⁉️پاسخ به شبهات❓
7️⃣2️⃣1️⃣ این پیشرفتهای که ایران داشته اگر انقلاب هم نمیشد باز به این پیشرفتها میرسید و این طبیعی است پس ربطی به انقلاب ندارد؟!
🔶 اول: اما واقعا اگر انقلاب نمیشد ایران به این پیشرفتها میرسید مثلا قبل از انقلاب کشور ما در خیلی چیزها سهمی نداشته یا اگر داشته، رتبههای خیلی پایین بوده است.
🔻 مثلا رتبهی ما در صنعت قبل از انقلاب 64 جهان بوده اما الان رتبهی 19 جهان هستیم.
🔻 در مساله نظامی اصلا رتبهای نداشتیم و وابسته به آمریکا و کشورهای دیگر بودیم، اما الان در رتبه ششم جهان هستیم.
🔻 در بحث نانوتکنولوژی چیزی نداشتیم ولی الان رتبه سوم جهان هستیم.
🔻 در ساخت زیردریایی قبل از انقلاب باید میلیونها دلار به آمریکا و کشورهای غربی میدادیم تا یک زیردریایی دسته دوم به ما بدهند. آن هم به خاطر این بود که جدیدتر از آن را برای خودشان ساخته بودند و دیگر به این نیازی نداشتند. ولی الان ایران خودش جز 6 کشوری هست که در دنیا توان ساخت زیردریایی را دارد.
🔻 اختراعات ایرانیها قبل از انقلاب در رتبهی نود و پنجم جهان بود، ولی الان رتبهی دوم جهان هستیم.
#پاسخ_به_شبهات
📮انتشار حداکثری با شما.
https://eitaa.com/joinchat/3254517953C292c42baa2
@Jehadetabeen | جهــادِتبییــنــــ
💎 جواب کامل شبهه
8️⃣2️⃣1️⃣ حضرت محمد که در ۲۵ سالگی با حضرت خدیجهٔ ۴۰ ساله، ازدواج میکند، یک سال بعد یعنی در ۲۶ سالگی، صاحب دختری میشود که او را «فاطمه» مینامد. یعنی اختلاف سن حضرت محمد و حضرت فاطمه، ۲۶ سال میباشد. و حضرت محمد در 57 سالگی صاحب نوهای به نام «حسین» شده حال از 57 سال 26 سال را کم کنید میشود 31 سال و حضرت محمد در 63 سالگی از دنیا رفته است و حضرت زهرا چند ماه بعد از ایشان از دنیا رفته است از 63 سال 26 را کم کنید میشود 37 سال یعنی حضرت زهرا 37 سالش بوده از دنیا رفته است پس آن دختر 18 سالهای که شیعیان مرگش را به عمر نسبت میدهند دختری غیر از دختر پیامبر است؟!
🔶 اول: جدای از اینکه سن حضرت خدیجه با پیامبر در زمان ازدواج با هم 40 سال نبوده بلکه آنچه مورد قبول شیعه است سن حضرت خدیجه در زمان ازدواج با پیامبر 28 ساله بوده است که در 15 سال قبل از بعثت با پیامبر ازدواج کردند.
🔷 دوم: حضرت زهرا سلام الله علیها هم یک سال بعد از ازدواج آنها با هم متولد نشدند بلکه در سال 5 بعثت یعنی 20 سال بعد از ازدواج آن دو بزرگوار حضرت زهرا سلام الله علیها به دنیا آمدند. یعنی اختلاف سن پیامبر با حضرت زهرا سلام الله علیها 45 سال بوده نه 26 سال.
🔶 سوم: پس اگر پیامبر در سن 57 سالگی صاحب نوهاش امام حسین علیه السلام شده باشند 45 سال را از آن کم کنیم میشود 12 سال یعنی حضرت زهرا سلام الله علیها در 12 سالگی صاحب امام حسین علیه السلام شدند.
🔷 چهارم: پیامبر که در سن 63 سالگی رحلت نمودند و چند ماه بعد از پیامبر حضرت زهرا سلام الله علیها از دنیا رفته باشد باز سن حضرت زهرا سلام الله علیها 18 سال بوده است چون از 63 سال 45 سال اختلاف سنی پیامبر با حضرت زهرا سلام الله علیها را کم کنید میشود 18 سال،
🔻 پس آن جنابی که گفته سن حضرت زهرا سلام الله علیها زمانی که از دنیا رفته است 31 یا 37 سال بوده است اشتباهش اینجا بوده که خیال کرده حضرت زهرا سلام الله علیها یک سال بعد از ازدواج پیامبر با حضرت خدیجه به دنیا آمده است در حالی که 20 سال بعد از ازدواج آن دو بزرگوار، حضرت زهرا سلام الله علیها به دنیا آمده است.
🔶 پنجم: حال اگر از این طرف حساب کنیم: میلاد مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها در سال 5 بعثت است و تاریخ شهادت حضرت سال 11 هجری بوده است خوب 11 سال بعد از هجرت، 8 سال هم قبل از هجرت بوده، چون پیامبر تا قبل از هجرت 13 سال از زمان بعثتش را در مکه گذرانده بود حال 5 سال از 13 کم شود میشود 8 سال یعنی حضرت زهرا سلام الله علیها 8 سال در مکه زندگی کردند و 11 سال هم در مدینه که روی هم میشود 19 سال یعنی حضرت زهرا سلام الله علیها بیشترین سنی که در زمان شهادت داشتهاند 19 سال بوده است.
🔷 ششم: علاوه بر همهی اینها آنچه در منابع معتبر شیعه و سنی مشترک آمده است این است که سن حضرت زهرا سلام الله علیها در زمان شهادتش 18 یا 19 سالش بوده است.
#پاسخ_به_شبهات
💎 جواب کامل شبهه
9️⃣2️⃣1️⃣ چرا اینقدر مناطق محروم داریم در حالی که دم از عدالت میزنیم؟
🔶 اول: مناطق محروم در تمام دنیا وجود دارد و هیچ کشوری نمیتواند ادعا کند توانسته است فقر را در کشورش ریشه کن کرده است و در کشورش هیچ منطقهی محرومی وجود ندارد.
🔻 چین کشوری که ادعا کرده بود تا سال 2020 فقر را در کشورش ریشه کن میکند، هنوز به این دسترسی نرسیده است.
🔻 بنابراین فقر و محرومیت در دنیا هست تا زمانی که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بیاید و جهان را پر از عدل و داد کند و منابع دنیا را به صورت عادلانه بین همه تقسیم کند.
🔷 دوم: و یا علت فقر و محرومیت یک منطقه تنبلی خود مردم آن منطقه بودهاند و برای آبادی منطقه خود تلاش نکردند و منتظر بودند دیگران برای آنها این کار را انجام دهند.
🔶 سوم: علت دیگر فقر و منطقه محروم شاید کم کاری بعضی مسئولین منتخب ملت باشد که به خاطر کم کاری آنها نتوانستند همه جا را آباد کنند. و یا مسئولین فاسدی انتخاب شدند که حق محرومان را خوردهاند.
🔷 چهارم: علت دیگر ممکن است نقشههای دشمن بوده باشد که با مشغول کردن کشور و مردم و مسئولین به جنگ و درگیری و کارهای حاشیهای و خرج تراشی الکی برای کشور سبب شده که بودجه و ثروت کشور در جاهای دیگر خرج شود و بودجهی کافی برای آبادکردن مناطق محروم نرسد.
🔶 پنجم: علاوه بر اینها درست است کشور ما دم از عدالت میزند اما هنوز نتوانسته به عدالت 100 درصدی برسد بلکه به قول مقام معظم رهبری ما در مسیر اسلام و عدالت هستیم نه اینکه به اسلام و عدالت واقعی رسیده باشیم بلکه آن اسلام و عدالت واقعی فقط با آمدن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و برپایی حکومت عدل و داد محقق میشود.
#پاسخ_به_شبهات
💎 جواب کامل شبهه
3️⃣3️⃣1️⃣ اگر خدا مهربان است پس چرا برخی را مریض و معلول آفریده است؟
🔶 اول: خداوند همه چیز را بر اساس علت و معلول آفریده است یعنی هر چیزی دلیلی دارد.
🔻 مثلا دلیل سوختن این است که باید آتشی باشد تا سوختنی اتفاق بیفتد. یا خیس شدن باید آب و رطوبتی باشد تا خیسی اتفاق بیفتد. یا باید ویروس یا آلودگی باشد تا انسان بیمار شود. یا دلیل روشنایی این است که نوری باشد.
🔻 پس هر چیزی یک دلیلی دارد اگر من مریض شدم حتما دلیلی داشته است و ممکن است من غذای آلوده خوردم یا کسی من را آلوده کرده است.
🔻 خداوند هم چون همه چیز را بر اساس قانون علت و معلول آفریده است میگذارد دنیا بر طبق قانون پیش برود و جلوی آن را نمیگیرد.
🔻 یعنی اگر کسی سم خورد قانون طبیعی سم این است که انسان را مسموم و بیمار کند. و نمیشود کسی بگوید من سم میخورم ولی خدا جلوی مسموم شدن مرا بگیرد، این خلاف قانون خداست.
🔷 دوم: اما اینکه چرا من مرض و معلول آفریده شدهام دلیلش چیست؟!
🔻 امکان دارد دلایل مختلفی داشته باشد مثلا من سم و آلودگی خوردم مریض شدم، یا از پشت بام افتادم و فلج شدم یا تصادف کردم و فلج شدم.
🔻 یا اینکه من مقصر نیستم بلکه پدر و مادر من در معرض آلودگیها قرار گرفتند و من در شکم مادرم معلوم شدم.
🔻 یا دوست من با خودکار زده به چشم من و مرا نابینا کرده است. و نباید بگوییم خدا مرا مریض و معلول آفریده است.
🔶 سوم: گاهی وقتها مریضی و معلولیت یک نوع امتحان است. خدا برای اینکه پاداش بیشری به ما بدهد و موجب تقویت ایمان ما بشود ما را در آن قرار داده است.
🔷 چهارم: گاهی این بیماری ما یک لطف خداست به ما و دفع خطر بزرگتر است مثلا یک خطر بیشتر در انتظار ما بوده است ولی خدا با این بیماری خطر بزرگتر که مرگ و یا بیماری شدیدتری بوده را دفع کرده است. مثل سوراخ کردن کشتی توسط حضرت خضر.
🔶 پنجم: اما کسی که در مریضی و معلول شدنش مقصر نباشد و به خاطر عوامل دیگران مریض و معلول شده باشد خداوند به او امتیازات ویژهای در دنیا و در آخرت میدهد، مثلا در دنیا اگر کسی نابینا باشد درست است یک حس ندارد ولی بقیهی حسهای او را مثل شنوایی و بویایی را قویتر میکند.
🔻و یا فرزندان سالم و صالحی به او میدهد. و در آخرت خدا برای او جبران میکند و آنچنان به او نعمت میدهد که خیلی از انسانهای سالم در دنیا آرزو میکنند به جای او بودند.
#پاسخ_به_شبهات
💎 جواب کامل شبهه
4️⃣3️⃣1️⃣ ما این همه نماز میخوانیم و روزه میگیریم و عبادت میکنیم اگر قیامتی نباشد چرا اینقدر خودمان را اذیت کنیم؟!
🔶 اول: انسان عاقل کسی است که برای خطری که یک درصد هم باشد برنامه داشته باشد مثلا اگر یک بچه یا حتی یک دیوانه به شما بگوید در کفش شما عقرب هست شما حاضر میشوید حرف او را قبول نکنید و کفش را بپوشید؟! یا یک درصد نه یک دهم درصد احتمال میدهید که این کودک یا دیوانه درست گفته باشد آن موقع کفش خود را بررسی میکنید و با احتیاط آن را میپوشید.
🔻 حال 124 هزار پیامبر راستگو با عقل کامل و میلیونها نفر انسان درست کار و با تقوا گفتند قیامتی هست آیا شما نمیخواهید یک دهم درصد احتمال بدهید که قیامتی باشد.
🔷 دوم: بر فرض اینکه قیامتی نباشد چیزی ضرر نکردید! و عباداتی انجام دادهاید که برای شما ضرری نداشته است. چون هر عبادتی جدای از ثواب و پاداش در آخرت، در این دنیا فواید و خوبیهایی داشته است.
🔻 مثلا شما اگر نماز خواندهاید حداقلش این است حس معنوی خود را پاسخ دادهاید و آرامش پیدا کردهاید و این همان چیزی است که بسیاری از انسانهای غافل از آن محروم هستند.
🔻 یا روزه گرفتن باعث این میشود که به بدن استراحت بدهی و چرپیها و مواد اضافی بدن را آب کنید و ... یعنی نه تنها ضرری نکردید بلکه فایدههای ظاهری برای جسم خودت داشته است.
🔶 سوم: بر فرض اینکه قیامتی باشد و شما هم نماز و روزه و عبادتی انجام نداده باشید آن موقع چه کار میکنید؟! آیا زیان نکردهاید؟! ولی اگر نماز و روزه و عبادت انجام داده باشید و قیامتی باشد آن موقع دیگه ضرر نکردید.
#پاسخ_به_شبهات
📮انتشار حداکثری با شما.
https://eitaa.com/joinchat/3254517953C292c42baa2
@Jehadetabeen | جهــادِتبییــنــــ
💎 جوای کامل شبهه
5️⃣3️⃣1️⃣ امام خمینی(ره) گفتند آب و برق را مجانی میکنیم و با این وعده مردم را گول زدند و انقلاب کردند؟!
🔶 اول: این حرف بعد از پیروزی انقلاب زده شده است و اگر قرار بود امام مردم را گول بزند باید این وعدهها را قبل از پیروزی انقلاب به مردم میداد در حالی که اولین بار این حرف در اسفندماه سال 58 یعنی بعد از پیروزی انقلاب توسط سخنگوی دولت بیان میشود و توسط امام نقل میشود.
🔷 دوم: پس امام این حرف را نزدند بلکه از قول سخنگوی دولت موقت بازرگان یعنی آقای امیرعباس انتظام که در 8 اسفند این حرف را زده بود امام آن را نقل میکند که اگر میگویند آب را مجانی میکنیم و برق را مجانی میکنیم و اتوبوس را مجانی میکنیم دلخوش به اینها نشوید علاوه بر اینکه میخواهیم زندگی مادی شما مرفه بشود زندگی معنوی شما هم میخواهیم مرفه شود.
🔻 امام در واقع این حرف را نقد میکند که دلخوش به این مادیان نشوید بلکه علاوه بر مادیات به معنویان زندگی هم توجه کنید.
🔶 سوم: اما دشمنان اول و آخر سخنان امام را حذف کردند و فقط همان قسمتی که میگوید آب را مجانی میکنیم و برق را مجانی میکنیم را از امام نقل میکنند.
🔷 چهارم: البته همان سخنگویی دولت هم نگفته بود آب و برق را برای همه مجانی میکنیم بلکه گفته بود برای فقرا و قشر کم درآمد آب و برق را مجانی میکنیم. که امام هم در روز 10 و 11 اسفند در مدرسه فیضیه و خانه محمود بروجردی به مسئولین سفارش میکند که آب و برق را برای فقرا و قشر ضعیف و کم درآمد مجانی کنند.
🔻 یعنی در واقع سفارش و توصیه به مسئولین میکند که اگر امکانش باشد این کار بشود نه اینکه دستور بدهد و بگوید حتما این کار بشود.
🔶 پنجم: و این کار برای مدتی کوتا انجام شد یعنی چند ماه آب و برق برای فقرا و کم درآمدها مجانی شد اما با شروع جنگ و نیاز دولت به درآمد بیشتر مجبور به تعطیلی این کار شد.
🔷 ششم: درست است آن موقع به خاطر جنگ آب و برق فقرا مجانی نشد اما امروزه واقعا آب و برق برای قشر ضعیف و کم درآمد مجانی شده است البته به شرط مصرف بهینه یعنی اگر کسی برق و گاز و آب را درست مصرف کند از او هزینه نمی گیرند و یا هزینهای می گیرند که زیاد نیست و در حد هیچ است.
#پاسخ_به_شبهات
#گروه_جهاد_تبیین
https://eitaa.com/joinchat/3439853763C3525cede24
💎 جواب کامل شبهه
7️⃣3️⃣1️⃣ چه اشکالی دارد ما هم مثل بقیه کشورهای مسلمان باشیم همه چیز آزاد باشد ولی دسترسی محدود باشد یعنی مشروب فروشی و موسیقی و رقص باشد ولی در یک مکان خاص و محدود برای افرادی که میخواهند برودند آنجا ولی داخل خیابان نباشد؟!
🔶 اول: اگر یک جایی باشد که در آن جا مواد آلوده و سمی تولید میشود و میگویند اینجا خطرناک است و نباید به اینجا نزدیک شوید، ولی یکی بیاد بگوید من دوست دارم آنجا بروم و مواد سمی را به بدن خودم وارد کنم.
🔻 اگر این شخص برود آنجا و سم و مواد آلوده را مصرف کند نه تنها خودش را آلوده کرده است بلکه وقتی بیرون بیاید و وارد جامعه هم شود دیگران را هم آلوده میکند.
🔻 وقتی در جامعه هم یک مکان مشخص و با محدودیت و شرایط خاص هم برای شراب خواری و موسیقی و رقص درست شود باز عوارض و اثرات بد آن در جامعه خودنمایی میکند.
🔷 دوم: آیا کشورهای دیگر که این کار را کردند و جایی مخصوص و محدود برای این کارها مشخص کردند، دیگر کسی بیرون از آن مکانها در جامعه مرتکب آن کارها نمیشود؟!
🔻 اگر اینطور است پس چرا این همه جرم و جنایت در این کشورها اتفاق میافتد؟!
🔶 سوم: اگر این کار انجام شود کم کم زمینههای کارهای بدتر را فراهم میکنند مثلا میگویند الان محدود باشد فردا میگویند چه اشکالی دارد که در جامعه هم باشد مثل همان کاری که در امارات انجام گرفت.
🔻ابتدا مراگز فحشا و روپسیگری را در مکانهای محدود و با شرایط خاص ایجاد کردند و قانون گذاشتند که بیرون آن کاری انجام نشود ولی الان کلا آزاد شده است و در هر جای امارات انجام میگیرد.
🔻 یا ابتدا فروش مشروبات الکلی به جوانان زیر 21 سال ممنوع بود و زندگی مشترک برای زنان بدون ازدواج ممنوع بود ولی الان همه اینها آزاد شده است. و حتی کار به جایی رسیده که دبی میزبان کنفرانس بین المللی همجنسگرایان در سال 2021 شد.
🔷 چهارم: تجربه نشان داده است که این کار و ایجاد خانه فساد و فحشا خودش ایجاد فساد میکند و حتی کسانی هم که اهل فساد و فحشا نباشد به فساد میکشاند.
🔻 نمونه آن مسلمانان آندلس در صدر اسلام که وقتی مسیحیان شروع کردند به ایجاد کابارهها و خانههای فساد و فحشا در محل زندگی مسلمانان، سبب شد مسلمانان حتی کسانی که اهل فحشا نبودند با دیدن خانههای فحشا و فساد به آنها روی آوردند و مسلمانان را به نابودی کشاندند.
🔶 پنجم: علاوه بر همهی اینها اسلام آمده است تا فساد و فحشا را از بین ببرد نه اینکه خودش هم زمینهساز فساد و فحشا شود و با ایجاد کردن خانههای فحشا زمینهی به گناه کشیدن مردم را ایجاد کند.
🔷 ششم: اسلام وقتی این کارها را ممنوع کرده برای آن راه حل گذاشته است مثلا برای مسائل جنسی ازدواج را گذاشته است، برای تفریح و رقص و ... تفریحات سالم مثل ورزش و سوارکاری و گردش و نوشیدنی حلال را قرار داده است.
#پاسخ_به_شبهات
💎 جواب کامل شبهه
8️⃣3️⃣1️⃣ چرا مردم ایران در تمام مسائل سیاسی و اعتقادی دخالت میکنند و نظر میدهند و با هم بحث میکنند در صورتی که در هیچ جای دنیا مردم کاری به سیاست ندارند و هر کسی سرش توی کار خودش هست؟
🔶 اول: این خصلت ایرانیها هم خوب است هم بد است.
🔻 خوب است چون:
1️⃣ نشان از این دارد که مردم ایران نسبت به همنوع خود بیتفاوت نیستند. و سرنوشت کشورشان برایشان مهم است.
2️⃣ جز اعتقاداتشان است، مردم ایران مسلمان هستند و با توجه به وظیفه دینی که دارند یکی از واجبات دینی که دارند امر معروف و نهی از منکر است که باید نسبت به آن بیتفاوت نباشند و به این خاطر دخالت کردن در مسائل مختلف را جز وظایف خود میدانند.
3️⃣ از خوبیهای این دخالت کردن این است که مردم در سرنوشت کشورشان اثر دارند و اگر در مسیر درست دخالت کنند سبب پویایی جامعه میشوند.
🔷دوم: اما گاهی این دخالتها چون در مسیر درست و اصولی نیست نه تنها فایده ندارد بلکه سبب ضرر رساندن به جامعه و مردم میشود.
🔻 مثلا آنجایی که طرف تخصص لازم را ندارد در بحث سیاسی یا اعتقادی نظر میدهد و این باعث ضرر به دین و سیاست میشود.
🔶 سوم: اما علتهای که باعث دخالت بد و غیر تخصصی میشود عبارتند از:
1️⃣ نقشهی دشمنان؛ ایران برای دشمنان اهمیت دارد و دشمنان برای اینکه اهداف خودشان را پیش ببرند مردم ایران را سرگرم به حاشیههای سیاسی و اعتقادی میکنند.
2️⃣ یک عده هم برای اینکه خودشان را نشان دهند و دیده شوند و بگویند آره هستند با نظر دادن در مسائل سیاسی و اعتقادی میخواهند برای خودشان طرفدار جذب کنند مثل بعضی از بازیگران و ورزشکاران و ...
3️⃣ یک عده هم برای اینکه به دیگران ثابت کنند از هر چیزی سردرمیآورند در تمام مسائل سیاسی و اعتقادی اظهار نظر میکنند.
4️⃣ گاهی منافع شخصی بعضی افراد در این است که مردم را مشغول و سرگرم به حاشیههای سیاسی و اعتقادی کنند مثلا سرمایهداران میخواهند جنس خودشان را گران کنند برای اینکه کسی اعتراض نکند یک بحث سیاسی یا دینی را در جامعه راه میاندازند تا مردم متوجه نشوند چه چیزی گران شد.
🔻 مثلا خودروسازها قیمت خودرو را زیاد میکنند برای اینکه کسی متوجه نشود، به قدرتهای رسانهای و تبلیغاتی که دارند میگویند یک بحث سیاسی یا دینی را مطرح کنید مثلا چرا حجاب اجباری یا چرا دختر فلان مسئول ماشین یا موبایل گران قیمت دارد تا ذهن مردم متوجه گرانی خودرو نشود بلکه همه درگیر حجاب اجباری یا گوشی دختر فلان مسئول شوند.
5️⃣ گاهی یک جناح سیاسی برای اینکه خودش رأی بیاورد زمینهچینی میکند و ذهن مردم را با حاشیههای سیاسی یا اعتقادی درگیر میکند تا مردم نسبت به جناح رقیب بدبین شوند و در موقع انتخابات به سوی جناح آنها متمایل شوند.
6️⃣ و یک زمانی به خاطر فضا و بستر جامعه است که مردم به حاشیههای سیاسی و دینی کشیده میشوند یعنی فضای مجازی یا تبلیغات آنقدر یک چیزی را تبلیغ میکند که مردم به آن درگیر میشوند و مردم ناخواسته درباره آن اظهار نظر میکنند.
7️⃣ شیطان هیچ وقت سراغ کسی نمیرود که خودش کار شیطانی میکند بلکه سراغ آدمهای خوب میرود تا آنها را گمراه کند.
🔻 حالا کشورهایی که خودشان در اختیار آمریکا و غربیها هستند و منافع آنها را تامیین میکنند نیاز نیست مردم آنها را به حاشیه ببرند ولی کشور ایران چون به اختیار آنها نیست و منافع آنها را تامیین نمیکند مجبور هستند مردم ایران را به حاشیه ببرند تا منافع خودشان را در ایران به دست بیاورند.
#پاسخ_به_شبهات
💎 جواب کامل شبهه
7️⃣4️⃣1️⃣ سوالی که بعضیها میپرسند که چرا شما وقتی میخواهید بگویید ایران با انقلاب پیشرفت کرده است او را با کشورهای پاکستان و مصر مقایسه میکنید و آن را با ترکیه و کشورهای پیشرفته مقایسه نمیکنید؟
🔶 اول: در شبهات قبل گفتیم که درست است پیشرفت طبیعی است ولی برای فهمیدن پیشرفت باید ایران با کشورهای همسطح ایران در آن زمان مقایسه کرد.
🔻 کشورهای همسطح ایران پاکستان و مصر بودند و به این خاطر با آنها ایران را مقایسه کردیم. اما کشورهای دیگر مثل ترکیه قبل از انقلاب از ایران پیشرفتهتر بودند و اقتصاد ترکیه در سال 1348 دو برابر اقتصاد ایران بوده است.
🔻و دلیل دیگر اینکه خود رضا شاه وقتی به ترکیه رفت و پیشرفت ترکیه را دید فکر کرد که آن پیشرفتها بخاطر بیحجابی است و وقتی به ایران برگشت قانون حجاب را برداشت.
🔷 دوم: با این وجود اینکه ترکیه در قبل از انقلاب از ایران پیشرفتهتر بوده است و سطحش از ایران بالاتر بوده است او را با ایران امروزی نباید مقایسه کرد چون این مقایسه نابرابر است چرا که ایران بعد از انقلاب هم درگیر جنگ بوده است هم تحریم ولی ترکیه هیچ کدام از این مشکلات را نداشته است.
🔶 سوم: خیلی از پیشرفتهای ترکیه و کشورهای دیگر به خاطر عدم استقلال خود و وابستگی به غرب و آمریکاست. به طوری که آمریکا از سال 1948 تا کنون حدود 14 میلیارد دلار به ترکیه کمک نظامی کرده است.[1]
🔻 و سلام گرگ بیطمع نیست و این کمک دادنهای آمریکا یک پسدادنی هم باید داشته باشد. و آن حفظ منافع آمریکا در منطقه توسط ترکیه است. یعنی هر موقع آمریکا از ترکیه بخواهد هر کاری کند باید ترکیه انجام دهد و اگر انجام ندهد کشور او را به نابودی میکشاند.
🔻 نمونهی آن کودتای 2016 ترکیه بود که ترکیه تا مرز نابودی رفت. عامل آن آمریکا و غرب بود چون ترکیه علیه منافع آنها یعنی علیه اسرائیل اعتراض کرده بود.
🔻 اوکتای مشاور رئیس جمهور ترکیه میگوید: جو بایدن در یک مصاحبه با نیویورک تایمز صراحتا گفت که ما خواهان تغییر در ترکیه هستیم، این مواضع از امریکا هر از گاهی به گوش می رسد از زمانی که اردوغان به سیاست های «اسراییل» و برخی سیاستهای امریکا در خاورمیانه اعتراض میکند آمریکا میخواهد ترکیه یک کشور تابع باشد، سیاست آمریکا آن است که ترکیه وابسته و تابع آن باشد.[2]
🔷 چهارم: علاوه بر همهی اینها یک مقایسه بین ایران و ترکیه در زمینههای مختلف داشته باشیم:
1️⃣ ابتدا در زمینهی نظامی ایران و ترکیه را با هم مقایسه میکنیم؛
🔻 ایران از لحاظ نظامی در جهان در جایگاه ششم قرار دارد ولی ترکیه در جایگاه چهاردهم جهان قرار دارد.
◀️ ایران 398 فروند کشتی دارد ترکیه 104 فروند دارد.
◀️ ایران 34 زیردریایی دارد ترکیه 12 زیردریایی دارد.
◀️ایران 6 ناوچه دارد ترکیه 16 ناوچه دارد.
◀️ ایران دارای سامانهی راداری اس 300 است و توانایی ساخت رادار بومی مثل 15 خرداد را دارد ولی ترکیه فقط دارای رادار اس 300 و اس 400 روسی است بدون توانایی ساخت رادار.
◀️ ایران ترکیه هر دو توان ساخت پهپاد را دارند. الینه ترکیه با کمک آمریکا این تواناییها را دارد.[3]
🔻 بنابراین هر چند در جنبهی نظامی ایران و ترکیه پا به پای هم آمدند ولی در خیلی چیزها ایران سرتر است مثل توان ساخت رادار و ساخت موشک و زیردریایی و پهباد و ... که توانایی آن بومی است.
#پاسخ_به_شبهات
📮انتشار حداکثری با شما.
https://eitaa.com/joinchat/3254517953C292c42baa2
@Jehadetabeen | جهــادِتبییــنــــ
پاسخ کامل شبهه
1️⃣5️⃣1️⃣ آیا رهبری از درآمدهای خودرو سهمیه دارد؟
🔶 اول: این شبهه یکی از شبهات قدیمی است که دشمنان به رهبری نسبت دادند که میگفتند از فروش خودروها درصدی به دفتر مقام معظم رهبری داده میشود که در سال 1382 نامهای از سوی دفتر مقام معظم رهبری در جواب این شایعات صادر شد و این را کلا تکذیب کرد و گفت چنین چیزی صحت ندارد و از شایعات دشمنان علیه رهبری است.
🔷 دوم: اگر این شایعه درست بود که درصدی از فروش خودروها به دفتر رهبری داده میشود باید سند و مدرکی وجود داشته باشد مگر میشود سند و مدرکی نباشد وقتی کمترین پولی به دفتر رهبری به عنوان خمس داده میشود قبض و رسید مهر شده داده میشود حالا میلیارها پول به دفتر رهبری داده شود بعد رسید و قبض گرفته نشود.
🔶 سوم: شاید کسی بگوید این مسؤلین ایرانخودرو و کسایی که پول را به دفتر رهبری میدادند جرأت نداشتند از دفتر رهبری رسید و قبض بگیرند!
🔻 میگویم این فرض را زمانی قبول میکنیم که آن مسؤل بر سرکار هست و برای اینکه کسی به او گیر ندهد یا از کار بیکار نشود جرأت نکند قبض و رسید بگیرد ولی بعدا که برکنار شد یا به خاطر فساد اخراج شد آیا نمیآید ادعا کند که این مقدار پول به دفتر رهبری داد ه است و آیا آن را افشا نمیکند؟!
🔻 مسلما آن کار را میکرد ولی تا الان هیچ یک از مسؤلینی که مسؤل فروش خودرو بودهاند و اخراج شده یا به جرم فساد مجازات شدهاند ادعا نکرده که ما به دفتر رهبری درصدی از فروش خودرو را دادهایم.
🔷 چهارم: رهبری اگر از فروش خودرو پول دریافت میکند، چرا هیچ کجا خرجش نمیکند؟!
🔻 و همه قائل هستند رهبری زندگی زاهدانهای دارند هم خودشان و هم اطرافیانشان و اگر برای صرف مخارج مملکتی باشد که ردیف بودجه قرار میدهند چه نیازی هست از خوددرو پول بردارند.
#پاسخ_به_شبهات
📮انتشار حداکثری با شما.
https://eitaa.com/joinchat/3254517953C292c42baa2
@Jehadetabeen | جهــادِتبییــنــــ
پاسخ کامل شبهه
3️⃣5️⃣1️⃣ الان که 80 میلیون جمعیت داریم اینقدر مشکل داریم و منابع برای همه کم است بعد چطور مسؤلین میگویند جمعیت را افزایش دهید؟
🔶 اول: بحث افزایش جمعیت یک بحث حیاتی است چون اگر جمعیت ایران اینگونه پیش برود چند سال دیگر جمعیت ایران رو به پیری و نابودی میرود و قصد افزایش جمعیت برای جوان شدن جمعیت برای آینده است چون هر روزی که جمعیتی به دنیا بیاید جمعیتی هم از دنیا می رود و این تعادل برقرار است و اینگونه نیست که جمعیت بیاید و به جمعیت اضافه شود و کسی نمیرد.
🔷 دوم: اگر تعداد مرگ و میرهای جمعیت با تولدها مساوی باشد و همیشه پیرها بمیرند و جوانان و کودکان از دنیا نروند میتوان امیدوار بود که جمعیت ثابت بماند.
🔻 ولی با آنچه که در واقعیت اتفاق میافتد و کودکان و جوانان بسیاری از دنیا میروند روزی میآید که دو برابر جمعیت ایران پیر و از کار افتاده هستند و دیگر نیروی کار برای اداره کشور وجود ندارد و کشور رو به نابودی میرود و کار به جایی میرسد که ارتش و نیرویی برای دفاع از کشور هم نمیماند و کشور در برابر کوچکترین حمله و تحدیدی نابود میشود. و بیشتر درآمد کشور صرف درمان و نگهداری سالمندان میشود.
🔻 و این در صورتی بود که تعداد مرگ و میرها با تولدها مساوی بود حال اگر تعداد تولدها کمتر از مرگ و میرها باشد واضح است که این جمعیت زودتر به پیری رسیده و آسیبپذیرتر و پرهزینهتر خواهد شد.
🔶 چهارم: درضمن منابع ایران آنقدر زیاد هست که طبق پیش بینی تا 150 میلیون جمعیت را جواب میدهد و اگر الان کمبودی داریم به خاطر کمبود منابع نیست.
🔻 بلکه به خاطر عوامل دیگر است مثل کم کاری مسؤلین در بهربرداری از منایع و رساندن میزان صحیح منابع به تمام مردم یا سواستفادهی سودجویان که نمیگذارند منابع به طور عادلانه بین همه تقسیم شود. یا عوامل خارجی مثل دشمنان و تحریمها باعث شده که آنطوری که باید از منابع بهرمند شویم، نتوانیم استفاده کنیم.
🔷 پنجم: با پیشرفت ابزار و امکانات جدید میزان بهرمندی از منابع هم بیشتر میشود و هر چقدر جمعیت هم زیاد شود باز به اندازه آنها منابع بهرهبرداری میشود.
#پاسخ_به_شبهات
📮انتشار حداکثری با شما.
https://eitaa.com/joinchat/3254517953C292c42baa2
@Jehadetabeen | جهــادِتبییــنــــ
چطور اسرای کربلا در مدت 40 روز بعد از حادثه عاشورا مسیر کربلا تا دمشق را رفتند و برگشتند؟
🔶 اول: اینکه اسرای کربلا بعد از 40 روز از حادثه عاشورا به کربلا برگشتند، اختلافی است و برخی مثل سیدبنطاووس عقیده دارند که اسرا در همان سال 61 هجری بعد از 40 روز اسارت، به کربلا برگشتند و همراه جابربنعبداللهانصاری قبر امام حسین علیهالسلام را زیارت کردند. [1]
◾️ برخی دیگر اعتقاد دارند که کاروان اسرا در اربعین سال بعد، یعنی سال 62 هجری به کربلا رسیدند. [2]
◾️ و گروه سومی مثل مرحوم آیتی و شهید مطهری اعتقاد دارند که اسرای کربلا اصلا به کربلا نرفتند. [3]
💎 در بین این دیدگاهها، دیدگاه اول مشهورتر است و دیدگاه سوم از همه ضعیفتر است.
🔷 دوم: طبق منابع تاریخی اسرای کربلا را در 11 محرم از کربلا به سمت کوفه حرکت دادند و 12 محرم به کوفه رسیدند. حدود 7 روز در کوفه بودند و 19 محرم آنها را به سمت شام حرکت دادند و در روز اول صفر وارد شهر شام شدند. [4]
◾️ در واقع یک روزه به کوفه رسیدند و حدود 11 روز طول کشیده به شام رسیدند. یعنی از کربلا تا شام کلا 12 روز طول کشیده و اگر این مسیر را در 12 روز هم برمیگشتند پس امکان دارد که اربعین به کربلا رسیده باشند.
🔶 سوم: کوتاهترین مسیر کوفه تا شام از راه بادیه است که حدود 923 کیلومتر است و طولانیترین مسیر آن راه کنار فرات است که 1190 تا 1333 کیلومتر است چه کوتاهترین و چه طولانیترین راه را در نظر بگیریم از لحاظ عقلی امکان دارد در مدت 40 روز اسرای کربلا این مسیر را رفته و برگشته باشند.
◾️ وقتی اسرای کربلا یک روزه مسیر کربلا تا کوفه را رفتند یعنی در یک روز حدود 80 کیلومتر را رفتهاند اگر از مسیر 1333 کیلومتری کوفه تا شام هم که طولانیترین مسیر هست رفته باشند 16 روزه این مسیر را رفته و 16 روزه هم برگشتهاند و امکان دارد 40 روز بعد از حادثه عاشورا به کربلا رسیده باشند.
🔷 چهارم: طبق آنچه که در تاریخ نقل شده بود اسرا را 19 محرم از کوفه به سمت شام حرکت داده بودند و اول صفر هم به شام رسیده بودند یعنی 12 روز طول کشیده و در مسیر رفت چون با بیرحمی و سختی اسرا را به سوی شام بردند 12 روز طول کشیده ولی بعد از اینکه در شام اسرا، یزید را رسوا کردند یزید برای دلجویی و مقداری از آبروی رفتهاش را برگرداند دستور داد با عزت و احترام آنها را برگردانند و مسلما با اسب و شتر آنها را برگرداندند و زودتر از 12 روز به کربلا برگشتند پس امکان دارد بعد از 40 روز اسارت به کربلا رسیده باشند.
🌐 منابع:
[1]ـ پایگاه تخصصی امام حسین علیهالسلام، مقاله آیا اسرای کربلا بعد از ۴۰ روز به کربلا بازگشتند؟، به نقل از علی نجاتی، قطعه از بهشت، ج 2، ص 607. تحقیقی دربارهُ اربعین حسین(ع)، ص 608 به بعد.عاشورا، ص 148 ـ 149.مثیر الاحزان، ص 59. قاضی طباطبایی، تحقیقی درباره امام حسین(ع)، ص 12 به بعد.
[2]ـ همان، به نقل از علی نجاتی، پیشین، ص 612.
[3]ـ همان، به نقل از بررسی تاریخی حسین، ج 1، ص 30. حماسه ترجمه لهوف، ص 196. علی نجاتی، پیشین، ص 609.
[4]ـ سيد بن طاووس، لهوف، ترجمه عقيقي بخشايشي، دفتر نشر نويد اسلام، قم، 1377، صصص 207 ـ 170. قمي، شيخ عباس، منتهي الامال، اعلام التقي، قم، 1382، ج1،صص 625 ـ 615. رسولي محلّاتي، سيد هاشم، نگاهي کوتاه به زندگاني زينب کبري، دفتر تبليغات اسلامي، قم، چاپ پنجم، ص 100. آیتی، محمدابراهیم، بررسی تاریخ عاشورا، ص۱۴۰، تهران، صدوق، ۱۳۷۲، چاپ هشتم.
📎 #پاسخ_به_شبهات
📎 #صفر
📎 #اربعین_اسرا
📎 #بازگشت_در40روز