگری داشتم... 2⃣ از این لحظه ما یعنی شما ملت سرافراز و این خادم ناچیز منتظر تحقق شروط گفته شده خواهیم بود❗️ 🖌 #مهدوی_ارفع 🆔@mahdavi_arfae

مردم؛ رکن فراموش‌شده یا سرمایه راهبردی نظام ولایی؟ ✍ د. بهمن اکبری در برخی تحلیل‌های اجتماعی، هنگامی که از مشکلات اقتصادی، گرانی‌ها، انحصارها و ناکارآمدی‌های بازار سخن به میان می‌آید، انگشت اتهام بیش از هر چیز به سوی «جامعه منفعل» نشانه می‌رود. در این نگاه، مردم متهم‌اند که در برابر فشارهای اقتصادی، واکنش مؤثر نشان نمی‌دهند، قدرت مطالبه‌گری ندارند و در برابر تصمیمات نادرست اقتصادی به تماشاگرانی خاموش تبدیل شده‌اند. هرچند این نقد بخشی از واقعیت را بازتاب می‌دهد، اما اگر از چارچوبی اصلاحی و مبتنی بر اندیشه سیاسی جمهوری اسلامی به موضوع بنگریم، مسئله عمیق‌تر و پیچیده‌تر از نسبت دادن همه کاستی‌ها به مردم است. نظام ولایی در اندیشه اسلامی بر دو پایه استوار است: «هدایت» و «مشارکت». ولایت فقیه هرگز به معنای حذف مردم از عرصه تصمیم‌سازی و سرنوشت اجتماعی نیست، بلکه فلسفه وجودی آن هدایت جامعه برای شکوفایی ظرفیت‌های مردمی است. ازاین‌رو، امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب و رهبری کنونی بارها مردم را صاحبان اصلی انقلاب و بزرگ‌ترین سرمایه کشور معرفی کرده‌اند. در چنین نگاهی، جامعه نه توده‌ای منفعل، بلکه شریک اصلی در ساخت تمدن بزرگ ایرانی اسلامی است. با این حال، باید پذیرفت که یکی از آسیب‌های جدی سال‌های اخیر، کاهش نقش سازمان‌یافته مردم در عرصه‌های اقتصادی و اجتماعی بوده است. بسیاری از شهروندان احساس می‌کنند که تأثیر چندانی بر روندهای اقتصادی ندارند و قدرت تغییر در برابر شبکه‌های بزرگ اقتصادی و تصمیمات کلان را از دست داده‌اند. نتیجه چنین احساسی، گسترش بی‌اعتمادی، انفعال و نوعی کناره‌گیری از مسئولیت اجتماعی است. اما راه‌حل این وضعیت، سرزنش مردم نیست. جامعه‌ای که سال‌ها با تورم، کاهش قدرت خرید، نااطمینانی اقتصادی و ضعف نهادهای مدنی مواجه بوده، طبیعتاً بخشی از سرمایه اجتماعی خود را از دست می‌دهد. بنابراین نخستین گام اصلاحی، "بازسازی اعتماد عمومی" و "تقویت سازوکارهای مشارکت مردمی" است. مطالبه‌گری قانونی، فعالیت‌های صنفی، تشکل‌های مردمی، انجمن‌های تخصصی، سازمان‌های مردم‌نهاد و رسانه‌های مسئول می‌توانند میان مردم و ساختار حکمرانی پیوندی مؤثر ایجاد کنند. از سوی دیگر، مردم نیز نمی‌توانند همه مسئولیت را به دولت و نهادهای رسمی واگذار کنند. جامعه زنده، جامعه‌ای است که میان اعتراض/انتقاد و اغتشاش/تخریب تفاوت قائل شود؛ حقوق خود را بشناسد؛ از ابزارهای قانونی برای دفاع از منافع عمومی بهره گیرد و در برابر انحصار، فساد و تبعیض، واکنشی مدنی و مسئولانه نشان دهد. تجربه بسیاری از جوامع نشان می‌دهد که اصلاحات پایدار نه صرفاً از بالا و نه صرفاً از پایین، بلکه از تعامل فعال میان حاکمیت و جامعه شکل می‌گیرد. در اندیشه ولایی، مردم تنها رأی‌دهندگان دوره‌ای نیستند؛ آنان ناظران، مطالبه‌گران و یاران حکمرانی‌اند. همان‌گونه که مسئولان در برابر مردم مسئول‌اند، مردم نیز در برابر سرنوشت جامعه مسئولیت دارند. اگر مشارکت عمومی به حضور در انتخابات محدود شود و اگر مطالبه‌گری اجتماعی جای خود را به گلایه‌های پراکنده در فضای مجازی بدهد، بخشی از ظرفیت عظیم مردمی نظام بلااستفاده خواهد ماند. امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند "بازخوانی نقش مردم در نظام ولایی" هستیم. نه می‌توان جامعه را متهم اصلی همه مشکلات دانست و نه می‌توان از مسئولیت شهروندی گریخت. آینده ایران زمانی روشن‌تر خواهد شد که ولایت، دولت و ملت در یک منظومه هماهنگ عمل کنند؛ منظومه‌ای که در آن مردم نه تماشاگر تحولات، بلکه کنشگران آگاه، مسئول و اثرگذار در مسیر پیشرفت کشور باشند. یدالله مع الجماعة #ملتِ‌مبعوث #امامِ‌امت_و_امتِ‌امام

🔴جمله فراموش ‌ناشدنی برای ثبت در تاریخ «بنده علی‌الاصول، نظر دیگری داشتم» ✊ #مطالبه‌گری #امامِ‌امت_و_امتِ‌امام ادامه دارد 📣آیه 65 سوره نساء ملاک ولایت‌مداری: « فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا #امامِ‌امت_و_امتِ‌امام #ملتِ‌مبعوث #ولایت‌مداری #وعده_نسیه #اهرم_تنگه_هرمز #مطالبه‌گری

بسم الله الرحمن الرحیم 🔴نکاتی درباره اجازه‌نامه امام خامنه‌ای ✍دکتر غلامرضا خواجی عضو هیات علمی گروه حقوق بین آلملل دانشگاه فردوسی مشهد در تحلیل بندهایی از متن اجازه مورخ ۱۴۰۵/۳/۲۸ امام خامنه ای عزیز، نکات حقوقی و سیاسی مهمی به‌درستی برجسته شده‌اند. و لازم است همگان مد نظر داشته باشند و مراقب مراحل بعدی مذاکرات و مراحل اجرایی توافق باشند تا مسأله انجام تعهدات یک طرفه فرجام که ایران متضرر گردید پیش نیاید. اذن امام خامنه ای، بر پایه اصول حقوق تعهدات و حقوق بین‌الملل (به‌ویژه در زمینه توافقات مشروط و تفسیر متون دیپلماتیک) استوار است و چند محور کلیدی را پوشش می‌دهد: ۱. ماهیت مشروط رضایت عبارت «با توجه به تعهدی که رئیس‌جمهور محترم...» نشان‌دهنده آن است که اذن صادرشده، اذن مطلق نیست، بلکه اذن معلق یا مشروط محسوب می‌شود. در حقوق داخلی و بین‌المللی، چنین عباراتی اغلب به معنای «رضایت مشروط به تحقق تعهدات قبلی» تفسیر می‌شود. این امر می‌تواند در صورت نقض تعهدات، مبنای فسخ یا تعلیق اقدام قرار گیرد. ۲. قید «زیاده‌خواهی» این عبارت، حدود تعهد را به‌طور صریح محدود می‌کند و از ایجاد «تعهد باز» (open-ended obligation) جلوگیری می‌نماید. در تفسیر حقوقی، چنین قیودی معمولاً به‌عنوان شرط تفسیری عمل می‌کنند و مانع از گسترش دامنه تعهدات فراتر از چارچوب توافق اولیه می‌شوند. ۳. تعلیق اجرا تا تحقق شروط عبارت «منتظر تحقق شروط گفته‌شده خواهیم بود» دلالت بر تعلیق اجرایی دارد. این تعبیر در ادبیات حقوقی می‌تواند به معنای آن باشد که اجرای کامل توافق، تا زمان احراز شرایط مشخص، به حالت تعلیق درمی‌آید. دقت در تعریف این شروط (از نظر حقوقی) اهمیت بالایی دارد تا از اختلافات تفسیری آینده کاسته شود. ۴. سپر تفسیری مذاکرات حضوری آخرین عبارت («مذاکرات حضوری... به معنی پذیرش نظر دشمن نخواهد بود») مهم‌ترین ابزار حفظ موضع حقوقی است. این تصریح، نشان می‌دهد که صرف حضور در مذاکره، به معنای پذیرش مشروعیت طرف مقابل نیست. مجموع این عبارات، الگویی از پذیرش محدود، مشروط و محتاطانه را ترسیم می‌کند که در آن: رضایت، مطلق نیست؛ تعهدات، مقید به شروط مشخص هستند؛ مذاکره، به معنای اسقاط حقوق یا پذیرش مواضع طرف مقابل تلقی نمی‌شود. این رویکرد، از نظر حقوقی، امکان انعطاف‌پذیری در اجرا را فراهم می‌کند در حالی که از ایجاد تعهدات گسترده و غیرقابل بازگشت جلوگیری می‌نماید. ۱۴۰۵/۳/۲۹ https://eitaa.com/akhbar_va_tahlil1

🔴 #علی‌الاصول ◼️#علی‌الاصول، یکی تنگه را رها کرده‌ست میان معرکه بر ترس، اقتدا کرده‌ست #علی‌الاصول یکی برخلاف رأیِ ولی برای وعدهٔ دشمن، حساب وا کرده است #علی‌الاصول، یکی وقت رزم در میدان به اجتهاد خود اینگونه پابه‌پا کرده‌ست #علی‌الاصول، یکی پشت پا زده به اصول یکی به جادهٔ خاکی زده، جفا کرده‌ست اگرچه از سر دلسوزی است و حسن نظر... در این نبرد، کم آورده و خطا کرده‌ست چه سود می‌بَرد آنکس که دور از این مردم بر این معامله اصرار نابجا کرده‌ست؟! چه حاصل است از این نامه با چنین گرگی که نانوشته دریده‌ست و نقض‌ها کرده‌ست و جنگ راه خطیریست، مرد می‌طلبد و جنگ، جوهر افراد برملا کرده‌ست و صلح نیست از این رستخیز، راه گریز چنانکه عافیت اندیش، ادعا کرده‌ست #علی‌الاصول، امام شهید، خامنه‌ای برای مردم ما صبح و شب دعا کرده‌ست #علی‌الخصوص همین بعثت خیابانی برای دیدن خورشید، کوچه وا کرده‌ست #علی‌الاصول، خداوندِ مردمِ مبعوث شگفت‌معجزه‌ای گاه با عصا کرده‌ست عصای معجزه، امروز نیست جز فریاد عصای معجزه عشق است و کارها کرده‌ست◼️ ✍میلاد عرفان پور ✅️ @Rajanews_com

✉️پیام امام خامنه‌ای خطاب به ملت ایران اجازه‌نامه مشروط ولی فقیه درباره #سند_تعهدآور_تفاهم‌نامه ایران و امریکا ▪️بسم‌ الله‌ الرّحمن ‌الرّحیم 📄ملّت پرشور و باوفای ایران 💬همانگونه که مطلع شُدید، #تفاهم‌نامه‌ای بین رئیس‌جمهوران ایران و امریکا امضا شد. در مسیر رسیدن به این مرحله، مسئولین امر، از سر #دلسوزی و با #حُسن‌نظر، تلاش‌های زیادی را به‌عمل آوردند و البته این رئیس‌جمهور امریکا بود که از روی #استیصال، از انواع اهرم‌ها برای این امر استفاده می‌کرد. 💬بنده علی‌الاصول، #نظر_دیگری داشتم ولی از باب #تعهّدی که رئیس‌جمهور محترم به‌عنوان رئیس شورای عالی امنیّت ملّی از طرف خود و سایر اعضا در #پاسداشت_حقوق_ملّت_ایران_و_جبهه_مقاومت به بنده دادند و تصریح به #قبول_مسئولیت آن نمودند، #اجازه‌ آن را صادر نمودم‌. ایشان همچنین تصریح کرده‌اند که اگر طرف آمریکایی بخواهد #زیاده‌خواهی کند زیر بار آن نخواهند رفت. از این لحظه، ما یعنی شما ملت سرافراز و این خادم ناچیز، #منتظر_تحقّق_شروط_گفته‌شده خواهیم بود. مذاکرات #حضوری که در آینده برقرار خواهد شد، به معنی #پذیرش_نظر_دشمن نخواهد بود. امیدواریم که دعای خیر سرورمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف انواع #نصرت‌ها و فتوحات، برای ملّت باشرف ایران به ارمغان آورد. ✍🏼سید مجتبی حسینی خامنه‌ای

اندیشه راهبردنگر شهید بهشتی شهید بهشتی معمار قوه قضاییه جمهوری اسلامی است شهید بهشتی با نیت خالص و با اندیشه راهبردنگر و با تفکر ایجاد بنای جدید دستگاه قضایی در جمهوری اسلامی وارد این قوه شد و در مدتی کوتاه با دانایی و نکته تحولی، خدمات شایانی را انجام داد. امام شهید آیت‌الله خامنه‌ای/۱۲ تیر ۱۳۹۶ #کلان‌نگری #هفتم_تیرماه

🔲روضه اباعبدالله الحسین علیه‌السلام منزل آیت‌الله مجتهدی تهرانی جمعه ۲۹ خرداد ۱۴۰۵

📖 وَالَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنهُم سَيِّئَاتِهِم وَلَنَجزِيَنَّهُم أَحسَنَ الَّذي كانوا يَعمَلونَ 📜 و كسانی كه ایمان آورده و كارهای شایسته كردند، قطعا گناهانشان را از آن‌ها می‌زداییم و بهتر از آنچه می‌كردند پاداششان می‌دهیم‌. 📚 سوره عنكبوت آیه ۷

یک پول‌پاشی بزرگ! شواهد نشان می‌دهد که در جنگ ترکیبی جاری، یک پول‌پاشی بزرگ و همچنین در تقسیم پست‌ها و مناصب حکومت آینده، سخاوتی کم‌بدیل روی داده است! این رویکرد اما، در رفتارهای آمریکا در برابر حکومت‌ها و دولت‌های مردمی، پرسابقه است. دراین‌باره ویلیام بلوم، نویسنده آمریکایی، اثری نشر داده و آن را «سرکوب امید» نام نهاده است. در داخل ایران، این اثر توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی ترجمه و نشر یافته است. بر سایت این مرکز، در باب دیدگاه‌های این نویسنده آمریکایی و ایضا سند مهمی که نشر داده است، می‌خوانیم: امروزه دیگر دخالت‌های سیاسی ـ نظامی ایالات متحده آمریکا در امور سایر کشورها، بر کسی پوشیده نیست. آشوب‌آفرینی و ایجاد تنش در جوامع هدف، در راستای منافع ایالات متحده، از جمله شگردهای سردمداران کاخ سفید است، که توسط سازمان جاسوسی آمریکا (C.I.A) انجام برنامه‌ریزی و پشتیبانی می‌شود. البته بسته به شرایط فرهنگی، سیاسی و اقتصادی جوامع، جنس این آشوب‌ها متفاوت است و همواره به‌روزترین روش‌ها، برای تحقق سیاست‌های آمریکایی به‌کار گرفته می‌شود، اما آنچه که اسناد و مدارک منتشرشده در ایالات متحده نشان می‌دهد، حمایت‌های مالی و پول‌پاشی‌های سرویس‌های آمریکایی تابع سازوکارهای از این قبیل بود، پول‌‌های سیاهی که سازمان سیا، برای اخلال در چرخه زندگی مردم یک کشور و پیشرفت سیاست‌های کاخ سفید هزینه می‌کرد. ویلیام بلوم، نویسنده آمریکایی، در یکی از آثار خود که با عنوان سرکوب امید به فارسی ترجمه شده است، به سازمان‌دهی مالی سیا برای ایجاد تغییرات و پیشبرد سیاست‌های آمریکا، در جوامع مختلف اشاره می‌کند. بلوم در سال 1967 و به دلیل مخالفت با سیاست‌های آمریکا در ویتنام، از وزارت خارجه آمریکا استعفا کرد و آن‌گاه یکی از بنیان‌گذاران و سردبیران "واشنگتن فری‌پرس"، نخستین روزنامه‌ مستقل در پایتخت آمریکا، شد. او در 1969، رساله‌ای درباره‌ فعالیت‌های سازمان سیا نوشت و در آن، نام و نشان بیش از دویست کارمند سازمان را فاش کرد. سپس به عنوان روزنامه‌نگار مستقل در آمریکا، اروپا و آمریکای جنوبی به کار پرداخت. وی آثاری در نقد سیاست‌های آمریکا منتشر ساخت و در آخرین سال‌های حیاتش، به فعالیت رسانه‌ای و فیلم‌سازی روی آورد و در سال 2018 از دنیا رفت. ویلیام بلوم در پیوست یکم کتاب سرکوب امید، نموداری با عنوان "چگونه پول دست به دست می‌شود؟" منتشر ساخته، که حائز اهمیت است. در توضیحات این نمودار، که منبع آن به نقل از واشنگتن‌پست 26 فوریه 1967 درج شده، آمده است: سازمان مرکزی اطلاعات برای رساندن پول به افراد و سازمان‌های گوناگون، وجوه خود را مستقیما به تعدادی از بنیادها می‌پردازد. نام بنیادهای یادشده، در حلقه نخستین این نمودار ذکر گردیده است. برخی از این بنیادها، بیشتر به کارهای دیگر می‌پردازند و بعضی صرفا مجراهای ارتباطی سیا هستند. بنیادها نیز پول را به سازمان‌های خصوصی دیگر می‌پردازند. نام این سازمان‌های خصوصی در حلقه دوم ذکر شده است. گذشته از منبع پول، به دشواری می‌توان سازمان‌های مزبور را بخشی از مجراهای سیا شناخت. آنها وجوه سرّی را به گروه‌ها، سازمان‌ها و طرح‌های مطالعاتی مشخص که به تصویب سیا رسیده و نام‌هایشان در حلقه آخر ذکر شده است، می‌رسانند. وظیفه‌ آنان توزیع پول در میان افراد است. این نمودار دایره‌ای که بیش از نیم‌قرن پیش واشنگتن‌پست آن را منتشر کرده، اطلاعات قابل توجهی دارد. در هسته مرکزی این نمودار، سازمان سیا قرار گرفته و منابع مالی از حلقه اول در قالب نهادهایی همچون: بنیادها، مؤسسات ‌خیریه و صندوق‌های مختلف، به حلقه دوم که آن را اتحادیه‌ها، انجمن‌ها و کمیسیون‌ها شکل می‌دهند، سرریز می‌شود. در حلقه سوم مؤسسات پژوهشی، مراکز مطالعاتی، مؤسسات مطبوعاتی، کنگره‌ها و کنفرانس‌ها قرار دارند. در چهارمین و آخرین حلقه این نمودار، گروه‌های اثرگذار در جامعه هدف قرار دارند، که برخی از آنها عبارت‌اند از: دانشجویان، روزنامه‌نگاران، سازمان زنان، هنرمندان و نویسندگان، وکلای دادگستری، اتحادیه کارگری و... منبع: پژوهشکده تاریخ معاصر iichs ir/fa/article/24297/ #نظام_سلطه #نفوذ

🔴 مراقب #غربال شدن در آخرالزمان باشیم انشاءالله جزو ثابت قدمان قرار بگیریم. امام محمد باقر علیه السلام فرمود: مَثَل شيعيان ما مَثَل گندمی است كه در خانه ای انبار باشد و سپس شپش به آن بزند، بعد آن را از شپش پاک كنند، باز شپش بزند و دوباره آنرا پاک كنند، تا جايی‌ كه مقداری از آن بماند كه شپش آسيبی به آن نرساند. همچنين شيعيان ما خالص می‌شوند و امتحان خواهند شد تا آن كه جز عده‌ی قليلی كه از فتنه ها محفوظ می‌مانند، باقی نمی‌ماند. 📚بحار الانوار، ج ١٣، ص ٨٨٣‌ 🌺ظهور بسیار نزدیک است🌺 @Zohorbesyarnazdikast 🌴اللهم عجل لولیک الفرج🌴