📚 نوائب الدهور فی علائم الظهور (جلد۱) کتابی #جامع در باب #علائم_ظهور 🔻مرحوم علامه میرجهانی رضوان الله علیه کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

📚 نوائب الدهور فی علائم الظهور (جلد۲) کتابی #جامع در باب #علائم_ظهور 🔻مرحوم علامه میرجهانی رضوان الله علیه کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

#علائم_ظهور 🔻قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: قَبْلَ هَذَا اَلْأَمْرِ بَيُوحٌ فَلَمْ أَدْرِ مَا اَلْبَيُوحُ فَحَجَجْتُ فَسَمِعْتُ أَعْرَابِيّاً يَقُولُ هَذَا يَوْمٌ بَيُوحٌ فَقُلْتُ لَهُ مَا اَلْبَيُوحُ فَقَالَ اَلشَّدِيدُ اَلْحَرُّ احمد بن محمّد بن أبى نصر گويد: شنيدم امام رضا سلام الله علیه مى‌فرمود: پيش از ظهور #بیوح خواهد بود، من نفهميدم بيوح چيست‌. بعدا كه به حجّ‌ رفتم شنيدم عربى باديه‌نشين می گويد: امروز روزى بيوح است، به او گفتم بيوح چيست‌؟ گفت: #گرمای_شدید. 📚الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۲۷۱ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

#علائم_ظهور ▪️ثُمَّ قَالَ وَ رُوِيَ بِأَسَانِيدَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ ذُكِرَ كُوفَةُ وَ قَالَ سَتَخْلُو كُوفَةُ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ يأزر [يَأْرِزُ] عَنْهَا اَلْعِلْمُ كَمَا تأزر [تَأْرِزُ] اَلْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا ثُمَّ يَظْهَرُ اَلْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا قُمُّ وَ تَصِيرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ اَلْفَضْلِ حَتَّى لاَ يَبْقَى فِي اَلْأَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِي اَلدِّينِ حَتَّى اَلْمُخَدَّرَاتُ فِي اَلْحِجَالِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قَائِمِنَا فَيَجْعَلُ اَللَّهُ قُمَّ وَ أَهْلَهُ قَائِمِينَ مَقَامَ اَلْحُجَّةِ وَ لَوْ لاَ ذَلِكَ لَسَاخَتِ اَلْأَرْضُ بِأَهْلِهَا وَ لَمْ يَبْقَ فِي اَلْأَرْضِ حُجَّةٌ فَيُفِيضُ اَلْعِلْمُ مِنْهُ إِلَى سَائِرِ اَلْبِلاَدِ فِي اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ فَيَتِمُّ حُجَّةُ اَللَّهِ عَلَى اَلْخَلْقِ حَتَّى لاَ يَبْقَى أَحَدٌ عَلَى اَلْأَرْضِ لَمْ يَبْلُغْ إِلَيْهِ اَلدِّينُ وَ اَلْعِلْمُ ثُمَّ يَظْهَرُ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ يَسِيرُ سَبَباً لِنَقِمَةِ اَللَّهِ وَ سَخَطِهِ عَلَى اَلْعِبَادِ لِأَنَّ اَللَّهَ لاَ يَنْتَقِمُ مِنَ اَلْعِبَادِ إِلاَّ بَعْدَ إِنْكَارِهِمْ حُجَّةً. امام صادق سلام الله علیه نام كوفه را برد و فرمود: به زودى كوفه از مؤمنان خالی می شود و دانش از او پنهان گردد چنانچه مار در سوراخش پنهان شود، سپس دانش در شهرى پديدار شود كه آن را قم می گويند، و معدن علم و فضل گردد تا آنجا كه در روى زمين هيچ نادانى نسبت به دين باقی نمی ماند، حتی نو عروسان پرده‌نشين. اين مسئله نزديك به ظهور قائم ما سلام الله علیه باشد، و خدا قم و مردمش را حجت قرار می دهد، و اگر قم و مردمش نباشد زمين اهلش را فرو می برد و حجتى در زمين نمی ماند، و دانش از قم به همه سرزمین ها منتشر می گردد، در مشرق و مغرب و حجت خدا بر مردم تمام می شود. تا كسى در روى زمين نماند كه علم و دين به او نرسیده باشد، سپس قائم سلام الله علیه ظهور می كند و سبب انتقام و خشم خدا بر بنده‌ها شود، زيرا خدا از بنده‌ها انتقام نگيرد مگر پس از اينكه حجت را انكار كنند. 📚بحار الأنوار ج ۵۷، ص ۲۱۳ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#علائم_ظهور 🔻پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: سَيَأْتِي قَوْمٌ مِنْ بَعْدِكُمْ اَلرَّجُلُ اَلْوَاحِدُ مِنْهُمْ لَهُ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ نَحْنُ كُنَّا مَعَكَ بِبَدْرٍ وَ أُحُدٍ وَ حُنَيْنٍ وَ نَزَلَ فِينَا اَلْقُرْآنُ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَوْ تَحَمَّلُوا لِمَا حُمِّلُوا لَمْ تَصْبِرُوا صَبْرَهُمْ. به زودى بعد از شما گروهى مى آيند كه پاداش يك نفر از آنها به اندازه پاداش پنجاه نفر از شماست. عرض کردند: اى رسول خدا، ما در جنگ بدر و احد و حنين با تو بوديم و درباره ما قرآن نازل شد. پیامبر صلی الله عليه و آله فرمود: آنچه را آنها به دوش گرفتند، اگر بر دوش شما مى نهادند، مثل آنها صبر و استقامت نمى كرديد. 📚بحار الأنوار ، ج ۵۲ ، ص ۱۳۰ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#علائم_ظهور 🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود: لاَ يَخْرُجُ اَلْقَائِمُ إِلاَّ فِي وَتْرٍ مِنَ اَلسِّنِينَ، سَنَةَ إِحْدَى، أَوْ ثَلاَثٍ، أَوْ خَمْسٍ، أَوْ سَبْعٍ، أَوْ تِسْعٍ. امر ظهور (حضرت مهدى ارواحنا فداه) واقع نمى‌شود تا اين‌كه دو سوم مردم بروند (از اعتقاد حقّ‌ برگردند يا بميرند). عرض كرديم: وقتى دو سوم مردم بروند، پس چه كسى باقى مى‌ماند؟ حضرت سلام الله علیه فرمودند: آيا شما راضى نمى‌شويد كه در يك سوم باقى مانده باشيد؟ 📚الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۳۳۹ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#علائم_ظهور " ای عبدالعظیم... " «انگار می بینم سرگردانی شیعیانم را؛ در جستجویش به این سو و آن سو می روند، همچون گوسفندانی در جستجوی چراگاه! به هر سمت و سویی رو می کنند، اما او را نمی یابند. در قیامت، در کنار خودم جایش می دهم، هر شیعه ای را که استوار بماند بر عقیده اش، و دلش قساوت نگیرد، از طولانی شدن غیبت صاحبش.» چنین روایت کرده، سید الکریم، حضرت عبدالعظیم حسنی، از مولایش امام جواد سلام الله علیه، او از پدران پاکش، و آنها از امیر اهل ایمان! 📚كمال الدين, ج ۱, ص ۳۰۳ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#علائم_ظهور 🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود: اَلسُّفْيَانِيُّ لاَ بُدَّ مِنْهُ وَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ فِي رَجَبٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ إِذَا خَرَجَ فَمَا حَالُنَا قَالَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَإِلَيْنَا. سفيانى را چاره و گزيرى نباشد، و خروج نمى‌كند مگر در #ماه_رجب. مردى به حضرت سلام الله علیه عرض كرد: یا اباعبداللّٰه هنگامى كه او خروج مى‌كند حال و وضع ما چگونه خواهد بود؟ (حضرت سلام الله علیه) فرمود: هنگامى كه چنان شود شما به سوى ما روى آوريد. 📚الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۳۰۲ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#علائم_ظهور 🔻رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: يَخْرُجُ بِقَزْوِينَ رَجُلٌ اِسْمُهُ اِسْمُ نَبِيٍّ يُسْرِعُ اَلنَّاسُ إِلَى طَاعَتِهِ اَلْمُشْرِكُ وَ اَلْمُؤْمِنُ يَمْلَأُ اَلْجِبَالَ خَوْفاً. در قزوين مردى قيام مى‌كند كه نامش نام یکی از پيامبران خواهد بود و مردم اعم از مشرك و مؤمن با سرعت به اطاعت او درمى‌آيند، و كوه‌ها [كه نشانه صلابت هستند] مملو از ترس از او مى‌شود. 📚بحار الأنوار ج ۵۲، ص ۲۱۳ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#علائم_ظهور 🔻عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَتَى يَكُونُ هَذَا اَلْأَمْرُ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّى يَكُونُ ذَلِكَ يَا جَابِرُ وَ لَمَّا تَكْثُرِ اَلْقَتْلَى بَيْنَ اَلْحِيرَةِ وَ اَلْكُوفَةِ . جابر[بن يزيد جعفى] گفته است: به محضر مبارك امام باقر سلام الله علیه عرض كردم: اين امر[ظهور حضرت حجّت سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف] كى واقع خواهد شد؟ حضرت فرمود: اى جابر! اين امر چطور واقع شود در حالى‌كه هنوز قتل و خونريزى زياد در بين حيره و كوفه واقع نشده است‌؟ 📚الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۴۴۵ (حیره یکی از شهرهای استان نجف است) https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#علائم_ظهور 🔻امام باقر سلام الله علیه فرمود: ... یَا جَابِرُ أَوَّلُ أَرْضِ الْمَغْرِبِ تَخْرَبُ أَرْضُ الشَّامِ یَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِکَ عَلَی رَایَاتٍ ثَلَاثٍ: رَایَهًِْ الْأَصْهَبِ وَ رَایَهًِْ الْأَبْقَعِ وَ رَایَهًِْ السُّفْیَانِیِّ فَیَلْتَقِی السُّفْیَانِیُّ بِالْأَبْقَعِ فَیَقْتَتِلُونَ فَیَقْتُلُهُ وَ مَنْ مَعَهُ، وَ رَایَهًِْ الْأَصْهَبِ ثُمَّ لَا یَکُونَ لَهُمْ هَمٌّ إِلَّا الْإِقْبَالَ نَحْوَ الْعِرَاقِ یَمُرُّ جَیْشُهُ بِقِرْقِیسِیَاءَ فَیَقْتَتِلُونَ بِهَا مِائَهًُْ أَلْفٍ مِنَ الْجَبَّارِینَ، وَ یَبْعَثُ السُّفْیَانِیُّ جَیْشاً إِلَی الْکُوفَهًِْ وَ عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَیُصِیبُونَ مِنْ أَهْلِ الْکُوفَهًِْ قَتْلًا وَ صُلْباً وَ سَبْیاً فَبَیْنَا هُمْ کَذَلِکَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَایَاتٌ مِنْ نَاحِیَهًِْ خُرَاسَانَ تَطْوِی الْمَنَازِلَ طَیّاً حَثِیثاً وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِی أَهْلِ الْکُوفَهًِْ فِی ضُعَفَاءَ فَیَقْتُلُهُ أَمِیرُ جَیْشِ السُّفْیَانِیِّ بَیْنَ الْحِیرَهًِْ وَ الْکُوفَهًِْ وَ یَبْعَثُ السُّفْیَانِیُّ بَعْثاً إِلَی الْمَدِینَهًِْ فَیَنْفَرُ الْمَهْدِیُّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مِنْهَا إِلَی مَکَّهًَْ فَیَبْلُغُ أَمِیرَ جَیْشِ السُّفْیَانِیِّ أَنَّ الْمَهْدِیَّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قَدْ خَرَجَ مِنَ الْمَدِینَهًِْ فَیَبْعَثُ جَیْشاً عَلَی أَثَرِهِ فَلَا یُدْرِکُهُ حَتَّی یَدْخُلَ مَکَّهًَْ خائِفاً یَتَرَقَّبُ عَلَی سُنَّهًِْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ (علیه السلام)، قَالَ وَ یَنْزِلُ أَمِیرُ جَیْشِ السُّفْیَانِیِّ الْبَیْدَاءَ فَیُنَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ یَا بَیْدَاءُ أَبِیدِی بِالْقَوْمِ فَیَخْسِفُ بِهِمُ الْبَیْدَاءُ، فَلَا یُفْلِتُ مِنْهُمْ إِلَّا ثَلَاثَهًُْ نَفَرٍ یُحَوِّلُ اللَّهُ وُجُوهَهُمْ فِی أَقْفِیَتِهِمْ وَ هُمْ مِنْ کَلْبٍ وَ فِیهِمْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ: یا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْنَا عَلَی عَبْدِنَا یَعْنِی الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف)مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلی أَدْبارِهَا. «ای جابر! [در آن سال اختلاف بسیاری در هر بخشی از نواحی غربی پدید خواهد آمد]. نخستین سرزمینی که خراب می‌شود شام است. در آن هنگام مردم سه گروه خواهند شد و زیر سه پرچم گرد خواهند آمد: اوّل پرچم سرخ و سفید، دوّم پرچم سیاه و سفید و سوّم پرچم سفیانی. آنگاه سفیانی با پرچمدار سیاه و سفید برخورد می‌کند و با یکدیگر نبرد می‌نمایند، و او و تمامی همراهانش را به قتل می‌رساند. آنگاه سفیانی شخص سرخ و سفید را می‌کشد، و دیگر هدفی نخواهد داشت جز اینکه به‌سوی عراق پیشروی کند. لشکریانش از قرقیسیا می‌گذرند و صدها هزارتن از گردنکشان را در آنجا می‌کشند. سفیانی لشکری به‌سوی کوفه می‌فرستد که تعداد آن‌ها هفتادهزار مرد جنگی است. پس آن‌ها به کشتن و دار زدن و اسیرکردن اهل کوفه می‌پردازند. در همین اثناء که سرگرم این فجایع هستند پرچم‌هایی از ناحیه‌ی خراسان بلند می‌شود که به‌سرعت منزل‌ها را پشت سر می‌گذارند، و چندتن از اصحاب حضرت قائم سلام الله عجل الله تعالی فرجه الشریف با ایشان هستند. سپس مردی از غلامان اهل کوفه با عدّه‌ای از افراد ضعیف خروج می‌کند که فرمانده‌ی لشکر سفیانی او را بین حیره و کوفه به قتل می‌رساند. آنگاه سفیانی گروهی را به مدینه می‌فرستد، پس حضرت مهدی سلام الله علیه عجل الله تعالی فرجه الشریف از آنجا به‌سوی مکّه کوچ می‌کند. به فرمانده‌ی لشکر سفیانی خبر می‌رسد که حضرت مهدی سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف از مدینه خارج گردیده، لذا سپاهی درپی آن بزرگوار روانه می‌سازد که به او نمی‌رسند تا اینکه آن حضرت با بیم و هراس همچون موسی‌بن‌عمران علیه السلام به مکّه داخل می‌شود». امام باقر سلام الله علیه فرمود: «و فرمانده و لشکریان سفیانی در بیابان بیداء فرود می‌آیند، پس منادی از آسمان بانگ می‌زند: ای بیداء! این قوم را نابود کن، و زمین بیداء آن‌ها را به کام خود فرو می‌برد. جز سه تن کسی از آن‌ها جان سالم بدر نمی‌برد. خداوند صورت‌های آن سه را به پشت بر می‌گرداند. و آنان از قبیله‌ی کلب می‌باشند که درباره‌ی آن‌ها این آیه نازل شده است: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعکُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا علَی أَدْبَارِهَا. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۲۰۴ 📚تفسیر عیاشی، ج ۱ ، ص۲۴۴ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor

#علائم_ظهور 🔻رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمود: وَ لْیَکُونَنَّ فِی آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَکَ یَا عَلِیُّ یَشْنَأُهُمُ النَّاسُ وَ لَوْ أَحَبُّوهُمْ کَانَ خَیْراً لَهُمْ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُونَ یُؤْثِرُونَکَ وَ وُلْدَکَ عَلَی الْآبَاءِ وَ الْأُمَّهَاتِ وَ الْإِخْوَةِ وَ الْأَخَوَاتِ وَ عَلَی عَشَائِرِهِمْ وَ الْقَرَابَاتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَفْضَلَ الصَّلَوَاتِ أُولَئِکَ یُحْشَرُونَ تَحْتَ لِوَاءِ الْحَمْدِ یَتَجَاوَزُ عَنْ سَیِّئَاتِهِمْ وَ یَرْفَعُ دَرَجَاتِهِمْ جَزاءً بِما کانُوا یَعْمَلُونَ یا علی! در آخرالزمان عدّه‌ای ولایت تو را می‌پذیرند که مردم به خاطر ولایت تو، از ایشان نفرت دارند و اگر مردم آنان را دوست می‌داشتند، برای آن مردم نیز، بهتر بود، اگر می‌دانستند. آنان تو و فرزندان تو را بر پدران، مادران، برادران، خواهران، عشیره‌ها و خویشاوندهایشان مقدّم می‌دارند. صلوات خدا بر آنان باد، بهترین صلوات‌ها. آنان زیر بیرق «حمد» محشور می‌شوند، خداوند از بدی‌های ایشان درگذرد و به سبب کارهایشان، درجات آنان را رفعت خواهد بخشید. 📚الغیبة، شیخ طوسی، ص۹۸ 📚المناقب،ابن‌شهرآشوب، ج۱ ص۲۰۸ https://eitaa.com/jlasatemarefatemasor