eitaa logo
پژوهشگاه فقه نظام
1.6هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
231 ویدیو
29 فایل
ارتباط با ما: www.jiiss.ir @f_nezzam شماره تماس‌: ۰۲۵۳۲۹۱۵۹۸۰
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴لعنت خدا بر کسانی که...🔴 💠 چقدر در قرآن با عباراتى همچون «لتبین للنّاس»، «هذا بیانٌ للنّاس»، بر و تکیه شده است! این، شأن علماى دین است که باید تبیین و بیان کنند. 🔴 خیال نشود که منظور فقط بیان و تبیین احکامى همچون حکم و است. بر کسانى که کوشش کردند تا را از اساسى‌ترین اصول آن، یعنى صحنه‌هاى واقعى زندگى و صحنه‌ى و جدا و مخصوص به همین کنند. البته نماز و روزه مهمّ است؛ اما عاملِ برپا داشتنِ همین نماز و روزه، است: «الذین ان مکناهم فى‌الارضِ، أقاموا الصّلوة و اتوا الزکوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر؛ و لله عاقبة الامور» نماز و روزه را عالم دین به عهده بگیرد و حکومت را به عهده‌ى کسانى که شایستگى ندارند واگذار کند!؟ «فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصّلاة و التّبعوا الشّهوات» روزگارى مدام این را ترویج مى‌کردند؛ اما اسلام به دست برترین شاگردانش، بر دهان آنان زد و حکومت اسلامى شکل گرفت. ✴️ اکنون نیز، عدّه‌اى همین را ترویج مى‌کنند. آنها مى‌گویند: «اسلام در گوشه‌ى خانه و مسجد، به احکام دینى بپردازد و از دخالت در و بپرهیزد؛ مبادا مردم از اسلام بدشان بیاید.» عجب! منطقشان این است که اگر اسلام حکومت کند، از ساقط مى‌شود! پس معلوم مى‌شود اینها از پیغمبر، براى اسلام دلسوزترند. ✅ پیغمبر آن روز که به مدینه آمد، بنا بود «عبدالله بن ابى بن سلول»، از طرف «اوس» و «خزرج»، پادشاه شود. پیغمبر او را کنار زد و حکومت را به دست گرفت. خوب؛ پیغمبر مى‌توانست خیلى محترمانه، این کار را نکند و رضایت دهد به این‌که خانه‌اى در آن‌جا برایش بسازند و پیشنماز هم بشود. حکومت را هم «عبد الله ابن ابى» به‌دست گیرد! پس چرا این‌گونه نکرد؟ خوب؛ معلوم است! شأن تبیین و بیان که به عهده‌ى علماست، نمى‌گذارد؛ تبیین و بیانى که موضوع گسترده‌اى دارد و سخن درباره‌ى آن بسیار است. 🔆۱۳۷۴/۰۷/۲۳ 🔺کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
🔴 چرا به رأی تکیه میکنیم بجای اینکه به رأی و تکیه کنیم ⁉️ 💠 هیچ جا مثل جامعه اسلامی و جمهوری اسلامی نیست که به مردم بگوید شما چون مردمید، چون آدمید، چون رأی دارید، چون اراده دارید، پس شما بگیرید. 🔴 والآن در جامعه ی ما می بینید، هم روشنفکران و ، هم روشنفکران و ، این حالت را تخطئه می کنند که ((بله، امام و رهبران اسلامی به جای اینکه بر روی و تکیه کنند، بر روی و تکیه می کنند))! این شده یک فحش، این شده یک عیب که به انسانها تکیه میشود چون ، نه چون عالِمند، نه چون متخصّصند، نه چون دکترند. چون انسانند. پس بنابراین رأی یک دکتر با رأی یک کشاورز دهات دور افتاده ی جنوب خراسان یکی است، یک اندازه ارزش دارد. ❇️ و جامعه اسلامی و جمهوری اسلامی یعنی جامعه ی نیمه اسلامی ما که ان شاءاللّه به طرف اسلام کامل میرود از این امتیاز برخوردار است‌‌؛ انسان در آن بی قدر نیست؛ انسان در آن قدر دارد؛ این خصوصیّت جامعه اسلامی است. 🌕 خواهران و برادران! هر چه ما به این طرف پیش برویم، هر چه جامعه ی ما به این سمت حرکت بکند که انسانها یعنی همین آحاد توده ی مردم و و زیادی پیدا بکنند، به طرف پیش رفته ایم. ❌ و آن وقتی که رأی گیری و تصمیم گیری و نظردهی و خواستن و قضاوت کردن و فهمیدن، باز در یک آن عدّه هر که میخواهند باشند بشود و دیگران ملزم باشند که هر چه میفهمند، از طریق آنها و به تبعیّت از آنها باشد، آن وقت بدانید جامعه از اسلام فاصله میگیرد.(١٣۵٩/٠۵/٠١) 📕 شرح نهج البلاغه /نبوتها در نهج البلاغه /ص١٠۵ 🔺کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
به مناسبت روز دانشجو دانشجو نیروی مورد یک کشور است، است که میتواند در مقابل مشکلات بِایستد؛ دانشجو، هم جوان است، هم عالم است؛ او است که فردای کشور را باید اداره بکند، او است که باید باشد تا سنگر ایستادگی را در مقابل زیاده‌خواهان و و دیگران تقویت بکند، این باید محکم باشد. ۱۳۹۵/۰۴/۱۲ 🔺کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
✍️ یادداشت اختصاصی | نقش امام رضا (ع) در ایجاد تمدن اسلامی 🔹 با مهاجرت حضرت امام رضا (ع) به ایران، دوره «دو قرن سکوت» ایرانیان به پایان رسید و نهضت عرفانی، فقهی، ادبی و چریکی گسترده‌ای در نقاط مختلف ایران اعم از خراسان، ری و طبرستان شکل گرفت و ایران امُّ‌القرای جهان تشیع و مشهدالرضا قطب سیاسی - معنوی ایران شد. 🔹 شیوه امام رضا (علیه‌السلام) در دوران معاصر نیز می‌تواند الگوی خوبی برای جامعه اسلامی باشد زیرا با پیروزی انقلاب و برپایی حکومت اسلام در ایران زمین، یک بار دیگر ندای تشکیل تمدن نوین اسلامی در جهان به صدا در آمد، موضوعی که امام خامنه‌ای در بیانات متعدد خویش به آن اشاره کرده و جامعه را به سوی آن سوق می‌دهد. 🔹 در همین زمینه ایشان می‌فرمایند: «امروز، وظیفه‌ی امّت اسلامی تنها این نیست که به یادبود ولادت پیغمبر یا بعثت پیغمبر جشن برپا کند؛ این کار کوچک و کمی است نسبت به آنچه وظیفه‌ی او است. دنیای اسلام امروز وظیفه دارد مثل خود اسلام و مثل خود پیغمبر، روحی در این دنیا بدمد، فضای جدیدی ایجاد کند، راه تازه‌ای را باز کند. ما به این پدیده‌ای که در انتظار آن هستیم می‌گوئیم «تمدّن نوین اسلامی». 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir