eitaa logo
جلوه های تاریکی
54 دنبال‌کننده
324 عکس
32 ویدیو
1 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✍یکی از اصول جریان ، عدم دخالت در سیاست و بی‌تفاوتی به چیزی است که در جامعه رخ می‌دهد؛ با این تفکر که امام‌زمان(عج) خواهند کرد و همه چیز درست خواهد شد و عدل و داد در جهان گسترده می‌شود، پس لزومی ندارد که حکومت تشکیل شود و زمینه‌سازی خاصی صورت پذیرد. ↙️در حالی‌که: «بايد را آماده كنى تا آن بزرگوار بتواند بيايد و در آن زمينه آماده، اقدام فرمايد. از صفر كه نمى‌شود شروع كرد! جامعه‌اى مى‌تواند پذيراى مهدى موعود ارواحنافداه باشد كه در آن آمادگى و قابليت باشد، والّا مثل انبيا و اولياى طول تاريخ مى‌شود. ❓چرا اميرالمؤمنين على‌بن‌ابى‌طالب عليه‌الصّلاةوالسّلام در زمان خودش؛ در همان مدت كوتاه حكومت با آن قدرت الهى، با آن علم متصل به معدن الهى، با آن نيروى اراده، با آن زيبايی‌ها و درخشندگی‌هايى كه در شخصيت آن بزرگوار وجود داشت و با آن توصيه‌هاى پيامبر اكرم درباره او - نتوانست ريشه بدى را بخشكاند؟ ✳️پس مى‌شود زمينه‌ها را فراهم كرد. وقتى چنين زمينه‌هايى ان‌شاءاللَّه گسترش پيدا كند، زمينه ظهور حضرت بقيةاللَّه ارواحنافداه نيز پديد مى‌آيد و مسئله مهدويت - اين آرزوى ديرين بشر و مسلمين - تحقق مى‌يابد.» 🔹پی‌نوشت: 1. بيانات مقام معظم رهبری(مدظله‌العالی) در ديدار با اقشار مختلف مردم، 25/9/1376 🔰روشنگر 👇 @jelvehayetariki
۲ فروردین ۱۳۹۸
🔺حساسیت امام‌خمینی(ره) نسبت به ✍«سال‌های اول ورود من به نجف بود. شاید یکی دو سال بعد از ورود امام(ره) در یک دیدار‌ ‌خصوصی در منزل امام(ره) با تعدادی از رفقای مشهد بودیم که یکی از آنان سؤ‌ال کرد، خانمی ‌30 هزار تومان وجوهات بدهکار بوده‌است که این وجوهات را به آقای شیخ محمود ‌حلبی داده‌است. امام فرمود: «باید مجدداً بپردازد.». امام(ره) جایز نمی‌دانست که وجوهات ‌به آقای شیخ محمود حلبی که مسئولیت را به عهده داشت، داده شود. این مسئله، آن روز برای من خیلی جالب بود. البته چون من شناختی از وی داشتم، او ‌‌را از جهت علمی، آدم باسوادی می‌دانستم ولی متأسفانه، رژیم از وی سوءاستفاده زیادی می‌کرد و علیه نهضت اقدام می‌نمود. آنان تلاش می‌کردند مردم را از نهضت رویگردان کنند. بدین جهت، امام(ره) نسبت به آنان خیلی حساس بود.» 📖خاطرات سال‌های نجـف (جلد دوم)، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی(ره) (گرد آورنده)، فصل سوم: خاطرات آیت ا... محمدرضا رحمت، ص33. 🔰روشنگر 👇 @jelvehayetariki
۱۹ فروردین ۱۳۹۸
⭕️آفت‌های فرا انجمنی از زبان آیت الله ▫️« تبدیل به جریان مخربی شده بود که اگر چه ظاهراً عده خودشان کم است، اما هنگامی که موضع‌گیری خاصی باب میل دشمنان انجام دهند، و گروه‌های دیگر نیز پشت سر این‌ها وارد عمل شده و این‌ها را آلت دست قرار می‌دهند. نهایتاً هم پس از رسیدن به مقاصد معاندانه خود، این‌ها را کنار می‌گذارند. در جریانات قم و تبریز که شریعتمداری این برنامه ها را بوجود آورده بود، تمام چپی‌ها و راستی‌ها تقویتش کردند که بعد بهره‌برداری خود، او را هم کنار بگذارند، امام(ره) در این فرصت لازم دید که به روحانیون انقلابی بگوید شما بر سر چه چیز دعوا می‌کنید، بر سر اجتهاد پویا یا سنتی؟ این دعوا را آن‌ها بین شما تشدید می‌کنند تا هر دوی شما را کنار بزنند و بدون انقلاب، که همان است، روی کار بیاورند، این برنامه ابرقدرت‌ها است، اگر دین از سیاست تفکیک شد روحانیتش محترم است، مثل پاپ دستش را ماچ می‌کنند، ایادی بزرگشان را برای دست‌بوسی می فرستند و هیچ باکشان هم نیست که رئیس جمهور آمریکا دست چنین روحانیتی را ببوسد.» 📚سخنرانی آیت‌ا... حائری در خطبه‌های نماز جمعه شیراز مورخ 1367/12/15. 🔰روشنگر 👇 @jelvehayetariki
۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۸
❌چرا انجمن حجتیه با انقلاب اسلامی مخالف است؟ 💢به طور کلی، دیدگاه انجمن این است که هر حکومتی قبل از ظهور امام مهدی(عج)، حکومت طاغوتی است و هیچ قیامی جایز نیست و هر کس قیام کند، نیروها را به هدر داده‌است. 💢از این منظر، دیدگاه قبل و بعد از انقلاب اسلامی، هیچ تفاوتی ندارد و در حال حاضر نیز نظر موافقی با ندارد. 💢در واقع انجمن‌حجتیه با هر حکومتی که پیش از قیام امام عصر(عج) تشکیل شود مخالف است و به همین دلیل تحرکات و آموزه‌های این تشکیلات برای نظام اسلامی خطرآفرین خواهد بود. 👇 @jelvehayetariki
۱۰ آبان ۱۳۹۸